Relats des de Palestina VI - Indymedia Barcelona

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Relats des de Palestina VI
per Ana	08 des 2005
Sisena entrega de les cròniques i relats que estem rebent des de Palestina, escrits per l'Ana, una Biscaïna que esta col.laborant amb l'ISM (http://www.palsolidarity.org) als territoris ocupats per Israel (Cisjordània).
Palestina VI - Nablus He estado dos semanas sin internet y por esto aqui va escrito el diario de varios dias. Hoy vamos a un sitio al que es mÃ¡s difÃcil de llegar que otros dÃas. AdemÃ¡s nos hemos quedado en este pueblo solo cuatro internacionales porque hoy habÃa una manifestaciÃ³n importante en otra ciudad y se han ido casi todos allÃ. De estos cuatro, dos terminan su viaje por Palestina y se van a casa, y los otros dos necesitamos un descanso y pensamos volvernos a JerusalÃ©n, porque en este piso, por las condiciones del suministro de agua, se nos pide que no nos duchemos. AsÃ que llevamos unos cuantos dÃas con la tierra pegada a la ropa y la ropa pegada a la piel; todos los dÃas ha hecho un calor de espanto y parece una buena idea volver a JerusalÃ©n a tomarse una buena ducha, descansar y beber alcohol, quien lo necesite. Por estas razones, vienen dos chicos nuevos justo a tiempo para coger el taxi de las ocho. Con sacos de dormir y todos sus bÃ¡rtulos se montan en el taxi porque esta noche la pasaran allÃ, porque entre venir esta noche y volver maÃ±ana se pasarÃan unas cuatro horas de viaje y merece la pena quedarse allÃ. La razÃ³n por la que el viaje de ida dura dos horas no es la distancia. De hecho el sitio debe de estar a unos veinte minutos en coche. Pero en la carretera que los une hay un control militar, y la caravana que se forma parece que suele ser de unas dos horas de espera, si no mÃ¡s. TambiÃ©n hay una carretera que estÃ¡ asfaltada (las carreteras palestinas por lo general son de tierra y polvo) y no tiene controles, pero es de uso exclusivo de los colonos y del ejÃ©rcito israelÃes. El taxi nos lleva hasta cierto pueblo donde en realidad no parece que se acabe la carretera, parece que la carretera sigue. Nos despedimos y seguimos andando por la carretera hasta que salimos a campo abierto. Una vez allÃ quedamos a la vista de un asentamiento judÃo en lo alto del monte con su correspondiente barracÃ³n del ejÃ©rcito. Efectivamente, la carretera estÃ¡ cortada, esta vez por una trinchera como las de la guerra, que se extiende al menos un kilÃ³metro. El fondo de la trinchera estÃ¡ lleno de basura y escombros. Sorteamos todo esto y seguimos andando. Lo que queda de carretera avanza en medio de campos que no tienen un solo Ã¡rbol, excepto una parcela donde hay olivos pequeÃ±os, reciÃ©n plantados. El suelo es pedregoso, como otros suelos donde hemos recogido aceitunas. Cruzamos una carretera perfectamente asfaltada que es una de las de uso exclusivo judÃo y cuando llegamos a la siguiente carretera, esta vez polvorienta y sin asfaltar, nos encontramos con que un taxi-furgoneta nos estÃ¡ esperando. Evidentemente hay alguien que estÃ¡ haciendo bien su trabajo de coordinador. Este taxi nos deja a la puerta un edificio que puede ser un ayuntamiento o un colegio. AllÃ vemos al que parece que tiene el cargo de alcalde y nos sienta en su despacho con mÃ¡s hombres, que empiezan a conversar en Ã¡rabe. Nos pregunta el alcalde de dÃ³nde somos. â��De USAâ�?, responde una. El seÃ±or sonrÃe y dice en un inglÃ©s bÃ¡sico, â��con la gente de AmÃ©rica, muy bien, pero con Bush...â�? y hace un gesto raro, y todos sonreÃmos. â��De EspaÃ±aâ�? - a lo que responde â��Aznar...â�? y hace el mismo gesto. Tenemos la imagen de que esta gente solo sabe lo que le pasa a ella, que vive en un mundo aparte sin comunicaciones, con su bigote poblado y su pinta de ignorante, y luego resulta que se sabe mÃ¡s nombres de presidentes que nosotros. DespuÃ©s de unos minutos de espera aparece un hombre por la puerta y nos levantamos todos; este es el campesino al que ayudamos hoy. Nos llevarÃ¡ hasta donde pueda en un 4x4 desvencijado y luego seguiremos caminando. Cuando ya estamos en el monte, vemos abajo una especie de carretera bordeada por una valla y un jeep aparcado, con un soldado uniformado y armado a su lado. El soldado nos llama desde abajo y el palestino le responde en inglÃ©s que tenemos permiso para recoger aceitunas tres dÃas. Parece que esto es suficiente, pero a los pocos minutos llama otra vez y nos damos cuenta de que son dos soldados avanzando con sus armas hacia nosotros. Dos valientes bajan a hablar con ellos a decirles que tenemos permiso. Les hacen esperar junto al jeep mientras hacen sus llamadas para comprobar si dicen la verdad. Cuando se quedan satisfechos, nuestros compaÃ±eros vuelven con nosotros y seguimos trabajando, avanzando hacia la parte mÃ¡s 'peligrosa' de la parcela, cerca de una valla. SegÃºn nos acercamos nos damos cuenta de que esta valla separa tierras palestinas de las tierras que corresponden al asentamiento judÃo de lo alto de la colina, que queda a unos ochocientos metros de donde estamos. En esa distancia, hay otras dos vallas separando ambas zonas â�� total, tres vallas protegiendo a los colonos de los campesinos palestinos. Pensamos que la valla que tenemos cerca tienen sensores electrÃ³nicos porque diez minutos despuÃ©s de estar en el Ã¡rbol mÃ¡s cercano a ella viene un jeep militar, subiendo por el camino que nos queda al otro lado de la valla. Sube y baja varios metros varias veces y despuÃ©s se va. A los cinco minutos vuelve el jeep, esta vez seguido de otro jeep, este blanco. Se bajan varios hombres de los jeeps, algunos con uniforme militar, otros con ropa de calle, todos con metralletas. Uno de paisano le dice a una compaÃ±era mÃa que se acerca. Ella duda â�� la norma es no hablar con los colonos porque estamos con palestinos que no hablan inglÃ©s, y no saben quÃ© les podrÃamos estar diciendo, lo Ãºnico que ven es una conversaciÃ³n amigable con la misma gente que les roba las aceitunas y les tira piedras. Pero el de paisano tiene un arma y repite la orden, asÃ que mi compaÃ±era se acerca. El tÃo le pregunta de dÃ³nde es. Ella duda de nuevo, pero decide que decirle el paÃs de donde es no va a hacer daÃ±o a nadie asÃ que se lo dice. Luego le pregunta su nombre, y eso sÃ que no. Le dice el hombre que viene en plan amistoso y que quiere ofrecerle galletas, que por cierto no tienen veneno. Lo que yo no entiendo muy bien es cÃ³mo se puede decir esto un hombre con una metralleta cargada con balas de verdad al hombro, a una mujer que no va armada y que estÃ¡ aquÃ precisamente como consecuencia de los crÃmenes que los hombres armados cometen contra los desarmados. DespuÃ©s de una conversaciÃ³n algo tonta sobre lo ignorantes que somos porque recogiendo aceitunas solo se puede ver una cara de la moneda, que por cierto tiene dos caras, sabÃais? Y no acertamos a entender que necesitan defenderse de los terroristas palestinos, que son buena gente y que tienen todo el derecho de estar en esta tierra puesto que llevan ya muchos aÃ±os viviendo allÃ¡ arriba, en el asentamiento, nada menos que desde los aÃ±os 80. Uno del grupo va a hablar con la pareja palestina a la que estamos ayudando, que para entonces hace tiempo que se ha alejado de la valla llena de panico, y solo acierta a entenderle al hombre, â��vosotros, aquÃâ�?. Lo cual quiere decir que quiere que nos alejemos de los hombres armados y nos reunamos con ellos. Dejamos con mucha pena el Ã¡rbol donde estamos porque verdaderamente estÃ¡ lleno de aceitunas â�� aunque es bastante imposible subirse a Ã©l debido a la maleza acumulada en los aÃ±os en que no han podido venir aquÃ debido a situaciones como las de hoy en las que han estado solos â�� y empezamos a recoger nuestras mochilas para marcharnos. De repente unos cuantos niÃ±os aparecen en la escena, junto a los coches. Empiezan a gritarnos con caras agresivas, en inglÃ©s: â��I'm gonna kick your ass!â�?, algo asÃ como â��te/os voy a dar una patada en el culoâ�?; â��aahh jaja jaja, os tenÃ©is que marchar, hemos ganado, os vais!â�?. SegÃºn me alejo, lo Ãºltimo que oigo antes de que tiren la primera piedra es â��I hope you die!â�? (espero que te mueras/os murÃ¡is). Al amigo que querÃa una conversaciÃ³n amigable no se le ve por ninguna parte, y a los soldados tampoco. Los niÃ±os siguen tirando piedras grandes, llegando a bastante distancia. Saco mi cÃ¡mara y empiezan a moverse, saliendo de mi campo de visiÃ³n, escondiÃ©ndose detrÃ¡s de Ã¡rboles que quedan entre ellos y yo. Se les nota que tienen mucha prÃ¡ctica en esto. Mientras nos alejamos definitivamente, se les sigue oyendo riendo y las piedras siguen cayendo, pero ya no estamos a su alcance. SegÃºn vamos bajando se nos van uniendo gente, sobre todo hombres, uno de ellos con un burro. Parece que nos han estado esperando todo el tiempo, expectantes y con miedo de subir ellos mismos. Le ponen varios sacos al burro y un chico se lo lleva por otro camino. Hay una camioneta aparcada y ponen en ella el resto de los sacos (casi vacÃos) y nos invitan a subirnos. Nos dan refrescos enlatados y nos llevan al ayuntamiento donde hemos estado al principio. AllÃ mÃ¡s hombres se nos unen algunos ancianos. Nos dan la mano a todos y todas y el que sabe inglÃ©s nos dice que quieren que comamos con ellos y sus familias. Cuando ya estoy aceptando (rehusar serÃa poco menos que una ofensa en la mayorÃa de los casos) recordamos que hemos tardado dos horas en llegar y si tenemos suerte tardaremos otras dos en volver. Si nos ponemos ahora a comer con ellos, dada la concepciÃ³n que esta gente tiene del tiempo, se nos puede hacer de noche antes de salir, y andar a oscuras por los parajes por donde hemos venido es definitivamente no una buena idea. AdemÃ¡s los dos chicos que han llegado esta maÃ±ana se quedan a dormir aquÃ y ellos pueden aceptar la invitaciÃ³n. Nos despedimos de ellos pues, y nos consiguen un taxi. El taxi viene ya con mÃ¡s gente que tambiÃ©n viene a nuestro barrio. Nos acomodamos suponiendo que esta vez usaremos toda la carretera hasta allÃ y que pasaremos por el control militar que puede tener colas de tres o cuatro horas. Sin embargo, en un momento dado, uno de los pasajeros le da dinero al taxista y le dice que pare. El taxista para. El hombre nos dice que es mejor para nosotros bajarnos aquÃ y nos abre la puerta. Nos bajamos y me doy cuenta de que estamos en el mismo sitio donde nos cogiÃ³ el taxi antes, asÃ que solo tenemos que volver por el mismo camino que el dÃa anterior. Es decir: este hombre, que se le ve mÃ¡s humilde que nosotros, nos ha pagado el viaje, y nos ha dejado en un sitio seguro para que podamos seguir sin pasar por el trago del control militar, dÃ¡ndonos ese privilegio que Ã©l mismo no se puede permitir probablemente por que la caminata serÃa demasiado larga para su edad. AsÃ que allÃ¡ se dirigen, al control militar, donde se quedarÃ¡n, quiÃ©n sabe, dos horas, tres horas mientras esperan poder pasar. Le miro al hombre llena de agradecimiento sin palabras, el hombre me mira de vuelta con una sonrisa, y con un nudo en la garganta me echo la mochila al hombro. Nos despedimos con un Ãºltimo saludo y hecho a andar con mis compaÃ±eros justo a tiempo para que los que se quedan en el taxi no vean mi primera lÃ¡grima. ==================================== Vino hoy una amiga a visitarnos y viene bastante nerviosa porque ha oÃdo en las noticias lo del chico que encontramos muerto. Ella tambiÃ©n se ha enterado de mÃ¡s cosas por los familiares de la vÃctima y estÃ¡ viendo la manipulaciÃ³n de los medios y/o las autoridades israelÃes, por enÃ©sima vez. Las otras dos vÃctimas, que han sobrevivido, parece que han contado que habÃan ido al monte a explorar un edificio en ruinas que habÃan visto un dÃa. Recuerdo haber visto ese edificio la noche que encontramos al chico; parecÃa una mezquita. En las noticias lo que estÃ¡n diciendo es que estaban intentando poner una bomba. TambiÃ©n han cambiado la edad de la vÃctima, aÃ±adiÃ©ndole aÃ±os, y la forma en que muriÃ³. La amiga esta ha estado pensando en cÃ³mo lo encontramos y estas son algunas de sus conclusiones... Ella vio sangre, pero no solo en la cabeza, donde tenÃa una herida enorme. El ejÃ©rcito estÃ¡ diciendo que no disparÃ³ a matar, siempre dicen que disparan a las piernas, pero no hay un tiro en la cabeza cuando apuntas a las piernas; ademÃ¡s el tamaÃ±o de la herida en la cabeza hace pensar que le dispararon a bocajarro. TambiÃ©n dicen que el chico estaba huyendo, y por eso cayÃ³ a las piedras donde le encontramos, al borde del camino. Sin embargo esta chica dice que tambiÃ©n tenÃa sangre en los pantalones, aunque no sangraba de ninguna pierna. Y si te disparan en la cabeza y te caes en el acto, no hay razÃ³n para que haya tanta sangre en los pantalones. Su conclusiÃ³n sobre esto es que al chico lo ejecutaron en una postura tal que la sangre le cayÃ³ a los pantalones â�� probablemente de rodillas y retorciÃ©ndose sobre el estomago mientras caÃa? Y luego lo llevaron a donde le encontramos para que pareciera que estaba huyendo. Lo cual tampoco hicieron demasiado bien porque el cuerpo cayÃ³ de espaldas, y con la cabeza al lado del camino. Cuando corres no te caes de espaldas, y menos hacia un camino al que se supone que estÃ¡s corriendo. En fin. Estas son sus conclusiones y aquÃ quedan expuestas. Personalmente me parecen muy lÃ³gicas y bastante mÃ¡s congruentes que las explicaciones del ejÃ©rcito, y me extraÃ±arÃa mucho que, en el remoto caso de que el ejÃ©rcito o los medios se molestasen en refutar estas alegaciones, sus argumentos resistiesen el mÃ¡s mÃnimo anÃ¡lisis. De todas formas aunque fuese cierto que le disparasen por el mero hecho de estar corriendo en el monte, esta prÃ¡ctica de primero disparar y luego justificarse me parece tan aberrante aquÃ como en Londres. La diferencia es que aquÃ esta gente ni siquiera puede hacer mÃ¡s manifestaciones que las de dolor porque el ejÃ©rcito les machaca, y total como solo es un palestino de un campo de refugiados ni siquiera vale lo suficiente como para abrir una investigaciÃ³n. Para los palestinos, para las palestinas, esto es otra muerte, otro asesinato impune. ==================================== Hoy no hay recogida de aceituna asÃ que nos tomamos el dÃa libre. Decidimos hacer compras en la calle principal para apoyar a la economÃa local. A la puerta nos esperan siempre niÃ±os, que nos gritan "what's your name!" todo el tiempo. Casi todas las caras cambian, pero hay un niÃ±o que viene todos los dÃas a darnos los buenos dÃas a su manera. Hoy los niÃ±os no estÃ¡n â�� salimos de casa a media maÃ±ana y es de suponer que todos estÃ¡n en la escuela. Pero el niÃ±o que estÃ¡ todos los dÃas, tambiÃ©n estÃ¡ hoy, esta vez con una mochila al hombro. Le preguntamos con nuestro Ã¡rabe ultra bÃ¡sico por quÃ© no estÃ¡ en la escuela. Una persona mayor nos contestarÃa en Ã¡rabe esperando que le pillemos al menos el 20% de las palabras. Este niÃ±o prefiere usar el inglÃ©s y los gestos. Primero dice "school" con cara de asco. Luego escupe. Luego pisotea el escupitajo. Luego se seÃ±ala a sÃ mismo con el dedo Ãndice y luego, con ese mismo dedo Ãndice, seÃ±ala a las fotos de los fighters muertos. De vuelta en casa, se lo contamos a un compaÃ±ero palestino, M, que nos dice que el pueblo palestino al fin y al cabo no se diferencia demasiado de ningÃºn otro pueblo, que todos quieren tener una vida normal, tener una familia, trabajar para mantenerla, y volver del trabajo y poder abrazar a sus hijos. Nos dice que no son una gente violenta, y que si los niÃ±os quieren ser fighters y si la gente se suicida matando a otra gente, eso no les sale de dentro, no viene de su forma de ser; viene de la desesperaciÃ³n, de la ocupaciÃ³n y de las condiciones insoportables de esta ocupaciÃ³n. Nosotras nos quedamos calladas a esto, igual que con el niÃ±o de esta maÃ±ana. ==================================== Hoy tampoco hay recogida de aceituna. A media maÃ±ana nos llama el coordinador del lugar, Y., contÃ¡ndonos que hay un nuevo mÃ¡rtir, un hombre al que han matado esta noche y han destruido su casa. Cogemos todos nuestras cÃ¡maras para documentar el resultado de la destrucciÃ³n y nos dirigimos a la casa. AÃºn se puede notar el olor a quemado. Hay agujeros ocasionados por balas por todas partes, una tele rota de un balazo, trozos de cristales por todas partes, lÃ¡mparas destrozadas, ventanas que ya no son ventanas sino meros agujeros en la pared... y boquetes enteros en las paredes del tamaÃ±o de un puÃ±o, de una cabeza. Y. nos explica lo que sabe y luego cede la palabra al hombre de la casa, que tambiÃ©n habla bastante bien inglÃ©s. Las imÃ¡genes de todo esto estarÃ¡n en la red en unas semanas... Se nos informa de que el hombre al que han matado de hecho no vivÃa en esta casa, estaba sÃ³lo de visita cuando apareciÃ³ el ejÃ©rcito, haciÃ©ndoles pensar que le habÃan seguido. Aunque el estado de caos hace pensar que los soldados estuvieron dentro de los pisos destruyÃ©ndolo todo, se nos dice que no: si hubieran estado, la tele, por ejemplo, no tendrÃa sÃ³lo un balazo; estarÃa completamente destrozada, y lo mismo todos los muebles. Toda la destrucciÃ³n que vemos aquÃ ha sido causa de las balas. AsÃ que el hombre tratÃ³ de escapar de un piso a otro esquivando las balas, y finalmente saliÃ³ al jardÃn. Una vez allÃ, le mataron y luego le pasaron por encima una mÃ¡quina excavadora que tambiÃ©n destruyÃ³ un muro del jardÃn. Los soldados entonces ordenaron a todos los vecinos que salieron de sus casas. Por supuesto los vecinos obedecieron, y los soldados, para asegurarse de que no quedaba nadie en los pisos, abrieron fuego contra las paredes. Probablemente fue en este momento cuando produjeron todo este caos. Luego ordenaron a todos que se quitaran la ropa. Un vecino nos cuenta que les dejaron en la calle, con el frÃo que hacÃa, sin absolutamente nada de ropa, durante cuatro horas. Este vecino se queja que este hombre, cualquiera que fuera su culpa, no tenÃa nada que ver con ellos, estaba visitando a otra familia y simplemente por el hecho de ser vecinos de la familia visitada, se les castigÃ³ a ellos tambiÃ©n. Nos pregunta, "quiÃ©nes son las vÃctimas?", en referencia al discurso oficial israelÃ segÃºn el cual son los judÃos las vÃctimas de los ataques Ã¡rabes. Cuando los hombres terminan sus explicaciones, me concentro en los ojos de las mujeres y los niÃ±os que nos han ido siguiendo por las habitaciones, en silencio. Luego me pierdo por las habitaciones, siguiendo haciendo fotos. Una seÃ±ora mayor estÃ¡ sentada en una cama, tapÃ¡ndose la cara con las manos. Solloza. La dejo sola en su desesperaciÃ³n y me reÃºno con mis compaÃ±eros. Volvemos a nuestro piso y comemos. Como parece que no hay mÃ¡s familias que requieren acompaÃ±amiento internacional, nos se nos plantea ir a otro sitio donde hacen falta internacionales desde hace un tiempo. Nos ponemos de viaje y cogemos un autobÃºs que hay que dejar en el control militar, que hay que pasarlo andando porque no se permiten coches (por eso hay que cambiar de vehÃculo) y al final de Ã©l hay unas puertas giratorias por donde es difÃcil pasar cierto tamaÃ±o de equipaje. Como tenemos suficiente pinta de turistas extranjeros no nos hacen preguntas y nos dejan pasar, mientras unos cuatrocientos palestinos llevan haciendo varias horas de cola. Al final de esta, un soldado abre la mochila de un palestino y le saca todas las cosas. Una vez en el otro lado, cogemos un taxi y esperamos a que se llene. En la siguiente ciudad nos montamos en un autobÃºs de lÃnea que tiene la hora de salida en media hora despuÃ©s de encontrarlo. En el autobÃºs se nos une J, que nos cuenta que hace unas pocas noches el ejÃ©rcito israelÃ entrÃ³ en el pueblo donde pasÃ© mi primera noche, precisamente para impedir con mi presencia y la de otros un poco de la violencia que suele acompaÃ±ar a estas incursiones si no hay extranjeros presentes. Para ellos esta vez ha sido simplemente otra redada nocturna para hacer detenciones. El objetivo es arrestar niÃ±os palestinos que habÃan tomado parte en manifestaciones no violentas. Es curioso, el muro ha sido declarado ilegal por la comunidad internacional â�� la misma comunidad internacional que creÃ³ el estado israelÃ en primer lugar. Se hacen manifestaciones pacificas contra este muro y son declaradas ilegales por el estado israelÃ, que se burla asÃ de la comunidad que lo creÃ³ y que lo ampara. Como se hacen de todas formas, el ejÃ©rcito fuerza o tira abajo puertas de las casas de la gente, impunemente. Y ahora me entero de que, para que la gente no pueda pedir compensaciones econÃ³micas por estos destrozos, se pasan a denominarlos "acciones de guerra". Dice J que la presencia de unos veinte activistas, entre israelÃes e internacionales, en el pueblo, parece que hizo pensÃ¡rselo dos veces a los soldados. Sin embargo diecisÃ©is chicos del pueblo fueron puestos bajo custodia de las autoridades israelÃes. Algunos palestinos salieron de sus casas para resistir las detenciones y la invasiÃ³n. DespuÃ©s de una hora, el ejÃ©rcito se fue. Parece que hay una campaÃ±a continua y no violenta, que dura ya diez meses, contra la "annexation barrier", que se podrÃa traducir como "barrera de anexiÃ³n", aunque esta "barrera" consta de una valla (las he visto de tres) de tres a seis metros de altura, con alambre de pinchos en la parte de arriba, y tambiÃ©n en el suelo, entre dos vallas, enrollada. La primera valla suele estar o bien electrificada o, preferiblemente, electrÃ³nicamente dotada con sensores que avisan a la torre de control mÃ¡s cercana de un contacto. La funciÃ³n del de la torre de control cuando se produce un contacto con esta valla es disparar a matar. En teorÃa estas barreras o vallas cumplen la funciÃ³n de dotar de seguridad a los asentamientos judÃos contra los terroristas palestinos (recordemos que para las autoridades israelÃes todo palestino es un potencial terrorista). En realidad ya no creo que siquiera el gobierno israelÃ se molesta en ocultar que los asentamientos tienen como funciÃ³n primordial anexar mÃ¡s y mÃ¡s tierras al dominio israelÃ. Dice J que la campaÃ±a contra esta barrera en particular tiene el apoyo de cientos de activistas israelÃes e internacionales y se ha encontrado con una feroz violencia por parte del ejÃ©rcito israelÃ. TambiÃ©n dice J que Israel ha diseÃ±ado el trazado de esta barrera para anexionar el sesenta por ciento de la tierra de cultivo de la villa, y expandir el asentamiento local â�� todos los asentamientos judÃos en el territorio palestino han sido declarados ilegales por al menos una instituciÃ³n internacional: las Naciones Unidas han declarado a Palestina una ocupaciÃ³n, y la ConvenciÃ³n de Ginebra prohÃbe el establecimiento de asentamientos de poblaciÃ³n civil en territorios ocupados por parte de la fuerza de ocupaciÃ³n. Mes informaciÃ³ al blog de l'Ana: http://ana-es.blogspot.com/
Mira també: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/219639/index.php
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Comentaris

Re: Relats des de Palestina VII
per Ana	08 des 2005
Palestina VII - Yayuus Ya de noche llegamos a la casa de un terrateniente que parece que ha pedido ayuda internacional, al que se le conoce por "Abu A", "Padre de A". Es frecuente que la gente cambie de nombre cuando tiene un hijo (varÃ³n), para llamarse 'padre de' y luego el nombre del primer hijo. A nos recibe con una cena suntuosa que todos necesitÃ¡bamos, y le preguntamos cuÃ¡l es la situaciÃ³n aquÃ. â��QuerÃ©is saber cuÃ¡l es la situaciÃ³n aquÃ? Yo os voy a decir cuÃ¡l es la situaciÃ³n aquÃ, en un momentoâ�?. Y nos conduce a una sala y busca en sus papeles fotografÃas de â��bulldozersâ�? arrancando sus centenarios olivos de cuajo, y mapas de sus tierras y de la valla de anexiÃ³n local, pasando entre el pueblo y las tierras. A nos explica que sus tierras, y las de otros campesinos, estÃ¡n justo al otro lado de la valla, entre esta valla de anexiÃ³n y la lÃnea que no paro de oÃr nombrar como â��Green Lineâ�?, "lÃnea verde", establecida al parecer por las Naciones Unidas. Hay unas puertas, todas numeradas, en esta valla, custodiadas por soldados del ejÃ©rcito israelÃ. NingÃºn habitante del pueblo puede usar la puerta que queda en el camino mÃ¡s corto a sus tierras. Los soldados no dicen la razÃ³n, pero ya hay trabajos de excavaciÃ³n de terrenos etc., preparando para la construcciÃ³n de nuevas casas, expandiendo el asentamiento judÃo que no deberÃa estar ahÃ en primer lugar. Por eso arrancaron sus Ã¡rboles de raÃz. Luego los han replantado dentro del asentamiento judÃo. El caso es que hasta hace unos aÃ±os a A y a otros campesinos sÃ que se les dejaba usar esta puerta, pero no con tractores â�� con lo que la gente se vio obligada a volver a usar burros, es decir a dar un paso atrÃ¡s en el desarrollo rural. Ahora deben usar una o dos puertas mÃ¡s allÃ¡. Lo que significa un viaje de unos veintisiete kilÃ³metros hasta aquella puerta, mÃ¡s los veintisiete de vuelta hasta sus tierras, al otro lado de la puerta. Un viaje de hora y media solo para dar este rodeo impuesto por el ejÃ©rcito para no usar la puerta que quedarÃ¡ al lado de la ampliaciÃ³n ilegal del asentamiento ilegal. El resultado es que quien tiene que recorrer esta distancia andando o en burro apenas puede pisar sus propias tierras. Luego estÃ¡n los casos de los mÃ¡s afortunados. A tiene un tractor, al que se le permite pasar por la puerta, y varios hijos, a los que no se les permite pasar. Antes, tambiÃ©n tenÃa empleados. Pero ahora se necesita un permiso especial, que la autoridad israelÃ pertinente solo concede a quien puede probar que es dueÃ±o de la tierra y que nunca ha sido arrestado. Esto deja fuera a todos los hijos de este seÃ±or y a todos sus empleados. TambiÃ©n le aleja a Ã©l de cualquier manifestaciÃ³n polÃtica, porque suelen arrestar a todos y si le arrestan solo una vez perderÃ¡ el permiso para trabajar sus tierras. J lo explica mÃ¡s o menos con estas palabras, que traduzco aquÃ: sÃ³lo a las personas que pueden demostrar propiedad de tierras se les permite entrar en el Ã¡rea que ha quedado entre la valla legal y la ilegal, que distan unos seis kilÃ³metros en esta zona. Si una de estas personas ha sido arrestada alguna vez no tiene derecho a acceder su propia tierra, sin que tenga importancia el hecho de que la tierra ha pertenecido a tu familia durante muchas generaciones, o de que tu supervivencia dependa de trabajar esa tierra. Este permiso de acceso conlleva que los agricultores palestinos ni siquiera pueden contratar trabajadores para ayudarles a trabajar la tierra, lo que les obliga a convertirse en agricultores a tiempo completo si no quieren que las autoridades israelÃes les confisquen las tierras. Esto les hace totalmente dependientes del producto de sus cosechas. Y ahora nos dice A que ni siquiera se les permite vender sus cosechas de mandarinas y otras frutas en territorio israelÃ ni en su propio pueblo. QuizÃ¡s algunos, se buscan un trabajo para sobrevivir esta situaciÃ³n. Creo que he leÃdo por ahÃ que el desempleo es del 60%, recordemos que las autoridades israelÃes no permiten a ningÃºn palestino trabajar en territorio israelÃ desde hace varias dÃ©cadas, y la economÃa en territorios palestinos estÃ¡ totalmente ahogada por la ocupaciÃ³n. En este contexto, el gobierno israelÃ se estÃ¡ amparando en una ley creada durante el Imperio Otomano segÃºn la cual si un campesino no atiende su tierra en tres aÃ±os, esta tierra pasa a ser propiedad comÃºn, es decir del estado, confiscada. Supongo que aquÃ es donde entramos los internacionales; al menos aparecemos de vez en cuando en estas tierras, utilizando nuestro privilegio como israelÃes o extranjeros, ayudando en la recolecciÃ³n de la uva y otras frutas, para al menos impedir que les confisquen la tierra usando esta ley. En un paÃs normal si a alguien le confisca la tierra el estado no deja de ser un drama personal y econÃ³mico. Pero aquÃ, cuando el estado israelÃ le confisca la tierra a un palestino en el territorio bajo ocupaciÃ³n militar, ese terreno pasa a formar parte del territorio israelÃ. En esta zona no se ha hecho esto aÃºn entre otras cosas porque la gente local ha resistido mucho tiempo contra el robo de tierras por este y otros mÃ©todos â�� A ha vendido todas sus posesiones valiosas, incluidas las joyas de su mujer, para pagar abogados que le ayudaran a combatir la confiscaciÃ³n ilegal de sus tierras y otras acciones ilegales de las autoridades israelÃes. Ahora mismo, las obras en las tierras donde le arrancaron los Ã¡rboles de raÃz estÃ¡n paralizadas -en teorÃa- porque A estÃ¡ demostrando en los tribunales que esas tierras son suyas y que el gobierno israelÃ no tiene derecho a expandir el asentamiento judÃo en el terreno donde le han arrancado los Ã¡rboles. Sin embargo, hace solo unos dÃas ha visto mÃ¡quinas excavando y explosiones para arrancar la tierra y la roca y hacer la excavaciÃ³n mÃ¡s fÃ¡cil (el socavÃ³n que estÃ¡n haciendo es respetable, cuando pueda pondrÃ© las fotos en algÃºn servidor). Lo que hace la autoridad israelÃ es construir el asentamiento mientras el proceso legal se retrasa y, cuando sale la sentencia, alega una cosa que se llama algo asÃ como "hechos sobre el terreno" ("facts on the ground"), algo asÃ como que, como las casas ya estÃ¡n hechas y costarÃa mucho destruirlas y echar a los posibles habitantes de esas casas, como mal menor se dejan como estÃ¡n, y todo el proceso legal queda poco menos que anulado. Al parecer estos "facts on the ground" son, o han sido apoyados por Bush en negociaciones internacionales. Estas y mÃ¡s cosas nos cuenta este hombre despuÃ©s de cenar en su casa. DespuÃ©s nos lleva a la casa donde vamos a pasar la noche, con la familia a la que vamos a ayudar maÃ±ana. Intentaremos pasar por la puerta por la que hoy dÃa tienen los campesinos derecho a entrar, por la que hay que dar un rodeo de unos veinticinco kilÃ³metros. MÃ¡s que probablemente, a los internacionales no nos dejarÃ¡n pasar por ella, porque no somos los dueÃ±os de ninguna finca. En ese caso tendremos que buscar un coche para ir por otra puerta aÃºn, unos cincuenta kilÃ³metros... De momento nos acomodamos con esta familia que nos ofrece de cenar tambiÃ©n, mientras los hijos e hijas ven en la tele una pelÃcula estadounidense con subtÃtulos en Ã¡rabe. El padre y el sobrino nos hablan en inglÃ©s, asÃ como otro hombre, mayor, que se presenta como el tÃo del padre de la familia. Su inglÃ©s es mÃ¡s bÃ¡sico y lleva en la cabeza un paÃ±uelo como el de Arafat. Me cuenta cosas de su infancia, sobre todo sobre la cantidad de tierras que tenÃa su padre, y que el gobierno israelÃ le ha confiscado ilegalmente. Me cuenta tambiÃ©n que de pequeÃ±o iba a la escuela con el seÃ±or que nos ha dado hoy nuestra primera cena, pero que a Ã©l sus padres no pudieron pagarle la universidad, unos estudios, y que por eso su inglÃ©s no es tan bueno como el del otro hombre. En la casa hay lo menos ocho o nueve niÃ±os. No hay muchas habitaciones asÃ que acomodarnos no es la tarea mÃ¡s fÃ¡cil del mundo. Los chicos se quedan a dormir con el padre en la sala de estar y yo duermo en la habitaciÃ³n del matrimonio con la madre y el niÃ±o mÃ¡s pequeÃ±o, que lleva un rato en la cama, con la luz encendida. Se nos indica dÃ³nde estÃ¡ el baÃ±o y entramos uno por uno. Por conversaciones posteriores, me entero de que uno por uno buscamos en el pequeÃ±o habitÃ¡culo la taza donde se sienta uno, pensando que nos estÃ¡n tomando el pelo o que ha habido un serio malentendido. Al cabo de un rato de bÃºsqueda atolondrada reparamos en el agujero en el suelo, con dos pequeÃ±as plataformas, del tamaÃ±o de un pie cada una, a cada lado. Los chicos se quedarÃ¡n estupefactos ante la precariedad de la situaciÃ³n. Yo me acuerdo de un baÃ±o exactamente como este allÃ¡ por mi niÃ±ez, y me acuerdo de que mi abuela me enseÃ±Ã³ a usarlo porque era lo que ella habÃa conocido durante casi toda una vida. DespuÃ©s de usar el baÃ±o uno por uno nos dirigimos a nuestras habitaciones. Se nos explica tambiÃ©n que, aunque podemos poner nuestras baterÃas a cargar, solo estarÃ¡n cargando unas pocas horas, porque no hay electricidad por la noche. Me meto en la habitaciÃ³n del matrimonio y la madre me ofrece que duerma yo en la cama doble, donde ya estÃ¡ el niÃ±o pequeÃ±o durmiendo. Me niego varias veces y la seÃ±ora pone un colchÃ³n en el suelo para mÃ. Me acomodo entre las mantas, aÃºn con la luz encendida, y espero a que llegue la buena mujer para meterse en la cama. Pasa el tiempo y no viene, asÃ que me levanto y apago la luz para poder dormir. Acto seguido, el niÃ±o se despierta y empieza a llorar. â��Menuda nochecita me esperaâ�?, pienso. Me duermo finalmente con la luz encendida y, cuando me despierto, a las cuatro de la maÃ±ana, la luz estÃ¡ apagada â�� ya no hay electricidad, hasta las ocho.

Re: Relats des de Palestina VIII
per Ana	08 des 2005
Palestina VIII - Yayuus 2 Nos levantamos todos a eso de las seis y media para aprovechar la luz del día y salimos sin desayunar. Afuera se nos une el sobrino, H, al que conocimos anoche. Nos montamos todos, incluida la madre y el niño pequeño, en el remolque del tractor, y nos dirigimos hacia la puerta por donde tienen que pasar ahora. Saco la cámara para inmortalizar el momento y tanto la madre como el sobrino me dicen rápidamente que no, con las manos y la cabeza. Mientras algunos de mis compañeros discuten con los soldados sobre las razones por las que no nos dejan pasar, una señora con un chaleco de eappi (http://www.eappi.org) se vuelve desde la puerta (a ella tampoco le han dejado pasar) y se sienta en una piedra junto al camino. Cuando hablamos con ella, nos dice que el sistema no es para nada consistente, que a ella otros días le han dejado pasar, y que depende del día que tenga el soldado de turno. Lo único que se puede hacer cuando un soldado armado te dice que no pasas por esa puerta es callar y volverse, así que eso es lo que hacemos. Peor que volverse es ver a F. hablar amigablemente con el soldado y darle la mano, pero tiene que hacerlo porque necesita mantener al menos un poco de paz. F nos deja en una carretera transitada y nos recoge un coche dispuesto a llevarnos los otros veinticinco kilómetros hasta la siguiente puerta, mientras la familia pasa por la puerta por donde tienen derecho a pasar. Ocurre que en la siguiente puerta tampoco dejan al conductor de este coche pasar, y tenemos que ir hasta la siguiente. Finalmente pasamos al lado israelí de la valla y, bordeando el asentamiento judío, nos dirigimos finalmente a las tierras donde vamos a ayudar. Cuando nos encontramos con la familia en su tierra, han pasado tres horas desde que hemos salido de la casa. Tres horas para recorrer lo que en circunstancias normales (debería decir legales, porque toda esa valla, con sus puertas y sus sistemas, es ilegal a los ojos de la comunidad internacional) solía llevar veinte minutos. Y este no es el final del viaje hoy. Aún queda llegar al punto donde están los árboles que quedan por trabajar. Nos montamos en el remolque de nuevo y F. nos lleva por caminos de piedras que hacen saltar tanto remolque como tractor insoportablemente. Durante buena parte de la media hora que dura este viajecito, bordeamos una carretera de uso exclusivo israelí. También hay puertas de acceso a la carretera, que es totalmente lisa y perfectamente iluminada; nada que ver con el camino de cabras por el que venimos saltando. Después me entero de que esta carretera se ha construido sobre la que existía antes, que la podía usar todo el mundo incluida la familia con la que estamos para llegar a sus olivares, tardando unos diez minutos lo que ahora lleva una media hora. La carretera tiene también un arcén a cada lado, el doble de ancho que la propia carretera, de tierra y arena. Se nos explicará más tarde que la función del arcén es en realidad recoger las huellas de pisadas de intrusos. Efectivamente, la carretera, teniendo una valla en el lado 'palestino', actúa ella misma como una valla. Al menos en el lado que alcanzamos a ver, hay una valla doble con alambre de pinchos enrollado en el suelo, de tal forma que, si la intentas burlar, primero te electrocutas con la primera valla (o te detectan con los sensores electrónicos), luego te haces heridas con el alambre del suelo, y si aciertas a saltar la segunda valla, tus pisadas en el arcén te delatan. Así que en teoría todas estas barreras actúan como protección contra terroristas palestinos; en la práctica lo que se consigue es hacer la vida bastante imposible a campesinos como nuestro amigo. Cuando finalmente llegamos a nuestro destino, nos encontramos en el espacio entre la "Línea Verde" y la valla ilegal, una banda de unos seis kilómetros de anchura. Las tierras pertenecen a palestinos y las Naciones Unidas dicen que esto es territorio Palestino, pero el gobierno israelí dice que es territorio israelí, por eso los palestinos requieren un permiso especial de las autoridades israelíes para acceder a ellas. En los territorios israelíes donde la titularidad de las tierras ya no se discute (fueron compradas más o menos ilegalmente, o simplemente robadas, hace tanto tiempo que las Naciones Unidas las reconoce como tierras israelíes) hay alumbrado más que suficiente. Pero en estas tierras no, así que solo se puede trabajar mientras hay luz del sol. Teniendo en cuenta que en esta época del año los días duran menos de diez horas, que hemos perdido tres en sortear esa valla ilegal, y que los permisos no duran por cuantos días uno quiera, el padre de esta familia está de bastante mal humor y queriendo recuperar el tiempo perdido. Mientras trabajamos, A y F parecen darse cuenta de que no es practicable perder todos los días tres horas a la mañana y tres horas a la tarde para poder ayudarles, así que deciden que nos quedemos en el cobertizo de uno de ellos que queda entre la valla ilegal y la Línea Verde. Así que para cuando llegamos al cobertizo nuestras mochilas están allí, sin que falte una sola cosa de todo lo que habíamos dejado por las habitaciones, pensando que íbamos a quedarnos allí unos cuantos días. También hay cena para todos que, aunque no tan suntuosa como la de ayer, nos deja igualmente llenos. También hay agua caliente preparada, calentada por una hoguera justo fuera de la construcción de cemento, bajo el tanque de agua. Se nos dice en este momento que no hay electricidad en la casa – con esto no habíamos contado. Así que viviremos unos cinco días sin electricidad y por supuesto sin internet, aunque con los lujos del agua dentro de la casa – y, si queremos, caliente - y de no pasar hambre. No todos los palestinos tienen todos estos lujos. Durante la cena A nos habla del agua y su administración en esta zona. A los palestinos se les pone un límite tan estricto en la cantidad de agua que pueden usar de sus propios pozos, que unos años riegan unos terrenos y otros años riegan otros, mientras de esos mismos pozos sacan agua los judíos del asentamiento. A lo ve desde su tierra y piensa que los judíos la derrochan, o al menos que la usan sin control. Desde luego, ellos sí que riegan todas sus huertas todos los años. Le preguntamos a A qué pasaría si decidiese no respetar el límite del agua y nos responde que los soldados cortarían todas las tuberías que llevan el agua a todas las tierras que aún están en manos palestinas. El ejército israelí chequea regularmente el consumo de agua por parte de los palestinos, y han amenazado con no dejarles usar nada de su propia agua si sobrepasan la cuota que les está permitido usar. También se les ha denegado el derecho a abrir nuevos pozos desde los años setenta, y todo el área, más de seis kilómetros cuadrados mas el consumo agrícola y doméstico de unas cien casas del asentamiento judío, opera con sólo cinco pozos. Ciertamente, se calcula que hay unas cien casas habitadas en el asentamiento. Pero construídas, hay unas quinientas, nos dice A. Me cuesta entenderle esta parte pero creo que habla de cierto hombre judío muy adinerado que se dedica a financiar casas en futuros asentamientos judíos, sin importar si hay o no demanda para esas casas, que en su mayoría se quedan vacías hasta que alguien accede a mudarse. Como si cuatrocientas casas vacías no fuesen suficientes, ahora se planea la construcción de mil quinientas (1500) nuevas casas. Todo esto, en tierras que quedan en el lado palestino de la Línea Verde. Es para la construcción de estas nuevas casas que arrancaron de raíz los árboles de A, y por ellas no se les deja usar a los palestinos las rutas más lógicas para entrar en sus propias tierras. Y hablamos de un asentamiento que ya desde su concepción es ilegal. Personalmente me parece un ejercicio de acoso y expulsión de los palestinos de sus propias tierras para expandir el estado israelí sin tener siquiera que comprar los nuevos territorios, simplemente se les hace la vida imposible durante unas cuantas décadas y esperan a que se marchen. A nos dice que la semana pasada los colonos erigieron banderas alrededor de la tierra confiscada (que ni siquiera está aún oficialmente confiscada porque A lo está litigando en el juzgado), para marcar la expansión del asentamiento. Dice J que este es un método también utilizado en los Estados Unidos (él se empeña en llamarlos simplemente América) para demarcar áreas en nueva construcción.

Relats des de Palestina IX - Captius
per Ana	08 des 2005
Palestina IX - Rehenes. "Todos nosotros, que hemos estado en gueras y zonas bajo ocupacion como "observadores de derechos humanos", â��escudos humanosâ�?, â��activistas solidariosâ�? o lo que sea, desde Palestine a Iraq, desde India a Kosovo, desde controles militares a campos de refugiados, desde acciones en las fronteras hasta centros de deportados; tenemos que admitir que sabemos por que nuestra sangre se considera mas valiosa que la de los millones [de personas] que se enfrentan a las maquinas de la guerra y del capitalismo sin distincion. Nuestra piel blanca, o afiliacion con gobiernos blancos del Norte, es nuestro pasaporte para tener derecho a la vida, o al menos crea un riesgo deante la desaprobacion global. Un mundo que es tan racista como los propios gobiernos" Traducido de Qursana, http://qursana.blogspot.com/ Hoy no mando un informe/reportaje porque tengo la cabeza en Iraq, aunque nunca he estado alli. Es sobre los cuatro secuestrados, todavia secuestrados, a pesar de las muchas peticiones para que los suelten. Lo siento, todos estos enlaces son en ingles. http://electroniciraq.net/news/2211.shtml http://www.cpt.org/iraq/iraq.php http://www.cpt.org/iraq/response/PrayerVigils.htm http://www.petitionspot.com/petitions/freethecpt Como siempre, duele mas lo que tenemos mas cerca, y esta vez toca de cerca porque uno de esos cuatro es amigo de un amigo mio, y le veo triste y preocupado, y solo acierto torpemente a imaginar su congoja. Dice M. que si los secuestradores son verdaderos 'fighters', verdaderos resistentes a la ocupacion, les soltaran, porque estan viendo, si es que ven la tele (y la tendran que ver para comprobar si se cumplen sus demandas o no), que los palestinos estan testimoniando que esa gente no es espia, que trabajan por la paz y la justicia. Dice M tambien que si no les sueltan sera porque reciben ordenes de la CIA, de EEUU y/o de Israel, porque este secuestro no beneficia al pueblo Iraqui, al contrario, lo unico que hace es que otros trabajadores de derechos humanos tengan mas miedo de ir, y eso solo beneficia a los violadores de los derechos humanos. Hay un respeto grandisimo en estos paises por los 'internacionales', que, como dice M., dejamos "las comodidades de vuestras casas, vuestros estudios, vuestros trabajos, vuestras familias, para venir aqui a sufrir con nosotros". Dice tambien que siente mucho respeto por todos los martires, pero que siente un respeto muy muy especial por Rachel http://en.wikipedia.org/wiki/Rachel_Corrie, y Tom, http://en.wikipedia.org/wiki/Tom_Hurndall, y mira para otro lado para que no le vea las lagrimas a punto de salirsele de los ojos. Mes informaciÃ³ al blog de l'Ana: http://ana-es.blogspot.com/
Mira també: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/220765/index.php http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/219639/index.php

El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per //	09 des 2005
El presidente del estado pro terrorista Iraní, Mahmud Ahmadineyad, declaróayer en La Meca que "Algunos países europeos insisten en decir que, durante la Segunda Guerra Mundial, Hitler quemó a millones de judíos y los puso en campos de concentración". "El historiador, comentarista o científico que lo ponga en duda es encarcelado o condenado". El presidente iraní hizo estas declaraciones en una rueda de prensa ofrecida durante la cumbre islámica que se celebra La Meca, en la que dio a entender que los países europeos apoyaron en 1948 la creación del Estado de Israel para superar su sentimiento de culpabilidad por el Holocausto nazi. "Denles alguna tierra a los sionistas en Europa, en Alemania o Austria, para que tengan su gobierno allí", prosiguió. "Si se enfrentaron a injusticias en Europa, ¿por qué las repercusiones cayeron sobre los palestinos?", se preguntó. "Ofrézcanles un poco de tierra en Europa, y nosotros apoyaremos esta decisión y no atacaremos a su Gobierno". "Los que ocupan y gobiernan en Jerusalén, ¿cuál es el origen de sus padres? La mayoría de ellos no tiene raíces en Palestina, pero tienen el destino de Palestina en sus manos y se permiten matar al pueblo palestino". Según el presidente del estado pro terrorista iraní las personas que asesinan a los palestinos no son de esa zona, sino que 'vienen de lugares remotos', mientras que 'el pueblo palestino ha vivido allí durante miles de años y pese a ello no tiene derecho de elegir su futuro'. Ahamdineyad añadió que los europeos no pueden apoyar ahora al régimen de ocupación con el pretexto de que los judíos fueron oprimidos en Europa durante la Segunda Guerra Mundial. 'Nosotros no aceptamos esto', insistió, y explicó que la aceptación de la opresión de los judíos no debe hacer que ahora se permita que los israelíes hagan lo mismo contra los palestinos. 'Vosotros habéis hecho mal a los judíos, entonces, ¿por qué no concedéis una parte de tierra de Europa al régimen sionista para que se instauren allí?', continuó Ahmadineyad. Europa puede entonces 'ofrecer armas y ayudas económicas' a un gobierno judío instaurado en su tierra, pero no debe 'regalarle una parte del mundo musulmán'. El criminal iraní propuso, además, la celebración de un referéndum de autodeterminación en el territorio palestino, en el que sólo participaría aquella población que mostrara su presencia en la zona anterior a la contienda bélica. 'Hoy día, la cuestión del régimen de ocupación se ha convertido en uno de los más importantes asuntos y problemas del mundo musulmán y de la región. El pueblo (palestino) está siendo asesinado a diario en las calles y en los mercados', ante la indiferencia europea, expuso el mandatario iraní. El presidente justificó la indiferencia en que Israel 'es el protector de los intereses de Europa en el corazón del universo del Islam'. A finales de octubre, el presidente iraní declaró que Israel debería ser "borrado del mapa", afirmación que fue condenada enérgicamente por Europa, Estados Unidos y por dirigentes de la ONU. pero nadie hizo nada más. Hoy llegan estas nuevas declaraciones. El ministro de Asuntos Exteriores británico, Jack Straw, condenó hoy en nombre de la Unión Europea las declaraciones del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad "Los comentarios atribuidos al presidente Ahmadineyad son totalmente inaceptables", afirmó Straw. "No hay lugar" para este tipo de declaraciones "en un debate político civilizado". "Irán es el único oponente a la resolución de la disputa árabe-israelí basada en el principio de dos estados que convivan en paz y seguridad". "Insto a todos los países a apoyar esta visión y pido que Irán cese su apoyo a los grupos que quieren minar este proyecto con el uso de la violencia", añadió. De la misma manera se refiríó el gobierno austriaco: El jefe de Gobierno austríaco, de visita hoy en Washington, agregó que semejantes declaraciones son una 'salida de tono escandalosa' y 'penalmente perseguibles en Austria', según recoge esta tarde la radio pública austríaca ORF. El código penal de la república alpina, un país anexionado en marzo de 1938 por la Alemania nazi -responsable del asesinato de seis millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial- tipifican como delito negar ese hecho histórico, lo que puede suponer entre uno y 20 años de cárcel. Según ORF, la ministra de Exteriores, Ursula Plassnik, ha dado instrucciones al embajador austríaco en Teherán para obtener más información sobre las declaraciones de Ahmadineyad. Asimismo, el embajador iraní en Viena será citado al Ministerio de Asuntos Exteriores austríaco para dar explicaciones. Un portavoz de la Casa Blanca señaló ayer que las declaraciones de Ahmadineyad muestran hasta qué punto es importante que Irán no pueda tener la capacidad de desarrollar la bomba atómica. El presidente de EE UU, George W. Bush, recibió ayer en la Casa Blanca al canciller austriaco, Wolfgang Schüssel. Un portavoz del Gobierno israelí calificó de escandalosas y racistas las declaraciones de Ahmadineyad. "Esto no es sólo un problema de Israel, sino de toda la comunidad internacional".

Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per Negacionistes	09 des 2005
De revisionistes hi ha a tot arreu, per exemple els sionistes també neguen la existència del poble palestí, i els anomenen només àrabs

Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per guillem ramis ccoo2 ARROBA hsd.es	09 des 2005
comparteixo l'idea de oposar-nos a qualsevol iniciativa que impliqui la possibilitat d'augmentar els arsenals d'armaments atomics a qualsevol indret del mon. això però no ens ha de fer perdre el nort, l'estat de israel es un invent per agrupar a persones de diferents paisos que molestaven a dins europa i de pas controlar un espai territorial estratègic desplaçant als seus legitims habitants. no se com s'ha de resoldre el conflicte, pero donar la raó a les potencies que crearen el problema i que no fan cas de les resolucions a favor dels palestins desterrats segur que no es el camí correcte.

Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per Olaff	09 des 2005
El president d'un estat que esta buscant la bomba atomica mentre fa discurs rera discurs sobre com cal "esborrar Israel del mapa" nomes pot portat guerra al mon. Afortunadament Israel s'ho esta prenent amb calma, i tot i que ells ja fa molt que tenen la bomba atomica per a garantir que estats com l'Iran no els extermini, de moment no pensen deixarla caure a Teheran, que es el que jo faira si algu m'amenaces de mort. La negacio de l'holocaust jueu nomes fa que confirmar el racisme del President de l'Iran que no es pot justificar dient "d'altres tambe ho son" o qualsevol tonteria.

Re: Relats des de Palestina IX - Captius
per Olaff	09 des 2005
Doncs si la noia es de Biscaia no cal que vagi tant lluny per a fer d'escut huma, nomes cal que a la proxima manifestacio d'una organitzacio politica il.legalitzada a l'estat espanyol, es posi al mig entre l'Ertzaintza i la gent. Com a minim estara al seu pais i no haura de donar explicacion de perque despres que Israel li doni un visat per a visitar es dedica a ficarse en problemes dels que tot el que sap es el que veu a la tele.

AntiSionisme es AntiFeixisme
per Israel no te cap dret a existir	09 des 2005
Ay!olafet no veus que et contradius.... Els iranians son molt dolents per VOLER una bomba atomica quan els sionistes JA LA TENEN... Els d´Iran VOLEN aniquilar Israel quan Israel JA ESTA ELIMINAN PALESTINA!!! Si hi ha alguna cosa injusta en aquesta vida es posarte de part del opresor en una situació d´injusticia.

AntiSionisme es AntiFeixisme
per Israel no te cap dret a existir	09 des 2005
Ay!olafet no veus que et contradius.... Els iranians son molt dolents per VOLER una bomba atomica quan els sionistes JA LA TENEN... Els d´Iran VOLEN aniquilar Israel quan Israel JA ESTA ELIMINAN PALESTINA!!! Si hi ha alguna cosa injusta en aquesta vida es posarte de part del opresor en una situació d´injusticia.

Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per //	09 des 2005
Hosanna! He aquí por fin - hosanna! - la tierra prometida, la cuna de la sangre, ganada con la vida... La misteriosa lámpara que alienta en las visiones, peregrina del sueño de las generaciones. La estrella que una noche cerró en cada ventana y hoy la retorna abierta la luz de la mañana. Israel de los llantos, Israel de las penas. Paraíso encontrado, libre y ya sin cadenas. Jardín para los tristes, sol de los desterrados, madre de los perdidos corazones hallados. Frente para la angustia delgada de fatiga, pecho para la lágrima que subirá en espiga. Mano para la dura mano de las labores, pies para los doblados ojos sin resplandores. Lengua para los labios consumidos sin fuente, viento del alma, río de palabra ferviente. Valle de la victoria, monte del triunfo, altura conquistada en la noche de tanta desventura. Pradera del reposo, panal del corazón, pañuelo de los largos lamentos de Sión. Joven escudo al brazo de los verdes varones. Israel, primavera de las nuevas naciones. Arco iris después de la tormenta, arca de paz, la quilla todavía sangrienta... Oye, Israel, escucha: Hoy por tí desempaña sus ojos un poeta desterrado de España. Destierra de su voz los crespones, destierra de sus amargos pozos el grito de la guerra. De su profunda noche saca a la luz del día y de sus duras arpas un salmo de alegría. Alabado Israel con la garganta entera: a són de alma, a sones de lengua verdadera. Alabado Israel con todo encendimiento: a son de cuerda, a sones de las bocas del viento... En su noche cerrada, abierta en melodía. Alegría! Alegría! Alegría! Alegría! Rafael Alberti, escribió este poema en forma de Salmo en 1948, inspirado en la creación del Estado Judío, que es también un canto a Sión. El poema fue publicado en la Revista Literaria "Davar", de Buenos Aires en diciembre de 1948. La parte que aquí se reproduce, corresponde a las estrofas: 1-13, 24-28 y 37. Dicho poema fue antes de que la URSS junto vcon la barbarie islámica desencadenaran la lucha contra el sionismo, al ver que Israel no sería una marioneta del socialismo ni una dictadura al servicio de Moscow

Re: Relats des de Palestina IX - Captius
per Masada	09 des 2005
Bona rao tens Olaff, sobretot del que dius sobre la "tele" (no coneixo aquesta noia, per aixo dubto de la teva afirmacio, cosa q potser hauriem de fer totes, pero n'he conegut d'altres casos e-s-p-e-c-t-a-c-u-l-a-r-s) pero si PENSEM, al voltant de l'article la cosa pot anar per reflexionar perquè la presència d'un blanc occidental te més dret a la vida que la qualsevol altre nadiu.

Re: Relats des de Palestina VI
per endavant (ets europea) pero cuida't	09 des 2005
Coneixent l'estat d'Israel, espero q no et diguis Ana i ho publiquis.Informa't. Saps la sort dels ISM a Israel? Endavant i escolta, la bona gent palestina es realment extraordinaria. La bona gent israeliana es realment sorprenent. Salut i merci

Fart de sionisme.....
per Foramaderos.com	09 des 2005
Este poema fue escrito antes de que los sionistas empezara a cometer sus atrocidades contra los palestinos...

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per \|\|	09 des 2005
Este poema fue escrito durante la guerra lanzada por la barbarie islámica para eliminar Israel en 1948, despues de proclamar su independencia, mientras los propios árabes impedían que se creara un estado palestino y clamaban a acabar con Israel, los judíos y los sionistas al grito de echemos los judíos al mar. Luego los Stalinistas y demás acólitos prefieron apoyar los árabes en las cuatro guerras posteriores

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Este poema fue escrito para celebrar la proclamación del moderno estado de Israel, donde los judíos podrían defenderse si se veían atacados. Ahora los Islamonazis están intentando terminar la tarea emprendida por Hitler, y algunos les jalean. Encima se llaman progres,. Qué asco.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Y la URSS también subvencionó al terrorista Arafat, que quería no sólo eliminar a los judíos, sino también exterminar a los cristianos de Líbano. Él fue el responsable de la tortura y desaparición de cientos de miles de libaneses y del destrozo de la otrora "Suiza árabe". También el sucesor de Arafat, Abbas, hizo su tesis doctoral en Moscú negando el Holocausto y fue entrenado por el KGB.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Hatikva - English Lyrics As long as deep in the heart, The soul of a Jew yearns, And forward to the East To Zion, an eye looks Our hope will not be lost, The hope of two thousand years, To be a free nation in our land, The land of Zion and Jerusalem. ----- Transliteration Kol od balevav p'nimah Nefesh Yehudi homiyah Ulfa'atey mizrach kadimah Ayin l'tzion tzofiyah Od lo avdah tikvatenu Hatikvah bat shnot alpayim L'hiyot am chofshi b'artzenu Eretz Tzion v'Yerushalayim Este es el himno nacional de Israel, "Hatikva" ("La esperanza"). No me he resistido a copiarlo porque tanto la letra como la música son preciosas y muy emocionantes. A mí me pone la piel de gallina y se me saltan las lágrimas. Si queréis oír la música, aquí tenéis el enlace: http://www.clubs.psu.edu/up/pisa/hatikva.htm

En sfaradí para los castellanoparlantes
per \|	09 des 2005

Puestos ya , pÃ³nsela en castellano... ya que ademÃ¡s la melodÃa estÃ¡ inspirada en una vieja canciÃ³n sefaradÃ Tan largo como profundo en el corazÃ³n, el alma del judÃo anhela, el ojo del deseo no descansarÃ¡ para ver a SiÃ³n, nuestra esperanza no esta perdida aÃºn. La esperanza de miles de aÃ±os, para ser un pueblo libre en nuestra tierra. La tierra de SiÃ³n y Jerusalem. El tÃtulo de el himno nacional de Israel es Hatikva, que significa â��La Esperanzaâ�?. Fue escrito por NeftalÃ Herz Imber, un judÃo de Galicia (Polonia) quien compuso la mÃºsica a principios de 1880 insopirada en una vieja melodÃa sefaradÃ. Hatikva significa â��esperanzaâ�?, la eterna esperanza de la gente judÃa a travÃ©s de los aÃ±os de exilio, de que ellos algÃºn dÃa regresarÃan a ser independientes en su tierra de origen.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per Autèntica merda	09 des 2005
Aneu-vos a prendre pel.............. Com diu per algun dels vostres llibres sagrats, veieu el bri de palla a l'ull aliè però no la viga en el vostre Esteu condemnant a generaciosn senceres de palestines a viure en autèntics camps de concentració, amb murs. EM fa pena veure en què s'ha convertit el poble jueu, en una colla d'exterminadors

Palestina vencerá!! y El pueblo de Israel también!! FUERA SIONISTAS!!
per kt	09 des 2005
EL GOBERNO DE ISRAEL NO DE DEFIENDE!! ATACA!! Y NO RESPETA NI LA VIDA NI LA DIGNIDAD DE LOS PALESTINOS NI DE LOS PROPIOS ISRAELIES SIN JUSTICIA NO HAY PAZ PAZ PARA PALESTINA PAZ PARA ISRAEL!! www.kaosenlared.net

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per \|\|	09 des 2005
Lo de la paja y la viga lo dicen los libros cristianos no el Tanaj (Torá-Nevim-Ketuvim)INCULTOS lOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN como tu les llamas fueron creados por lospropios árabes en las guerras de agresiones contra Israel. Ni un campo fue creado por Israel. Viven allí gracias a sus hermanos árabes

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per Masada	09 des 2005
A mi hem fa pena que el poble frances s'hagi convertit en Sarcozy, l'Italia en Berlusconi, el estatunidense en G. Bush, el català en borbonic... una colla de feixistes tots! I ui el POBLE koreà! tots super dolents ells, un colla d'exterminadors! Pensem el que diem joder. I mira a veure qui va dir, en quin llibre sagrat, lo del bri de palla q l'has fotut fins a dintre. Shalom/Salam Salut Preciosa cançó altrament desvirtuada

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Muchas gracias por la informaciÃ³n. No sabÃa que la mÃºsica estuviera inspirada en una canciÃ³n sefardÃ. Exacto, siempre tuvieron la esperanza de volver a Israel, desde el momento de la destrucciÃ³n del templo por los romanos y su deportaciÃ³n. Se acostaban todas las noches formulando este deseo: "El prÃ³ximo aÃ±o en JerusalÃ©n". A KT InfÃ³rmate, chaval, que no es como la propaganda dice. Israel es una democracia. Los tales "palestinos" son una invenciÃ³n posterior a la guerra de los Seis DÃas como un arma contra Israel. Porque los verdaderos palestinos son los judÃos. "Palestina" es el nombre que los romanos dieron a la tierra de los judÃos en tiempos del emperador Adriano. "JudÃo" y "palestino" han sido sinÃ³nimos hasta la fundaciÃ³n del moderno estado judÃo, cuando prefierieron llamarlo Israel. Entre las brigadas internacionales que participaron en la guerra civil espaÃ±ola, combatiÃ³ la "Brigada Palestina", cuyos miembros era todos judÃos. En la segunda guerra mundial, formando parte del ejÃ©rcito britÃ¡nico, estaba la "Brigada Palestina de Voluntarios JudÃos". Seguro que tampoco sabes, Kt, a quÃ© llaman los Ã?rabes "Palestina occupada". Para que lo sepas te digo que es Israel. Los Ã¡rabes de hamas, la yihad islÃ¡mica, fatah, etc. cometen atentados terroristas in Israel. CuÃ©ntame si no quÃ© es que un terrorista se vuele en un autobÃºs escolar, en una pizzerÃa, discoteca, etc. para asesinar israelÃes.

Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per ningú té dret a existir	09 des 2005
sembla una obvietat dir això: el ahmadineyad és un chungo, negacionista, integrista, q recolza un règim teocràtic masclista oligàrquic. Criticar-lo i acusar-lo no impedeix, alhora, q simultàniament la política d'israel vers palestina sigui també chunga. Però tinc la sensació q sempre q es fa alguna cosa chunga contra israel, es justifica sempre, independentment de qui o pq ho faci, ja q israel "és dolent".

Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per .	09 des 2005
ELS INTEGRISTES S'ALIMENTEN ENTRE ELLS visca la Terra i l'Anarquia

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per acp	09 des 2005
Deixeu d'utilitzar la idea de sionisme quan en el fons simplement el que voleu és fer racisme antiàrab.

Del sionismo nacio Israel y del comunismo la Unión Sovietica
per ideales ambos muy hermosos	09 des 2005
UNA NUEVA OPORTUNIDAD COMO RAFAEL ALBERTI HUBIERA DESEADO

Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
per Antisionista Radikal	09 des 2005
Una cosa esta clara,el suposat holocaust dels nazis als jueus aixo no su creuen ni els mateixos jueus ,ja que ja està ple de jueus que ho neguen com Paul Rassinier,David Irving i molts d´altres.Quin negoci tan redò va reportar una mentida tan hollywoodyana io tan patetica.I es que inventarse tal paranoia erea necessari,necessari per a tapar de que tota Europa estava amb els nazis i de que efectivament Hitler tenia raó.Aixo sempre podra ser un bon conte de fades per als guarros i per a la gentussa d´esquerra per acusar i acusar i ells intentar amagarse,ja que ells,si tenen de veritat les mans plenes de sang.Quan van jutjar un oficial alemany a Nuremberg el 1946,en l´interrogatori va exclamar: El Holocausto?''' Demasiado bonito para ser cierto. Encara que per mi,si aqui a Espanya comencessin les deportacions de delinquents,criminals,gitanos,rojos maricons i llimpiessen una miqueta tota la merda que representeu, que be viuriem i respirariem. Pudriuvos a l´infern fills de la gran puta i aneuvosen alli amb les vostres mentides que ja no se les creu ningu.

Els altres genocidis (el poble gitano)
per Bund	09 des 2005
Mig milió dels Roma van ser executats pels nazi-feixistes entre 1933 i 1944. Dels 23 mil gitanos deportats al camp de concentració de Auschwitz entre 1941 y 1944, només van sobreviure 2 mil. Els això els dona dret a subjugar tot un poble? LA SOLIDARITAT ÉS LA TENDRESA DELS POBLES. Triangle roig al cor, la lluita d'avui en homenatge !!!

Contra els esteriotips, la parcialitat i la manipulació de Es-Israel
per Bund	09 des 2005
“L’analisis de Es-Israel (nick's jaim/ antiterrorista/antifa/Olaf, etc...), deixan’t de banda la seva visió reaccionaria del mon. No aporta gaire cosa al debat i a la formació de un esperit critic. Es simple propaganda d’estat; imatges estereotipades, parcialitat i un més que pobre desplegament d’arguments. Tot passant per la falta absoluta de sensibilitat envers (no ja del sofriment dels altres, aquest aspecte, el del sofriment, es comú per a opressors i oprimits, encara que'n diferent grau) sinó especialment a la falta de perspectives de futur de la població de Gaza i Cirjordania, tant des de un punt de vista econòmic, com social; i m'atreviria que fins i tot cultural. L'estat avui en dia no es garantia de res. Amb una economia totalment subordinada a la del estat d’Israel. Un hipotètic Estat Palestí no podria ser qualificat d’independent, i a més resultaria inviable com a "factor" de desenvolupament (qüestions com l’aigua, l‘exportació de mercaderies, els recursos...). A no ser? per mantenir una important casta parasitària de buròcrates (com va demostrar l’ANP). Passaríem del “patio trasero del que ens parlava el president dels USA Wilson, al “patio trasero de Israel. De totes maneres tornant al tema el discurs ultra-xovinista d’en Jaim. NO ÉS POT CALIFICAR, SINÓ DE MANIPULADOR, seguint al ditet les consignes de l’embaixa d’Israel, i aquest no es el lloc mes adient de proselitisme. Últimament l’estat d’Israel a encetat una política de comunicació (amb plomes mercenàries de la calanya de Pilar Rahola o un Jon Juaristegui) o la mateixa Es-Israel, per intentar canviar la imatge negativa d’ells que la majoria de la població te, arran la política de terror practicada amb la població palestina. A grans trets podríem deduir que l’estat d’Israel intenta a tota costa colar-nos tres idees prefixades: 1r.Identificar la resistència palestina àrab amb l'islamisme fundamentalista. -Aquest es un punt totalment trasgiversador de la realitat. Per molt que representin la majoria; a Cisjordania i Gaza, no només existeixen àrabs musulmans també existeix una important comunitat d’arabs cristians (i agnòstics com a tot arreu), i una encara important esquerra arab-palestina seguidors de un jueu anomenat Marx. De fet es conegut que els serveis secrets israelians, van potenciar als Germans Musulmans, la llavor de la que desprès sorgiria Hamas (això si?, quan els fundamentalistes eren els bons, veure Rambo III) L’intenció era dividir i debilitar l'influencia política dels anomenats pel imperialisme, terroristes d’extrema esquerra laics, representats per el FPAP, el FDAP...(i també entre cometes per Al-fatha (Arafat prové de una família de la oligarquia palestina). Amb les seves ànsies de aconseguir aquest objectiu Jaim ni tans sols va dubtat a manipular el contigut de una noticia adjudicant al FPAP-CG una identitat islamista i libanesa. http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/95867 2n.Identificar Israel com una democràcia. -Aquesta no es una mentira, sinò una veritat a mitges, Israel es un estat militarista i xovinista, a on la minoria àrab original, que va sobreviure al procés de neteja ètnica efectuat pels sionistes ( a excepció dels drusos), no tenen plenament reconegut els seus drets democràtics dins la societat israelita; en aquest punt Jaim ens va mentir. Per tant i aquí be la mitja mentirà. L’estat sionista, no pot ser qualificat de estat democràtic, l’idea de un estat democratic rodejat de dictadures no es res mes que un mite (en tot cas democràcia policial i estat del terror ). Per cert a Israel també hi han un munt de partits fundamentalistes jueus (inclòs els podem trobar fins i tot al mateix govern), amb aquest punt també ens ha tornat a mentit al afirmar que a Israel tots els partits son democràtics. De fet Israel, no es res mes que l'estat gendarme dels EEUU a la regió. A tall d'exemple, tant que Jaim ens parla del dret a l’autodefensa. Citaré l'intervenció militar sionista (conjuntament amb anglesos i francesos) a l’Egipte de Nasser, per impedir la nacionalització del canal de Suez i defensar els interessos econòmics Occidentals (llegeixis antigues potencies colonitzadores). 3. Identificar anti-sionisme, amb anti-semitisme. Últimament Israel es queixa amargament d’haver perdut la batalla mediatica, i atribueix aquest fet a un suposat antisemitisme dels europeus. De fet les tesis sionistes només troben algun ressò als EEUU. Curiosament els centroamericans saben molt be el que es un Galil (fusell israelià), fruit de la col•laboració militar antiguerrilera d’israel amb diverses dictadures pro-yankis ( el genocida general Rios Mont...etc). El sionisme es una ideologia ultranacionalista i xovinista de caràcter imperialista i agressiu (alguns parlen d’espai vital, i altres de pàtria Jueva). I en tant que idees, es lliurament adquirida o rebutjada per la persona en qüestió, segons la seva sensibilitat o bé interessos. I no és així, amb l’antisemitisme, que és un terme referent al rebuig a la condició de semites, condició que be donada no per les idees sinó per naixement, i per l’àmbit cultural (en poques paraules, els hebreus, al igual que els gitanos, són al meu parer una nació amb un sentit ampli i cultural del terme, sense un territori d’assentament concret). En conclusió la guerra es la prolongació de l’economia, i la pau les condicions imposades pel vencedor. PER LA JUSTICIA SOCIAL, POBLES CONTRA IMPERIS, OBRERS CONTRA PATRONS!!!

Prou intoxicació informativa de www.es-israel.org (nick's jaim, antiterrorista, etc...)
per Bund	09 des 2005
+ Casos de manipulació informativa de es-israel: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/198208 http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/198183 http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/198206 i moltes més................. LA PRIMERA VICTIMA DE LA GUERRA ÉS LA VERITAT!

est Psycologic del JAim (Antiterrorista, Olaff, antifa...etc.)
per Bund	09 des 2005
Esquema mental del individu que s’amaga sota el nick de Jaim, Antiterrorista, antifa, antinazi i d'altres. Equacions que afecten al sionisme: Pau = Israel = Democràcia Antiterrorisme = Pau = Status quo Mur = Tanca = Seguretat -------------------------------------------------------- Equacions que afecten als seus enemics: Terror = Palestins = Islam = Fanatisme integrista = Nazisme Anti-sionisme = Anti-semitisme = Nazisme Esquerra = Comunisme = Stalinisme = Nazisme L'INTELIGÈNCIA ÉS AUTODEFENSA!

Re: Que no cuela pringaos, vuestro sionismo es racismo, fascismo e imperialismo
per Rahola no ha vivido en Rafah	09 des 2005
Menudo Show han montado el supuesto "antifa" y "\|\|//". No se por qué me da que son la misma cosa... En fin, que para saber quien es el que oprime hasta matar y quien el oprimido que trata de sobrevivir, solo hay que profundizar en algunas cosas membrilos sionistas: 1.) Un libro de Historia 2.) Las condiciones de vida de unos y otros. 3.) Quien tiene cada vez mas y quien cada vez menos. Pd: ¡¡ULTIMA HORA!! ¡¡ En el proximo capitulo, los Payasos de la red, "antifa" y "\|\|//" nos hablaran de la verdadera historia de EEUU titulandola de esta forma: De como los colonos europeos se libraron de la amenaza indigenista estalinista que representaban las salvajes tribus que alli habitaban. No tiene precio. Las idioteces de "Antifa" y "\|\|//", tampoco.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per guarà	09 des 2005
Aquest parell estan molt molt desfasats, jo crec que seria positiu per ells que visquessin una temporadeta a les seves ciutats darrere del mur per que no els esquitxi la violència quotidiana dels telediaris.Aixi, amb el sorollet dels helicopters ianquis li faran la banda sonora dels poemes nazis

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Los Ã?rabes podrÃan haber tenido otro estado en 1948, lo mismo que los judÃos, pero ellos lo rechazaron y atacaron Israel, porque querÃan echar a los judÃos al mar. Pudieron tenerlo tambiÃ©n en el aÃ±o 2000, pero ellos prefirieron empezar la segunda intifada. Porque lo que quieren no es un estado. Esto es un engaÃ±abobos. Lo que quieren es destruir Israel y liquidar a los judÃos. Ahora tienen Gaza y Â¿quÃ© haceÂ¿ Â¿Se dedican a construir su estado? Vamos, hombre, en eso estÃ¡n pensando ellos. Van a los suyo. Hace sÃ³lo dos dÃas un terrorista bomba explotÃ³ y matÃ³ a cinco personas e hiriÃ³ a unas cincuenta. Esos bestias forman parte de la yihad global. Los que quieren someterte a TI TAMBIÃ�N al islam talibanesco tipo AfganistÃ¡n o pasarte por la espada. Tontos Ãºtiles. Pobrecillos.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Los israelíes progresan a pesar de la guerra constante que les tienen declarada los islamofascistas, y es así porque se dedican también a trabajar. Mientras tanto los cabecillas árabes se dedican a chupar del frasco de la ayuda internacional y a mantener a la gente en guerra permanente para seguir chupando del frasco y, de paso, intentar liquidar Israel. A ver de qué crees que Arafat era una de las personas más ricas del mundo. De los millones de la ayuda internacional que le sobraron después de financiar el terrorismo. También se han hecho ricos sus leales. Hasta una ayuda especial que dio la Unión Europea para hacer casas para los pobres se la gastaron en construir mansiones para los matones de Arafat. La tapadera ("señora") de Arafat lleva varios años viviendo en París a todo trapo. Con la pasta del cabecilla terrorista ya se puede. Porque encima tiene una paga de veintidós millones de dólares anuales que salen del presupuesto de la AP. Total por 22 millones dólares al año... Para gastos menudos, tales como peluquería, manicura y similares. con esos 22 millones podrían vivir varios miles de árabes a los que teóricamente va destinada la ayuda internacional. Pero está claro que unos son más iguales que otros.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per Kender	09 des 2005
Sionistes....foteu el camp, sou la mugre dels porcs estadounidencs i l'única cosa que feu és fer que hi hagi cada vegada no més antisionistes sinó més antisemites. Sí, és clar, tu em fots les meves terres i em dones dos parceles de terreny i si no les accepto llavors és culpa meva, que et donguin pel cul.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Que pidan a Jordania el terreno que se anexionó. Esos que dices anti-semitas lo son de por sí. Quieren ver destruido el estado de Israel porque es el país de los judíos. Oye, en muchos sitios se han hecho particiones de terreno y ha habido desplazamiento de personas y no ha pasado nada. Es que esos islamofascistas son especiales. Y los naziprogres que les apoyan, lo mismo.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Cuanto más que casi todos los árabes que viven en Gaza y en Judea y Samaria son gente procedente de países árabes que se fue allí a trabajar porque los judíos hicieron florecer la zona.

¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per tus medios se adivinan tus fines	09 des 2005
Mas allá que Israel sea un estado de mierda igual que los otros(que los otros como Iran,por ejemplo ),con dudosa historia igual que los otros(¿Iran era una republica islamica antes de 1945?, ¿cuantos extremistas fanaticos del mundo entero se fueron a vivir alli atraidos por el velo para sus mujeres y otras lindezas?) Y con los ricos,generalmente de piel mas clara, cada vez mas ricos y los pobres,generalmente de piel mas oscura, cada vez mas pobres igual que los otros... Ciertamente lo que diferencia a Israel es la ocupacion de un territorio que no le pertenece y que la buegusia gobernante en Israel da la impresion de no tener mucho apuro en abandonar TODOS LO CONDENAMOS POR ELLO PERO NO PEDIMOS SU DESTRUCCION

¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per antibelicista	09 des 2005
Luchamos por un mundo sin estados,no alentamos la guerra de los unos contra los otros. Que solo sirve a la clase gobernante.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Israel pertenece a los israelíes, aunque a ti te duela.

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per KT	09 des 2005
Viva el pueblo palestino!! Viva el honrado pueblo isrelí!! FUERA EL GOBIERNO SIONISTA DE ISRAEL!! www.kaosenlared.net

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per el loco de la pradera	09 des 2005
Els jueus sempre han sigut uns fills de la gran puta,no els hi esta gens mal tot el que hi els ha passat ,encara n´han quedat massa de rates usureres d´aquestes. Visca Palestina lliure de jueus i de gentussa esquerrana.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per Hail Hamás!	09 des 2005
El Talmud es la interpretaciÃ³n orgÃ¡nica del Antiguo Testamento hecha por rabinos, maestros, profetas e iluminados judios para su pueblo, con dos partes principales: la Mishna (leyes religiosas) y la Gemara (comentarios, explicaciones e interpretaciones). Para la conciencia del hombre comÃºn, este documento estÃ¡ lleno de supersticiones, odios y afirmaciones aberrantes. Como puede verse en el Pentateuco, la Ley Judia estÃ¡ seÃ±alada en los cinco libros atribuidos a MoisÃ©s. Lea usted cualquier Biblia judia -la misma que ha sido canonizada por la Iglesia CatÃ³lica- y verÃ¡ claramente en el Pentateuco que JehovÃ¡, "el SeÃ±or, Supremo Dios de Israel", no es un Dios Sacro y Universal, sino terrible demonio tribal, sectario, portador de tremendas ambiciones de poder, sediento de sangre, vengativo y criminal, solicitador de constantes atrocidades y derramamiento ritual de sangre como forma de oraciÃ³n y culto.JesÃºs mismo declarÃ³ a los judios en Juan 8:44 del Nuevo Testamento (rechazado por la juderia talmudista): "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre quereis hacer". Veamos a que se referia: ALGUNAS DE LAS "SABIAS ENSEÃ�ANZAS FILANTRÃ�PICAS" DEL TALMUD HEBREO Y SUS "AMOROSOS EPÃ?TETOS" PARA LOS NO JUDIOS (ENTRE LOS CUALES SE ENCUENTRAN SUS LEALES DEFENSORES). "Los judios son llamados humanos de condiciÃ³n, pero los no judios no son humanos. Ellos son bestias." (Baba mezia, 114 b) "El no judio es una basura; un excremento". (Schulkman Arukh, con las palabras del rabino Josef Caro). "Todos los niÃ±os gentiles son animales". (Yebamoth 98 a). "Considera al Goyim como un animal bestial y feroz, y trÃ¡talo como tal. Pon tu celo y tu ingenio en destruirle". (Tomo 3, libro 2, cap. 4, art. 5). "Los pueblos de gentiles (no judios) constituyen el prepucio del gÃ©nero humano que debe ser cortado". (Libro del ohar, s. n. con.). "Se hizo la pregunta del rabino de que si el vino robado de Pumbeditha se puede usar o si se tira, debido al hecho de que los ladrones pueden haber sido gentiles. El rabino dice no preocuparse, porque el vino es factible de ser usado por los judios, pues la mayoria de los ladrones en Pumbeditha, el lugar donde se robÃ³ el vino, son judios". (Abodah Zarah 70 a. y Gemara Rosh Hashanah 25 b - Nota: la idea aqui es que un vino tocado por gentiles seria vino "sucio".) "Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones del Mundo no son de llamarse hombres, sino bestias". (Baba mezia, 114 c. 1) "El Akum (no judio) es como un perro. Si: la sagrada escritura enseÃ±a a honrar al perro mas que a un no judio". (Ereget Raschi Erod. 22, 30). "JehovÃ© creÃ³ al no judio en forma humana para que el judio no sea servido por bestias. Por lo tanto, el no judio es un animal en forma humana, condenado a servir al judio de dia y de noche". (Midrasch Talpioth, 255 1, Warsaw 1.855). "Las almas de los no judios provienen de espÃritus impuros y se llaman cerdos". (Jalkut Rubeni Gadol, 12 b). "Aunque el no judio tiene la misma estructura corporal del judio, ellos se comparan con el judio como un mono a un humano". (Schene luchoth haberith, p. 250 b). "Si tu comes con un gentil (un no judio) es lo mismo que si comes con un perro". (Tosapoth, Jebamoth 94 b). CONOZCA EL ELEVADO CONCEPTO DE "RESPETO A LA VIDA" FOMENTADO POR EL TALMUD: "El mejor de los gentiles debe ser asesinado". (Tractaes menor, Soferim 15, Regla 10). "Cuando el mesias hijo de David venga, exterminarÃ¡ a todos los enemigos". (Majene jeshua fol. 76, c. 1). "Si vemos que un idÃ³latra (gentil) es arrastrado o se ahoga en el rio, no debemos ayudarlo. Si vemos que su vida estÃ¡ en peligro, no debemos ayudarle a Ã©l". (Maimonides, Mishnah Torah, p. 184). "El que derrama sangre de los no judios ofrece un sacrificio a Dios". (Jalkut Simeoni ad Pentateucum, s. n. con.) "Al mejor de los no judios, matadlo". (Abodah Zara, 26 b, Thosephoth, reeditando la enseÃ±anza de Ben Yohai - Nota: en otras versiones se podria traducir como: "Hasta el mejor de los gentiles debe ser asesinado". "Si un judio tiene un sirviente o criado no judio que muere, no se le debe dar el Ã©same al judio, sino que debe decÃrsele: 'Dios reemplazarÃ¡ tu pÃ©rdida como si uno de tus bueyes o asnos hubiese muerto' ". (Jore dea 377, 1). "Un gentil hereje puede ser asesinado de inmediato por tus propias manos". (Abodah Zara, 4 b). "No salves al goyim en peligro de muerte". (Hilkkoth Akum, z 1). "Todo judio que derrame la sangre de los sin Dios (no judios), hace lo mismo que un sacrificio a Dios".(Bammidber raba c. 21 y Jalkut 722). "El judio que derrame sangre de un goyim ofrece a Dios un sacrificio agradable". (Sepher Or Israel 177 b). "Asesinar un goyim es lo mismo que matar a un animal salvaje". (Sanhedrin 59 a). "Esta permitido tomar el cuerpo y la vida de un gentil (un no judio)". (Sepher ikkarim III, c. 25). SEPA ALGO MAS SOBRE LA INTACHABLE "HUMILDAD Y SENTIDO DE LA AUTOCRÃ?TICA" DEL PUEBLO JUDIO, EXPRESADO EN EL TALMUD: "Golpear a un judio es como abofetear la cara de Dios". (Sanhedrin 58 b). "Establecemos que ningÃºn rabino alguna vez pueda irse al infierno". (Hagigah 27 a). "Un rabino debate con Dios y lo derrota a Ã©l. Dios le admite al rabino que ganÃ³ el debate". (Baba Mezia 59 b). "Cuando el mesias llegue, cada judio tendrÃ¡ 2.800 esclavos". (Simeon Haddaesen, fol. 56 d). "El SantÃsimo hablÃ³ asÃ a los israelitas: vosotros me habeis reconocido como el Ãºnico dominador del mundo y, por eso, yo os harÃ© los Ãºnicos dominadores del mundo". (Chaniga fol. 3 a y 3 b). "Solo Israel justifica la creaciÃ³n de la tierra". (Abramo Seba, "Zeror hammor" fol. 6, c. 4). "Si se prueba que alguien le diÃ³ dinero de los israelitas a los goyims, de alguna manera debe ser encontrado, pues es razÃ³n suficiente para arrojarle fuera de la faz de la tierra". (Choschen Ham 388, 15). "El mesias no vendrÃ¡ mientras existe un judio que deba soportar el ser dominado por un no judio". (Shanhedrin 98 a). "En tiempos del mesias, los judios extirparÃ¡n a todos los pueblos del mundo". (Bar Nachmani, "Bammidhar baba", fol. 172, c. 4 y 173, c. 1). "El mesias darÃ¡ al judio el dominio del mundo y todos los pueblos serÃ¡n subyugados". (Sanhedrin fol. 88, c. 2, fol. 99 c. 1). "Todas las propiedades de las otras naciones pertenecen a la naciÃ³n judia, la cual, por consiguiente, tiene derecho a apoderarse de todo sin ningÃºn escrÃºpulo". (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348). "Que significa 'Har Sanai' ('Monte Sinai')? Significa monte desde el cual se ha irradiado Sina, es decir, el odio contra todos los pueblos del mundo". (Sabbath fol. 89, c. 1). "La agricultura es la mas baja de las ocupaciones". (Yebamoth 63 a -Nota: esto explica que los ministros de agricultura que han sido judios siempre destruyen los campos y la economia agraria con crueldad y saÃ±a desmedida.) "Y el profeta Isaias anuncia que Dios le ha ungido a decir a los israelitas que a ellos serÃ¡n entregados todos los pueblos del mundo y que los gentiles deberÃ¡n trabajar de modo que los hijos de Israel no toquen ningÃºn trabajo pesado y puedan servir a Dios, Ãºnicamente con la oraciÃ³n. Para poder tener tiempo para esta oraciÃ³n, deberÃ¡n apropiarse de los bienes de los pueblos". (Mashmia jeshue fol. 89, c. 4). "Informar a un goyim de algo relacionado con nuestra religiÃ³n seria igual que matar a todos los judios, pues si los goyims supieran lo que enseÃ±amos acerca de ellos, nos matarian abiertamente". (Libro de David, 37). VEA USTED LA "CORDURA Y LIMPIEZA" CON QUE ES TRATADO EL TEMA DEL SEXO Y LA FEMENEIDAD EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS DEL TALMUD: "Que cosa es una prostituta? Toda mujer no judia". (Eben ha Ezer, 6, 8). "Relaciones sexuales entre gentiles (no judios), son como las relaciones entre animales". (Sanhedrin, 74 b). "Las mujeres no judias son burras". (Berakoth 58 a). "Se prohibe a los perros, mujeres o palmeras (?) pasar entre dos hombres, ni pueden pasar andando los otros entre perros, mujeres o palmeras.Se corren peligros especiales si las mujeres estÃ¡n menstruando o estÃ¡n sentadas en un viaje". (Pesahim 111 a). "Se obliga decir la oraciÃ³n siguiente a todo judio cada dia: Gracias Dios por no haberme hecho un gentil, una mujer o un esclavo". (Menahoth 43 b- 44 a). "Una no judia preÃ±ada no es mejor que un animal preÃ±ado". (Coschen hamischpat 405 - Nota: donde quiera que estÃ© el judio en el mundo, prÃ¡cticamente siempre estarÃ¡ fomentando la legalizaciÃ³n y la prÃ¡ctica del aborto entre no judios). "La tasa de nacimientos cristiana debe ser materialmente disminuida". (Zohar II, 64 b). "Un judio puede hacerle a una mujer no judia lo que Ã©l quiera. Puede tratarla como trataria un trozo de carne". (Nadarine 20 b, Schulman Aruch, Choszen Hamiszpat 348). "Las muchachas gentiles estÃ¡n en un estado de niddah ('suciedad') desde el nacimiento". (Abodah Zarah 36 b). "Los gentiles prefieren el sexo con vacas". (Abodah Zarah 22 a - 22 b). "Establecemos que AdÃ¡n tenia contacto sexual con todos los animales del jardÃn del Eden". (Yebamoth 63 a - Nota: se establece esta supuesta costumbre de AdÃ¡n como patrÃ³n permisivo para ser practicada por sus actuales descendientes). "Un judio se puede casar a los tres aÃ±os con una muchacha mayor". (Sanhedrin 55 b - Nota: dice especÃficamente, tres aÃ±os y un dia de edad). "EstÃ¡ permitido mantener relaciones sexuales con una niÃ±a desde que esta tenga tres aÃ±os de edad". (Sanhedrin 54 b). "Un judio tendrÃ¡ sexo con un niÃ±o sÃ³lo y tanto tiempo como el niÃ±o tenga menos de nueve aÃ±os de edad". (Sanhedrin 54 b). "Que un adulto copule con una muchacha pequeÃ±a no significa nada". (Kethuboth 11 b). "Una mujer que tuvo relaciones con una bestia es elegible de casarse con un sacerdote judio. Una mujer que tuvo sexo con un demonio tambiÃ©n es elegible de casarse con un sacerdote judio". (Yebamoth 59 b). "Establecemos que no hay una prostituta en el mundo que no haya tenido sexo con el rabino talmÃºdico Eleazar". (Abodah Zarah 17 a). "Un kohen (tipo de rabino) no debe casarse con una prostituta, y que es una prostituta?, cualquier mujer no judia". (Schulkhan Arukh, palabras del rabino Josef caro reafirmando a Eben ha Ezer). SEPA DE ALGUNOS MILENARIOS ANTECEDENTES DEL "TERRIBLE HOLOCAUSTO DEL PUEBLO JUDIO", FOMENTADOS Y DESCRITOS EN EL TALMUD: "AllÃ donde lleguen los judios deberan convertirse en patrones, y hasta que no logremos el dominio absoluto, debemos considerarnos como exiliados y prisioneros; hasta que no nos hayamos apoderado de todo, no debemos cesar de gritar: ay, que tormento!, ay que humillaciÃ³n!". (Sanhedrin fol. 104, c. 1). "Demandamos que cuatro mil millones (!) de judios fueron asesinados por los romanos en la ciudad de Bethar". (Gittin 57 b). "Millones de niÃ±os judios fueron envueltos en hojas de pergaminos y se les quemÃ³ vivos por los romanos". (Gittin 58 a). "Cuando Roma sea destruida, Israel serÃ¡ redimida". (Talmud Abadian, s. n. con.) "Los judios pueden usar mentiras para engaÃ±ar a un gentil". (Babha Kamma, 113 a). "Proclamamos que es lÃcito hacer uso de la mentira y del perjurio si se requiere condenar en un juicio a un no judio". (Baba Kama, 113b). "Es lÃcito matar a alguien que denuncie a un judio, en cualquier parte. Es lÃcito matarle incluso antes de que Ã©l lo denuncie". (Schulchan, Aruch Choszen Hamiszpat 388). "Un no judio que estudie el Talmud o el judio que le ayude a hacerlo deben ser condenados a muerte". (Sanhedrin 59 a y Abohodan Zarah 8, 6). "Un goyim que se ocupe de la Torah debe morir". (Schulkhan Arukh, palabras del rabino Josef Caro). "Tan pronto como el mesias Rey se proclame a si mismo, destruirÃ¡ Roma y harÃ¡ de ella un desierto. Espinas y rastrojos crecerÃ¡n en el palacio del Papa. El empezarÃ¡ una guerra sin piedad a los no judios y se les subyugarÃ¡. Ã�l los aniquilarÃ¡ en masa, matarÃ¡ sus reyes y asolarÃ¡ toda la tierra de los romanos. Ã�l dirÃ¡ a los judios: 'Yo soy el Mesias Rey por quien habeis estado esperando. Tomad l aplata y el oro de lso goyims' ". (Josiah 60, 6, rabino Abarbanel a Daniel 7, 13). LEA SOBRE EL "AMOR" QUE SIENTEN POR LOS CRISTIANOS LOS JUDIOS, (SUS "HERMANOS MAYORES" COMO LOS HA DEFINIIDO EL SANTO PADRE JUAN PABLO II): "Es la ley matar a quien reniegue de la Torah y los cristianos pertenecen a los detractores de la Torah". (Coschen hamischpat 425, Hagah 425, 5). "Los judios siempre deben tratar de engaÃ±ar a los cristianos". (Zohar 1, 160 a). "El nombre de Dios no es profanado si un judio engaÃ±a a un cristiano". (Babba Kama 113 b, -Nota: en otras versiones mas extensas la traducciÃ³n correcta seria: "EstÃ¡ permitido engaÃ±ar a los cristianos, el judio puede mentir y perjurar para condenar a un cristiano; el nombre de Dios no es profanado cuando se miente a los cristianos"). "Un judio que mata a un cristiano no comete pecado, sino que ofrece un sacrificio aceptable a Dios". (Abhdah Zarah 26 b, Tosephoth). "La Virgen Maria es una prostituta. Ella, quien era descendiente de prÃncipes y gobernadores, jugÃ³ a la ramera con los carpinteros". (Sanhedrin 106 a). "Si un judio mata a un cristiano no hay pecado". (Sepher or Israel, 177 b). "Exterminar a los cristianos es algo necesario". (Zohar 11, 43 a). "No hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos". (Hilkhpth Akum x, 1). "Es un mitzvah ('deber religioso'), erradicar de cualquier modo a los judios traidores, minnim y apikorsim, y llevarlos a descender al hoyo de la destrucciÃ³n, cuando causan dificultad a los judios y oscilaciÃ³n las personas lejos de Dios, como hacia a JesÃºs de Nazareth y sus discÃpulos, y Tzadok, Baithos, y sus discÃpulos". (Maimonides, Mishnah Torah, c. 10, p 184). "Aquellos judios que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarÃ¡n cuando mueran". (Zohar 1, 25 b). "Los judios tienen que ocultar su odio por los cristianos". (Iore Dea 148, 12 h). "SerÃ¡s inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano". (Makkoth, 7 b). "Los judios deben destruir los libros de los cristianos, como el Nuevo Testamento". (Shabbath 116 a - Nota: El Dr. Israel Shahak -judio- de le universidad hebrea, cuenta como los israelitas quemaron cientos de ejemplares del Nuevo Testamento en la oocupaciÃ³n de Palestina del 23 de marzo de 1.980, en su libro: "Historia Judaica, ReligiÃ³n Judaica", pag. 21). "La propiedad cristiana pertenece al primer judio que la reclame". (Babba Bathra 54 b). "La Virgen 'Maria la Peluquera' (?), tenia sexo con muchos hombres". (Shabbath 104 b). "El cautiverio de los judios terminarÃ¡ cuando prÃncipes cristianos mueran". (Zohar 1 - 219 b). "JesÃºs estÃ¡ en el infierno y estÃ¡ siendo castigado sumergiÃ©ndole en semen hirviente. Los crsitianos son sumergidos en excrementos hirvientes". (Gittin 57 a - Nota: otras versiones de este versÃculo se traduce de esta manera: "Jesucristo hierve en excremento caliente".) "JesÃºs fornicÃ³ con su asno". (Sanhedrin 105 a, b). "En vÃsperas del Passovar, Yeshu (Jesus) fuÃ© colgado. Que defensa pudo hacerse entonces? No era acaso un Mesias?". (Sanhedrin 43 a). "Los cristianos y otros quienes desecharon el Talmud irÃ¡n al infierno y se les castigarÃ¡ allÃ por todas las generaciones". (Rosh Hashanah 17 a). FINALMENTE, CONOZCA EL ALTÃ?SIMO CONCEPTO DE "JUSTICIA" DEL TALMUD HEBREO: "EstÃ¡ prohibido prestar a los no judios sin usura". (Talmud Sanhedrin, fol. 76, c. 2). "La hipocresia estÃ¡ permitida cuando el judio la necesite, o cuando tenga motivos por temor. Puede decir al no judio que le ama". (Schulkan Arukh, palabras del rabino Josef Caro). "Los judios pueden jurar falsamente por el medio del uso de palabras de subterfugio". (Schabouth Hag. 6 b). "Si un gentil golpea a un judio, a ese gentil se le debe matar". (Sanhedrin 58 b). "Dios ha ordenado practicar la usura con los no judios y prestarles dinero sÃ³lamente cuando paguen intereses, de manera tal que nosotros jamÃ¡s les demos ayuda, creÃ¡ndose toda clase de dificultades, aÃºn cuando nos sean Ãºtiles y nos presten favores..." (Maimonides, s. n. con). "Un judio requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su trabajo". (Sanhedrin 57 a - Nota: en otras fuentes la traducciÃ³n correcta seria: "Lo que un judio robe a un goyim se lo puede quedar".) "Si un judio se tienta de hacer algo malo, debe ir a una cuidad donde no se le conozca y hacer el mal allÃ". (Moed Kattan 17 b). "Si el buey de un israelita hiere al buey de un cananeo, no hay ninguna obligaciÃ³n, pero si el buey de un cananeo hiere al buey de un israelita, el pago ha de ser completo". (Baba Kamma 37 b). "Si un judio halla un objeto perdido por un gentil no tiene que devolverlo". (Baba Mezia 24 a y Baba Kamma 113 b). "Al que encuentre un objeto perdido por un gentil, le estÃ¡ prohibido devolverlo, debe quedarse con Ã©l". (Sanhedrin, s. n. con). "Dios no serÃ¡ generoso con un judio que case su hija con un hombre viejo, o que tome a una esposa por su hijo infante, o qu eregrese un artÃculo perdido a un no judio". (Sanhedrin 76 a). "Un judio puede quedarse algÃºn bien perdido por un goyim y encontrado por un judio". (Choschen Ham 226, 1). "Cuando un judio asesina a un gentil, no habrÃ¡ penalidad para dicha muerte". (Sanhedrin 57 a). "Un judio puede quedarse con algo que Ã©l encuentre que pertenece al Akum (no judio). El que devuelve la propiedad perdida a los goyims peca contra la ley por incrementar el poder de los transgresores de la ley. Es digno de alabanza, sin embargo, si el devolver la propiedad perdida se hace para honrar el nombre de Dios, principalmente si haciendo que los cristianos alaben a los judios y los miren como gent ehonorable". (Choschen Ham 266 1). "Como interpretar la palabra 'robo'?... Para un goyim estÃ¡ prohibido robar, hurtar, o hacer esclavas a mujeres, etc. de un goyim o de un judio. En cambio, para un judio nada de esto estÃ¡ prohibido si lo hace a un goyim". (Tosefta, Abhodat Zarah VIII, 5). "Un judio pude perjurar Ã©l mismo con clara conciencia". (Kallah 1 b, p. 18). "Los judios pueden jurar fÃ¡lsamente con palabras de subterfugio". (Schabbouth Hag. d). "Los gentiles estÃ¡n fuera de la proteciÃ³n de la ley y Dios tiene dispuestos sus dienros para Israel". (Baba Kamma 37 b).

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	09 des 2005
Eso es una mentira. Lo que has copiado es el koran y los hadith.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per Europa pagana	09 des 2005
Mentira ,tu si que eres una mentira que te he leido en un montón de sitios y tu de antifa no tienes nada,eres un puto ultraderechista camuflado y aparte un projudio,a mi toda la gentuza como tu me da asco,y vosotros guarros comepollas de inmigrantes igual.La unica solución es y ha sido el fascismo radical,racista y revolucionario,igual ya no vuelve nunca mas pero tuvo su epoca y bien que se zurró a todo cuanto se puso por delante.El Corán tendra sus partes malas, y execrables como las que aqui abajo pondre una muestra pero todo lo que he puesto es real.Te recomiendo que te leas enterito y traducido algun buen ejemplar del Talmud o del Schulchan Arukh(La Mesa Puesta)el codigo sagrado de los judios y podras observar hasta que punto esta chusma son cinicos,traidores,odiosos y asesinos,bendito sea el judio que reniega de su repugnante religion y quema su sinagoga asi como el islamico que destroza su religion de odio. Sura 1 aleyas 1-7 1-En el nombre de Dios (Al·là), el Compasivo, el Misericordioso! 2-Alabado sea Dios (Al·là), Señor del universo, 3-el Compasivo, el Misericordioso, 4-Soberano del Día del Juicio. 5-A Ti solo servimos y a Ti solo imploramos ayuda. 6-Dirígenos por la vía recta, 7-la vía de los que Tú has agraciado, no de los que han incurrido en la ira, ni de los extraviados. Sura 2 aleya 191 Matadles donde deis con ellos ... Tentar es más grave que matar. Sura 2 aleya 216 Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste ... Sura 2 aleya 221 No os caséis con mujeres asociadoras (paganes) hasta que crean. Una esclava creyente es mejor que una mujer asociadora (pagana), aunque ésta os guste más. No os caséis con asociadores (pagans) hasta que éstos crean. Un esclavo creyente es mejor que un asociador (pagà), aunque éste os guste más. ... Sura 2 aleya 222 Te preguntan acerca de la menstruación. Di: es un mal. ¡Manteneos, pues, aparte de las mujeres durante la menstruación y no os acerquéis a ellas hasta que se hayan purificado! ... Sura 2 aleya 228 ... Las mujeres tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, conforme al uso, pero los hombres están un grado por encima de ellas. ... Sura 3 aleya 28 Que no tomen los creyentes como amigos a los infieles en lugar de tomar a los creyentes –quien obre así no tendrá ninguna participación en Dios (Al·là)-, a menos que tengáis algo que temer de ellos. ... Sura 3 aleya 85 Si alguien desea una religión diferente del islam, no se le aceptará... Sura 3 aleya 90 A quienes dejen de creer, después de haber creído, y luego se obstinen en su incredulidad, no se les aceptará el arrepentimiento. Estos son los extraviados. Sura 3 aleya 110 Sois la mejor comunidad humana que jamás se haya suscitado: ordenáis lo que está bien, prohibís lo que está mal y creéis en Dios (Al·là). ... Sura 3 aleya 118 ¡Creyentes! No intiméis con nadie ajeno a vuestra comunidad. Si no, no dejarán de dañarnos. Desearían vuestra ruina. El odio asomó a sus bocas, pero lo que ocultan sus corazones es peor. ... Sura 3 aleya 142 O ¿creéis que vais a entrar en el Jardín sin que Dios (Al·là) haya sabido quiénes de vosotros han combatido y quiénes han tenido paciencia? Sura 3 aleya 149 ¡Creyentes! Si obedecéis a quienes no creen, os harán retroceder y regresaréis habiendo perdido. Sura 3 aleya 151 Infundiremos el terror en los corazones de los que no crean, ... Su morada será el Fuego. ¡Qué mala es la mansión de los impíos! Sura 4 aleya 34 Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Dios (Al·là) ha dado a unos más que a otros. ... ¡Amonestad a aquéllas de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! ... Sura 4 aleya 76 Quienes creen, combaten por Dios (Al·là) ... Sura 4 aleya 89 Querrían que, como ellos, no creyerais, para ser iguales que ellos. No hagaís, pues, amigos entre ellos hasta que hayan emigrado por Dios (Al·là). Si cambian de propósito, apoderaos de ellos y matadles donde les encontréis. No aceptéis su amistad ni auxilio ... Sura 4 aleya 95 Los creyentes que se quedan en casa, sin estar impedidos, no son iguales que los que combaten por Dios (Al·là) con su hacienda y sus personas. Dios ha puesto a los que combaten con su hacienda y sus personas un grado por encima de los que se quedan en casa. ... pero Dios (Al·là) ha distinguido a los combatientes por encima de los no combatientes con una magnífica recompensa. Sura 4 aleya 100 Quien emigre por Dios (Al·là), encontrará en la tierra mucho refugio y espacio. ... Sura 4 aleya 101 ... Los infieles son para vosotros un enemigo declarado. Sura 4 aleya 137 A quienes crean y luego dejen de creer, vuelvan a creer y de nuevo dejen de creer, creciendo en su incredulidad, Dios (Al·là) no está para perdonarles ni dirigirles por el camino. Sura 4 aleya 144 ¡Creyentes! No toméis a los infieles como amigos, en lugar de tomar a los creyentes. ¿Queréis dar a Dios un argumento manifiesto en contra vuestra? Sura 4 aleya 151 ... Y para los infieles tenemos preparado un castigo humillante. Sura 4 aleya 176 (La herencia) ... Si un hombre muere sin dejar hijos, pero sí una hermana, ésta heredará la mitad de lo que deja, y si ella muere antes que él sin hijos, él heredará todo de ella. ... Si tiene hermanos, varones y hembras, a cada varón le corresponderá tanto como a dos hembras juntas. ... Sura 5 aleya 33 Quienes hacen la guerra a Dios (Al·là) y a su Enviado y se dan a corromper la tierra, no conseguirán más que ser muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra. Sura 5 aleya 35 ¡Creyentes! ¡Temed a Dios (Al·là) y buscad el medio de acercaros a Él! ¡Combatid por Su causa! Quizás, así, prosperéis. Sura 5 aleya 38 Al ladrón y a la ladrona, cortadles las manos como pena que han merecido, como castigo ejemplar de Dios (Al·là). Dios (Al·là) es poderoso, sabio. Sura 6 aleya 14 ... Di: "He recibido la orden de ser el primero en someterse a Dios (Al·là) y no ser de los asociadores (pagans)". Sura 6 aleya 15 Di: "Temo, si desobedezco a mi Señor, el castigo del día del Juicio". Sura 6 aleya 18 Él es Quien domina a Sus siervos. Él es sabio, el Bien Informado. Sura 6 aleya 145 Di: "En lo que se me ha revelado no encuentro nada que se prohíba comer, excepto carne mortecina, sangre derramada o carne de cerdo –que es una suciedad-, o aquello sobre lo que, por perversidad, se ha invocado un nombre diferente del de Dios (Al·là). ... Sura 6 aleya 157 ... ¿hay alguien más impío que quien desmiente los signos de Dios (Al·là) y se aparta de ellos? Retribuiremos con un mal castigo a quienes se aparten de Nuestros mensajes , por haberse apartado. Sura 6 aleya 162 Di: "...mi vida y mi muerte pertenecen a Dios (Al·là), Señor del universo. Sura 6 aleya 163 "...Se me ha ordenado esto y soy el primero en someterse a Él". Sura 7 aleya 4 ¡Cuántas ciudades hemos destruido! Les alcanzó nuestro rigor de noche o durante la siesta. Sura 7 aleya 94 No enviamos ningún profeta a ciudad que no infligiéramos a su población miseria y desgracia –quizá así se humillaran. Sura 7 aleya 182 A los que desmientan Nuestros signos les conduciremos paso a paso hacia su pérdida, sin que sepan cómo. Sura 7 aleya 201 Cuando los que temen a Dios (Al·là) sufren una aparición del Demonio, se dejan amonestar y ven claro. Sura 7 aleya 204 Y, cuando se recite el Corán, ¡escuchadlo en silencio! ... Sura 7 aleya 205 Invoca a tu Señor en tu interior, humilde y temerosamente, a media voz, mañana y tarde, y no seas de los despreocupados. Sura 7 aleya 206 Los que están junto a tu Señor no tienen a menos adorarle. Le glorifican y se prosternan ante Él. Sura 8 aleya 12 ... Infundiré el terror en los corazones de quienes no crean. ¡Cortadles el cuello, pegadles en los dedos! Sura 8 aleya 46 ¡Y obedeced a Dios (Al·là) y a su Enviado! ¡No discutáis! Sura 8 aleya 59 ¡Que no crean los infieles que van a escapar! ¡No podrán! Sura 8 aleya 60 ¡Preparad contra ellos toda la fuerza ... que podáis para amedrentar al enemigo de Dios (Al·là) y vuestro y a otros fuera de ellos, que no conocéis pero que Dios (Al·là) conoce! Todo lo que gastéis por la causa de Dios os será devuelto ... Sura 8 aleya 65 ¡Profeta! ¡Anima a los creyentes al combate! Si hay entre vosotros veinte hombres tenaces, vencerán a doscientos. Y si cien, vencerán a mil infieles, ... Sura 8 aleya 67 No está bien que un profeta tenga cautivos mientras no someta toda la tierra. Sura 8 aleya 72 Los creyentes que emigraron y combatieron con su hacienda y sus personas por la causa de Dios (Al·là) y los que les dieron refugio y auxilio, esos son amigos unos de otros. Los creyentes que no emigraron no serán nada amigos hasta tanto que emigren. Si os piden que les auxiliéis en nombre de la religión debéis auxiliarles, a menos que se trate de ir contra gente con la que os una un pacto. Dios (Al·là) ve bien lo que hacéis. Sura 8 aleya 73 Los infieles son amigos unos de otros. ..., habrá en la tierra desorden y gran corrupción. Sura 8 aleya 74 Los creyentes que emigraron y lucharon por Dios (Al·là), y quienes les dieron refugio y auxilio, ésos son los creyentes de verdad. Tendrán perdón y generoso sustento. Sura 8 aleya 75 Quienes, después, creyeron, emigraron y combatieron con vosotros, ésos son de los vuestros. Con todo ... los unidos por lazos de consanguinidad están más cerca unos de otros. ... Sura 9 aleya 3 ... ¡Anuncia a los infieles un castigo doloroso! Sura 9 aleya 5 ...matad a los asociadores (pagans) dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! ... Sura 9 aleya 20 Quienes crean, emigren y luchen por Dios con su hacienda y sus personas tendrán una categoría más elevada junto a Dios (Al·là). Ésos serán los que triunfen. Sura 9 aleya 23 ¡Creyentes! No toméis como amigos a vuestros padres y a vuestros hermanos si prefieren la incredulidad a la fe. Quienes de vosotros les consideran amigos, ésos son los impíos. Sura 9 aleya 26 Dios (Al·là) ... hizo también descender legiones invisibles a vuestros ojos y castigó a los que no creían. Ésa es la retribución de los infieles. Sura 9 aleya 29 ¡Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura (jueus i cristians), no creen en Alá ni en el último Día, ni prohíben lo que Alá y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera! Hasta que, humillados, paguen el tributo directamente. Sura 9 aleya 33 Él es Quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera para que, a despecho de los asociadores (pagans), prevalezca sobre toda otra religión. Sura 9 aleya 39 Si no vais a la guerra, os infligirá un dolorosa castigo. ... Dios (Al·là) es omnipotente. Sura 9 aleya 41 ¡Id a la guerra, tanto si os es fácil como si os es difícil! ¡Luchad por Dios (Al·là) con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. ... Sura 9 aleya 73 ¡Profeta! ¡Combate contra los infieles y los hipócritas, sé duro con ellos! Su refugio será la gehena (infern). ¡Qué mal fin ...! Sura 9 aleya 120 ... Todo suelo que pisen, para irritación de los infieles, y toda ventaja que obtengan sobre el enemigo, serán inscritos como obra buena. Dios (Al·là) no deja de remunerar a los que obran bien. Sura 9 aleya 123 ¡Creyentes! ¡Combatid contra los infieles que tengáis cerca! ¡Que os encuentren duros! ¡Sabed que Dios (Al·là) está con los que Le temen! Sura 10 aleya 4 ... En cuanto a los que hayan sido infieles, se les dará a beber agua hirviente y sufrirán un castigo doloroso porque no creyeron. Sura 10 aleyas 7-8 Quienes no cuentan con encontrarnos y prefieren la vida de acá, hallando en ella quietud, así como quienes se despreocupan de Nuestros signos, tendrán el Fuego como morada por lo que han cometido. Sura 10 aleya 13 Antes de vosotros habíamos ya hecho perecer a generaciones que habían sido impías. Sus enviados les trajeron las pruebas claras, pero no estaban para creer. Así retribuimos al pueblo pecador. Sura 11 aleya 113 ¡Y no os arriméis a los impíos, no sea que el fuego os alcance! No tenéis, fuera de Dios (Al·là), amigos. ... Sura 11 aleya 121 Y di a los que no creen: "¡Obrad según vuestra situación! Nosotros también obraremos ... Sura 13 aleya 35 Imagen del Jardín prometido a quienes temen a Dios (Al·là): fluyen arroyos por sus bajos, tiene frutos y sombra perpetuos. Ése será el fin de los que temieron a Dios (Al·là). El fin de los infieles, empero, será el Fuego. Sura 14 aleyas 16-17 Le espera la gehena (infern) y se le dará a beber una mezcla de pus y sangre, a tragos, que apenas podrá pasar. La muerte vendrá a él por todas partes, sin que llegue a morir. Luego, le espera un duro castigo. Sura 16 aleya 106 Quien no crea en Dios (Al·là) luego de haber creído... tendrá un castigo terrible. Sura 16 aleya 110 Tu Señor será, ciertamente, indulgente, misericordioso para quienes hayan emigrado, después de haber sufrido pruebas y de haber, luego, combatido y tenido paciencia, Sura 16 aleya 115 Os ha prohibido sólo la carne mortecina, la sangre, la carne de cerdo y la de todo animal sobre el que se haya invocado un nombre diferente del de Dios (Al·là). ... Sura 17 aleya 16 Cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a sus ricos que se entreguen en ella a la iniquidad. La sentencia contra ella se cumple y la aniquilamos. Sura 17 aleya 97 Aquél a quien Dios (Al·là) dirige está bien dirigido. Pero no encontrarás amigos, fuera de Él, para aquellos a quienes Él extravía. Les congregaremos el día de la Resurrección, boca abajo, ciegos, mudos, sordos. Tendrán la gehena (infern) por morada. Siempre que el fuego vaya a apagarse, se lo atizaremos. Sura 18 aleya 102 ¿Piensan, acaso, quienes no creen, que podrán tomar a Mis siervos como amigos en lugar de tomarme a Mí? Hemos dispuesto la gehena (infern) como alojamiento para los infieles. Sura 18 aleya 106 Su retribución será la gehena (infern) por no haber creído y por haberse burlado de Mis signos y de Mis enviados. Sura 19 aleya 40 Nosotros heredaremos la tierra y a sus habitantes. Y a Nosotros serán devueltos. Sura 19 aleya 74 ¡A cuántas generaciones antes de ellos, que les superaban en bienes y en apariencia, hemos hecho perecer...! Sura 19 aleya 83 ¿No ves que hemos enviado a los demonios contra los infieles para que les instiguen al mal? Sura 21 aleya 15 Y no cesaron en sus lamentaciones hasta que les segamos sin vida. Sura 22 aleyas 19-22 ... A los infieles se les cortarán trajes de fuego y se les derramará en la cabeza agua hirviente, que les consumirá las entrañas y la piel; se emplearán en ellos focinos de hierro. Siempre que, de atribulados, quieran escapar de ella se les hará volver: "¡Gustad el castigo del fuego de la gehena (infern)!". Sura 24 aleya 2 Flagelad a la fornicadora y al fornicador con cien azotes cada uno. Por respeto a la ley de Dios (Al·là), no uséis de mansedumbre con ellos, si es que creéis en Dios (Al·là) y en el último Día. Y que un grupo de creyentes sea testigo de su castigo. Sura 24 aleya 3 El fornicador no podrá casarse más que con una fornicadora o con una asociadora (pagana). La fornicadora no podrá casarse más que con un fornicador o con un asociador (pagà). Eso les está prohibido a los creyentes. Sura 24 aleya 31 Y di a las creyentes que bajen la vista con recato, que sean castas y no muestren más adornos (atributs) que los que están a la vista, que cubran su escote con el velo y no exhiban sus adornos (atributs) sino a sus esposos, ... Que no batan ellas con sus pies de modo que se descubran sus adornos (atributs) ocultos. ... Sura 25 aleya 39 A todos les dimos ejemplos y a todos les exterminamos. Sura 25 aleya 52 No obedezcas, pues, a los infieles y lucha esforzadamente contra ellos, por medio de él (l’Alcorà). Sura 26 aleya 165 ¿Tenéis trato carnal con los varones, con las criaturas, y descuidáis a vuestras esposas, que vuestro Señor ha creado para vosotros? Sí, sois gente que viola la ley. Sura 27 aleya 55 ¿Tenéis trato carnal con los hombres, por concupiscencia, en lugar de tenerlo con las mujeres? Sí, sois gente ignorante. Sura 28 aleya 58 ¡Cuántas ciudades hemos hecho perecer, que se ufanaban de sus medios de subsistencia! Ahí tenéis sus viviendas, casi del todo deshabitadas después de ellos. Hemos sido Nosotros los Herederos. Sura 29 aleya 6 Quien combate por Dios (Al·là) combate, en realidad, en provecho propio... Sura 33 aleya 59 ¡Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con el manto. Es lo mejor para que se las distinga y no sean molestadas. Dios (Al·là) es indulgente, misericordioso. Sura 35 aleya 33 Entrarán en los Jardines del Edén, donde se les ataviará con brazaletes de oro y con perlas y vestirán de seda. Sura 35 aleya 36 Los infieles, en cambio, sufrirán el fuego de la gehena (infern). Agonizarán sin acabar de morir y no se les aliviará su castigo. Así retribuimos a todo desagradecido. Sura 39 aleya 71 Los infieles serán conducidos en grupos a la gehena (infern). Hasta que, llegados a ella, se abrirán las puertas y sus guardianes les dirán: "¿No vinieron a vosotros enviados, salidos de vosotros, para recitaros las aleyas de vuestro Señor y avisaros de que os llegaría este día?" Dirán: "¡Claro que sí!" Pero se cumplirá la sentencia del castigo contra los infieles. Sura 39 aleya 72 Se dirá: "¡Entrad por las puertas de la gehena (infern), para estar en ella eternamente!" ¡Qué mala es la morada de los soberbios! Sura 40 aleya 76 ¡Entrad por las puertas de la gehena (infern), para estar en ella eternamente! ¡Qué mala es la morada de los soberbios! Sura 44 aleyas 47-48 "¡Cogedle y llevadle en medio del fuego de la gehena (infern)! ¡Castigadle, luego, derramando en su cabeza agua hirviente!" Sura 44 aleyas 51-57 Los que teman a Dios (Al·là) estarán, en cambio, en lugar seguro, entre jardines y fuentes, vestidos de satén y de brocado, unos enfrente de otros. Así será. Y les daremos por esposas a huríes de grandes ojos. Pedirán allí, en seguridad, toda clase de frutas. No gustarán allí otra muerte que la primera y Él les preservará del castigo del fuego de la gehena (infern), como favor de tu Señor. ¡Ése es el éxito grandioso! Sura 46 aleya 27 Hemos destruido las ciudades que había alrededor de vosotros. Les habíamos expuesto los signos. Quizás, así, se conviertieran. Sura 47 aleya 35 ¡No flaqueéis, pues, invitando a la paz, ya que seréis vosotros los que ganen!... Sura 48 aleya 28 Él es quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera, para que prevalezca sobre toda otra religión. ¡Dios (Al·là) basta como testigo! Sura 48 aleya 29 Mahoma es el Enviado de Dios (Al·là). Quienes están con él son severos con los infieles y cariñosos entre sí. Se les ve inclinados o prosternados, buscando favor de Dios (Al·là) y satisfacerle. Se les nota en el rostro que se prosternan. ... Sura 49 aleya 15 Son creyentes únicamente los que creen en Dios (Al·là) y en Su Enviado, sin abrigar ninguna duda, y combaten por Dios (Al·là) con su hacienda y sus personas. ... Sura 58 aleya 5 Quienes se oponen a Dios (Al·là) y a su Enviado serán derribados como lo fueron quienes les precedieron. Hemos revelado signos claros. Los infieles tendrán un castigo humillante. Sura 58 aleya 21 Dios (Al·là) ha escrito: "¡Venceré, en verdad! ¡Yo y Mis enviados!" Dios (Al·là) es fuerte, poderoso. Sura 58 aleya 22 No encontrarás a gente que crea en Dios (Al·là) y en el último Día y que tenga cariño a los que se oponen a Dios (Al·là) y a su Enviado, aunque éstos sean sus padres, sus hijos varones, sus hermanos o miembros de su mismo clan. Ha inscrito la fe en los corazones de esos creyentes, les ha fortalecido con un espíritu de Él y les introducirá en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente. Dios (Al·là) está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. Ésos constituyen el partido de Dios (Al·là). Y ¿no son partidarios de Dios (Al·là) los que prosperan? Sura 60 aleya 9 Lo que sí os prohíbe Dios (Al·là) es que toméis como amigos a los que han combatido contra vosotros por causa de la religión y os han expulsado de vuestros hogares o han contribuido a vuestra expulsión. Quienes les tomen como amigos, ésos son los impíos. Sura 61 aleya 9 Él es Quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera, para que prevalezca sobre toda otra religión, a despecho de los asociadores (pagans). Sura 61 aleya 11 ¡Creed en Dios (Al·là) y en Su Enviado y combatid por Dios (Al·là) con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais... Sura 62 aleya 9 ¡Creyentes! Cuando se llame el viernes a la oración, ¡corred a recordar a Dios (Al·là) y dejad el comercio! Es mejor para vosotros. Si supierais... Sura 64 aleya 15 Vuestra hacienda y vuestros hijos no son más que tentación, mientras que Dios (Al·là) tiene junto a Sí una magnífica recompensa. Sura 64 aleya 16 ¡Temed cuanto podáis a Dios (Al·là)! ¡Escuchad! ¡Obedeced! ... Sura 69 aleyas 30-33 "¡Cogedle y ponedle una argolla al cuello! ¡Que arda, luego, en el fuego de la gehena (infern)! ¡Sujetadle , luego, a una cadena de setenta codos!" No creía en Dios (Al·là), el Grandioso. Sura 71 aleyas 26-28 Noé dijo: "¡Señor! ¡No dejes en la tierra a ningún infiel con vida! Si les dejas, extraviarán a Tus siervos y no engendrarán sino a pecadores, infieles. ¡Señor! ¡Perdónanos, a mí y a mis padres, a quien entre en mi casa como creyente, a los creyentes y a las creyentes! Y a los impíos ¡no hagas sino perderles más!". Sura 72 aleya 18 Y: ‘Las mezquitas son de Dios (Al·là). ¡No invoquéis a nadie junto con Dios (Al·là)!’. Sura 73 aleyas 8-9 ¡Invoca el nombre de tu Señor y conságrate totalmente a Él! El Señor del Oriente y del Occidente. No hay más Dios que Él (Al·là). ¡Tómale, pues, como protector. Sura 76 aleya 4 Para los infieles hemos dispuesto cadenas, argollas y fuego de gehena (infern). Sura 76 aleyas 5-6 Los justos beberán de copas de una mezcla alcanforada, de una fuente de la que beberán los siervos de Dios (Al·là) y que harán manar en abundancia. Sura 93 aleyas 4-5 Sí, la otra vida será mejor para ti que ésta. Tu Señor te dará y quedarás satisfecho. Sura 98 aleya 6 Los que no crean, tanto gente de la Escritura (jueus i cristians) como asociadores (pagans) estarán, eternamente, en el fuego de la gehena (infern). Son lo peor de la creación. Sura 98 aleyas 7-8 En cambio, los que crean y obren bien son lo mejor de la creación y tendrán como recompensa, junto a su Señor, los Jardines del Edén, por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para siempre. Dios (Al·là) está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. Esto es sólo para quien tiene miedo de su Señor.

VIisca Palestina
per ISRAEL NO TE DRET A EXISTIR	10 des 2005
no chaval no, TODOS LO CONDENAMOS POR ELLO YYYYYYYYYYYYY PEDIMOS SU DESTRUCCION!!!!!!!!!!!!!!

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per antifa	10 des 2005
Los que no tienen derecho a existir son los islamonazis que atacan Israel. ¿Quiénes son TODOS? ¿Quién eres tú para hablar en nombre de TODOS? ¡¡¡VIVA ISRAEL!!!

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per antifa	10 des 2005
AmnistÃa Internacional, 2004 La seguridad interna sufriÃ³ un deterioro considerable en Cisjordania y la Franja de Gaza durante 2004. Las luchas por el poder y las discrepancias existentes entre la Autoridad Palestina y las facciones y los grupos polÃticos, asÃ como en su propio seno, acarrearon enfrentamientos armados, atentados contra bienes y personas y secuestros cada vez mÃ¡s frecuentes. Miembros de varios servicios de seguridad y grupos armados palestinos mataron tambiÃ©n a unos 18 palestinos que habÃan â��colaboradoâ�? presuntamente con los servicios de seguridad israelÃes. Miembros de grupos armados palestinos siguieron cometiendo ataques contra israelÃes tanto en los Territorios Ocupados como dentro de Israel, causando la muerte de 109 israelÃes. Aunque la Autoridad Palestina condenÃ³ con frecuencia los ataques contra israelÃes y palestinos, las fuerzas de seguridad y las autoridades judiciales no pudieron o no se mostraron dispuestas a impedirlos ni a investigarlos para llevar a los responsables ante la justicia.

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per Toni	10 des 2005
Todos los cristianos a Roma, ocupemos Italia!!. Espulsemos a los italianos de su tierra!!! Te das cuenta cabron, yo no creo en las patrias pero solo quiero darte un ejemplo, vive donde qieras, se feliz donde puedas, pero no seas asesino de los mas deviles. Sin la banca americana israel no existe.

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per antifa	10 des 2005
Aumento del desgobierno Los organismos judiciales y de seguridad de la Autoridad Palestina fueron cada vez menos capaces de cumplir sus funciones y se vieron inmersos además en luchas intestinas. La capacidad operativa de las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina siguió siendo muy restringida . A medida que se debilitaban cada vez más la autoridad y el control centrales, las discrepancias, rivalidades y luchas intestinas entre las distintas facciones políticas, los servicios de seguridad y los grupos armados acarrearon un aumento de los enfrentamientos. Entre los incidentes ocurridos figuraron manifestaciones, protestas armadas y atentados y secuestros de miembros de las fuerzas de seguridad, altos cargos de la Autoridad Palestina y ciudadanos extranjeros. En los ataques y enfrentamientos participaron a menudo diferentes facciones de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa, que, cada vez más, actuaron cada una por su cuenta o enfrentadas unas con otras. Palestinos armados secuestraron al menos a 13 personas, entre las que se encontraban trabajadores de ayuda humanitaria y miembros de las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina, principalmente en la Franja de Gaza. Todas ellas fueron liberadas al cabo de unas horas sin que hubieran sufrido ningún daño. La intención de los secuestradores fue, según los informes, protestar contra la corrupción generalizada, pedir reformas en la Autoridad Palestina o exigir el pago de sus sueldos. Hombres armados amenazaron, golpearon o secuestraron a periodistas y empleados de medios de comunicación con objeto, al parecer, de impedir la divulgación crítica e independiente de información, en especial sobre la situación política interna y las denuncias de corrupción en la Autoridad Palestina. En la mayoría de los casos, ningún grupo reivindicó los ataques, pero al parecer los llevaron a cabo las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa.

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per hastaelnabo	10 des 2005
estoy hasta el nabo de tener q leer alsubnormal este que se pone de nick "antifa", ¿es que no teneis sistema para banear al facha este de mierda??? si alguno de nosotros intenta escribir en una página de derechas o incluso una socialdem ocrata como puede ser losgenoveses nos banean ipsofacto, y aqui tenemos que aguantarles a ellos, ¿esque no es indymedia un medio de izquierdas para gente de izquierdas?? PUES BANEAR A LOS PUTOS FACHAS, JODER!! QUE NO ESTAN DIFICIL!"!!

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per prou contaminació prosionista	10 des 2005
ja cansa tanta propaganda racista proisraeliana a indymedia

l'Estat racista d'israel tortura massivament a les presons
per antifeixista	10 des 2005

especoialment corprenedor és el cas de les salvatges tortures dels oficials israelians contra tres dones palestines, només un dels centenrs d'exemples del comportament del feixista estat isrelià, " Three women were arrested and placed under interrogation in 1999 at Al Jalami prison. They were subjected to the most atrocious methods of torture. They were Asma Atatra, Wafa Hamarsha from Yabad and Muna Qa' dan from Araba." __________________________ Descripció dels mètodes dels torturadors nazi-sionistes: From the first moment of arrest the physical torture begins with the placement of handcuffs and the covering of the head with a bag effecting the breathing of the prisoner. This is often accompanied by beatings and cursing by the interrogators. In more then 90% of torture methods utilize "shabh". The prisoner legs are tied to a small stool and his hands are tied behind his back with a bag covering his head sometimes for more then 48 hours continuously in which he is given only 5 minute breaks between each sitting. During interrogation periods the prisoner is usually not allowed to sit in a normal sitting position but is forced to crouch down. Torture Methods Also the prisoner is tied to a circle within the wall while standing or he is seated on a small stool and his hands are tied behind his back to a table which is higher thereby forcing his shoulders and arms to stay in a raised position. These types of tying methods became so familiar within the interrogation process they no longer are perceived as illegal or insulting to the individuals' rights and their dignity. One of the most difficult forms of physical torture is the "shaking". The interrogator takes hold of the prisoner by the collar and violently shakes him for over a minute. This torture method is very dangerous. You certainly remember the death of the Palestinian prisoner Abd al Summad Herisat in the April 1995 as a result of shaking. After that the forensic pathologist, Dr. Robert Kirschner, stated that the use of shaking is very dangerous and causes serious, and irreversible brain damage. There is much more which can be said about the dangers of physical torture but this is not the time for it. Torture Methods Psychological War- This method of torture entails the interrogator threatened by and therefore utilizes the security of the state to justify the use of torture against Palestinians. It is known that from a legal stand point there is no way to charge a person with a crime without evidence or by his own confession to the crime. What would make a person confess to a crime when he knows that there is no evidence against him? To torture a person in order to get him to confess to a crime he did not commit or say something he does not wish to say shows that the person is not dealt with as a human being but rather as a means to arrive to an desired end. The question is how can a country that claims it is democratic and that it respects individuals as human beings legitimize this. Preventing the detainees from sleeping for a period of 5-10 continuous days is another method of torture. In addition to the table squat, beating, cursing and depriving prisoners from the natural right of using toilets and changing their underwear in order to insult and degrade them. Serving bad and little food rations and serving the last meal at four o'clock in the afternoon in order to make prisoners starve. Preventing prisoners from meeting lawyers for thirty days, using security as an excuse for such actions. Solitary confinement in cold, rotting and narrow cells where prisoners spend 45-70 days in such conditions and sometimes 90 days, as in the case of the detainees Muhammad Salih and Ata Jafal. The High Court ruling on 6 September 1999 dealt with the torture methods of violent shaking, tying against small chairs, handcuffing and preventing sleeping. The Court ruled that using violent shaking and painful tying against small chairs are prohibited. It also ruled that preventing sleeping and handcuffing were prohibited. Using a sack to cover the head and playing loud music during tying prisoners to little chairs was also prohibited. The Court ruled that these methods are prohibited when used as a means during interrogation to put pressure on the detainees. Whereas; if they are used as necessary means of interrogation, then they are allowed. For instance, an interrogator can cuff the detainee to guarantee his (the interrogator's) safety during the interrogation for long hours, which can be 20 hours. This is exactly what the interrogators do now after the Court ruling: they tie a prisoner against a chair for long periods of time to replace the previous method of tying a prisoner against a tiny chair and placing a sack on top of his head. The exceptional cases as claimed by the prosecution under "the necessary protection" where intelligence officers have the right to use the methods of torture whenever necessary, are known as the time bomb. The Court ruled that this protection given in compliance with the Israeli criminal law does not give the legal power to the intelligence officers to use physical force against detainees. The Court did not rule that the use of power in these cases is completely prohibited, as is the case in international conventions. On the contrary, it left it open for the Israeli Knesset (parliament) to enact laws that give the intelligence officers the authority to use such power. The judges declared in Article 39 of the ruling stated that at this stage they do not take a decision and possibly there is a view that says that the security problems Israel faces are too many, therefore, power should be given to interrogators to use physical methods during interrogation. The Court has not ruled that if one intelligence officer uses torture he will be taken to court or not, because it left the use of "necessary protection" open to interpretation. Henceforth, we realize that the Court ruling, though it was a first step towards prohibiting the use of torture, does not eliminate the legalization of the use of torture from Israeli law, especially as it allows the Knesset to enact a proper law if it deems necessary in the interrogation rooms. Many Knesset members, who opposed torture in the past, support the use of torture by intelligence officers since, in their opinion, it is necessary to protect the state security. The Israeli Prime Minister Ehud Barak issued a direct order of forming a committee, known as the Sokhar-Mizuz committee, to establish a draft law that gives the intelligence officers the authority to use torture. The majority of the members of the committee supported giving the intelligence officers the authority to use pressure in exceptional cases in order to force confessions from detainees during interrogation so as to save lives. The minority of the members of the committee, including Yossi Beilen, the Israeli Minister of Justice, opposed the draft law "that gives the authority to use physical means during interrogation by the intelligence officers". Despite all the peace talks and agreements, the arrest campaigns, pursuing Palestinians, interrogating them and torturing them has not stop in 1999. The Association faced many obstacles in its follow up of the detainees' cases during custody and interrogation because it was prevented from meeting them for security reasons. The Association has also noticed that the security services do not follow the law or the right of the clients to see their lawyers by using excuses such as the detainee is in the interrogation room or has been taken to another prison. These obstacles forced the Association to take its cases to the High Court many times. ADDAMEER has also identified that the Israeli security services use various kinds of torture against almost all prisoners, most noticeably, tying against a chair, violent shaking, preventing sleeping and beating. http://www.uruknet.info/?s1=1&p=18424&s2=05 http://www.addameer.org/resources/reports/torture-eng.pdf

Israel empresona i tortura nens palestins
per catalunya amb palestina	10 des 2005

Megiddo Military Prison Megiddo is a military prison camp located north of the West Bank and administered by the Israeli Ministry of Defence. Palestinian male child prisoners between the ages of 16-18 are held at the military prison camp together with Palestinian adult prisoners. Over 1,000 Palestinian detainees are held at Megiddo, including approximately 80 child prisoners aged between 16-18. Prisoners are held in military tents and divided amongst 5 different sections of the prison, with each section accommodating 8 tents. Palestinian child prisoners at Megiddo do not receive any special education as they are considered adults under Israeli military regulations and are therefore unable to continue their studies whilst in detention. Child prisoners are subject to medical negligence from the prison administration. Hasharon (Telmond) Prison Hasharon (Telmond) Prison is a central prison located between Tel Aviv and Netanya, administered by the Israeli Prisons Authority. The prison dates to the British Mandate period and is in disrepair. From the beginning of the 1990’s, Palestinian male child prisoners below the age of 16 have been held in various sections of the prison. Sections 7 and 8 of Hasharon Prison are the primary areas in which Palestinian child prisoners are held. Section 7 holds 38 child prisoners and Section 8 holds 50 child prisoners. The cells in each of the sections consist of a total of 21 beds and 1 toilet. Palestinian child prisoners who hold Israeli blue identity cards (Jerusalemites or citizens of Israel) are held in the Ofek section of the prison, which is a rehabilitation section intended for Israeli juvenile criminal prisoners. The prison includes an outside yard that is enclosed by high walls and is approximately15m by 15m. All prisoners use the yard during their outdoor breaks. Prior to the beginning of the current Intifada, Palestinian child prisoners were held in section 9 of the prison, separated from criminal prisoners and receiving special education. However, at the beginning of the current Intifada, as a result of the dramatic increase of child arrests, Palestinian child prisoners from the West Bank and Gaza Strip began to be placed in criminal sections of Ofek prison and subject to increased harassment. Neve Tertza (Ramleh) Prison This prison is administered by the Israeli Prisons Authority and holds female prisoners.? In 2002, 11 girl child prisoners were being held in Israeli prisons, the youngest being Zeinab Al Shouli and ‘Aisha ‘Obeyat, who both turned 15 whilst in prison. Ofer and Negev (Ketziot) Military Prison Camps Palestinian male child prisoners serving administrative detention orders are held together with adult Palestinian male prisoners at both Ofer and Negev Military Prison Camps. The Israel Ministry of Defence administers both military prison camps. ___________ Summary of violations back to top * Attacks by Israeli criminal prisoners, including threats and stabbings. * Subject to sexual, physical and verbal harassment. Sexual harassment has been practiced against a number of child prisoners and threats of beatings if the child reports the incident to the administration. One child prisoner who complained to the administration about sexual harassment was attacked by Israeli criminal prisoners with knives and injured in his leg. * Theft of personal belongings, including phone cards, shoes and foodstuff that is purchased from the prison canteen. * Absence of newspapers and recreational facilities. * Prevention of family visits, and the subsequent psychological impact on child prisoners. * Held in sections with criminal prisoners. * Deprived of continuation of education whilst in detention. * The absence of the psychological care and counselors within the prison. * Tortured during the interrogation period. * Feeling alone and isolated from the outside world. * Attempts to coerce children to work as collaborators with Israeli security agencies. * Absence of entertainment and cultural items. * Medical negligence. http://www.addameer.org/detention/children.html

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	10 des 2005
Ya, claro, a ti te gusta mÃ¡s la propaganda islamonazi. AmnistÃa Internacional, 2004 El corresponsal en Gaza de la cadena de televisiÃ³n Al Arabiyya, Saifeddin Shanin, fue agredido el 8 de enero en la ciudad de Gaza por cinco hombres armados que, segÃºn los informes, le advirtieron de que no criticara a Fatah en sus informaciones. La policÃa palestina detuvo a uno de los presuntos agresores, pero lo dejÃ³ en libertad sin formular ningÃºn cargo contra Ã©l. En febrero, unos hombres armados irrumpieron en las oficinas del jefe de policÃa de la ciudad de Gaza, Ghazi al-Jabali, y abrieron fuego contra los agentes, matando a uno de ellos e hiriendo a otros 11, uno de los cuales falleciÃ³ despuÃ©s. El 20 de julio, en Ramala, unos hombres armados dispararon a Nabil â��Amar, miembro del Consejo Legislativo palestino y ex ministro de InformaciÃ³n, en la pierna derecha, por lo que fue preciso amputÃ¡rsela. Nabil â��Amar habÃa criticado la corrupciÃ³n, el desgobierno y la falta de rendiciÃ³n de cuentas existentes en la Autoridad Palestina. No se tuvo noticia de que se efectuara ninguna investigaciÃ³n, y al finalizar el aÃ±o no se habÃa detenido a nadie en relaciÃ³n con la agresiÃ³n. Homicidios ilegÃtimos cometidos por palestinos Decenas de palestinos resultaron muertos como consecuencia de luchas entre facciones y arreglos de cuentas de Ãndole polÃtica. Individuos amados o miembros de grupos armados palestinos mataron al menos a otros 18 por â��colaborarâ�? presuntamente con los servicios de seguridad israelÃes. Hombres armados mataron al menos a cinco palestinos que estaban bajo custodia de la Autoridad Palestina. La mayorÃa de los homicidios se atribuyeron a las Brigadas de los MÃ¡rtires de Al Aqsa. La Autoridad Palestina no investigÃ³ ninguno de estos homicidios, ni en ningÃºn caso se llevÃ³ ante la justicia a los responsables. Un grupo de hombres armados secuestraron el 8 de mayo a Shafi â��Ali Ahmad, de 19 aÃ±os, delante de la tienda donde trabajaba de forma ocasional en el pueblo de Kafr al-Dik (Cisjordania). Su cadÃ¡ver se encontrÃ³ al dÃa siguiente en las afueras del pueblo. En un comunicado firmado por un grupo de las Brigadas de los MÃ¡rtires de Al Aqsa se afirmaba que lo habÃan matado porque habÃa â��colaboradoâ�? con los servicios de seguridad israelÃes. Sin embargo, el grupo pidiÃ³ perdÃ³n despuÃ©s por el homicidio y anunciÃ³ pÃºblicamente que Shafi â��Ali Ahmad no habÃa sido un â��colaboracionistaâ�? y que no se lo debÃa haber matado. En Qabatiya (Cisjordania), miembros de las Brigadas de los MÃ¡rtires de Al Aqsa mataron el 2 de julio a Muhammad Rafiq Daraghmeh, a quien acusaban de haber â��colaboradoâ�? con los servicios de seguridad israelÃes y de haber abusado sexualmente de sus propias hijas. Lo mataron en la plaza de la ciudad, en presencia de una gran multitud que se habÃa congregado allÃ, segÃºn los informes, despuÃ©s de que unos hombres armados hubieran anunciado por altavoz que lo iban a matar.

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per Antifa ¡vete con Sharon !	10 des 2005
Estem fins al cap de tú i dels teus canvis de nom : Jaim, Olaff eyc... Ets un sionista rpugnant, perqué no t'en vas a eixa merda d'Estat Israelí i amb els seus nazi-sionistes? Palestina lliure ! Indymedia lliure de nazi-sionistes!

Re: Buscate novia antifa
per El padre de antifa	10 des 2005
Mira que picais, antifa es antiterrorista. Si, si ese que estaba como una cabra y defendía el sionismo solo para ver si picaba algun despistado.

¡¡Ale majos !! ¡¡ A buscarse alguien que os comprenda y a dar menos el coñazo!!
per AVCFS (Asociacion de Victimas de Comentarios Fascistas y Sionistas)	10 des 2005
Que escasitos de paginas web afines debeis andar para que fascistas y sionistas os junteis en un sitio como indymedia barcelona. Â¡Â¡VALE YA DE ABURRIR A LA GENTE, VUESTRA DEMAGOGÃ?A PARA VOSOTROS, MARGINALES!!

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	10 des 2005
Llama antes de que te lo llamen, ¿no? Me refiero a lo de fascista, porque yo sionista sí soy, pero de fascista nada. Claro ahora lo progre es apoyar a los islamonazistas y el exterminio de judíos. Qué cosas hay que ver.

La pobreza tambien para los israelies
per Pobre	10 des 2005
La pobreza es el tema prioritario El 81% de la población de Israel cree que el Gobierno tiene al problema de la pobreza en muy baja prioridad y no ayuda a solucionarlo. Ello surge del informe de pobreza elaborado por la organización filantrópica Latet (``Dar``). Los datos revelan que un tercio de los israelíes teme llegar a una situación de pobreza, en tanto que un tercio de quienes reciben la ayuda de la organización filantrópica ha llegado a una situación de hambre. Por primera vez es señalado el problema de la pobreza como el número uno en importancia pública (29% de los encuestados), seguido por la educación (21%) y la seguridad (15%). Las organizaciones que brindan alimentos reportaron en el informe que medio millón de judios recibe ayuda alimentaria en Israel y se produjo un incremento acumulativo durante los últimos tres años del 120% en el número de necesitados de alimentos. En el último año informaron el 90% de las asociaciones de ese tipo que creció el número de necesitados. En los últimos dos años hubo un incremento del 50% entre los beneficiados por las organizaciones, que pertenecían a la clase media. En este año 2005, uno de cada seis necesitados de alimentos es un miembro de la clase media que vio deteriorada su situación. Hay también una alta relación de dependencia de los necesitados con las asociaciones que brindan alimentos. Para el 40% de ellos el alimento que reciben de la asociación constituye más de la mitad del alimento que necesitan básicamente. El 45% de esos necesitados experimentó cortes de electricidad, agua o gas por falta de pago. Al 42% se les bloqueó la cuenta bancaria y el 34% pasó por demandas judiciales. Uno de cada tres de los que reciben la ayuda llegaron a esa situación durante el último año, y más de la mitad reciben la ayuda desde hace más de un año. El 45% de ellos informaron que habían interrumpido contactos y lazos sociales y de familia debido al deterioro de su situación económica. El 65% del total de la población conoce personalmente a alguien que vive en la indigencia económica. El 54% conoce personalmente a alguien que en el pasado vivía con un nivel de vida aceptable y que se deterioró a una situación de pobreza. Pobreza y salud El informe encontró un preocupante nexo entre salud y pobreza, relacionado no sólo a la posibilidad de trabajar sino a la necesidad de gastar en medicamentos. Dos de cada tres de los que reciben la ayuda de las asociaciones benéficas, o alguno de su familia, necesitan una medicación permanente de remedios. De ellos, el 75% eludió adquirir un medicamento recetado por el médico. El principal factor que condujo a la situación de pobreza según señalaron los necesitados, es enfermedades y accidentes (36%). En segundo lugar (23%) está el despido de su lugar de trabajo o la quiebra, y un porcentaje similar señaló como causa principal de su pobreza el divorcio o la viudez. El 61% de las familias necesitadas carece del equipo escolar elemental para sus hijos. El 96% de los niños de esos hogares no recibe clases particulares de apoyo o ayuda. ¿Quiénes son los necesitados que recurren a la filantropía para poder comer? El informe brinda un perfil basado en los promedios. La mayoría son de 30-49 años de edad, mujeres, madres de 3,7 hijos, de etnias orientales, con educación de media para abajo, y viven en viviendas que no son de su propiedad. Los miembros de la familia (algunos de ellos) necesitan un tratamiento permanente con medicamentos. Las familias gastan 1.395 shékels mensuales en comida, en la casa hay una persona sola que gana el sustento y el total de los ingresos del hogar es de 2.565 shékels de promedio. La mayoría de los necesitados no salen, no tienen ordenador, ni automóvil. Las reacciones " Ariel Sharón es ``el Jefe del Gobierno de la Pobreza``, a quien ``la ciudadanía no habrá de perdonar el haber hecho retroceder a la sociedad israelí". ``que incluía un programa de lucha contra la pobreza``. El anterior ministro de Finanzas, Biniamín Netaniahu, ``aplicó una política que produjo un crimen antihumano perpetrado contra los ciudadanos de Israel``. El informe demuestra que el gobierno ``produjo la quiebra de todas las redes de seguridad social`` y alentó la esperanza de que ``un gobierno que condenó a la gente a la pobreza sea condenado por la gente en los próximos comicios``. El pueblo ``está cansado lleno de informes de pobreza pero sigue hambriento como resultado de una política distorsionada``. los datos contenidos en el informe revelan un nuevo deterioro de la situación y señalan claramente que la sociedad israelí ``está sentada sobre un barril de pólvora que la pone en peligro``. El político, que hasta la salida de su partido de la coalición fue ministro de Asistencia Social, agregó que ``la pobreza no es una calamidad llegada del cielo sino consecuencia directa de la política de gobierno, que se contenta con palabras y proyectos virtuales pero no hace nada por detener el avance de la pobreza``.

Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
per para antifa	10 des 2005
Todos los terorismos son malos el irani y el israeli tambien,ambos son instrumentos de las burguesias dominantes que someten a sus pueblos en la miseria. Y cuando despues de tanta muerte el pueblo palestino consiga su propio estado sera su propia burguesia la que lo mate de hambre como hace Sharon con el pueblo israeli

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per Ricard	10 des 2005
El sionismo es una versión del fascismo, o del nazismos, por les peculiaridades históricas y culturales que su propio proceso ha generado. Esto no es extensible al Pueblo Isreali, como tampoco lo era al Pueblo aleman, y al italiano. la similitudes con Sharón , con los ultraordotoxos o el el propio Likud y hasta algún sector del laborismo, con lo que eran los gobiernos nacis y fascistas de los años 30-40, resulta evidente. El expolio de tierras, el Muro, el asesinato de civiles, (muchos de ellos niños), la torura como metodo y los secuestros y asesinatos del Mosad, ponen de manifiesto la composición ideológica del actual Estado de Israel. Curisosamente, y al margen del Holocausto, hay una atracción mórbida entre el sionismo y el nacional-socialismo. Ambos, de distintas formas, se consideren el Pueblo Elegido.

Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
per antifa	10 des 2005
Ricard, eso que dices es perversiÃ³n del lenguaje. Israel fue fundado para que los judÃos tuvieran un estado donde pudieran defenderse, despuÃ©s de siglos de persecuciÃ³n que culminaron en le Holocausto. ahora resulta que hay unos sujetos que quieren continuar la labor de Hitler, a saber, exterminar a los judÃos de Israel. Lo que ocurre allÃ es lo mismo que aquÃ en EspaÃ±a: Israel y EspaÃ±a son territorios que un dÃa estuvieron ocupados por los musulmanes y de donde fueron expulsados. En el ideario yihadista, el primer paso para extender la Umma por todo el mundo, es recuperar esos territorios. No me digas que, como tÃº no eres catalÃ¡n, la cosa no va contigo, porque CataluÃ±a es parte de "Al-Andalus". Israel es un estado democrÃ¡tico, como Estados Unidos, Gran BretaÃ±a o cualquier otra democracia occidental, y tiene derecho a defenderse como cualquier otro. Israel no ha robado tierras a nadie. Para empezar, jamÃ¡s ha existido un estado Ã?rabe Palestino. Si por "muro" quieres decir la barrera que estÃ¡n construyendo para defenderse de los terroristas, a mÃ me parece que hacen muy bien por lo que he dicho antes. Israel no "asesina" civiles, lo que hace es apuntar a terroristas. Si la AP persiguiera a los terroristas, Israel no tendrÃa necesidad de ejecutarlos. Los israelÃes son gente civilizada, no como esos bÃ¡rbaros que se vuelan en autobuses escolares. Por cierto, hace sÃ³lo tres dÃas uno de esos terroristas bomba explotÃ³ en un mercado y matÃ³ a cinco personas e hiriÃ³ a unas cincuenta, algunas de gravedad.

Re: Relats des de Palestina VI
per Valerie	11 des 2005
And the singer croons, And they asked him: "Why do you sing?" And he answered: "I sing because I sing" And they searched his chest But could only find his heart. And they searched his heart But could only find his people. And they searched his voice But could only find his grief. And they serched his grief But could only find his prison. And they searched his prison But could only see themselves in chains. Mahmoud Darwish. Mahmoud Darwish, un dels mes importants i impresionants poetes Palestins, va tenir que fugir amb la familia el 1948 del seu poble Al Barweh quan els israelis lo van ocupar i destruir (amb 416 pobles mes). Sento que esta en angles pero mi catala no es molt corecta.

Re: Relats des de Palestina VI
per KIM kos ARROBA email.si	21 des 2005
Koga jebe Palestina???????? MENE NE BMK ZA PALESTINO

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