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Jacint Verdaguer y España
per Jacint Verdaguer y España	29 oct 2011
Jacint Verdaguer y España
Jacint Verdaguer es uno de los más grandes poetas que ha dado España. Según Menéndez y Pelayo, fue el poeta “de más grandes dotes narrativas de cuantos viven hoy en España”. Tanto impresionó el poeta catalán al gran erudito castellano. Pero Jacint Verdaguer es algo más que un gran poeta. Es una de las mayores y más importantes figuras de la Renaixença catalana, ese movimiento cultural y literario del siglo XIX que entroncó con el movimiento político del siglo XX que fue el catalanismo. Hoy me gustaría mostrar cómo ese irrepetible poeta que fue Verdaguer fue (y esto se refleja en su obra) un ferviente catalanista al mismo tiempo que un apasionado españolista. No hay que olvidar que el catalanismo político del siglo XX (heredero, como hemos dicho, de la Renaixença) fue, en sus inicios al menos, una variante del Regeneracionismo español (que no por ser catalán dejaba de ser español, y así lo sentían los catalanistas de antaño). En este artículo me centraré en la idea de España y la españolidad de Cataluña en la obra de mossèn Cinto. Su poema “A Barcelona” (que por cierto empieza con un fragmento del Quijote) viene precedido en su libro Pàtria de otro poema titulado “A la verge de Montserrat” [“A la virgen de Montserrat”], que dice: “Vostre blau mantell és gran;/ abrigau tota l’Espanya,/ lo regne de vostre amor,/ com un niuet sota l’ala” [“Vuestro mantel azul es grande;/ abriga toda la España,/ el reino de vuestro amor,/ com un nidito bajo el ala”]. Vemos cómo Verdaguer hace extender el piadoso manto de la Virgen de Montserrat (auténtico símbolo religioso representativo de Cataluña) a toda España. Algo parecido hace en su magnífica obra Canigó, en la que describiendo esta catalana montaña, la llama “gegant d’Espanya/ d’Espanya i català” [“Gigante de España/ de España y catalán”]. En su poema “Enyorança” [Añoranza] presenta a un catalán que vive en Alemania, lejos de su patria, y siente una terrible añoranza: “No és veritat que en Munic (…)/ vostres ulls llagrimejant/ se giraven vers Espanya?” [¿No es verdad que en Múnic (…)/ vuestros ojos lacrimosos/ se volvían hacia España?”]. Verdaguer aborda también la Guerra de la Independencia, que en Cataluña se llamó Guerra del francès. Algunos historiadores independentistas[1] afirman que ambos términos aluden a guerras distintas, pues los catalanes no defendían España, sino Cataluña. Sin embargo, Verdaguer afirma la tesis contraria (defendida también por muchos historiadores) en su poema “Catalunya a l’any vuit” [“Cataluña al año ocho”], en el que presenta a un Napoleón invadiendo a una dormida España, pero “lo ferreny català, que estava alerta,/ sa mare pàtria al contemplar captiva/ exclamà, al coll posant-se lo trabuc:/ -Mentre el lleó d’Espanya se desperta,/ jo alçant-ne el sometent, àliga altiva/ vaig a esperar-te en los turons del Bruc” [“el férreo catalán, que estaba alerta,/ su madre patria al contemplar captiva/ exclamó, poniéndose al cuello el trabuco:/ -Mientras el león de España se despierta,/ yo alzándole el sometent[2], águila altiva/ voy a esperarte en los montes del Bruc”]. No hay que ser muy avispado para ver cómo Verdaguer inserta la tradición catalana (que hoy los separatistas quieren desvincularla del resto de España) dentro de la tradición genérica española, sin que eso suponga una merma de la catalanidad de lsa tradiciones culturales e históricas catalanas. Por eso también puede dedicar una poesia a la Batalla de Lepanto, en la que presenta a los catalanes totalmente integrados, tanto religiosa como nacionalmente, en el ejército español, orgullosos tanto de sus peculiaridades regionales como de su nacionalidad española. En su prosa también encontramos pasajes en este sentido. Así, en su discurso presidencial de los Jocs Florals[3] de Barcelona de 1881, después de unos comentarios a las gestas de Jaume I el Conqueridor y del Cid, dijo: “La Tizona del Cid iel Tisó de Jaume I són les dues plomes d’or amb què Castella i Catalunya han escrit ses dues colossals i glorioses epopeies”[4] [“La Tizona del Cid y el Tisó de Jaime I son las dos plumas de oro con las que Castilla y Cataluña han escrito sus dos colosales y gloriosas epopeyas”]. Así, Cataluña, dándose glorias y hombres excelentes a sí misma, se las da también a España, pues los grandes catalanes son grandes españoles, como deja entrever en su poema “La mort de Balmes” [“La muerte de Balmes”]: “A Espanya donà una estrella/ lo cel, donant-li aqueix fill” [“A España dio una estrella el cielo, dándole este hijo”]. Pero la gran pasión española que inundaba el alma de Verdaguer se aprecia más claramente que en ninguna otra obra suya en L’Atlàntida. El poeta nos presenta a Colón, que oyendo la historia de los atlantes y su final, con la lucha de los titanes contra Dios, ve cómo la estrella perdida de la Atlántida pasa a la gloriosa España. El poema termina con estos españolísimos versos: “Veu morgonar amb l’espanyol imperi/ l’arbre sant de la Creu a altre hemisferi,/ i el món a la seva ombra reflorir; / encarnar’s-hi del cel la saviesa; i diu a qui s’enlaira a sa escomesa:/ -Vola, Colon…ara ja puc morir!” [“Ve zarpar con el español imperio/ el árbol santo de la Cruz a otro hemisferio,/ y el mundo a su sombra reflorecer;/ encarnándosele del cielo la sabiduria;/ y dice a quien levanta el vuelo en su cometido:/ - Vuela, Colón…¡ahora ya puedo morir!”]. http://www.community.fasttrackph.com/?q=node/181906 http://www.concreed.be/drupal/node/8350 http://www.creativesocial.net/pg/blog/read/341894/paretologic-filecure http://www.d20zines.com/v7/node/13828 http://www.dalintour.com/drupal/node/6168 http://www.deltadnipra.com/eng/node/21549 http://www.demoplazas.com/kea/paretologic-filecure/k-343/ http://www.digitalnovelists.com/node/786 http://www.dinoutoo.com/blog-grenoble/muslii_mon-1er-theme_Paretologic-F http://www.dog-network.com/blog/view/id_193345/title_paretologic-filecur/ http://www.ecosolsp.org.br/node/3187 http://www.edutagger.com/All-Subjects/paretologic-filecure-1/ http://www.elako.biz/job/paretologic-filecure.html http://www.elchuleo.com/comunidad/blog/view/id_62572/title_Paretologic-F/ http://www.e-volontaires.org/zomski/note/28351/paretologic-filecure.html http://www.exitmusic.tv/node/178513 http://www.extraplay.com/johnmuslii/blog/post-5924.php http://www.eyeonvirginia.com/read_blog/7556/filecure-review http://www.flixya.com/blog/3889530/FileCure-Review http://www.flukiest.com/media?f_blog_id=337465 http://www.foerderverein-drachenboot.de/?q=node/8456 http://www.friendsofbledsoecreekstatepark.org/blogs/entry/FileCure-Revie http://www.frumdate.com/index.php?cmd=/public/blog/view/id_35928/ http://www.funzillion.com/blogs/entry/FileCure-Review http://www.gametrailers.com/users/mitchkeys/gamepad/?action=viewblog&id= http://www.geboren-in-polen.de/blog.php?user=koreon&blogentry_id=85783 http://www.ggl.com/index.php?controller=Blog&method=article&id=81175 http://www.giftandhomechannel.com/node/22288 http://www.gimmeasmoke.com/?q=node/65415 http://www.gladyshardy.com/blog/spuffy/file-cure http://www.go211.com/u/myerson/blogs/13039/ http://www.greenbin.com/blog/view/id_99213/ http://www.guanxi.nu/cms/index.php?option=com_joomlaboard&Itemid=36&func http://www.hcs.harvard.edu/~collegeartsdatabase/?q=node/2743 http://www.hipero.com/jaddams/index.php?p=1_10_What-is-FileCure http://www.humannaturemanifesto.com/elgg/pg/blog/zomix/read/26947/filecu http://www.janet-fans.com/members/profile/2285/blog-view/filecure-scam_7 http://www.jenshouseofscrap.com/node/36377 http://www.jgoth.com/blog/view/id_5688/title_FileCure-Scam/ http://www.journalist-network.com/blog/view/id_162810/title_filecure-sca/
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