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Notícies :: pobles i cultures vs poder i estats
Marzo de 1871: El nacimiento de la Comuna de París
30 mar 2026
18 de marzo de 1871: El nacimiento de la Comuna de París. La ciudad está en manos de gente común que se conoce entre sí. La ciudad nunca ha estado tan tranquila.
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18 de marzo de 1871: El nacimiento de la Comuna de París
Una historia
Corre el año 1871. La revolución acaba de instaurar un gobierno democrático en Francia, tras la derrota del emperador Napoleón III en la guerra contra Prusia (que, desde el 18 de enero de ese mismo año, se había convertido en el Imperio Alemán). Pero la nueva República no satisface a nadie. El gobierno provisional está compuesto por políticos que sirvieron bajo el emperador; no han hecho nada para atender las demandas de cambio social de los revolucionarios, ni tienen intención de hacerlo. Los reaccionarios de derecha conspiran para reinstaurar al emperador o, en su defecto, a otro monarca. Solo el París rebelde se interpone entre Francia y la contrarrevolución.
Quienes defienden el orden tienen una tarea ardua por delante. Primero, deben convencer al pueblo francés de que acepte las impopulares condiciones de rendición impuestas por Alemania. Para imponer el armisticio a sus ciudadanos, la nueva República prohíbe los clubes radicales y suspende la publicación de periódicos, amenazando a París con el poder combinado de los dos ejércitos nacionales. Solo entonces, tras emitirse las órdenes de arresto contra los insurgentes que derrocaron al Emperador, se celebrarán elecciones.
Con los radicales en prisión o escondidos, los conservadores ganaron las elecciones. El principal vencedor fue el banquero Adolphe Thiers, antiguo enemigo jurado de Proudhon, quien había traicionado la revolución de 1848 ; sin él, el emperador quizás no habría podido tomar el poder. Elegido por un electorado proveniente de las provincias, el primer acto de Thiers fue negociar la paz con Alemania por un costo de cinco mil millones de francos.
Para Thiers, este era un precio pequeño a pagar para tomar las riendas del Estado, sobre todo porque sería el pueblo francés quien lo pagaría, no él personalmente. ¿Y si se negaban? Aun así, preferiría luchar contra Francia que contra Alemania.
Una de las condiciones de la rendición de Thiers fue que se permitiera a las tropas alemanas realizar una marcha triunfal hacia la capital. Tras meses de hambruna durante el asedio, esto era lo último que deseaban los parisinos. Circulaban rumores de que los alemanes venían a saquear la ciudad. Los Comités de Vigilancia, surgidos tras la revolución, continuaron reuniéndose a pesar de la prohibición.
La noche del 26 de febrero, decenas de miles de rebeldes de la Guardia Nacional se congregaron en los Campos Elíseos, en pleno centro de la ciudad, desafiando las órdenes del gobierno. Junto a ellos se encontraban revolucionarios con rostros impasibles, como Louise Michel, una maestra de cuarenta años del barrio de Montmartre. Juntos, abrieron las puertas de la prisión donde se encontraban los últimos presos políticos y los liberaron. Luego, en la oscuridad de una noche gélida, esperaron la llegada de los alemanes, dispuestos a morir por París.

Cuando el amanecer aún no mostraba señales de los invasores, los rebeldes se apoderaron de los últimos cañones que quedaban en París tras la guerra. Estos cañones habían sido pagados con donaciones recogidas entre los pobres durante el asedio; los rebeldes creían que pertenecían legítimamente a quienes estaban dispuestos a usarlos para defender la ciudad, no a los políticos que la habían traicionado ni a los alemanes que se dirigían a desarmarla y humillarla. Arrastraron las pesadas armas desde el barrio rico a través de los barrios marginales y los vertederos de sus propias zonas hasta colocarlas en la cima de la colina de Montmartre.
El 1 de marzo de 1871, las tropas alemanas finalmente entraron en París. Permanecieron en el centro de la ciudad, evitando los disturbios en los barrios bajos. Todas las tiendas estaban cerradas; a lo largo del recorrido del desfile, las estatuas estaban cubiertas con telas negras y banderas negras ondeaban en los tejados. Multitudes de hombres harapientos observaban la escena desde la distancia, con los ojos llenos de ira y resentimiento; sus miradas frías hacían temblar a los alemanes, que hasta entonces habían estado bien alimentados. Los ocupantes se retiraron para establecer su campamento al este, fuera de la ciudad.
Pocos días después, el gobierno de Thiers anunció que los terratenientes podían exigir de inmediato el pago de los alquileres que se habían suspendido durante el asedio. Todas las deudas debían pagarse con intereses en un plazo de cuatro meses, y se levantó la moratoria sobre la venta de las propiedades pignoradas. Los salarios de la Guardia Nacional también quedaron suspendidos, salvo para aquellos que pudieran demostrar una necesidad especial. Todo esto, y mucho más, sería necesario para cumplir con los términos del tratado de paz que Thiers había firmado.
La mañana del 18 de marzo, Montmartre amaneció con las paredes cubiertas de una proclama. En tono paternalista, Adolphe Thiers explicaba que, en aras del orden público, la democracia, la República, la economía y sus propias vidas, los honrados habitantes de París debían entregar los cañones y a los criminales responsables de su malversación.
Para llevar a cabo este acto urgente de justicia y razón, el gobierno cuenta con su cooperación. Que los buenos ciudadanos se distingan de los malos, que ayuden a las fuerzas del orden en lugar de resistirse a ellas… pero, tras esta advertencia, ustedes aprobarán nuestro uso de la fuerza, pues es esencial, a toda costa y sin demora, que el orden, condición de su bienestar, se restablezca por completo, de inmediato y para siempre.

La noche anterior, Louise Michel había subido a la cima de Montmartre para entregar un mensaje a los guardias rebeldes que vigilaban los cañones. Como era tarde, pasó la noche en su cuartel general. Durante toda la noche, individuos sospechosos irrumpían con historias extravagantes, afirmando estar borrachos e intentando echar un vistazo a la cima de la colina.
La despiertan los disparos. Todavía está oscuro. Para cuando se levanta, las tropas francesas leales a Thiers ya controlan el edificio. Arrestan a los hombres y registran la casa, pero apenas le prestan atención; al fin y al cabo, solo es una mujer. Una vez asegurada la zona, traen a un guardia capturado que ha recibido un disparo. Louise Michel arranca flecos de su vestido para detener la hemorragia.
Llega George Clemenceau, entonces alcalde republicano radical de Montmartre. Para su gran consternación, Louise solo lo saluda con un leve asentimiento: le preocupa el guardia herido, pero sobre todo, espera que las tropas retiren los cañones rápidamente antes de que sus electores se amotinen. Sin saber que Louise Michel ya le ha vendado la herida, pide vendas limpias. Louise se ofrece a ir a buscarlas.
«¿Estás segura de que volverás?» Le lanza una mirada de reojo.
—Te doy mi palabra —respondió Louise Michel con impasibilidad.
En cuanto la perdieron de vista, bajó corriendo la colina por las calles oscuras, pasando junto a algunos madrugadores que leían la proclama de Thiers colgada en las paredes. Gritó «¡Traición!» a todo pulmón al girar hacia la calle donde se encontraba la sede del Comité de Vigilancia local. Sus amigos ya estaban allí; tomaron sus armas y rápidamente subieron la colina con ella. A lo lejos, se oían los tambores de la Guardia Nacional, anunciando la llamada a las armas.
Ahora las calles están abarrotadas de gente: guardias barbudos, jóvenes torpes en manga corta con sus fusiles, mujeres en grupos de dos o tres. Se suman a la marea humana que se precipita hacia la cima. Ante ellos, Louise vislumbra la colina, coronada por los primeros rayos del amanecer. En la cumbre, un ejército espera en formación de batalla. Ella y sus amigas van a morir. El efecto de esta revelación es casi sobrecogedor.
De repente, la madre de Louise Michel apareció junto a ella entre la multitud. «¡Louise, hace días que no te veo! ¿Dónde has estado? No te vas a meter en todo esto, ¿verdad?».
.
Cuando llegó a la cima de la colina, la multitud ya había roto el cordón de infantería. Los soldados estaban rodeados. Las mujeres gritaron a las tropas de Thiers:
«¿Adónde lleváis estos cañones? ¿A Berlín?»
«¡No, se los están llevando de vuelta al emperador Napoleón!»
«Nos están disparando a nosotros, pero no a los prusianos, ¿verdad?»
Un oficial con rostro avergonzado implora a una matrona que se ha colocado entre un cañón y los caballos que lo disparan: «Vamos, buena mujer, apártate».
«¡Adelante, cobarde!», gritó ella, «¡Mátame delante de mis hijos!»
«¡Corten los cables!», grita alguien desde el fondo de la multitud. Un cuchillo pasa de mano en mano hasta llegar a la mujer que bloquea el cañón. Ella corta las correas que lo atan a los caballos. La multitud aplaude.

El mismísimo general Lecomte llegó al lugar, orgulloso y altivo. Tomó el mando con una voz que resonó por encima del tumulto: «¡Soldados! ¡Preparen las armas!»
Se hace el silencio. Los soldados preparan sus armas. Están pálidos. Alguien grita «¡No disparen!», pero la multitud no retrocede.
«¡Apunta!»
Una hilera de fusiles idénticos se alza ante ellas. Una mujer tiembla; otra se agarra el brazo, mostrando su desprecio por los jóvenes con uniforme militar. Detrás de ellas, Louise Michel y sus amigas también alzan sus fusiles. Observan que algunos soldados también tiemblan.
«¡Fuego!» Hay un momento de pausa.
Un agente arroja su arma al suelo y se sale de la fila. «¡Maldita sea!»
«¡Gire sus armas!», grita alguien más. Es el momento que Louise Michel recordará siempre.
Al día siguiente, la bandera roja ondeó sobre el Ayuntamiento: la bandera del pueblo, la bandera que debieron haber estado ondeando en 1848. Los Comités de Vigilancia ocuparon los edificios administrativos del distrito. Lecomte había muerto. Thiers y sus secuaces habían huido a la cercana ciudad de Versalles con los restos del ejército. Los financieros se habían retirado a sus fincas rurales. Victor Hugo había huido a Bélgica. Desde el este, las tropas alemanas esperaban a ver si el gobierno francés podía contener esta nueva revolución, temiendo que se extendiera por toda Europa.
París está en manos de gente común que se conoce entre sí. Misteriosamente, la ciudad nunca ha estado tan tranquila.

Este es un adelanto de nuestra próxima historia narrativa del anarquismo, que esperamos terminar algún día, si tan solo las luchas del presente nos ofrecieran un respiro. Mientras tanto, si quieres saber más sobre la Comuna de París, puedes empezar leyendo:
Asaltando el cielo: La comuna según Raoul Dubois
Superando las barricadas: Las mujeres en la Comuna de París, Carolyn J. Eichner
Mujeres rebeldes de París: Imágenes de la Comuna, Gay L. Gullickson
El paraíso de la asociación: cultura política y organizaciones populares en la Comuna de París de 1871, Martin Phillip Johnson
Historia de la comuna en 1871, por Prosper Olivier Lissagaray
La Comuna, Louise Michel
Memorias, Louise Michel
Louise Michel, Edith Thomas
Las mujeres incendiarias, Edith Thomas

fuente: https://paris-luttes.info/le-18-mars-1871-la-naissance-de-la-11871

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