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No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Marxista-stalinista |
05 jun 2004
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No a la leyenda negra:Viva Stalin! |
La leyenda negra sobre Stalin no sólo no terminó con su muerte en 1953 sino que fue justamente entonces cuando se infló con las más groseras falsificaciones históricas. Y de nuevo fueron quienes habían aparentado ser sus más próximos colaboradores los que, como buitres, se lanzaron a devorar su memoria.
No habían pasado tres años de su muerte cuando en febrero de 1956, en una sesión nocturna del XX Congreso del PCUS, Jruschov pronuncia por sorpresa un discurso conteniendo un balance de la etapa soviética anterior. Para pronunciar ese discurso, Jruschov obligó a salir a los delegados de otros partidos comunistas, aunque a algunos de ellos les dio una copia unos momentos antes de pronunciarlo, con ruego de no difundir su contenido. El informe jamás se aprobó previamente por ningún órgano de dirección del PCUS, ni tampoco fue luego sometido a votación. Ni siquiera fue publicado dentro de la URSS con posterioridad. El informe que denunciaba el culto a la personalidad fue una decisión personal de Jruschov.
Sin duda, constituye un caso único en la historia del movimiento comunista internacional; muchos comunistas del mundo entero se enteraron de su contenido por la prensa burguesa y quedaron desagradablemente sorprendidos. El informe no se divulgó jamás en el interior de la URSS porque hubiera chocado con la arraigada simpatía de los obreros y campesinos soviéticos hacia Stalin.
Naturalmente que el secreto lo explica Jruschov de una manera bien distinta: Especialmente la prensa no debe estar informada. Por esta razón examinamos esta cuestión aquí, en sesión del Congreso a puerta cerrada. Hay límites para todo. No debemos proporcionar municiones al enemigo; no debemos lavar nuestra ropa sucia ante sus ojos. Sucedió todo lo contrario: los comunistas del mundo entero se enteraron de un informe del Secretario General del PCUS al Congreso gracias al New York Times. Era la primera vez que la prensa imperialista reproducía documentos de esa trascendencia para los comunistas.
Nunca se quiso mantener secreto el informe, sino dosificar bien su mensaje. De ahí que se leyera su contenido en organizaciones de base del PCUS y que se entregara una copia a algunos dirigentes de otros partidos comunistas. Había que ir preparando el terreno, dejar correr el rumor. Las consecuencias son bien evidentes: el informe desarmó al proletariado y rearmó a la burguesía precisamente en un momento delicado presidido por la guerra fría, por el maccarthiysmo, en donde la guerra psicológica era imprescindible para destruir el prestigio que la URSS gozaba en todo el mundo. Por eso, a pesar de su secreto, fue divulgado por todos los medios occidentales a los cuatro vientos hasta el punto de convertirse en uno de los documentos históricos más mencionados, un verdadero punto de referencia para analizar Stalin y toda su etapa al frente de la URSS.
El origen del informe proviene de un acuerdo del Buró Político que encomendó a una comisión bajo la dirección de Pierre Pospelov la redacción de un informe sobre la etapa de Stalin al frente del Partido. Parece importante consignar aquí que Pospelov había presidido otra comisión que redactó una Biografía Resumida de Stalin que se publicó poco antes de su muerte y Jruschov afirma en su informe que esa Biografía fue retocada por el mismo Stalin para auto-halagarse. En cualquier caso, en el transcurso de muy pocos años, Pospelov redacta una biografía de Stalin hagiográfica y luego un informe totalmente opuesto, insultante y despectivo incluso en el aspecto personal. Pasa de un extremo al otro sin paradas intermedias, como quien escribe al dictado; no importa el contenido porque tanto se puede afirmar una tesis como su opuesta.
En 1956 la comisión presidida por Pospelov no había llegado a ninguna conclusión o, si lo hizo, nunca se publicó y, en realidad, el informe de Jruschov tampoco parece existir porque lo que conocemos son las actas taquigráficas del discurso de Jruschov, quien parece no leer un texto escrito, sino improvisar sobre la marcha sobre la base de unas anotaciones previas y, conociendo la proverbial locuacidad y la frivolidad intelectual de Jruschov, su contenido debe tomarse con una cautela extraordinaria. Esa precaución es tanto más necesaria en cuanto que algunas de las versiones publicadas, por ejemplo las estadounidenses, han sido mutiladas parcialmente.
Así que no puede analizarse su contenido sin tener todo eso en cuenta y, además, sin dejar constancia de las groseras falsificaciones que contiene. La primera de ellas es una falsedad formal: Jruschov dice hablar en nombre del Comité Central, lo que no es cierto, pues ni siquiera tenía autorización del Buró Político. Habla en nombre personal y no tiene otra legitimidad que la que le otorga su condición de Secretario General improvisando una intervención fuera del orden del día del Congreso.
Además, Jruschov lanza un ataque que, en definitiva, es una ofensa personal dirigida contra Stalin que, por su misma subjetividad (suspicaz, desconfiado, caprichoso, irritable, loco, arrogante, megalómano), lo inutiliza como fuente veraz para reconstruir los sucesos históricos. Lo mismo dice de otros personajes, como el juez Rodos, a los que califica de viles o de degenerados moralmente. Ese tipo de calificativos se los permite emitir alguien como Jruschov que critica la depuración, por ejemplo, de un dirigente del Partido como Kossior -al que por cierto se refiere en numerosas ocasiones- al tiempo que calla que fue él quien ocupó su lugar sin emitir protesta alguna.
Otro dato importante que demuestra hasta qué punto Jruschov no es un observador ajeno e imparcial de los hechos, es la versión que ofrece de la batalla de Jarkov durante la guerra mundial.
Pero los marxistas nunca hemos creído que esas enemistades fuesen en ningún caso de tipo personal, sino que se trataba de una verdadera lucha de clases, y cuando Jruschov (y tras él todos los revisionistas y la misma burguesía) aluden a cuestiones personales lo que tratan es de encubrir la lucha de clases que allí subyace. Esto conduce naturalmente a reconocer que cuando esos ataques personales eran tan duros es porque la misma lucha de clases revestía la forma de un choque intenso, es decir, todo lo contrario del punto de partida de Jruschov, según el cual, la lucha de clases se atenuaba con el desarrollo de la sociedad socialista.
Por otro lado, es también evidente que esa lucha de clases se había trasladado al interior mismo del Partido Comunista. Ya no se trataba de combatir al zarismo, ni a los kulaks, ni a los mencheviques, ni a los trotskistas. El enemigo estaba al lado mismo, en el asiento contiguo, y el propio informe reconoce que poco antes de morir Stalin preparaba una nueva depuración en la dirección del PCUS, que quería acabar con todos los miembros del Buró Político y nombrar en su lugar a personas menos experimentadas. Es posible que Jruschov atisbara entonces su reemplazo, aunque no se menciona a sí mismo sino a sus enemigos dentro de la dirección, entre ellos Molotov, Kaganovich y Voroshilov. Aquí parece indudable que Jruschov desvía la atención hacia terceras personas a las que trata de atraer en su crítica contra Stalin y, por tanto, ganar para su propia causa. Exponente de unas determinadas posiciones políticas vencidas en anteriores purgas, Jruschov no pudo imponer esas mismas posiciones sin proceder, a su vez, a depurar la dirección de los verdaderos comunistas y rehabilitar a sus predecesores.
La experiencia del derrumbe de los países socialistas ha demostrado la exactitud de la fórmula Stalin: quienes han restaurado el capitalismo han sido los propios comunistas. Ni el socialismo se ha venido abajo por sí mismo, ni lo derribó el imperialismo por más guerras que desató. En todos los países la caída del socialismo ha sido obra de la quinta columna, del caballo de Troya, lo que confirma plenamente la tesis de Stalin y desmiente a Jruschov.
No es la única coincidencia, porque el tratamiento que Jruschov ofrece sobre el conflicto con la Yugoslavia de Tito, inflado artificialmente, proporciona la clave sobre la naturaleza de las pretensiones revisionistas, que eran las mismas de Tito, a saber, la restauración capitalista en la URSS. Por eso tampoco es coincidencia que Tito fuera uno de los primeros en disponer de una copia del informe.
Sin embargo, ni el informe ni los Recuerdos de Jruschov son en absoluto veraces, por más que coincidan los relatos ideológicos aparentemente alejados. Eso sólo demuestra que las leyendas, por fantásticas que sean, no son sólo propias de la prehistoria sino de acontecimientos bien cercanos. En el caso de los Recuerdos, publicados en 1970 en Estados Unidos, el propio Jruschov jamás los reconoció como propios, lo que no ha sido óbice para que se extraiga de ellos buena parte de la leyenda negra que persigue a Stalin.
Pero el informe de 1956 no es apócrifo y, en consecuencia, hay que analizarlo como una episodio más de la lucha de clases en la URSS, desenvuelto en el interior mismo del Partido que se salda esta vez con la derrota de las posiciones revolucionarias. Por eso mismo el informe no es veraz, porque la verdad es siempre revolucionaria y los revisionistas hubieron de recurrir a la calumnia para imponerse.
Curiosamente el informe comienza reconociendo los méritos de Stalin, que es justamente la parte del informe mutilada en algunas ediciones estadounidenses. Pero esa parte de la biografía de Stalin es muy conocida y no interesa -dice Jruschov- porque quiere centrarse en el culto a la personalidad. E inmediatamente rechaza, con diversas citas de Marx, Engels y Lenin, dicha práctica, de la que responsabiliza exclusivamente al propio Stalin. Pero esto es obviamente falso porque es conocido que Stalin repudió tanto el halago hacia sí mismo como los halagos provenientes de terceros. El culto a la personalidad fue practicado por quienes le rodearon, especialmente el propio Jruschov. Por sí mismo esto demuestra la doblez de este personaje. Pero es que, además, en aquella época era muy frecuente que ciudades, fábricas, koljoses o escuelas llevasen el nombre no solamente de Stalin sino el de cualquier otro dirigente del Partido en activo. Por lo demás, fue muy característico el empleo de todo tipo de menciones honoríficas, como condecoraciones, medallas, insignias y distinciones de lo más diversas que ostentaban millones de personas. No era una falta de modestia, como dice Jruschov, sino una forma de promocionar determinadas actitudes, los estímulos morales, de dar ejemplo, de agitar y movilizar en definitiva. Desde luego, un sistema preferible a los estímulos materiales que Jruschov comenzó a introducir en el sistema económico soviético y que se convirtieron en otros tantos factores de disgregación capitalista. Desde luego, es un gesto demagógico y grotesco afirmar, como hace el informe, que poner el nombre de Stalin a un sovjós, por ejemplo, sea una forma de regresar a la propiedad privada.
Además, Jruschov desgrana otras supuestas cualidades de Stalin que resultan de utilidad para sus propios fines: omnipotencia, violaciones de la legalidad, despotismo unipersonal, facultades ilimitadas, etc. El objetivo es responsabilizar a Stalin de todos los problemas, hasta el punto de sostener que en realidad el problema era el mismo Stalin, no solamente como dirigente comunista sino incluso personalmente. Stalin era brutal, no consultaba con nadie, exigía sumisión absoluta: él solo decidía sobre todos los asuntos.
La demostración de todo ello es volver sobre el testamento de Lenin que Jruschov difundió junto con su informe a los delegados del XX Congreso. Lo que Jruschov dice es lo siguiente: si en vida de Lenin Stalin se permitió tratar de manera tan poco delicada a su mujer, podemos imaginarnos cómo trataba a todos los demás y cómo con el tiempo ese carácter suyo se agravó aún más. El mismo Jruschov que coincidió con él desde que ingresó en 1934 en el Comité Central, no pone más ejemplos de brutalidad que ése, de manera que basta un solo supuesto para endosar un rasgo sicológico a una persona para todo el resto de su vida y extender ese rasgo personal y privado a su actuación pública. Es muy chocante porque, además, Jruschov afirma que inicialmente Stalin acertó al combatir las diversas desviaciones dentro del Partido, pero que a partir del XVII Congreso celebrado en 1934, el problema se agravó. Por tanto, justamente en el momento en el que Jruschov es elegido miembro de la dirección es cuando se agrava el problema, si bien él no tiene responsabilidad alguna en ello, ni pone ejemplo ninguno de abuso o intolerancia, ni siquiera su propia experiencia como dirigente.
En esto, como en otros extremos, las afirmaciones de Jruschov no coinciden con las memorias de otras personas que trabajaron junto a Stalin, memorias incluso publicadas con posterioridad al informe secreto y que ofrecen un retrato personal de Stalin bien diferente al que dibuja Jruschov.
Las falsedades y olvidos comienzan cuando el informe dice que a lo largo de toda la guerra mundial no se reunió nunca el Comité Central, lo cual no es cierto porque se celebró al menos una el 27 de enero de 1944. Otro tipo de falsedades muestran bien a las claras el tipo de calumnias vertidas por Jruschov, como la que afirma que Stalin analizaba las batallas de la guerra mundial en un globo terráqueo o mapamundi como los que utilizan los niños en la escuela primaria. Otra afirmación del mismo carácter es aquella que dice que Stalin se informaba sobre la situación de la agricultura a través del cine. Este tipo de falsedades prueba que lo que pretendía Jruschov no era tanto convencer intelectualmente como denigrar emocionalmente la figura de Stalin, de ridiculizar, quebrar la imagen de que entonces gozaba Stalin en todo el mundo, extremo éste en el que coincide puntualmente con el maccarthysmo imperante entonces en los Estados Unidos, del que es un complemento imprescindible. El informe falsea también la realidad cuando afirma que Stalin nunca admitió haber cometido ni un solo error, pues en sus obras constan numerosas rectificaciones y autocríticas.
Para rematar todo el cúmulo de contradicciones, Jruschov introduce una última, que constituye un halago hacia Stalin que choca con todo lo anteriormente expuesto y vuelve sobre la apología expresada al comienzo: Stalin estaba convencido que eso era necesario para la defensa de los intereses de la clase obrera contra las intrigas de los enemigos y contra los ataques del campo imperialista [...] No podemos decir que sus actos fueran los de un déspota lleno de vértigo. Esta convencido de que eso era necesario en interés del Partido, de las masas trabajadoras, para defender las conquistas de la revolución. ¡Ahí es donde reside la tragedia!
Ni aquellos insultos ni estos halagos son creíbles. Su objeto es tratar de suavizar el ataque para que el mensaje de fondo penetrara con mayor fuerza. Es frecuente que alguien cometa errores con una intención opuesta a la que realmente consigue, pero es imposible cometer errores de la naturaleza de los que Jruschov denuncia con el propósito de defender a la revolución, al Partido Comunista y a la clase obrera. Los errores que el informe consigna sólo se pueden cometer deliberada e intencionadamente; si no existe esa mala intención, como dice Jruschov, no son posibles esos errores. No es posible defender al Partido depurando a los comunistas honestos; o los comunistas no eran tan honestos o Stalin no tenía esa intención.
El informe secreto fue desmentido bien pronto por las propias resoluciones del PCUS, la principal de las cuales es la de 30 de junio de aquel mismo año, que decía:
Sus enemigos enviaron a la URSS un gran número de espías y de agentes provocadores esforzándose por todos los medios por dislocar el primer estado socialista del mundo [...]
Los manejos de la reacción internacional eran tanto más peligrosos cuanto que en el interior del país una cruel lucha de clases proseguía hacía mucho tiempo para resolver la cuestión de saber 'quién vencerá'.
Tras la muerte de Lenin, se manifestaron tendencias aún más sediciosas en el Partido: los trotskistas, oportunistas de derecha, nacionalistas burgueses que reprobaban la teoría leninista según la cual el socialismo podía nacer en un solo país, reprobación que de hecho habría conducido a la restauración del capitalismo en la URSS. El Partido llevó una lucha sin descanso contra esos enemigos del leninismo [...]
Esas circunstancias interiores y exteriores complejas exigían una disciplina de hierro y una vigilancia reforzada, la centralización más rigurosa de la dirección, lo que forzosamente debía tener consecuencias negativas en el desarrollo de ciertas formas de democracia [...]
Todas esas dificultades sobre la vía de la edificación del socialismo fueron superadas por el pueblo, bajo la dirección del Partido Comunista y de su Comité Central que han seguido constantemente la línea general trazada por Lenin [...]
Stalin ocupó mucho tiempo el puesto de secretario general del Comité Central del Partido y, con otras dirigentes, luchó por realizar los preceptos de Lenin. Se consagró al marxismo-leninismo y, en tanto que teórico y gran organizador, tomó la dirección de la lucha del Partido contra los trotskistas, los oportunistas de derecha, los nacionalistas burgueses, contra los manejos de los países capitalistas que cercaban a la URSS.
En esta lucha política e ideológica, Stalin adquirió una gran autoridad y una gran popularidad.
Todo esto indica que en la dirección del PCUS se estaba desatando una sorda batalla entre dos líneas irreconciliables. En el XX Congreso Jruschov expulsó al 70 por ciento de los miembros del Comité Central y en el XII Congreso, celebrado cinco años después, al 50 por ciento. Además de la lectura del informe secreto, el PCUS introdujo enel Congreso de 1956 toda una batería de concepciones extrañas al marxismo-leninismo, a saber:
la posibilidad de una transición pacífica al socialismo
la negación de la inevitabilidad de las guerras bajo el imperialismo
la desaparición de la lucha de clases bajo el socialismo
la sustitución de la dictadura del proletariado por el Estado de todo el pueblo
el cambio en la concepción de la coexistencia pacífica
la absolutización de la contradicción entre el capitalismo y el socialismo
el cambio en la concepción del internacionalismo proletario
la introducción de los incentivos materiales en el sistema económico como elemento de corrupción de la clase obrera
la emulación socialista según la cual, la URSS adelantaría a los países capitalistas hacia 1970 en tecnología y bienestar
Así que no es de extrañar que Jruschov se reconciliara con los revisionistas yugoslavos: ambos sustentaban las mismas posiciones ideológicas. Entre Tito y Stalin, los nuevos dirigentes del PCUS optaban por el primero. También Tito había sido injustamente perseguido. De ese modo los revisionistas de todos los partidos levantaron cabeza e incluso en Hungría intentaron un golpe de Estado aquel mismo año.
Es indudable que después de la guerra la situación internacional había cambiado sustancialmente y que existían condiciones muy favorables para el desarrollo del socialismo, la superación de las deficiencias existentes. Pero todo ello debía hacerse sobre la base del marxismo-leninismo. Sin embargo, lo que hizo Jruschov fue liquidar el marxismo-leninismo y sustituirlo por el revisionismo.
El imperialismo aupó a Jruschov, como antes había hecho con Tito y luego haría con Gorbachov. Para los propagandistas del imperialismo, Stalin había sido muy perverso, pero Jruschov era totalmente diferente. Así como con Stalin era imposible entenderse, Jruschov aparecía como alguien dialogante y sensato. En primer lugar, a diferencia de Stalin, Jruschov nos fue presentado como un pacifista auténtico, porque mientras el primero preconizaba la lucha antimperialista, el segundo comenzó a viajar por Estados Unidos (setiembre de 1959) y otros países con un discurso bien diferente.
Naturalmente que también aquí la presentación del problema no tiene nada que ver con el contenido real. Stalin fue un consecuente defensor de la paz mundial, antes y después de la guerra. Pero él siempre señaló dónde radicaba el riesgo para la paz, en el imperialismo, de manera que sin combatir al imperialismo no se puede garantizar la paz y que la paz universal sólo se logrará con la derrota del imperialismo. Según los comunistas, las guerras son guerras imperialistas y, en consecuencia, sólo hay una forma de luchar contra ellas que es luchar contra el imperialismo. Los países socialistas no pueden exportar la revolución, que es un asunto interno del proletariado de cada país; deben practicar una política de paz, lo que no significa nunca una política de claudicación frente al imperialismo. Por lo demás, es evidente que el principio de coexistencia pacífica en una norma que concierne sólo al Estado, porque los partidos comunistas nos guiamos por el principio del internacionalismo proletario, que Lenin definió de la forma siguiente: Sólo hay un internacionalismo efectivo que consiste en entregarse al desarrollo del movimiento revolucionario y de la lucha revolucionaria dentro del propio país y en apoyar (por medio de la propaganda, con la ayuda moral y material) esta lucha, esta línea de conducta y sólo ésta en todos los países sin excepción (1).
Por el contrario, Jruschov entendía que la paz mundial era posible como consecuencia del acuerdo entre los Estados Unidos y la URSS y entendía la coexistencia pacífica como una política de conciliación, de compromisos y de concesiones con el imperialismo que, además, no concernía sólo a los países socialistas, sino también al proletariado de los países capitalistas y a los pueblos oprimidos por el imperialismo.
Los revisionistas crearon la ilusión de que el peligro de guerra provenía del desacuerdo con los Estados Unidos, de que como consecuencia de ello se había desatado una carrera de armamentos y que era eso lo que ponía a la humanidad ante el riesgo de una nueva guerra. Para alcanzar la paz había que lograr el desarme total. El rearme o era un problema técnico (la armas de destrucción masiva) o era una problema voluntarista: los halcones de Washington, el complejo militar-industrial, etc., que están interesados en el rearme. De ahí a exponer que todas las guerras eran iguales y, por tanto, que todas ellas eran malas, no había más que un paso, que también recorrieron los revisionistas. |
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Comentaris
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per fora policia |
05 jun 2004
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eres un madero, q no te dam fiesta=? |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per otro |
05 jun 2004
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No hizo nada malo Stalin? vale creo ke me afiliaré al PSUC (PCUS) |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Felipe |
05 jun 2004
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Lenin hizo lomas facil: quito las tierras a los terratenientes y las repartio entre los campesinos pobres(todos le aplaudieron) Pero Stalin quiso crear un gran estado proletario, para ello puso a la gente a trabajar (koljoses, soljoses, industria pesada) y los vagos y maleantes que en su vida habian tabajado, y querian vivir de la ubre del estado ( y todavia continuan asi en los paises del este)se inventaron la leyenda negra. Stalin vencio a los nazis, no los yanquis ( estos abrieron el frente europeo cuando el avance sovietico era imparable, y lo hicieron para evitar que los rusos llegaran hasta España) Stalin hizo de un pais pobre y atrasado la segunda potencia mundial. Los renegados rusos actuales han vuelto a hacere de Rusia un pais pobre, un nido de mafiosos capitalistas. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per va de retro, stalinàs |
05 jun 2004
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segur, segur, que l'autor d'aquesta "noticia" és de la UCE. Fillet, això de la "teoria leninista del socialisme en un sol país" ho has vist en somnis lisèrgics o és una revelació divina ?. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Ecce |
05 jun 2004
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Pira a Korea del nord! |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Felipe |
05 jun 2004
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¿o es que os pensais que si la contrarevolucion no hubiera triunfado en la URSS los yanquis habrian invadido Irak? Jamas se hubieran atrevido. Stalin les paso la mano por la cara a todos los capitalistas de mierda, asesinos. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per el ayatollah Razmadi |
05 jun 2004
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parece ser ke esta sacao de "antorcha", el web del PCE(r)... |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per el ayatollah Razmadi |
05 jun 2004
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parece ser ke esta sacao de "antorcha", el web del PCE(r)... |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Felipe |
05 jun 2004
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les vostres opinions ni es sustenten en dades objebtives. Quina posicio ocupa Rusia en l'economia mundial i quina ocupaba la URSS? Qui va ser primer a la cursa espacial? Per molt que volgueu no canviareu l'historia.Ja us agradaria que la guerra la hagues guanyat hitler, nazis de merda. mori el revisionisme vaticanista. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per gin |
05 jun 2004
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Sembla que avui han donat permís al psiquiàtric, i uns quants han decidit visitar un cibercafè. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per PSUC |
05 jun 2004
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el que escribio esto:
No hizo nada malo Stalin? vale creo ke me afiliaré al PSUC (PCUS)
Que me lo explique porque no encuentro la lógica |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Andreu Nin |
05 jun 2004
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Tens rao el PSUC, de la ma del PCE de carrillo va substituir el sucursalisme stalinista per la "realpolitik" socialdemocrata (euro"comunisme"). |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per PSUC |
05 jun 2004
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Y el eurocomunismo también es agua pasada. La realidad de PCE y PSUC a día de hoy es bien distinta.
Salud |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per libertari@ |
05 jun 2004
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viva stalin?
viva las matanzas del pueblo hambriento?
lenin=stalin?
viva la represion comunista?
viva el aparato ejecutor de los bolchevikes?
... |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Un Martinenc |
05 jun 2004
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Un momento ricos solo se hicieron los del partido el pueblo pasaba hambre y es lo mismo ke pasa en cuba y en corea el comunismo no funciona ni funcionara nunca solo un partido sin poder canbiar eso me suena a dictadura x ke ahora me direis ke te dejan botar x si el pueblo kiere ke se vayan franco tambien lo hacia lo unico ke el comunismo te deja la correa mas larga |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per martinenc |
05 jun 2004
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el comunismo tortura y asesina |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per @lgú |
05 jun 2004
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Entre anticomunistas amigos del capitalismo individual y comunistas amigos capitalismo de estado no hay quien avance!!!
Y lógicamente esto es lo que hay..... capitalismo mundial para todos y para hartarnos!!!
www.kaosenlared.net |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per el ayatollah Razmadi |
05 jun 2004
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Esos paises del "socialismo real", como la URSS, no fueron comunistas ni ostias, eso eran putas dictaduras y punto. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per je je je |
05 jun 2004
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el marxista stalinista va de farol |
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SATALLIN
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per stanist |
05 jun 2004
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Qui és aquest Satallin del que parelu?... algun gurú de la CEI?... ein? |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per martinenc |
06 jun 2004
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Satallin es del rollo Joan Sauron,no? |
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Sí a la leyenda negra de Stalin
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per BALANCE. Cuadernos de historia
chbalance ARROBA wanadoo.es |
06 jun 2004
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Características del estalinismo:
Las características de la contrarrevolución estalinista fueron: a) Terrorismo policíaco incesante, omnipresente y casi omnipotente.
b) Imprescindible falsificación de su propia naturaleza, y de la naturaleza de sus enemigos, especialmente de los revolucionarios.
c) Explotación de los trabajadores mediante un capitalismo de Estado, dirigido por el Partido-Estado, que militariza el trabajo.
El gobierno Negrín-Stalin transformó la inicial colaboración de clases en el Comité Central de Milcias Antifascistas, y la ideología de unidad antifascista, en UNIDAD NACIONAL y gobierno de orden; convirtió la impotencia reformista contra la revolución de socialistas, catalanistas y la burocracia anarcosindicalista en un acabado programa contrarrevolucionario, que suprimía el menor vestigio de democracia obrera, y transformaba la democracia burguesa en dictadura policíaca de la NKVD y el SIM.
Los estalinistas no han sido nunca un sector reformista del movimiento obrero, sino que siempre han sido el partido de la contrarrevolución y de la represión feroz del movimiento revolucionario. Con el estalinismo no es ni ha sido posible nunca colaboración alguna, sólo la lucha sin cuartel. El estalinismo, siempre y en todo lugar, encabeza y guía las fuerzas contrarrevolucionarias, encontrando su fuerza en la idea de unidad nacional, en la práctica de una política de orden, en su lucha por establecer un gobierno fuerte, en la penetración de los militantes del partido estalinista en el aparato de Estado, y sobre todo disfrazando su naturaleza reaccionaria en el seno del movimiento obrero.
Balance. Cuadernos de historia
En la web de BALANCE http://es.geocities.com/hbalance2000/
podéis ampliar información conla lectura del CUADERNO dedicado al "El terror estalinista en Barcelona (1938). Informes de Gerö. |
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Re: No a la leyenda negra inventada por la burguesia y el aparato represivo:Viva Satallin
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per Felipe |
08 jun 2004
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Stalin va cometre dos errors grans: primer, no reconeixer de facto el dret a la independencia dels pobles de l'imperi rus, i segon reprimir a la esquerra troskista i anarquista, en compte de netejar a elements com jruchov i els que depres donaren vida a gorbachov i altres contrarevolucionaris capitalistes. No se perque es lamenten que envies a uns quants reaccionaris a picar sobre el gel a siberia. |
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Re: la verdadera "leyenda"
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per X
diegoskin_88@hotmail.com |
01 jul 2005
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60 años despues del manifiesto komunista rusia era una potencia mundial.¿kreen ke fue por el proletariado??NO. de hecho se a demostrado ke rusia fue una potencia debido al ORO de las bancas judias, las cuales financiaron a rusia en la guerra, si, fueron armados por capitalistas,(la guerra fria fue una falsa barbarie) de hecho Marx(o mejor dixo Isidoro) mandó una carta a su rabino Baruch Levi en la que se decia que el mundo ya tenia un nuevo orden en el que se cumplirian los escritos del Talmud, que los judios se harian con los bienes y rikezas de todos los pueblos de la tierra.El comunismo y el judaismo son las caras de la misma moneda.Stalin,como persona, era mas bien un modelo a "no seguir", alcoholico y depravado pegaba palizas a su mujer e hijos y no poseia ningun interes por la cultura en general( al contrario de adolf) y todavia ai historiadores que los comparan, en fin, sin comentarios....... |
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