El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc - Indymedia Barcelona

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Notícies :: antifeixisme
El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per mdt	23 mai 2004
Davant l’anul·lació i, per tant, il·legalització de la candidatura basca HERRITARREN ZERRENDAK, avalada per 49.000 signatures i constituïda per persones en plenitud dels seus drets polítics, l’MDT vol fer arribar al poble català les consideracions següents:

-Enmig de la borratxera orgiàstica borbònica, el Regne d’Espanya i els seus poders unificats i interdependents (legislatiu, executiu i judicial) han tornat a donar mostres del seu tarannà imperialista i antidemocràtic. -La il·legalització de la llista d’HZ no és sinó un pas més que ha estat precedit en els darrers dies per la nul·la defensa de les llengües que, com el català, euskera i gallec, no tenen reconeixement oficial a Europa o per la prohibició d’emprar el terme País Valencià al Parlament espanyol. -Independentment de si governa el PSOE com el PP, i comptant-hi sovint amb el silenci còmplice de bona part de l’anomenada esquerra, els imperialistes espanyols s’han dotat d’una legislació especial per dificultar la possibilitat que formacions d’esquerres de les nacions sotmeses poguérem presentar-nos a les eleccions. Així, ja no és suficient estar legalitzat, sinó que, a més a més, has de ser avalat per més de 15.000 signatures o per més de 50 càrrecs públics. Nogensmenys, per als i les bascos/es no ha sigut suficient triplicar el nombre de signatures necessaris, ja que de cara als poders del Regne d’Espanya resten estigmatitzas pel simple fet d’utilitzar la definició d’esquerra abertzale i són exclosos de la contesa electoral per un judici d’intencions que els tribunals espanyols ni tan sols intenten dissimular, amb la qual cosa demostren una absoluta incapacitat per a actuar amb la imparcialitat que se’ls hauria de suposar. -Denunciem que, més enllà de qui ocupa en cada moment l’executiu espanyol, l’anomenada Llei de Partits Polítics i la seua aplicació responen als objectius de l’Estat i demanem al conjunt de les forces polítiques dels Països Catalans que es replantegen les estratègies de suport a partits polítics que de seguida demostren que el seu objectiu fonamental no és cap altre que el manteniment de l’Estat Espanyol com a presó de pobles. -Encoratgem les dones i els homes dels Països Catalans a treballar per enfortir les Candidatures d’Unitat Popular (CUP) i eixamplar-les fins al darrer racó del nostre país. Només l’autoorganització política del nostre poble serà garantia que no ens aturen en el nostre procés d’autodeterminació. -Finalment, volem expressar la nostra solidaritat amb l’Esquerra Independentista Basca, i fem una crida a les forces polítiques catalanes, a la classe treballadora i al conjunt de la societat perquè responguen convenientment a les successives provocacions antidemocràtiques, resposta no pot ser cap altra que treballar constantment per la solidaritat internacionalista, la independència i el socialisme. Països Catalans, 22 de maig de 2004
Mira també: http://www.defensadelaterra.org http://www.llibertat.com/cup
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Comentaris

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per hz	23 mai 2004
Programa para las Elecciones Europeas Herritarren Zerrenda (HZ) EUROPA ROJA, VERDE Y MORADA â��LIBRE, en una Europa sin fronterasâ�? Cuando el cometa de la globalizaciÃ³n neoliberal golpea, hasta el mÃ¡s pequeÃ±o rincÃ³n del planeta resulta afectado. Euskal Herria no es ajena a los efectos de ese fenÃ³meno, y aunque no sea por elecciÃ³n propia, sufre las consecuencias en esta nueva organizaciÃ³n planetaria - la UniÃ³n Europea -, en que se encuentra situada. Sin SoberanÃa, nuestro Pueblo ha sido colocado en el tiempo y espacio diseÃ±ado, decidido y aplicado por terceros, quienes sÃ son poderosos y soberanos. Euskal Herria juega en el escenario de Europa y el Mundo, las mÃ¡s de las veces bajo coordenadas impuestas por otros, aunque tambiÃ©n haciendo nuestro camino, haciendo oir nuestra voz, o desarrollando diferentes dinÃ¡micas e iniciativas. Las Elecciones Europeas del 2004 nos ofrecen la oportunidad de mostrar y subrayar esta realidad, porque queremos ser actores y porque frente a la globalizaciÃ³n neoliberal queremos reivindicar con claridad que somos un Pueblo, que somos vascas/os y de izquierdas. Pero al mismo tiempo, queremos conocer y decidir las orientaciones que por y para todos estÃ¡ decidiendo la UniÃ³n Europea, ya que la polÃtica europea, a fin de cuentas, tambiÃ©n es necesariamente polÃtica interna para Euskal Herria. Por esa razÃ³n hemos escogido como lema para esta campaÃ±a â��LIBRE, en una Europa sin fronterasâ�?, porque queremos construir una Europa â��roja, verde y moradaâ�?. La UniÃ³n Europea y, consecuentemente, tambiÃ©n Euskal Herria, van a hacer frente a grandes retos. La economÃa basada en el capital se expandirÃ¡ a los cuatro vientos y, con ella, se abrirÃ¡n las fronteras y lÃmites al juego de los intereses de los poderosos. Por si fuera poco, con esta apertura, se desarrollarÃ¡ una defensa armada de este proyecto tan destructivo, en perjuicio de las libertades de los Pueblos y las personas. A pesar de ello, siendo estas las coordenadas que definen el espacio y tiempo, el 13 de Junio las mujeres y hombres vascos y de izquierdas de Euskal Herria tenemos la oportunidad de mostrar nuestra opciÃ³n nacional, de explicar que queremos decidir nuestro presente y futuro en Europa, de mostrar que tenemos una alternativa creativa y seria. A. Â¿Por quÃ© decimos â��NOâ�? a esta UniÃ³n Europea (UE)? 1.- UniÃ³n Europea: El club privado de los Estados. AutodeterminaciÃ³n: stop !! tabu!!! Pese a que todos los Pactos que hasta hoy han guiado la UniÃ³n Europea â�� Roma, Maastricht, Amsterdam, Niza â�� manifestaban que la misma estaba integrada por Estados y Pueblos, la ConstituciÃ³n de la UniÃ³n Europea que nos ha sido presentada en Junio de 2003 ignora a los Pueblos y ha dejado claro que, en adelante, los protagonistas principales de la UniÃ³n Europea serÃ¡n sÃ³lo los Estados. La no menciÃ³n de los Pueblos traerÃ¡ a la ciudadanÃa europea â�� y a muchos elementos que le son conexos â�� graves consecuencias: la diversidad, la representatividad, la responsabilidad, la cercanÃa, la transparencia, la participaciÃ³n.. Son los ingredientes bÃ¡sicos de la democracia los que se ven afectados. Sin lugar a dudas, desde el punto de vista de las naciones sin estado, la mencionada ConstituciÃ³n Europea supone un mensaje de mentira y muerte para nuestro Pueblo. Mensaje de muerte porque la ConstituciÃ³n Europea condena a desaparecer y morir a las naciones sin estado que existen hoy dÃa. De esta manera, la filosofÃa de futuro de la UE relega el Derecho de AutodeterminaciÃ³n y en consecuencia, la apariciÃ³n de nuevos polos de poder. Esta postura no concuerda con la idea bÃ¡sica de la Europa de los Pueblos que defendÃa Jean Monnet â�� uno de los precursores de la UE â�� y, finalmente, han convertido la UniÃ³n Europea en una cÃ¡rcel de Pueblos. Y mensaje de mentira, porque pese a que el preÃ¡mbulo del Pacto Constitucional manifiesta que â��los Pueblos de Europa han decidido superar las antiguas disputas y encarar el futuro en comÃºn, siendo leales a su identidad e historia nacional, y estrechando su relaciÃ³nâ�?, nada hay de eso. AsÃ, el texto constitucional no concreta la definiciÃ³n de â��los Pueblosâ�? y todas las orientaciones que desarrolla tienen como referencia a los estados. Lengua y diversidad cultural: silencio Una de las mÃ¡s importantes lecciones que nos han dejado los diferentes textos de la UE, es que a la hora de hacer anÃ¡lisis y reflexiones, las palabras, la flexibilidad con el lenguaje y, en general, las caracterÃsticas de la terminologÃa se convierten en un obstÃ¡culo. En esta lÃnea, a pesar de que entre los valores del texto constitucional que se firmarÃ¡ en 2004 se cita que â��habrÃ¡ de respetarse la rica diversidad de lenguas y culturas, amÃ©n de proteger y desarrollar este patrimonioâ�?, la realidad nos muestra otra polÃtica bien distinta, es decir, que el entramado institucional de la UE sÃ³lo da vida a las lenguas oficiales. Dicho de otra manera, un 10% de los habitantes de la UE â�� las lenguas y culturas de 45 millones de personas â�� queda fuera del Ã¡mbito oficial, sin una protecciÃ³n adecuada con la que poder hacer frente a la opresiÃ³n diaria que sufren. No participaciÃ³n del Pueblo Pocas veces participamos la ciudadanÃa en las instituciones de la UE. Nuestra Ãºnica participaciÃ³n directa se limita a la elecciÃ³n del Parlamento Europeo, y esta Ãºnica ocasiÃ³n ocurre sÃ³lo cada cinco aÃ±os. El resto de instituciones nos quedan lejos: la elecciÃ³n del Presidente del Consejo Europeo o el control social sobre el Banco Central no tienen hoy ni en un futuro cercano sitio alguno en la UE. Esto supone por parte de estos centros de poder una completa marginaciÃ³n de la ciudadanÃa y una total falta de transparencia. El texto constitucional europeo propone un sistema de participaciÃ³n popular, aunque una lectura mÃ¡s precisa nos muestra que sÃ³lo se aseguran niveles de participacion a asociaciones y ONGs alineadas con los objetivos de la UE. Del mismo modo, aunque el texto propone una iniciativa legislativa popular, su contenido y alcance no es nada claro. Menciona la recogida de un millÃ³n de firmas en varios estados, aunque sin concretar en cuÃ¡ntos ni cÃ³mo se deben recoger. Y deja de lado el desarrollo de una futura ley sobre el tema. 2. UniÃ³n Europea: La muerte de la Europa social. El feudo del sistema privado. El Primero de Mayo, DÃa Internacional de las/os trabajadoras/es, el club de la UE aceptÃ³ la entrada de 10 Estados del Este Europeo. La fecha estuvo cargada de contenido, por lo que representaban y, como no, por las condiciones que estos Estados tienen que cumplir para entrar en la estructura neoliberal. La Ãºnica realidad es que la UE sÃ³lo desarrolla criterios para encaminar polÃticas econÃ³micas neoliberales y restricciones sociales. Â¿Con quÃ© objeto? Con el de ir deshaciendo paulatinamente el estado de bienestar que se fortalecio antaÃ±o y las conquistas sociales de los trabajadores. Ciertamente, la lÃ³gica del sistema se desarrolla a nivel mundial y en este sentido, tanto la UE como EEUU son dos de los mÃ¡ximos protagonistas de esta mundializaciÃ³n neoliberal. Â¿CuÃ¡les son las caracteristicas del proyecto de la UE? a) Unos claros objetivos de mercado Ãºnico, libre competencia y economÃa de mercado. b) MarginaciÃ³n y privatizaciÃ³n de los servicios pÃºblicos, sustituyÃ©ndolos por los denominados servicios de interÃ©s pÃºblico. Es decir, privatizaciÃ³n de servicios pÃºblicos relativos a la asistencia sanitaria, derecho a la vivienda, enseÃ±anza o transportes. c) Transformar el Banco Central en herramienta inmejorable para alcanzar los objetivos del sistema financiero, tales como la estabilidad de precios o hacer frente a la inflacciÃ³n; en otras palabras, en lugar de desarrollar una economÃa basada en el trabajo, se centra en la defensa del valor de la moneda. d) Pese a que introducen en la ConstituciÃ³n la Carta de Derechos Fundamentales, ello no garantiza los derechos sociales de los trabajadores.. Las mujeres, objeto y no protagonistas Es cierto que la UE ha dado pasos en pos de lograr la paridad entre hombres y mujeres. Sin embargo, la directiva aprobada estÃ¡ estrechamente ligada, tanto a nivel de marcos de acuerdo como de programaciÃ³n, al marco laboral. Por eso, en primer lugar, ha habido choques entre los centros de poder y los representantes polÃticos. En segundo lugar, puesto que quienes gestionan esos centros de poder no ofrecen garantÃas, las medidas para concretar y asegurar la paridad se han perdido en el camino. No podemos olvidar tampoco que el modelo econÃ³mico-social de la UE es el neoliberal y que los valores de Ã©ste son patriarcales. Por tanto, la paridad entre hombre y mujer no es para la UE un valor, sino un objetivo. Esto quiere decir de momento que la UE no ha conseguido la igualdad, y que los caminos contemplados no marcan los criterios, mecanismos y procedimientos necesarios para hacer desaparecer de la UE los valores machistas y androcÃ©ntricos. Uno de los ejemplos mÃ¡s claros de cuanto estamos exponiendo lo encontramos en la representatividad polÃtica. No se ha cumplido con la recomendaciÃ³n de 1996 y, hoy dÃa, el nÃºmero de mujeres en el Parlamento Europeo no pasa del 31%. En el proyecto constitucional de 2003 no se asegura la paridad de gÃ©nero, porque no estÃ¡ entre los valores de la UE; ademÃ¡s, el texto no prohibe tajantemente la discriminaciÃ³n de gÃ©nero, ya que no hay ni ley ni mecanismo alguno para ello. Por otra parte, la Carta de Derechos Fundamentales no garantiza algunos de los objetivos de las mujeres, entre ellos, el derecho al aborto. En cambio, sÃ³lo se desarrollan los derechos que tienen como objetivo a la familia, es decir, el derecho a fundar una familia (biparental y heterosexual) o el derecho al matrimonio. Finalmente, podemos decir que el texto para la nueva ConstituciÃ³n Europea no sitÃºa la lucha por la igualdad de gÃ©nero y contra la discriminaciÃ³n entre sexos entre las competencias de la UE y los Estados. Siguiendo esa lÃ³gica, no concreta los caminos para desarrollar los medios con que hacer frente a la violencia de gÃ©nero, ni sitÃºa la normativa encaminada a una representatividad polÃtica paritaria. Agotamiento del medio ambiente Aunque todo el mundo estamos de acuerdo en favor de proteger el entorno medioambiental, lo cierto es que los problemas perduran, y en este sentido se puede decir que, pese a que en la Cumbre de GÃ¶teborg los mandatarios estatales y la ComisiÃ³n de la UE situaron el aÃ±o 2010 como horizonte para acabar con la destrucciÃ³n de la biodiversidad, tal objetivo es de dificil cumplimiento, en tanto no se habiliten iniciativas concretas. MÃ¡s aÃºn si no se contempla la participaciÃ³n directa del Parlamento Europeo en esas iniciativas. Por otra parte, las diferentes instituciones de la UE no garantizan el derecho de las generaciones venideras a un medio ambiente limpio y saludable, ya que tal derecho no aparece en la Carta de Derechos Fundamentales: Â¿Por quÃ© decimos esto? a) Porque la UE no contempla una polÃtica medioambiental integral y transversal. b) Porque la UE no ha concretado el protocolo sobre generaciÃ³n y distribuciÃ³n de energÃa, y no ha rechazado el Pacto de Euratom de 1957. c) Porque la UE no propone Pacto alguno sobre desarrollo sostenible. d) Porque la UE no asegura la disminuciÃ³n de la polÃtica de mercado, sino que la tiene como objetivo. e) Porque la UE no garantiza una polÃtica firme en favor de los derechos de los consumidores, y en este sentido por ejemplo, no fija prioridades a nivel agrario para asegurar alimentos saludables que no sean transgÃ©nicos o manipulados. f) Finalmente, podemos decir que, debido a los enormes intereses econÃ³micos que tiene la UE, la polÃtica de transporte que ha impuesto ha provocado la destrucciÃ³n del entorno, la injusticia social y una falta de efectividad econÃ³mica, al no proponerse medidas de control. 3.- UniÃ³n Europea: en la Ã©lite mundial VocaciÃ³n de potencia Como estamos viendo, otra de las muestras de la polÃtica neoliberal que ha puesto en marcha la UE es la orientaciÃ³n a convertirse en potencia. Podemos decir que esta orientaciÃ³n es doble, ya que de una parte mantiene su subordinaciÃ³n a EEUU, mediante sus compromisos con la OTAN, y de otra va dando pasos en la direcciÃ³n de desarrollar una defensa propia: el euroejÃ©rcito. Los textos de la ConstituciÃ³n preveen la mejora de la capacidad militar, lo que sin duda supondrÃ¡ un aumento de dicho gasto y en consecuencia, una reducciÃ³n del gasto social y el dÃ©ficit pÃºblico. La UE participa en la llamada carrera armamentÃstica, desarrollando las nuevas tecnologÃas ligadas a la misma. Por tanto, tal y como se desprende del texto, no se aleja de las tesis atlantistas, ni de las inercias imperialistas. Los Pueblos sin Estado no comulgamos con esa imagen de potencia europea. Porque tenemos una sensibilidad en defensa del entorno, una manera de vivir, que se basa en la protecciÃ³n de la lengua y la cultura; porque queremos defender nuestra libertad, costumbres e identidad colectiva. Queremos vivir con dignidad, asumiendo que ello supone adoptar compromisos, tanto a nivel individual como colectivo. Tenemos que hacer frente a la idea de defensa preventiva que Javier Solana presentÃ³ en el Documento denominado â��Doctrina y Seguridadâ�?, porque olvida a las personas y a los Pueblos, y porque sitÃºa a Europa en el militarismo y el armamentismo. Recorte de libertades Los diferentes Pactos de la UniÃ³n Europea dan gran importancia al terreno de la seguridad, justicia y libertad. En este sentido, y en lo referido a la seguridad, se han adoptado ya diferentes medidas: acuerdos de Schengen, polÃticas de recortes en materia de asilo, control social de las personas, euroorden.. Aprovechando el impacto de los graves sucesos del 11-M en Madrid y el 11-S en EEUU, se han agudizado en la UE las polÃticas represivas y negadoras de derechos. Por si esto fuera poco, este tema se ha mezclado con la ya de por sÃ errÃ³nea polÃtica de inmigraciÃ³n. El texto para la nueva ConstituciÃ³n fortalece la colaboraciÃ³n entre los Ã¡mbitos policial y judicial, en un contexto cada vez mÃ¡s opresivo (listas negras, euroorden, control de las comunicaciones, diversos niveles de colaboraciÃ³n en temas como Echelon..). Esta polÃtica va adquiriendo tintes de permanencia, haciendo que palabras como justicia o libertad queden vacÃas de contenido. JerarquizaciÃ³n de la ciudadanÃa El reconocimiento de la UniÃ³n Europea hacia los derechos de los inmigrantes externos a los 25 paÃses es mÃnimo, salvo en el caso de los inmigrantes cualificados que a la UE le interesa. Por tanto, nos propone una sociedad clasificada, que toma como base no criterios de trabajo sino otros ligados a la explotaciÃ³n y a la discriminaciÃ³n. AsÃ, en el interior de la UE tenemos, junto a los ciudadanos europeos, habitantes â��de larga duraciÃ³nâ�?. La UE reproduce en su seno la particiÃ³n etnocentrista y capitalista entre el norte y el sur, ligando el concepto de ciudadanÃa a la cultura y a la civilizaciÃ³n, y no al criterio basado en la voluntad y el derecho al trabajo. En general, Europa no ha superado la imagen del fantasma del muro y la cÃ¡rcel, tanto dentro de sus fronteras como respecto al Sur y el Este. Y el mÃ¡s claro ejemplo lo tenemos en la polÃtica de inmigraciÃ³n. El texto de la ConstituciÃ³n niega al inmigrante, como persona y como trabajador/a, creando una jerarquÃa entre los habitantes de la UE y promoviendo ciudadanos de primera y segunda categorÃa. B.- LA EUROPA QUE NECESITAMOS: ROJA, VERDE Y MORADA Derechos nacionales: como Pueblo 1.- Los Derechos que emanen del Pacto Europeo nos corresponden, en tanto que sujetos, a las personas y a los Pueblos. Por ello, declararÃ¡ el Derecho de AutodeterminaciÃ³n e implementarÃ¡ mecanismos que aseguren la identidad de las naciones sin Estado, optando asÃ por la biodiversidad. 2.- La ConstituciÃ³n de 2004 contemplarÃ¡ y desarrollarÃ¡ los mecanismos legales y reglamentarios necesarios para la protecciÃ³n de lo que es un gran tesoro, a saber, la diversidad de lenguas y culturas, partiendo de la declaraciÃ³n de la oficialidad de las lenguas de los Pueblos. Y dando prioridad al derecho a la cultura. 3.- La Europa que queremos deberÃ¡ restituir la soberanÃa popular, acercando sus instituciones a la ciudadanÃa y, con ello, posibilitando la participaciÃ³n en las decisiones tomadas en los centros de poder. AsÃ los espacios de decisiÃ³n serÃ¡n espacios democrÃ¡ticos y toda persona podrÃ¡ tomar parte en las decisiones fundamentales de la UE. Porque en nuestra opiniÃ³n, la democracia ha de llegar al nivel mÃ¡s cercano a la ciudadanÃa, marginando dinÃ¡micas verticalistas. 4.- Por ello, Europa ha de crear una nueva arquitectura institucional, que asegure la colaboraciÃ³n entre todos los sujetos polÃticos y jurÃdicos. Derechos Sociales: Como gentes de izquierdas 5.- La ConstituciÃ³n Europea deberÃ¡ incorporar una Carta que procure y garantice los derechos sociales de toda persona en la UniÃ³n, en lÃnea con los contenidos propuestos en la carta social actualizada realizada en TurÃn. De esta manera el Pacto Constitucional deberÃ¡ asegurar las conquistas sociales de las/os trabajadoras/es y del sistema social de bienestar. AsÃ, el derecho al trabajo, una digna renta mÃnima, el derecho a la vivienda, los derechos de cobertura social,.. deberÃ¡n tener un espacio importante en la Carta Europea. La Europa que queremos deberÃ¡ garantizar los derechos de las/os trabajadoras/es, de toda persona, y de los Pueblos. 6.- El Pacto Europeo deberÃ¡ asegurar a toda persona que habite en su seno, ciudadano europeo o no, el derecho a participar en la vida polÃtica y social, dando la espalda a la excluyente polÃtica de inmigraciÃ³n y rechazando definitivamente la divisiÃ³n de primera y segunda categorÃa entre los ciudadanos de la UE. 7.- El nuevo Pacto Europeo deberÃ¡ integrar la paridad de gÃ©nero y, por tanto, deberÃ¡ asegurar los instrumentos en favor de la igualdad entre hombre y mujer. RechazarÃ¡ por tanto toda ley o norma contraria a la paridad de gÃ©nero. 8.- DesarrollarÃ¡ una posiciÃ³n favorable a la protecciÃ³n del medio ambiente, de los derechos de los consumidores y de un ecosistema para las generaciones venideras. AsumirÃ¡ los Pactos que a nivel internacional se hayan realizado en defensa del medio ambiente, por ejemplo, el protocolo de Kyoto. Derechos democrÃ¡ticos: Como contrario al deseo de ser potencia 9.- La seguridad, si no es consecuencia de la libertad y la justicia, lleva al militarismo. En Europa, si las libertades bÃ¡sicas son garantizadas, crearemos un Ã¡mbito de libertad y justicia, en el cual, entre otras, la seguridad estarÃa fuertemente enraizada y no habrÃa sitio para posturas militaristas. AsÃ, los gastos que hasta ahora han ido a parar al armamento y a las fuerzas represivas se desviarÃan a los gastos sociales. Por otra parte aseguramos una firme voluntad y actitud para desarrollar caminos de solidaridad y colaboraciÃ³n con las personas y Pueblos de todo el mundo. Herritarren Zerrenda (HZ) Elecciones Europeas del 13 de Junio de 2004

Re: Solidaritat
per solidaria	23 mai 2004
Ara, més que mai, solidaritat internacionalista. A les europees, Vota nul, Vota HZ. Cap agressió sense resposta.

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per jajaja	23 mai 2004
que t´empetolles? solidària!

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per xisca	23 mai 2004
Desde que puc votar he votat sempre ERC, NO n'estic defraudada, però em sento més identificada amb l'ideari de les cup. Votaria erc per que tregui més vots que ciu, i votaria cup perque voldria ajudar a fer "cuajar" el projecte. el vot util ara al juny me la sua, perque a les europees és igual treure un o dos escons (erc) que cap (cup) no se quin dels dos votar... i tinc una pregunta al cap L'EI (ESQUERRA INDEPENDENTISTA) ha engegat i parat mil projectes en el passat i amb molts diferents noms, i mai ha sortit un partit serios i al final la EI sempre ha acabat trencada en mil satelits. puc confiar que el projecte de les cup arribarà com a minim a presentar-se amb cara i ulls i feina feta a les eleccions de la Generalitat 2007???? Si voto ara cup no hem sentire decepcionada si es treuen 0 escons, si que tindria la sensació d'haber tirat el vot si al fianl voto cup i despres en 2 anys s'acaben trencant i quedant en res abans de les eleccions 2007 (pels problemes de sempre a la EI de capelletes, egos i voler ser tothom el salvador de la patria)

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per vota cup	23 mai 2004
vota cup

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per SenseNom sensenom ARROBA urdaci.org	23 mai 2004
Ningú no pot preveure el futur. Es possible que les CUP aguantin o es possible que no. En tot cas cada vot a les CUP es una senyal d'advertència a ERC perque no continui integrantse al sistema. Com més vots treguin les CUP, més dificil que acavin trencantse. Així doncs, encara que escèptic, el meu vot serà per les CUP.

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per altres que sempre som solidaris	23 mai 2004
es curios que el mdt ara sigui solidari amb l´esquerra aberzale quan mai ho ha sigut. -en la vaga de fam dels presoners bascos i catalans no hi van ser -En la Plataforma Catalana Contra la llei de partits no sels ha vist mai el pel -fa dos anys quan la cimera de caps d´estat a Barcelona van abandonar la Plataforma Catalana contra l´Europa del Capital perque es va convidar als de Batasuna. els del actual mdt o coneguts tambe per mdt-sabadell mai han siguts solidaris amb Euskadi mes aviat tot el contrari i ara solament ho son per aveure si atrauen algun vot.

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per xisca	23 mai 2004
altres que sempre som solidaris" et veig molt informat sobre les activitats de l´MDT, ni que fossis militant, nano!! sensenom, tens part de raó en que fer creixer la CUP, serveix per donar cops d´atenció als d´ERC.

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per No entenc res	23 mai 2004
L'MDT mai ha estat solidari amb el poble basc. Les dues darreres europees ,malgrat no presentar-se cap organització de l'esquerra independentista,no van voler donar el seu suport a EH. tampoc les anteriors quan estaven a l'AUP. Van arribar a dir que es votés al Bloque o als Verds que abans que a l'esquerra abertzale. Que n'arriben a ser d'oportunistes. Només els interessa que surti el seu nom. Cada dia bombardejant a Indymedia. Feu fàstic!

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per camañ	23 mai 2004
a si?? vols dir?? tu ets militant de l´MDT?? que dius?? ala, a pastar fang que l´herba és verda

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per solidari	23 mai 2004
Jo crec que tots ens hauriem de solidaritzar amb l'mdt, perque el que escriu tots els comunicats deu ser sempre el mateix. apa solidaritat

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per trist	23 mai 2004
com a militant de l'Esquerra Independentista trobo ABSOLUTAMENT LAMENTABLE l'espectacle que s'ofereix a llocs com indymedia. seguim així, uns i altres, fent política de defensar l'hortet

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per 20anys a l'MDT	23 mai 2004
Mireu alguns, jo porto 20 anys de militÃ ncia seguint l'MDT, tot just ara l'any 1984, quan les coses no eren de cotÃ³-fluix com ara. He estat al moviment i desprÃ©s al Mdt "partit", i no sÃ³c l'Ãºnic que tinc aquesta trajectÃ²ria. N'hi ha que porten mÃ©s anys que jo a altres organitzacions i encara mantenen la mateixa ideologia que fa 30 o 40 anys enrere. AixÃ² em sembla que ja compta. AquÃ no s'hi ve a jugar i desprÃ©s tornar-se a casa a mirar el futbol. RespondrÃ© la persona aquesta que fa afirmacions de carÃ cter quintacolumnista (que ja m'agradaria saber quÃ¨ feia fa 5, 10 o 15 anys enrere): es curios que el mdt ara sigui solidari amb lÂ´esquerra aberzale quan mai ho ha sigut. MOLTÃ?SSIMA GENT D'AQUESTA ORGANITZACIÃ� VA MUNTAR LA PLATAFORMA DE SUPORT A HB A LES EUROPEES DURANT MOLTS ANYS. ENTRE TANTA GENT, UN MATEIX. -en la vaga de fam dels presoners bascos i catalans no hi van ser. BASCOS O CATALANS? AQUÃ? CONFONS O ET CONFONS. SEGUR QUE QUI ESCRIU NO HI HA ESTAT MAI. SE N'HAN FET PER AL BENJAMÃ? RAMOS, FA UNS ANYS, I JO HI ERA -I DIRA QUE ALGÃ� MÃ�S. L'MDT HA PARTICIPAT DURANT ANYS EN VAGUES DE FAM PER ALS PRESOS DE TL, VAGUES QUE S'HAN VINGUT FET QUASI CADA ANY DES DEL 1986 AL 1995. TU ON ERES? -En la Plataforma Catalana Contra la llei de partits no sels ha vist mai el pel. TINC ENTÃ�S QUE HI VA PARTICIPAR AL COMENÃ�AMENT, PERÃ� COM ERA UNA OLLA DE GRILLS NO NOMÃ�S VA PLEGAR L'MDT, SINÃ� TAMBÃ� MAULETS I TOTS ELS CASALS; QUÃ� HA FET AQUESTA PLATAFORMA? JO NOMÃ�S HE ESTAT A LA MANI AQUELLA DE 50 PERSONES -EN QUÃ� TAMBÃ� PARTICIPAVA ERC, ELS GRANS CANDIDATS PER A SEGONS QUINES RELACIONS, OI?. -fa dos anys quan la cimera de caps dÂ´estat a Barcelona van abandonar la Plataforma Catalana contra lÂ´Europa del Capital perque es va convidar als de Batasuna. Una, ELS BASCOS VAN FER UN BLOC PEL SEU COMPTE -SINDICAL-. DE FET HI HAVIA UN BLOC INDEPENDENTISTA CATALÃ�, QUE ERA EL QUE CALIA. UNA AFIRMACIÃ� CARREGADA DE MALA LLET, PERÃ� NO S'AGUANTA, PERQUÃ� HB NO HI PARTICIPAVA. els del actual mdt o coneguts tambe per mdt-sabadell mai han siguts solidaris amb Euskadi mes aviat tot el contrari i ara solament ho son per aveure si atrauen algun vot. SABADELL? BÃ�, RECORDO QUE A SABADELL S'HI VA FER UN ACTE QUE ES VA HAVER DE FER AL CARRER PERQUÃ� VAN PROHIBIR-LO AL CASAL PERE QUART, EN QUÃ� VA PARLAR UNA PERSONA DE LA PLATAFORMA DE SOLIDARITAT AMB EUSKAL HERRIA (QUE HAVIA ESTAT I Ã�S DEL MDT) MIRA TU. La intoxicaciÃ³ no afavoreix ningÃº. I tard o d'hora produeix un fenomen boomerang. No nomÃ©s no Ã©s Ã¨tic, sinÃ³ que desprestigia el sector o segment que la produeix. Ã�s una veritat a crits que l'esquerra independentista ha esta solidÃ ria sempre -massa i tot- amb la lluita del poble basc. I ho continua sent. PerÃ² aixÃ² no ens ha de confondre: la lluita no es fa des del sofÃ mirant la tele; la realitat dels nostres carrers i del nostre paÃs Ã©s el nostre marc de lluita. A banda d'aixÃ², visca la solidaritat internacionalista. Endavant amb els DEFENSORS DE LA TERRA

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per votacup	23 mai 2004
L'únic important és que MDT, i altres organitzacions s'ha solidaritzat davant d'aquesta injustícia, i això ho hem de fer tots

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per xaropdepal	23 mai 2004
Quant charlatán aquí. Jo vaig estar al MDT quan era més jove. Ja m'agradaria que es fes el que es feia llavors. No sé qui dubta d'aquesta solidaritat. Em sembla que tot militant independentista català ha sigut i s'ha sentit solidari amb els bascos. QUe m'haureu d'explicar a mi. Ara molt anar vestidets de molt radicals a la vasca però no sou capaços de fer una mani de solidaritat amb el poble vasc per la il.legalització. Ui, que revolucionaris de marca... Menos intoxicació; jo conec dues persones que estasn al mdt, que han patit la presó un bon temps, i dubto de la merda que esteu ficant aquí alguns. A mi no m'enredareu (sigueu qui sigueu). L'Hospitalet borroka i tropical!

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per de La Haine	23 mai 2004
http://www.lahaine.org/b2/articulo.php?p=3475&more=1&c=1 Independentismo mejor que nacionalismo x Grupo Ikaria - [23.05.04 - 21:31] 17Âª Entrega de "TradiciÃ³n Libertaria y Luchas de LiberaciÃ³n Nacional". [ver entrega anterior aquÃ] 3. - LIBERACIÃ�N NACIONAL 3. 5.- INDEPENDENTISMO MEJOR QUE NACIONALISMO Optar por el tÃ©rmino â��independentismoâ�? en lugar del de â��nacionalismoâ�? responde a diversos criterios. En principio, no consideramos el nacionalismo necesariamente opuesto al internacionalismo. De hecho, el segundo sÃ³lo se puede entender â�� ni que sea etimolÃ³gicamente â�� como una ampliaciÃ³n del primero. La exaltaciÃ³n de la propia naciÃ³n no es un obstÃ¡culo para la exaltaciÃ³n de las otras naciones, aunque nuestro objetivo no es exaltar nada, sino liberar algo que se encuentra reprimido. Todo y con eso, no defendemos el fenÃ³meno â��naciÃ³nâ�? en bloque, porque en tanto que fenÃ³meno poblacional, presenta dentro suyo todas las contradicciones de las sociedades clasistas. En el capÃtulo 2Âº hemos opuesto cultura popular a cultura burguesa, teniendo en cuenta que ambas pueden ser â��catalanasâ�?, y ademÃ¡s, aquÃ oponemos el individuo disidente al viejo mundo, teniendo presente que tambiÃ©n ambos pueden ser â��catalanesâ�?. AdemÃ¡s, dado el peso que tiene la burguesÃa catalana dentro del estado espaÃ±ol, el viejo mundo â��catalÃ¡nâ�? es muy grande, y nuestro antagonismo social con ella lo suficientemente pronunciado, como para que nos distanciemos del â��nacionalismoâ�? y nos acerquemos al concepto de â��independentismoâ�?, entendido en su contenido mÃ¡s ruptural y mÃ¡s de autoafirmaciÃ³n del poder. Hablar de naciones opresoras y de naciones oprimidas es una falacia. Existe una opresiÃ³n nacional que se manifiesta desde la marginaciÃ³n del idioma hasta la interiorizaciÃ³n de un patriotismo estatalista, pero es errÃ³neo globalizar toda la comunidad nacional como opresora u oprimida. Dentro de cada comunidad nacional existe un antagonismo social, de tal manera que el estado central no es la expresiÃ³n de la supremacÃa de una naciÃ³n sobre las otras, sino que es el instrumento de todas las clases dominantes que se encuentran dentro del estado, para mantener su dominaciÃ³n social. La perpetuaciÃ³n del estado espaÃ±ol no se debe al mito de â��Madridâ�? o a una hipotÃ©tica â��clase dominante espaÃ±olaâ�?. Se debe a una alianza entre las diferentes clases dominantes (burguÃ©s catalÃ¡n, terrateniente andaluz...) que son las autÃ©nticas inspiradoras del estado y las responsables del colonialismo interior. La burguesÃa catalana no es la vÃctima del estado espaÃ±ol, sino uno de sus puntales mÃ¡s firmes. Es por ello, y no Ãºnicamente desde una perspectiva de revoluciÃ³n social sino tambiÃ©n de liberaciÃ³n nacional que nuestro enemigo prioritario es la burguesÃa catalana. En este contexto, el papel jugado por el regionalismo burguÃ©s en el paso del capitalismo-fascista al capitalismo-democrÃ¡tico es paralelo al jugado por la izquierda parlamentaria y la izquierda aspirante a parlamentaria. Es decir, a partir de la exaltaciÃ³n de algunos aspectos folclÃ³ricos o puramente nominales de la realidad catalana, ha absorbido a un importante sector de la masa media conformista (â��clases popularesâ�?, etc) y ha canalizado su descontento hacia â��una participaciÃ³n catalana dentro de EspaÃ±aâ�?. El regionalismo burguÃ©s se ha revestido de nacionalismo y toda una colecciÃ³n de escritores y polÃticos demagogos con acceso a la prensa y a los medios de comunicaciÃ³n nos ha bombardeado y escopeteado con declaraciones de defensa de Catalunya, â��somos una naciÃ³nâ�?, etc. Bajo toda la fraseologÃa, no obstante, hay lo mismo de siempre: el autonomismo como soluciÃ³n para la continuidad de â��EspaÃ±aâ�?, la exaltaciÃ³n regional como superaciÃ³n del antagonismo social, la fragmentaciÃ³n de los Paisos Catalans... la burguesÃa catalana, como toda burguesÃa, tiene por ideologÃa el capitalismo, nunca la naciÃ³n. Si en un momento dado le puede ser Ãºtil fingir que tiene por ideologÃa la naciÃ³n, lo hace. Pero lo hace mezquinamente: no tiene ni el empuje de las burguesÃas liberales europeas del s. XIX que reclamaban la separaciÃ³n polÃtica; la burguesÃa catalana es espaÃ±olista. Los diputados y senadores regionalistas resumen muy bien esta postura en un manifiesto realizado el aÃ±o 1909, ante los hechos de la Semana TrÃ¡gica (106 muertos, 1725 procesos militares, 5 penas de muerte ejecutadas): â��CÃ³mo ciudadanos de un paÃs en que las instituciones representativas abren el camino a la ordenada manifestaciÃ³n de la voluntad y de los sentimientos populares, como catalanes enamorados de nuestra tierra, condenamos la violencia contra las personas y contra las propiedades para mayor irrisiÃ³n en nombre del pacifismo... protestamos que se haya elegido para perpetrar estos atentados el momento en que nuestro ejÃ©rcito lucha heroicamente para sostener en una campaÃ±a exterior, la dignidad y el futuro de EspaÃ±aâ�? (1). La burguesÃa regionalista, con una mano adula el electorado local y con la otra al gobierno central. Observad como despuÃ©s del 23-F, el presidente de la Generalitad Jordi Pujol ponÃa especial Ã©nfasis en reafirmar la espaÃ±olidad de Catalunya, en sus discursos por otras â��comunidades autÃ³nomasâ�?. (1) Manifiesto de senadores y diputados regionalistas, â��Nuestra protestaâ�?, en el Correo CatalÃ¡n de 19-08-1909

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per gara	23 mai 2004
Apoyos catalanes La anulación de Herritarren Zerrenda también fue criticada por la CUP, candidatura independentista de los Països Catalans, que destacó que «una vez más ha quedado demostrado que el Estado español no es un Estado de Derecho y que el Poder Judicial es un apéndice del Ejecutivo». Asimismo, añadió que «PP y PSOE representan el mismo proyecto político, un proyecto que se basa en el mantenimiento de la sumisión de las naciones oprimidas por el Estado español». y reclamó el derecho de autodeterminación EL Moviment de Defensa de la Terra (MDT), por su parte, denunció que «independientemente de si gobierna el PSOE o el PP, los imperialistas españoles se han dotado de una legislación especial para dificultar la posibilidad de que formaciones de izquierda de las naciones sometidas podamos presentarnos a las elecciones».

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per Bones	24 mai 2004
Em sembla que 20anys MDT i d'altres intervencions no deixen lloc a fer més i nous comentaris. Així que només dic que la millor manera de solidaritzar-nos amb el poble basc és lluitant a casa nostra. (Subcomandant Marcos va dir quelcom per l'estil). per tant, el vot de les europees ha de ser a la CUP!!! Un vot a la CUP és un vot de suport a l'independentisme revolucionari basc!!! Qui es consideri independentista basc que voti la CUP!!!

Re: El Moviment de Defensa de la Terra es solidaritza amb el poble basc
per SALUT	24 mai 2004
AUTODETERMINACIÓ I LA REVOLUCIÓ

Sindicato Sindicat