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Notícies :: guerra
MÃ?S DETALLES SOBRE LA MARCHA CONTRA EL MURO.
per COA-MOC Alternativa Antimilitarista.MOC de Zaragoza Correu-e: mambru ARROBA unizar.es (verificat) Adreça: Apdo. de Correos 1286 50.080 Zaragoza	12 ago 2004
“¡El logo antimilitarista del casco con flor ya ondea en tierra santa!.� Son palabras de uno de los participantes en la Marcha por la Libertad, después de realizar una acción de ocupación de las carreteras de acceso a uno de los ilegales asentamientos israelíes. Palabras que muestran una cierta emoción tras más de diez días en una zona de guerra colaborando en la trasmisión de un mensaje de paz y de justicia para Palestina que acabe con la ocupación, que traiga el retorno de los refugiados y termine con la violencia incidiendo en la resolución de las causas de la misma: existe conflicto porque se lleva a cabo una ocupación ilegítima y militar de carácter brutal desde hace décadas asfixiando lentamente a toda una población, una violencia militar y una ocupación contra la que también se revelan los objetores de conciencia israelíes y el movimiento pacifista israelí.<p>
A lo largo del camino entre Jenin y Qualquilia las obras del muro ya están finalizadas no podían desarrollarse acciones mas atrevidas que atacar las puertas en el muro. El sistema es perverso: se construye el muro, encerrando totalmente a la población, que queda a merced de la voluntad del ejercito para atravesar la puerta que les comunica con el exterior. A medida que se han adentrado en el centro de Cisjordania y se acercan a poblaciones que aun no han sido encerradas, las obras de construcción del muro son el objetivo a batir. La primera detención de un internacional fue en esta zona.<p> En Masha, el ejército intentó detener de nuevo la Marcha, cerca de uno de los ejemplos mas violentos de la construcción del muro: una familia vive encajonada entre el muro y las paredes de un asentamiento Israelí. Solo pueden salir de su casa cuando el ejército se lo permite, lo que sucede en muchas menos ocasiones de lo que seria necesario para desarrollar una vida normal. La presencia de testigos molesta al ejército y decidieron intentar parar la Marcha registrándose un nuevo momento de tensión: forcejeos, soldados nerviosos intentando dispersar al grupo y brazos y piernas fuertemente encadenados. Nuevamente la resistencia como grupo pudo más que la fuerza bruta.<p> En Rafat la situación fue aun más violenta. Al llegar a la salida del pueblo los soldados intentaron detener la Marcha nuevamente. Es el primer pueblo en el que las obras de construcción del muro se encuentran en fase preliminar y sus habitantes aun luchan con encono contra las excavadoras israelíes. Seguimos el sendero por el que transcurrirá la vergüenza, en campo abierto, en el que puede apreciarse el rastro de destrucción que deja el muro: casas partidas por la mitad, cientos de olivos cortados y ante todos el incesante ruido de las excavadoras Caterpillar suministradas por los Estados Unidos.. En campo abierto, la intervención militar es más difícil, salvo que disparen con fuego real; no cabe duda que la presencia de internacionales dificulta al Ejército el despliegue de toda su violencia armada. <p> Es interesante seguir recordando que la marcha cuenta con una importante presencia Israelí. Miembros de organizaciones anarquistas israelíes, así como de “Rabinos por la paz� o los pacifistas de “Ghus Salom� entran y salen continuamente de la misma. Su presencia permite afirmar que la sociedad israelí no es monolítica y amplios sectores, muchas personas activas no comparten para nada la política de Ariel Sharon; además su conocimiento del hebreo y las leyes de Israel favorece las negociaciones con el ejército en el transcurrir diario de la Marcha. A medida que la Marcha se acerca a la región de Ramala y se aproxima a Jerusalén, la situaciones de tensión y conflicto se seguirán repitiendo.<p> En Budrus, hemos conocido una de las poblaciones que ha conseguido modificar el trazado del muro hasta hacerlo retroceder a la línea verde(frontera internacionalmente acordada entre Palestina e Israel tras la Guerra de 1967). Es uno de los pocos pueblos que ha conseguido, ejerciendo su derecho de resistencia no violenta, no perder ni un solo Donom de tierra(el Donom es la medida palestina para la tierra y equivale aproximadamente a medio acre). La región oeste de Ramala es uno de los puntos calientes del conflicto.
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