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Anàlisi :: corrupció i poder
Con el antifascismo, se anula el anarquismo, y jamas habra justicia, jamas se sabra la verdad y la tragedia volvera a suceder.
per Red hispana de la anarquia	29 abr 2025
A losantifascistas virtuosos y furiosos, les basta con creces para asegurarse de que dios continua alli, encaramado en las nubes de las urnas, en la extrema izquierda justo donde se sale de la revolucion social. Cuando llega el momento, de la contemplacion del recuento de los votos, el resultado de ello es la materializacion de la opinion publica sometida al trance por la manipulacion del cuarto poder. Y mientras ha durado el trance, el reformismo a efectuado la operacion de adaptacion de la poblacion proletaria a la vida social, y la vida social a la poblacion proletaria, mediante la alucinacion de que la vida ha sido modificada, en una epecie de fraudulenta regenaracion y renovacion, trayendo ¡unos dirigentes buenos, legales!, representativos del pueblo!, ¡satisfacciones para el pueblo!¿sueños para el pueblo!¡una sociedad para el pueblo!¡una libertad para el pueblo!, quedando ahora resuelto la injusticia y la alienacion, por medio de la conciliacion de los que producen y los que viven de ella, en una nueva sociedad . En este trance en que se alucina que se vive la verdadera democracia, la autogestion universal, la fiesta eterna, el goce sin trabas, con drogas de la mejor calidad, y todas las tonterias del mismo calibre propuestas por unos y otros (centristas, secretarios generales de partidos burgueses, comunistas, troskistas asociados, estalinistas despotas ilustrados y burocratas y toda la pleyade de la vanguardia llena de celo de los proselitos de la alucinacion social)que son los gritos de la expresion oficial, transmitido como una matraca por el cuarto poder, con que llevan el ritmo del trance de la poblacion proletaria en accion ¡la vida social para el pueblo!. Es con doscientos años de retraso, la mistificacion que suprime la revolucion social, por la gracia de la gestion politica en sufragio unirversal.
El trance como politica social, tiene como fundamento hacer adaptar las modificaciones de las estructuras a la poblacion proletaria, y a la vez concretar esas estructuras modificadas como armonia y satisfaccion para asi tranquilizar a la poblacion proletaria y conseguir la estabilidad, y como ultima ratio del proceso del trance es hacer creer que la alucinacion del mismo esa poblacion es feliz y en armonia con las estructuras modificadas . Y para ello durante el trance , el cuarto poder se encarga de eliminar el pensamiento, la memoria, el saber, la posibilidad de discernir, de reconocer, de pretender acusar contra viento y marea. Consiguiendolo en la uniformidad de la apariencia, en la urna, donde la opinion reemplaza a la inteligencia, porque el mundo ya esta bien tal como nos parece ver la matraca que marca el ritmo del trance del cuarto poder. Pero cuando acaba el trance, vuelve la rutina de esta vida social absurda, y aqui y alli algunos empiezan a manifestar que prefieren el riesgo a la dulce seguridad de los salmos hachix-naturistas-antifascistas, del suminitro diario de marijuana y cerveza, es ahi donde de nuevo el cuarto poder empieza a preparar el nuevo trance, empieza la matraca de los burgueses malhumorados y los antifascistas virtuosos y furiosos, dando los gritos para un nuevo impulso mistico que nos lleve al nuevo trance. La realidad nunca sera tranformada por trances y urnas, no existen dos mundos superpuestos, uno bueno que aun no existe y uno malo que sera modificado por la ideologia de trances y urnas, para que esixta el bueno, la realidad cuando existe es una sola y es la que hay que destruir. “Me acusa de delito de conspiración ¿Y cómo se prueba la acusación? Pues declarando que la Asociación Internacional de Trabajadores tiene por objeto conspirar contra la ley y el orden. Yo pertenezco a esa Asociación y de esto se me acusa probablemente... No; no es por un crimen por lo que nos condenáis a muerte; es por lo que aquí se ha dicho en todos los tonos, es por la Anarquía; y puesto que es por nuestros principios por lo que nos condenáis, yo grito sin temor: ¡Soy anarquista! Para nosotros la tendencia del progreso es la del anarquismo, esto es la sociedad libre sin clases ni gobernantes, una sociedad de soberanos, en la que la libertad y la igualdad económica de todos producirían un equilibrio estable con bases y condición del orden natural. Me concedéis, después de condenarme a muerte, la "libertad" de pronunciar mi último discurso. Me acusáis de despreciar la ley y el orden. ¿Y qué significan la ley y el orden? Yo repito que soy enemigo del orden actual y repito también que lo combatiré con todas mis fuerzas mientras tenga aliento para respirar... Os desprecio; desprecio vuestro orden, vuestras leyes, vuestra fuerza, vuestra autoridad. ¡AHORCADME!" .Si creéis que con este bárbaro veredicto aniquiláis a los anarquistas y a la anarquía, estáis en un error, porque los anarquistas están dispuestos siempre a morir por sus principios, y éstos son inmortales..." "En todas las épocas, cuando la situación del pueblo ha llegado a un punto tal que una gran parte se queja de las injusticias existentes, la clase poseedora responde que las censuras son infundadas, y atribuye el descontento a la influencia de ambiciosos agitadores. La historia se repite. En todo tiempo los poderosos han creído que las ideas de pro se abandonarían con la supresión de algunos agitadores; hoy la burguesía cree detener el movimiento de las reivindicaciones proletarias por el sacrificio de algunos de sus defensores. Pero aunque los obstáculos que se opongan al progreso parezcan insuperables, siempre han sido vencidos, y esta vez no constituirán una excepción a la regla. Este veredicto es un golpe de muerte a la libertad de prensa, a la libertad de pensamiento, a la libertad de la palabra en este país. El pueblo tomará nota de ello. Si yo he de ser ahorcado por profesar las ideas anarquistas, por mi amor a la libertad, a la igualdad y a la fraternidad, entonces no tengo nada que objetar. Si la muerte es la pena correlativa a nuestra ardiente pasión por la libertad de la especie humana, entonces, yo les digo muy alto, disponed de mi vida." El 1 de mayo se conmemora en todo el mundo el Día Internacional del Trabajador en homenaje a los llamados "Mártires de Chicago": August Spies (ahorcado en 1887), Albert Parsons (ahorcado en 1887), Louise Lingg (asesinado en 1887), Adolfo Fischer (ahorcado en 1887), George Engel (ahorcado en 1887), Samuel Fielden (cadena perpetua), Michael Schwab ( cadena perpetua) y Óscar Neebe (15 años de cárcel). Estos son los nombres de los llamados Mártires de Chicago, trabajadores anarquistas ejecutados el 11 de noviembre de 1887. Ni vivían de las subvenciones, ni se financiaban de modo ilegal, ni estaban liberados, ni intentaban recuperar el carácter reivindicativo del 1 de mayo, justo antes de unas elecciones. El resto es manipular la historia y apropiarse de lo ajeno en beneficio personal. https://www.youtube.com/watch?v=BFVwaq70KBI
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