|
|
|
Texto leido en la presentacion de tres libros de Roberte Freire en Barcelona
|
|
|
per edurgentes |
23 nov 2004
|
|
Una pagina critica y otra alternativa.... |
Antes de la consolidación del Imperio de la Sociedad del Espectáculo en Europa Occidental y en las grandes metrópolis mundiales, el pueblo oprimido era explotado por los sistemas estatales y capitalistas. Los campesinos eran numerosos y la burguesía y los burócratas numéricamente pocos. Hoy además de oprimidos y explotados estamos contaminados y alienados, muchos también mas o menos neuróticos, enfermos del alma.
Unos pocos sobrevivimos en el precariato, mientras otros muchos, asalariados, mayormente burócratas inútiles, siguen anestesiados con su
bienestar material, a expensas de la explotación de campesinos y obreros en otros estados militarmente mas débiles. Esas son formas de sobrevivir artificiales y antiecológicas que producen malestar mental. Millones de
personas vegetan debido a los sedantes, calmantes, trankilizantes y ansioliticos.
A muchos les parece normal vivir en pisos muy pequeños, producir cacharros y despilfarrar papel, trabajar, en lugares muy distantes del domicilio. Amar con calculo y miedo, morir en el trafico de coches, sobrealimentados, de infarto.
Cada dia aumenta la pobreza, son encarceladas mas personas y mas jóvenes. Muchas son perseguidas por su aficion o dependencia a drogas prohibidas por religiones decadentes y/o por hipócritas burgueses/as. La miseria es censurada en los mass-media o se obvia socialmente: mal rollito.
Si alguno se atreve a conspirar en su idealismo juvenil, no lo hace con iguales sino con coleguillas provisionales, que mañana dejaran de serlo para integrarse a las masas posmodernas, si consiguen la competitividad imprescindible, normalmente al final de una estirada juventud.
Las masas teleadictas consumen cualquier producto que puedan evadirlas de sus vacias e impotentes resignaciones programadas de ciudadanos blancos
adoradores de la economia. Millones de burócratas estatales o privados,asalariados, son absolutamente constitucionales y nocivos, y entre
ellos y ellas abundantes alcoholicos y/o drogadictos, tolerados a cambio de su consumismo indiscriminado y de su contemplación cínica e impotente de la hecatombe ecológica y militar cotidiana.
Abundan demasiadas locuras contaminantes, dolores cancerigenos, prostituciones democraticas, "sin papeles" aspirantes a ciudadanos burgueses, religiosos monoteistas fanáticos y terroristas, mujeres y homosexuales patriarcales... Los niños-jóvenes resultan egoístas adictos a la electrónica interactiva, moralmente pasivos, con escasas luces, sin memoria historica y con negro futuro. Son las plagas emocionales.
Al final podemos observar una sociedad decadente y enferma,despilfarradora, hipócrita y moribunda, con interminables modalidades de burócratas y tecnoburocratas e infinitos medios de formación de masas que publicitan los dictados del ultimo delirio de los monopolios militares-industriales-carcelarios. La represión del Sistema y la
autorepresion individual. La razon y la logica son meras palabras sin sentido.
Ni pensamos como vivimos, ni vivimos como deseamos.
El estado de las cosas en esta sociedad burguesa que padecemos.
PERO...
Para Roberto Freire el principal problema es la impotencia personal y colectiva ante tanta nocividad e irracionalidad. Sin personas,
colectividades, y comunidades libres y liberadas es imposible crear condiciones para liberar territorios. Hay que intentar que grupos de
personas decidan tomar el control de su vida, para lograr tramar conspiraciones, para construir organizaciones de libres y libertarias que
enfrenten el sinsentido cotidiano, al vivir nuestros tiempos y espacios en formas libertarias.
Freire afirma que la neurosis, personal y colectiva que sufrimos, es un desvio del comportamiento ecológico natural de la persona y se trataria de recuperar la ideología del placer libertario cotidiano, contra el sacrificio
cristiano, burgues y burocratico.
Roberto defiende la ecología subjetiva, de cada persona, para poder actuar, pues afirma la posibilidad de la decisión personal en el cambio radical, moral y efectivo en el aquí y ahora, a la vez que desvaloriza las escuelas freudianas por su obsesion con el lastre del pasado. La sana libertad indiviudal y solidaria enfrentada a la enferma sociedad capitalista antiecologica y opresora.
Describe el amor, el sexo , como una fuente de libertad y de placer y consecuentemente critica sin piedad a la familia autoritaria y represora,
sea esta burguesa o de izquierdas, pues todas ellas son creadoras de dobles vinculos generadores de impotencia e inseguridad personal y colectiva.
Tambien teoriza sobre la capacidad de mutación que ejerce en la naturaleza el amor, y describe la posibilidad de que las nuevas generaciones de jóvenes sean mutantes debido a sus supuestas nuevas formas de vivir y de amar libremente
Tengo que destacar el descubrimiento del Tesao, palabra de la giria brasileña que siginifica, a la vez, belleza, alegria y deseo sexual .
Tesao , para Freire y la juventud brasileira, es una energía que se vive y se obtiene a traves del ejercicio de la libertad individual, la
creatividad y el sexo amoroso. Sin tesao, sin esta energía positiva, libre y mágica, afirma que morimos encerrados en los espacios y tiempos dictados por el Gran Espectáculo de las Burguesias, sus burócratas y ejercitos, con
el soporte de las religiones monoteistas
Freire tambien creo una terapia para anarkistas y libertarios, la Soma, realizando un inteligente collage con las obras disponibles de Reich,
Pearls, Cooper, Laing, en el campo de la sicología , los anarkismos como pedagogía social y la danza-lucha llamada Capoeira de los esclavos negros en Brasil que utilizas como ejercicio corporal. Desde hace unos 25 años, el y otros compañeros/as producen grupos que la practican , y desde luego nuestra intención con la publicación de estos tres libros que hoy
presentamos es colaborar en la difusión de estas técnicas y contenidos-
Vivir apasionadamente, confabulados con nuestros compañeros y compañeras, hacia una real posibilidad de Ecología Social, autonoma, comunal y libertaria. Ese es el proyecto del anarkista Roberto Freire y creemos, de muchos y muchas anarkistas, jóvenes y revolucionarios que en Brasil, Norteamérica, Grecia o Suecia estan luchando y viviendo hacia la libertad y
para la solidaridad. Los adultos aun vivos , con la alma abollada pero no corrupta, aun podemos vivir naturalmente, confabulándonos contra el Estado espectacular, contaminante y carcelario. |
This work is in the public domain |
