Hemos visto que los Soulèvements están de gira por varias okupas de Barcelona, han sacado una peli y todo. Es una pena que este sea de los pocos contactos que nos llegan del otro lado de los Pirineos, dónde las prácticas de ecología radical y acción directa son multiples, variadas, autónomas, y bastante anteriores a los Soulèvements.
Aprovechamos para republicar el texto de este fanzine, a falta de tener la energía y las manos suficientes para imprimirlo y dejarlo en todos los espacios en los que estarán presentes. No tanto para hundirles, sino para que se puedan escuchar varias voces y alimentar el debate.
¡¡Qué rule!!
[no hemos conseguido poner un enlace de descarga del fanzine maquetado en este artículo, por lo que sólo copiamos el texto... más adelante conseguiremos hacer un artículo de descarga]
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¿Luchar, o dejarse manipular en nombre de una lucha?
Los Soulèvements de la Terre y sus similitudes con el estado
Abril 2025
traducción de un fanzine originalmente en francés, publicado en Indymedia Nantes en abril 2023
Es urgente y vital comprometerse cuanto antes con la protección de la vida, del agua, de la tierra, luchar para la desmercantilización del mundo y de nuestras interacciones humanas, combatir todas las formas de dominación, apoyar luchas internacionales que se situan en estas perspectivas y acoger a todas las personas fuertemente afectadas y desde hace tiempo por la guerra neoliberal que se desarrolla en todo el mundo.
Estamos todas sujetas a situaciones de ansiedad provocadas por la acceleración de la voluntad de aplastar nuestras vidas por parte de dirigentes cada vez más sedientos de poder y dinero. Por lo que buscamos desesperadamente crear y/o contibuir a dinámicas de lucha que puedan contrarestar la locura destructora que nos rodea. Y, por lo tanto, ¿ como no perder un poco de criterio, llevadas por el impulso de nuestras fervientes ganas de vivir, cuando cantos de sirena vienen a avivar nuestra necesidad de actuar sobre este mundo, a recomponer nuestros orgullos maltrechos ?
Intención de la traducción :
Hemos visto este último año los Soulèvements de la Terre (SDLT) ganar bastante notoriedad fuera de las fronteras del estado francés, entre otras cosas con un libro publicado en Cataluña, invitaciones a charlas y debates, sin que se oyesen las críticas que se llevan formulando estos últimos año en los territorios en los que se han desarrollado sus luchas. Hemos querido equilibrar la balanza traduciendo un texto que presenta una crítica.
La carnicería de Sainte Soline impactó considerablemente en varios niveles. Reflejó la necesidad de reflexión en los espacios anarquistas autónomos sobre como participar en movilizaciones de masas sin dejarse absorber ni manipular. A la vez que contribuyó a la promoción mediática de los SDLT como representante numéro 1 de los adversarios políticos del estado, atrayendo las simpatías de muchas personas que no estaban al corriente de los tejemanejes internos. Así, podría parecer que los SDLT han inventado o reinventado las prácticas del ecologismo de acción directa. Pero no han hecho más que capitalizar usando un vocabulario y produciendo unas imágenes de unas prácticas que se llevan aplicando desde hace tiempo... y que siguen existiendo fuera de sus circuitos.
Hemos escogido un texto que presenta un análisis completo, que es comprensible sin tener todos los elementos. Por supuesto no es neutro, y en él surge la rabia de trahiciones pasadas. Las reflexiones que lo animan van más allá de una crítica de los SDLT, y plantean preguntas imprescindibles para alimentar el debate con respecto a los movimientos sociales.
Los orígenes : el espejismo de la victoria en Notre Dame des Landes
Queremos mencionar aquí los metodos utilizados por enemigos políticos : habitantes de la antigua zad de Notre Dame des Landes (NDDL) convertidos en generales de los Soulèvements de la Terre (SDLT), y afiliados al apelismo1 por lo menos en sus práticas.
Eses que han obrado o contribuído a la destrucción de cabañas en la route des chicanes2.
Eses que han firmado un acuerdo con la delegación del gobierno regional (Loire Atlantique) mientras otres se peleaban con los milicianos en los senderos, las barricadas y en los campos para que la ZAD siguiese siento autónoma del estado.
Eses que hicieron una campaña en avril 2018 llamando a venir a defender la ZAD.... ocultando toda información sobre las negociaciones con el gobierno para acapararse las tierras okupadas. El resultado : compañeres que llegaron, se expusieron a las armas de los milicianos, sufrieron arrestos, mutilaciones y otras delicias propias del enfrentamiento con los terroristas del Estado.
Eses que estuvieron vigilando las dos carreteras que atravesaban la ZAD (D281 y D280) para asegurarse de que ninguna barricada viniese a perturbar la circulación... ¡ la de la policía incluída !
Eses que desmontaban las barricadas de sus vecinos, sin su aprobación, poniendo en peligro a les que okupaban esos lugares, con el argumento de que «las barricadas atraen a la policía».
Eses que listaron para el gobierno una lista de los espacios que aceptaban declarse oficialmente para un proyecto cultural o agrícola, estableciendo de esta manera una cartografía de los espacios irreductibles que rechazaban toda negociación con el estado, lo que facilitó el trabajo de la policía que pudo identificar mejor los sitios en los que tenía que atacar. (¡muchísimas gracias por esta audaciosa colaboración, hubiesemos preferido que pusieran su audacia en otro proyecto!)
Eses que han aprobado o llevado a cabo una paliza a un compañero que arrancó un trozo de asfalto cuando se afaltó de nuevo la D281 en marzo de 2018.
Eses que, mientras hacían un llamado a contribuciones económicas para comprar los terrenos de la zona para comunalizarlas, no han cesado de privatizar espacios cultivados o de vida colectiva para el uso de les de su misma línea política (apelistas y autoritarios) o les que les presten lealtad.
Eses que censuraban en las asambleas comunes cualquier cuestionamiento a su carrera por adquirir tierras en perjucio de aquelles que querán mantener una ocupación fuera de las reglas institucionales o mercantiles.
La lista de sus falacias es muy larga para que podamos ser exaustivas, algunos enlaces al final del texto completan nuestro discurso.
Los SDLT comportan estos individuos, instalades confortablemente en una condición fantaseada de militantes profesionales, con mención a la ZAD de NDDL en su currículo, que, desgraciadamente, rima con lucha victoriosa en numerosos imaginarios.
Se olvida un poco rápido que en las tierras de NDDL hemos luchado contra el aeropuerto, Y SU MUNDO de mierda, hasta que ciertos individuos, conscientes del botín de guerra que podían obtener asociandose con ciudadanistas, sindicatos agricolas y partidos politicos, han instaurado un retorno a la norma : restablecimiento y desarrollo de explotaciones agrícolas conuna perspectiva mercantilista, de las actividades mercantiles antes incluso de las expulsiones, explotación animal omnipresente, fin de las okupaciones ilegales, privatización de los espacios, oficialización de las construcciones...
Su existió una historia gloriosa en NDDL fue la de poder vivir allí más de 5 años, fuera del control de las instituciones y pudiendo elaborar, para quienes lo deseaban, interacciones humanas alejadas de factores mercantiles, un sitio en el que era posible organizarse, alojarse, comer, cuidarse, gratis.
Los métodos de los SDLT
Estos cabecillas obran hoy en día en los SDLT como obraron en NDDL : comportamientos autoritarios, y peligrosos para quienes ignoran sus engranajes.
◊ Marketing
Hacen uso de una propaganda revolucionaria seductora para captar gente a lo ancho del espectro político : por ejemplo «tierras comunes» en referencia a la zad, que sólo tienen de común el nombre, ¡ id a pasearos por sus tierras a ver qué acogida os dan ! En su proyecto no estaba pensado que las tierras fuesen colectivizadas. Numerosos de estos legalistas habían declarado actividades agrícolas en varias tierras de la zad, incluyendo en terrenos okupados antes de que fuesen expulsados, y esto sin informar a los okupas de estas parcelas... ups. Hoy en día, estas actividades están legalizadas y sus miembros inscritos a la MSA- 3 y otros órganos coercitivos. Recordamos que en los convenios firmados por estos habitantes de la zad en 2018 estaba especificado que autorizaban la intervención del estado para expulsar a toda persona ajena a las actividades declaradas en las susodichas parcelas, y que coopearían en señalar a dichas personas.
Cuentan una historia sublimada, con una visión edulcorada de la realidad. Ha sido y todavía es frecuente oír hablar de la ex-zad como un lugar en el que las personas hubiesen desarrollado relaciones horizontales. Sin embargo, entre 2012 y 2018, años en los cuales formamos parte de sus okupantes, no existía tal horizontalidad. Si algunes de nosotres deseaban cuestionar las relaciones de dominación y el autoritarismo, una buena parte de les ocupantes no cuestionaban sus maneras de interactuar.
A través de numerosos escritos, como los del colectivo Mauvaise troupe4, el bando autoritario hizo pasar una -falsa- voluntad de salir de las relaciones de dominación por un hecho consumado. En el mejor de los casos, se trata de un desconocimiento de como funcionan las dominaciones, y en el peor, de una manipulación para sumar personas, que van a venir a «consumir» Canada Dry pensando que es un whisky de primera categoría... A menos que se trate de una negación de la realidad, siendo ésta bastante elocuente. Desde el inicio de las ocupaciones en NDDL, las interacciones clasistas, sexistas, racistas, homofóbas, transfobas, edadistas, especistas, capacitistas, han sido y son cotidianas, teniendo además en cuenta que les ex-okupas se posicionaron rapidamente en posiciones de poder.
Otros métodos han sido :
- Vender la moto utilizando todo un registro de vocabulario, megalómano y halagador : arrancar victorias, hacer banquetes (y no picnics, que eso es de pobres).
- Asociarse con personas integradas al mundo del espectáculo, de la «cultura», de la política, sindicalistas, para darse más valor, aunque estos inidviduos y grupos no apoyen las mismas perspectivas políticas.
◊ Jerarquías
En NDDL, las tomas de poder de estes autoritaries eran inumerables : imposición de manifestaciones, del lugar de estas manifestaciones, accaparamiento de la web de informaciones zad.nadir, accaparamiento de las asambleas, de espacios, imposición de los senderos que se iban a balizar, violencia contra las personas que muestraban su disidencia, desprecio por les que no les rendían pleitesía...
Organizan los eventos de manera piramidal : a los generales de los SDLT no les tocan ni un pelo en las manifestaciones, están escondides en la retaguardia, comentando, difundiendo información espectacular con el fin de legitimar sus modos de acción ocultando el coste humano necesario para unos resultados bastante cuestionables.
Construyen unos poderes centrales, dando lecciones en cómo luchar basandose en una experiencia, unos saberes, un diploma en zadología.
Se asocian con estructuras que detienen el poder, ya sean sindicatos, grupos informales o colectivos de ciudadanos, para hacer uso de sus poderes y sus redes.
◊ Manipulación de masas
Manipular : actuar sobre las personas de manera a llevarlas a hacer o a pensar lo que se desea...¿ pero es lo que ellas desean ?
¿Cómo operan?
♦ Difuminar las líneas políticas mezclando el lexico de los simpatizantes con el anarquismo al de los comunistas, sin olvidar la jerga ciudadanista para captar ampliamente y hacer creer que todo el mundo hará un buen negocio en estas luchas.
♦ Alimentar el mito de la unidad : por ejemplo, en un texto que han llamado a fimar que se títula «Todos Somos los SDLT», pidiendo a todo el mundo que se alinee detrás suyo, cómo si todes a les que anima la rebelión hoy en día operasen de manera identica y no pudiesen hacerlo fuera de este aparato político.
♦ Llamar a una manifestación saturando las redes ecologistas, alternativas, sindicales, vamos, de la «izquierda respetable» para que venga el mayor número de personas, para hacer números e intentar demostrar al estado una fuerza de ataque, posicionandose de manera simétrica a un gobierno cuyas aspiraciones belicosas contra la población civil no necesitan ser demostradas.
El problema, es que no detienen armas de igual calibre.
◊ El caso de Sainte Solines
¿ En qué la convocatoria del 25 de marzo de 2023 constituye una manipulación de masas ? Veamos algunos extractos de 25 mars - Tout comprendre à la mobilisation : «En octubre de 2022, Francia entera aprendía la existencia de los proyectos de mégabassine (mega-aljibe) gracias a la mobilización de miles de personas. La construcción del mayor embalse francés prosigue de nuevo tras unos días de interrupción. Pero, ¿hasta cuando?» , «Esta manifestación tendrá de nuevo como objetivo el impactar concretamente los projectos de aljibe».
¿Es este es el desafío que se lanzó a les manifestantes del 25 de marzo, acabar con la construcción del aljibe? ¿Con mascarillas anti-gas, bufandas, algunos cócteles molotov, petardos y piedras? ¿Contra 3200 milicianos armados de granadas explosivas, granadas ensordecedoras, de pistolas de pelotas de goma, fusiles de asalto (fa-mas), algunos subidos encima de quads para perseguir a la gente a pie? ¿No es esto acaso pretencioso y terriblemente peligroso?
No conseguimos entender como una manifestación que dure media jornada, aunque se realicen sabotages, podría parar la construcción de semejante proyecto, cuando sabemos que el lobby de la FNSEA*, tiene el apoyo amplio del gobierno – que incluso dice que las retenciones de agua son buenas para los ecosistemas (su mala fe no tiene limites).
¿Qué hubiesen hecho los manifestantes si no hubiese estado el ejército? Hubiesen dañado las verjas, y la bomba de agua, que era todo lo que había ahí para saquear, y esto no hubiese provocado el abandono definitivo del proyecto.
¿Cuál era el nivel de información de las personas presentes el sábado por la mañana sobre la militarización de la zona? ¿Sabían las armas a las que se oponían? ¿Quién pudo explorar los alrededores antes de la acción? ¿Cómo podían las personas medir las oportunidades que se les ofrecían para llegar hasta puntos neurálgicos teniendo en cuenta las condiciones de ese mismo día? ¿Quién estuvo al mando ese día? ¿Quién elaboró el plan de acción con tres bloques que debían de encontrarse enfrente del aljibe? ¿Quién sabía que, aparte de un cráter vacío y una bomba de agua, aparte de una armada de terroristas del estado, no habría ese día ningunos medios para reventar una gigantesca estructura? El staff. El mismo que va a esconderse en la retaguardia y a observar, lejos del peligro, el desarollo de las cargas que recibieron todos los civiles.
♦ ¿Cómo manipular a las masas?
- Mediante la instrumentalización de nuestras desidias existenciales, haciendo creer que poseen modus operandi cuya eficacia sería probada y comprobada, estos autoritarios no han cesado de romantizar la
¿ Por qué los organizadores de la mani del 25 de marzo se indignan estrepitosamente contra la represión contando los heridos ?
«Estamos escandalizades de la violencia de los antidisturbios para defender un aljibe vacío» El gobierno solo conoce el escándalo y la represión brutal.
¿No están escandalizades de haber envíado a tantas personas a que les reventaran delante de un cráter vacío ? Los generales de los SDLT no pueden ignorar que, si elles organizan un movimiento de masas altamente mediatizado, el gobierno va a prever paralelamente un dispositivo represivo consecuente a la movilización que tanto teme... Van a apostar amplio, como hicieron en 2018 en las expulsiones de NDDL, en las que herida graves y mutilaciones fueron contidianas durante varias semanas... Pero sin duda elles estaban en sus casas leyendo Damasio, o en la delegación del gobierno haciendo el circo para que les dieran un pedazo de tierra.
La condena perfectamente legitima de este escandoloso acaparamiento y malgasto de un agua ya privatizada no nos exime de dotarnos de los medios de medir lo que hay en frente, ya sean los lobbys, el estado y sus milicias en freestyle... Y esto, con el fin de construir modos de repuesta operativos a la par que reduciendo lo más posible el riesgo de pagar extremadamente caro nuestras necesidades de encontrar un horizonte.
Odiar a sus enemigos, sí, pero subestimarlos constituye un error que los collabos* de NDDL cometen mientras se las dan de expertos en luchas ecologistas.
¿Qué intereses persiguen, manipulando así? Es bastante claro, tomemos por ejemplo a ese tal Basile, portavoz de los SDLT, que va dando el cante por los medios de comunicación, ya sean de izquierda o de dercha porque el espectáculo debe continuar. En NDDL nos demostró que estaba sediento de poder y capaz de cualquier maniobra para alimentar su notoriedad. Le veremos pronto diputado y a sus acolitos de los SDLT con otros carguitos, claro. Pero entrar en el circo político por la antigüedad en las luchas necesita sacrificio... humano, porque sin las imágenes sensacionalistas de la masacre que fue el 25 de marzo, nuestro querido Basile (alias el traidor) no habría podido ir a contar su cuento con vocabulario político-político : desvíar las preguntas sin contestarlas, mentiras... Tal y como sus enemigos cuya posición quiere tomar, no le faltan mentiras para conseguirlo.
Autonomía y autodeterminación
Si somos de les que actúan para atacar este sistema destructor, visto las numerosas formas en las que aparece la represión y el coste humano que queremos que sea el menor posible en nuestras acciones, nos parece mucho más ingenioso ajustar nuestras prácticas hacia más autonomía por autodeterminación. ¿Y si cuidasemos de todes y anticipasemos las violencias de estado que sabremos que responderán presente en nuestras revueltas? ¿Y si luchásemos en terrenos que podemos explorar, o en los que entendamos los desafíos y las virtudes? ¿Y si no esperásemos ninguna concentración de masas, ninguna consigna para hacer lo que tenemos que hacer? Ya sea la agro-industria o toda producción mortífera, las ocasiones para el sabotaje están en todas partes. ¿Y si compartiésemos modos operativos que nos permitan actuar evitando lo mejor posible los dispositivos represivos, ya tode compa al que azota la represión estámenos disponible para transformar su pensamiento en actos?
Nadie es indispensable pero todo el mondo es necesario. Ver a compas aterrorizades por los golpes, la vigilancua, los juicios, las heridas, las mutilaciones, las muertes, nos hace sufrir y hace mella en nuestra alegría de luchar. Menos nos alcanza la violencia de estado, más somos eficientes y disponibles para proseguir y alimentar nuestras luchas.
Esto no significa controlarlo todo pero debemos, cómo mínimo, darnos las herramientas de compartir informaciones. La visibilidad de los actos de revuelta no es un sello de su eficacia. Revendicar -o no- nuestros actos por medios más seguros permite hacerlos visibles y no alimenta una debacle de imágenes sensacionalistas propias del espectáculo. ¿Y si nos liberasemos del culto masculinista del rendimiento visible y de la histeria del sensacionalismo ? ¿Y si descolonizasemos nuestros imaginarios empobrecidos por romances heroícos y rechacemos rendir pleitesía a supuestas estrellas ? No perdamos de vista que el discurso dominante es a menudo el de los dominantes. Si aceptasemos no saber y tomar el tiempopara informarse y poner en marche resistencias, allí dónde estamos. ¿Es necesario hacer cientos de kilómetros para sabotear estos proyectos delirantes cuando emergen un poco por todas partes ? Seamos curioses, aprendamos.
Los complices del estado de NDDL consideraron durante las expulsiones que no se lucha donde se vive ... ¿por cobardía? ¿entonces dejan que se hagan cosas horribles alrededor de sus viviendas? ¿Hacen como si nada para ir a jugar a los generales en otros lugares?
¿Y si pesáramos nuestras palabras y abandonásemos los comportamientos borreguiles que nos han sido inculcados ? ¿Y si nos pasáremos de todes les jefes, auto-proclamades o establecides? No confundamos urgencia y precipitación, rechacemos la urgence que unas cabezas supuestamente pensante querrían imponernos. La velocidad y la imposición de un ritmo forman parte de las armas de los autoritarios, seamos expertas de nuestras vidas ynuestras ganas, nadie conoce nuestras aspiraciones mejor que nosotres. Nos deleguemos nuestra capacidad de pensar en nuestras necesidades y nuestras maneras de luchar, seamos creatives e imprevisibles. Los milicianos no están en todas partes, todo el tiempo, encontremos los puntos débiles de este sistema mortífero, existen y son numerosas. Y en lo que respecta a como cada cual puede reencontrar sentido en su existencia y tomar las riendas de su vida, ¡no es la obediencia ciega a una consignas de unos warriors supuestamente supercompetentes la que nos va a dar el santo graal! Las técnicas de gobierno de estas personas son peligrosamente estatales.
Esto es lo que ha motivado la escritura de este texto, ¡¡ ya que estamos consternades de ver a tantas personas dejarse llevar por estos engaña-abuelas !!
Quién quiera entender... que entienda.
Más textos :
No tenemos muchos textos que ofrecer en castellano, pero vamos a intentar recoger los textos que han sido traducidos al inglés. Podemos recomendar la web dimanche.pm que recoge textos críticos com el apelismo y sus metodos en francés y en inglés.
Sobre NDDL :
- Reflections on the ZAD: Another History, Looking Back a Year after the Evictions- abril 2019 – crimethinc.com
- The Mohawked Salamanders Burn Down the Salamander’s School: Why We Attacked the Zad – traducido por actforfree.noblogs.org
- The Movement is Dead, Long Live... Reform! - disponible en zad.nadir.org
Una crítica al Comité Invisible y al Apelismo :
- To our Customers, Insurrection and Doublethink. theanarchistlibrary.org
Otros textos de crítica a los SDLT y a la manifestación de Saintes-Solines, en francés :
- Contre le phagocytage des luttes par les Soulèvements de la Terre, disponible en iaata.info
- Faut-il faire feu de tout bois ? Une critique des soulèvements de la terre pour ne pas renoncer à une position autonome, disponible en iaata.info
- Jouer à la guerre, jouer au pion, disponible en nantes.indymedia.org |
