Envia per correu-e aquest* Article
Notícies :: criminalització i repressió
Carta de apoyo a Aisha & Bankole
per llibertat presxs	20 mai 2005
Carta de apoyo a Aisha y Bankole (inglés y traducción), dirigida a las Naciones Unidas y para enviar a la dirección: Aisha et Bankole Irungu c/o Anarchist Group Amsterdam (AGA) Postbus 16521 1001 RA Amsterdam The Netherdlands
United Nations Committees on Civil & Political and Cultural Rights Concerning: Taylors (Irungus) v Canada I fully support the settlement of Aisha & Bankole Irungu (Angela & David Taylor) in a safe country outside of the United States or Canada, them receiving financial compensation, as well as having their situation addressed by The United Nations and other appropriate bodies. Strictly because of discrimination based on race, national origin, and political belief, they have been illegally forced to wander in exile for 7 years without a country. Theirs is an unjust, inhumane and illegal situation which must be resolved. I am appalled by the treatment that they received in Canada by the authorities. It is deplorable that they were not only denied their right to a refugee process free from the influence of a foreign power, but they were also denied the right to appeal their Immigration and Refugee Board decision in Canada - a right that is supposed to exist for all refugee claimants. Further, it’s appalling that Aisha & Bankole were denied access to information about how to address their situation of statelessness with an international body for several years. I believe that to tell someone that they cannot return to their own country, as Canada did, is an act which makes a mockery of every covenant and article that exists in The International Convention on Civil & Political Rights, particularly the right to leave any country, including one's own, and to return to one’s country. Further, I believe that to force a person to roam the earth with no country, access to medical care, hope of family life or settlement is a form of torture. I fully support the right of peoples in the world to equal participation in cultural activities. Aisha Irungu is a musician, cultural worker, and expert on African-American musical traditions. While in Canada and Europe she has been shut out of performing at "jazz festivals" and other local appropriations of African-American music; while at the same time, non-African-American musicians play at such events for a profit. She describes this as "cultural imperialism" by the music industry - as the industry is profiting from African-American music while barring African-Americans from performing it. Aisha was told, in Canada, that if she continued to speak out against this, "it will be played out in your refugee claim" - and it was. In Europe, venues have refused to hire her, have blatantly paid Europeans more money than they would pay her, and refused to pay her for contracted performances. She continues to speak out and do her cultural work despite many hardships and obstacles. I believe that the attempt to coerce Aisha to abandon parts of her culture by threatening her in this way is reprehensible. This is an example of pure racism, forced assimilation and a violation of several UN covenants on cultural rights. I believe, as is spelled out in the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights that "…. In no case may a people be deprived of its own means of subsistence. " Aisha & Bankole must have their civil, political, economic, social and cultural rights protected. I believe that this covenant applies to all peoples’ cultures. This is a serious issue that must be addressed by this committee. Aisha is a musician/singer whose uncle toured with Duke Ellington in the 1950´s. Her father refused to fight for a segregated America in World War II - he was jailed. Her grandfather was a Communist and contemporary of Richard Wright in Chicago. Bankole, a writer, researcher and author was targeted for his writing and work towards the internationalization of the Black movement in the US. The first political formation that he belonged to in the US was one calling for the UN to assist in supervising a plebiscite (people’s vote) where African people could decide what their relationship to the US government should be. I, the undersigned am united in solidarity and resolve to aid Aisha and Bankole in obtaining financial compensation, being settled in a safe third country outside of the US or Canada and in having their case resolved before The United Nations and other appropriate bodies. _________________________________________ (Print your name below and sign on the line above)     _________________________________ Name of your country Send: Aisha et Bankole Irungu c/o Anarchist Group Amsterdam (AGA) Postbus 16521 1001 RA Amsterdam The Netherdlands ---------------- ------------- (TRADUCCIÓN TEXTO) Naciones Unidas Comité de los Derechos Cívicos, Políticos y Culturales, por lo que se refiere a Taylors (Irungus) contra el Canadá Doy mi total apoyo a que Aisha y Bankolé Irungu (Angela y David Taylor) se puedan instalar en un país sin riesgo, fuera de los Estados Unidos y el Canadá, para que reciban una compensación económica y que su situación esté abordada también en las Naciones Unidas y en los otros organismos convenientes.  Fueron ilegalmente forzados a errar, en exilio desde hace 7 años, estrictamente a causa de una discriminación basada en la raza, la nacionalidad de origen y las convicciones políticas. Su situación ilegal e inhumana debe ser regulada. Estoy escandalizado/a por el tratamiento que recibieron por parte de las autoridades canadienses. Es deplorable que ellos estén, no solamente privados del proceso de Derecho de solicitante de asilo debido a la influencia de una potencia extranjera, pero que ellos estén privados también de recurrir de su decisión a la Comisión de Inmigración y del Refugiado, en el Canadá - un derecho que se supone existe para todos los solicitantes de asilo. Además, es escandaloso que Aisha y Bankolé hayan sido privados del acceso a la información con un organismo internacional durante varios años por lo que se refiere a su situación de apátridas.  Considero que decir a una persona que no puede volver a su país, como lo hizo el Canadá, es un acto que hace perder toda credibilidad a cada convención y artículo que existe en el Convención Internacional de los Derechos Cívicos y Políticos, especialmente el derecho de dejar un país cualquiera que sea, incluyendo el suyo, y de volver a otro. Más aún, pienso que forzar una persona a recorrer el mundo sin patria, sin acceso a los cuidados médicos gratuitos, sin esperanza de vida de familia o estabilidad, es una forma de tortura. Apoyo plenamente el derecho de las personas a través del mundo a participar en las actividades culturales. Aisha es música, trabajadora cultural, y experta en tradición musical Africano- Americana. Mientras que ella ha estado excluída, impedida de producirse en festivales de jazz y otras manifestaciones locales de música Africano-Americana; Mientras que en el mismo momento músicos no Africano-Americanos intentan y obtienen beneficio de estos acontecimientos. Ella describe esto como "el imperialismo cultural" de la industria musical -la industria se aprovecha de la música Africano-Americana mientras que impiden a los Africano-Americanos interpretarla. En el Canadá, a Aisha se dijo que si seguía levantándose contra ello, eso se mencionaría en su solicitud de asilo -y así fue. En Europa, las salas se negaron a contratarla, de forma evidente han pagado a los Europeos más que lo le pagan a ella, y se niegan a pagarle por actuaciones subcontratatadas que ha realizado. Ella continúa hablando alto y fuerte y haciendo su trabajo cultural a pesar de la mucha dureza y de los obstáculos. Pienso que el intento de obligar a Aisha a abandonar una parte de su cultura amenazándola es reprensible. Es un ejemplo de puro racismo, de asimilación forzada y violación de varios convenios de las Naciones Unidas sobre los derechos culturales. Considero, como se explica claramente en el Convenio Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, que "... Nunca una persona puede ser privada de sus propios medios de subsistencia". Aisha y Bankolé deben ver sus derechos cívicos, políticos, económicos, sociales y culturales protegidos. Estoy convencido/a que este convenio se aplica a las culturas de cada uno. Es una cuestión seria que debe estar dirigida por este Comité.   Aisha es música y cantante, cuyo tío iba de gira con Duke Ellington en los años 50. Su padre se negó a luchar por una América segregacionista durante la 2ª Guerra Mundial -fue encarcelado. Su abuelo era un comunista y un contemporáneo de Richard Wright en Chicago. Bankolé es un escritor e investigador orientado por sus escritos y su participación en el internacionalismo del Movimiento negro en los Estados Unidos. La primera formación política a la cual perteneció en los Estados Unidos fue una llamada a las Naciones Unidas para que asistan a la supervisión de un plebiscito donde los Africanos decidirían la naturaleza de su relación con el Gobierno americano.  El/la abajofirmante............................................. soy solidario/a y decidido/a a ayudar a Aisha y a Bankolé a obtener una compensación económica, para instalarse en un tercer país fuera de los Estados Unidos o del Canadá y tener su caso regulado delante las Naciones Unidas y otros organismos apropiados. Inscriba su apellido y nombre aquí arriba y firme debajo. Ponga también el nombre del país desde el que lo envía y mándelo a: Aisha et Bankole Irungu c/o Anarchist Group Amsterdam (AGA) Postbus 16521 1001 RA Amsterdam The Netherdlands
This work is in the public domain

Ja no es poden afegir comentaris en aquest article.
Ya no se pueden añadir comentarios a este artículo.
Comments can not be added to this article any more