|
Veure comentaris |
Envia per mail aquest* Notícia
|
|
Notícies :: globalització neoliberal : laboral |
|
EuroMayDay004: ¡las precarias y precarios se rebelan! |
|
per EuroMayDay004 Barcelona
Email: maydaybcn (nospam) moviments.net / www.euromayday.org (en construcción) |
05 abr 2004 10:33:10
|
este año reclamamos el 1 de mayo:
mayday, mayday! contra la precarización de la vida... los precarios y precarias nos rebelamos!
euromayday en barcelona y milán |
*****************************************************
Primer de maig del 2004. MayDay! MayDay!
Contra la precarització de la vida...
Les precà ries i precaris es rebel.len
Som precaris i precà ries, atÃpics, temporals, mòbils, flexibles.
Som la gent que està a la corda fluixa, en equilibri inestable.
Som la gent deslocalitzada i reconvertida.
La nostra afectivitat precaritzada es compra i es ven.
Sense feina estable, sobreexplotades.
Amb la casa hipotecada, o pagant un lloguer que ens ofega.
O okupant per no dependre del diner o mangant al super o colant-nos al
metro.
Som com tu: contorsionistes de la flexibilitat.
Negociem amb la realitat, dia a dia, la nostra subsistència.
Tenim la vida fragmentada, feta de retalls, un puzzle impossible.
Sovint, de matinada, sentim la solitud i no sabem què serà de nosaltres.
No esperem que els sindicats oficials ni canvis de govern ens facim més
suportable el preu insostenible de la vida.
Volem fugir de la precarietat, però aquesta també ens ha ensenyat
algunes coses.
A no suportar el treball estable, rutinari, alienant.
A no acceptar la disjuntiva:
¿Tenir un temps de merda sense diners o tenir uns diners de merda i no
tenir temps?
El que sabem és no ja no volem tenir por, ni sentir-nos vulnerables al
xantatge.
No volem el xantatge de l’empresa de treball temporal.
No volem tenir por davant la immobilià ria, ETT de la vida.
No volem tenir por davant el policia que ens demana papers.
No volem la tristesa de la precarietat.
Per això ja és hora de trobar-nos, reconéixe’ns en les nostres
similituds.
També ens les nostres diferències, doncs la precarietat és un mirall
trossejat, com la semi vida que ens imposen.
És hora d’existir, per tant de resistir. De trencar el silenci.
Som precà ries, el revers amagat del Fòrum 2004.
Som els danys colaterals del capitalisme.
I ja s’ha acabat esperar en resignació:
Volem viure.
Volem renta, casa, transport, salut, coneixement, afecte, papers per
tothom.
Desobeim la precarització de la vida.
MayDay, MayDay! Les precà ries i precaris es rebel·len!
EuroMayDay004. Recuperem el primer de maig!
Barcelona, Plaça Universitat 18.00 hores
Milano, Porta Ticinese 15.00 hores
**************************************************************
Primero de mayo de 2004: Mayday! Mayday!
Contra la precarización de la vida
¡Las precarias y precarios se rebelan!
Somos precarios y precarias, atÃpicos, temporales, móviles, flexibles.
Somos la gente que está en la cuerda floja, en equilibrio inestable.
Somos la gente deslocalizada y reconvertida.
Nuestra afectividad precarizada se compra y se vende.
Sin trabajo estable, sobreexplotados.
Con la casa hipotecada o pagando un alquiler que nos ahoga.
Okupando para no depender del dinero, o mangando en el supermercado, o
colándonos en el metro.
Somos como tú: contorsionistas de la flexibilidad.
Negociamos con la realidad, dÃa a dÃa, nuestra subsistencia.
Vivimos una vida fragmentada, compuesta de retales, un puzzle imposible.
A menudo, de madrugada, sentimos la soledad y no sabemos qué será de
nosotros.
No esperaremos a que sindicatos oficiales o cambios de gobierno nos
hagan más soportable el precio insostenible de la vida.
Queremos huir de la precariedad, pero reconociendo que ésta nos ha
enseñado algunas cosas:
A no soportar el trabajo estable, rutinario, alienante.
A no aceptar la disyuntiva: ¿tener un tiempo de mierda sin dinero, o
tener un dinero de mierda sin tiempo?
Y sabemos que no queremos tener más miedo, ni sentirnos vulnerables al
chantaje.
No queremos el chantaje de una empresa de trabajo temporal.
No queremos tener miedo ante una inmobiliaria, una ETT de la vida.
No queremos tener miedo ante el policÃa que nos pide la documentación.
No queremos la tristeza de la precariedad.
Por eso es hora de encontrarnos, de reconocernos en nuestras
similitudes.
También en nuestras diferencias, porque la precariedad es un espejo
roto, como la semivida que vivimos impuesta.
Es hora de existir, por tanto de resistir. De romper el silencio.
Somos precarios y precarias, el reverso escondido del Fòrum 2004.
Somos los daños colaterales del nuevo capitalismo.
Y ya se ha acabado esperar resignados:
Queremos vivir.
Queremos renta, casa, transporte, salud, conocimiento, afecto, papeles
para todos y todas!
Desobedezcamos a la precarización de la vida.
¡MayDay, MayDay! ¡Los precarios y precarias se rebelan!
EuroMayDay004. ¡Recuperemos el primero de mayo!
Barcelona, Plaça Universitat 18.00 hores
Milano, Porta Ticinese 15.00 hores |
Mira també:
http://www.euromayday.org (en construcción)
|
This work is in the public domain |
Comentaris
Aquesta jornada, es correspon amb una maduresa d'organització de les persones precà ries? O torna a ser la NOSTRA pel·lÃcula de quatre super militants?
Cal dir-ho en anglès això del primer de maig?
Sense mala llet.
Salut.
quizas este ensayo salga mal. pero al menos se intenta buscar otros caminos.
may day... grrrrrrr
jo, personalment, m'oposo rotundament a la llengua imperialista per excelència com avui és l'anglés, i abans va ser l'espanyol.
Per cert mayday tb vol dir allò d perill, no? es un joc d paraules.
Sta clar k per criticar i buscar sempre raons steu tots preparats.
I de coses a fer n'hi ha moltes. Veurem si aquesta s'acaba convertint en una d'elles, perque de moment ... i entre altres coses jo continuare demanant un treball estable i no fer-ho em sembla una cagada. En fi, ja us ho fareu. Sort. Good luck. Long live to the rock'n roll. Everywhere.
hola (nospam) park.com
Si parlem anglés en Europa és pur imperialisme. Al igual que a Australia parlen avui en dia anglés, però els aborigens no parlaven anglés abans dels asassinats allà , ells i elles tenien numeroses llengues autóctones.
Chu vi parolas esperanto? :)
Si tens algun dubte (que segur :) mira`t aquestos enllaços -->
Indymedia Barcelona
A Barrapunto
Un altre post a Barrapunto
Y pare ja, hi ha moltÃssima informació a Internet. Internet està ajudant molt a crèixer a l´Esperanto i al Software Lliure.
L´aposta universal --> http://www.esperanto.net
http://barrapunto.com/article.pl?sid=03/07/10/0717238&mode=thread
http://barrapunto.com/comments.pl?sid=32942&op=&threshold=0&commentsort=
Si tot el k sabem fer es criticar un titol nem fins, la lluita te els dies comptats. I k conti k io amb els d mayday no hi tinc res a veure, simplement no els jutju per haver posat un titol en anglès.
L'esperanto em sembla molt be, pero sigueu realistes, de momentno es viable. Animo a la gent k hi treballa, pero d'aki a no voler res en anglès per tonteries no.
Kuan vulguin envair la nostra cultura seréel primer a criticar, pero no en tonteries d'akesta mena.
Sembla mentida..... Suposu k d cinema en versió original ni parlarne, no? Franco deia el mateix.
Pel que dius, si que hi ha una critica en el nom, les formes signifiquen alguna cosa. Algu pot explicar pq es fa servir el nom angles del primer de maig per definir una cosa que a Milan es diu en italia i a Barcelona en catala (o castella mes aviat)?
¿No te res a veure en certes formes i concepcions que corren en aquestes convocatòries que, segons el meu entendre, no volem ser sino una nova forma de paracaigudisme en el moviment obrer, no per part de sectors de la classe obrera critica amb els sindicats oficials, sino per sectors de classes mitjes amb un discurs superador del conflicte de classe i de les organitzacions historiques de la gent obrera? Hi ha una dicotomia que no te res de nova que és: davant el reformisme (ara pactisme) que acaben caient la majoria d'organitzacions obreres, fer un discurs superador d'aquestes (paradigmatic, parauleta, que surti al voltant del moviment antiglobalització, on el contingut de classe "brilla por su ausencia", on la critica al capitalisme en general i fins ara s'ha fet des de parametres ideologics, no des de la classe treballadora). Aquesta "malaltia infantil" que sol sortir d'entorns més universitaris que no obrers, es va patir ja en els anys 60 i 70, on molts partits "obrers" eren més aviat de militancia estudiantil, per exemple (pero hi ha exemples des de fa 150 anys)
Mes enllà d'aquesta critica, personalment trobo valuos que algu es planteji tot aixo. El sindicalisme tal com esta plantejat ara es ineficaç. Les organitzacions obreres només les formen un percentatge petit de treballadors, principalment amb feina fixa a grans empreses. Els precaris i precaries, immigrants, treballadors/es de petites empreses, ett's, etc no tenen espai real en aquestes organitzacions, més enlla d'usar-les com a gestories que ofereixen serveis. (d'aqui, moltes de les politiques sindicals que es fan) Com a revulsiu tota la moguda em sembla molt interessant (per aixo li faig cas -sino pasando com als del MAR). Però aquest revulsiu ha d'aterrar. Perque més enlla dels discursos i els uns de maigos hi ha els dos els tres i els quatre. I en el dia a dia és on cal saber quin tipus de lluita diga-li obrera, economica o sindical s'ha de fer. Com i on s'ha d'organitzar tota la gent que treballa en ETT's, en PizzaHuts, amb la moto, amb contractes basura, etc. Jo particularment aquest borron y cuenta nueva amb el sindicalisme tradicional el trobo que el pot fer algu que mai ha necessitat realment que li contin un finiquito o li mirin si el contracte esta be o no, o si la seva empresa esta pagant la Seguretat Social o no per saber si cobrara l'atur o no, per saber si te els papers correctes o no, etc etc etc. El puto dia a dia de molts i moltes
La forma de la critica (com la forma de la proposta) potser poc acertada. Pero si es fa es precisament perque fa temps que s'espera (jo com a minim) alguna cosa que foti canya en aquest aspecte (més enlla de lluites puntuals). Ara per mi si la critica s'ha de centrar en discursos superadors del treball i el sindicalisme -enlloc de superació del fordisme i el sindicalisme d'empresa, vertical, burocratitzat, de serveis, etc-, anem llestos. Vull dir que pot ser pijtor el remei que l'enfermetat.
En fin serafin, com que aixo es una plana de lliure critica (per sort) pero sento ser un plasta i no resumir...
(ah i per cert, endavant amb l'esperanto, una cosa amb tanta tradició a casa nostra i ara l'enterrarem amb un tres i no res, au va)
¿Tan difÃcil es entender que el idioma universal no es el inglés sino el esperanto?
quin ensurt!
MayDay!
sigueu mes constructius
El modelo actual internacional
Podemos observar el CAOS comunicativo al que estamos sometidos. Hay que añadir que aquà domina el mayor, el más grande, el mas poderoso. EL DARWINISMO LINGÜ�STICO ES UN PROBLEMA DE LA HUMANIDAD. No hay horizontalidad, no hay igualdad.
Existen intérpretes que traducen la propia lengua al inglés, y se comunican entre ellos en inglés.
El catalán o Euskera, para muchxs, no existen --> No hay libertad de expresión.
Mini modelo de expansión "españolista" internacional, como consecuencia del modelo anterior
Vemos que el pueblo Argentino se dirige en castellano tanto a españoles, vascos o catalanes, debido al DARWINISMO LINGÜ�STICO mundial.
El modelo esperantista
Horizontalidad. Simplicidad. Práctica real positiva. Igualdad entre pueblos. Comunicación.
No te creas que su modelo de "expresión" es el único.
> "L´Esperanto està bé, però és una utopia."
Fer llum amb una bombeta era una utopia 5 minuts abans de que Edison fes el seu invent: la bombeta.
En 2 messos parlaràs Esperanto, com parlaràs anglès estudiant en 4 anys.
Fiquem l´Esperanto a les escoles com llenguatge auxiliar de la humanitat, en 6 messos tots els xiquets del mòn el parlaran, i s´ha acabat la utopia.
Es curios la NUL·LA capacitat d'autocritica que teniu alguns i algunes, vosaltres que preteneu ser els abanderats i abanderades de la critica al sindicalisme oficial, etc, etc.
El que es tracta es que si es fa alguna cosa no sigui una nova fantasmada. Que per a mi aixo era el que es feia fa uns anys el primer de maig (a la punyetera merda l'angles, el deixo pels pijos amb aire d'esquerranosos de postal) a les tardes. Que queda d'allò. Res de res.
Lluitem contra la precarietat? Es clar. Com? Fent l'agut i el questionar-s'ho tot per a mi, que dec ser un classic i un carca, es una parida tant ineficaç com estar afiliat a CCOO i fer servir el sindicat per mirar quines ofertes fan a les seves residencies de vacances (millor pagar una quota a una agencia de viatges). Pero l'alternativa no és matricular-se en un seminari d'estructuralisme trascendent o de nous llenguatges cosmologics i creatius per dir nous noms al de sempre: que ens foten.
L'alternativa passa perque qui treballa en precari pugui organitzar-se en algun lloc que li sigui util i li solucioni els problemes concrets, a més de plantejar lluites reals contra la precarietat que portin a questionar-se tot el sistema. I això s'ha de fer des del sindicalisme classic, amb les seves estructures, transformant-les, sense renunciar a noves formes d'organitzacio (qui se'n recorda de les Meses Civiques i les Assemblees contra l'atur i la precarietat i les marxes contra l'atur de mitjans dels 90?). I no amb noves palles mentals ideologiques que, repeteixo, tenen aixo sà una virtut de primer ordre: replantejar, requestionar tot el que te a veure amb la lluita obrera, economica, sindical... Si, pel que fa a mi, ho critico es perque valoro molt que hi hagi algu que estigui fent alguna cosa en aquest sentit (sino el més facil seria passar-ne i ja esta, pero no crec que es tracti d'aixo). Pero si's plau, aterreu. Es la meva modesta opinio.
ondamarisa (nospam) hotmail.com
" Una persona debe mantener el nivel de dignidad por encima del nivel del miedo " Eduardo Chillida
sobre el "darwinisme" linguistic (que aqui es discuteix) com, en el mon natural, la diversitat es el que ens enriqueix, aixi que els post sobre models linguistics amb grafics el considero "tontu", amb una visió infantilista i limitada. La solucio esta en la recerca i tecnologia sobre traductors valids, rapids i eficasos , realment no estem tant lluny (heu probat algun traductor online fa alguns anys i els heu probat ara?) un cop més la tecnologia ens fara lliures, ara es questio que les llengues minoritaries no sel's hi negi l'acces a aquest tipus de progres.
ah i per cert: > "El software lliure està bé, però és una utopia."
El sofware lliure es el futur, NOes pas cap utopia ;P
Vinga, fins, d'aquà a un parell de mesos. :-(
El Esperanto el fa progressar i evolucionar tota la comunitat esperantista al món (com el món del Software lliure).
El Esperanto funciona, informa't abans de parlar.
El Software lliure funciona.
L'esperanto No funciona (proba de viatjar pel mon parlant esperanto va reservem un hotel! x'D) l'angles es actualment la solucio valida (mira internet el 60% esta en aqueta llengua) que els perques de pq es una de les llengues mes usades son refutables pero es util, l'esperanto porta 50 anys o mes demsotran que no
Jo tmb trobo idiota ficar el titul en angles tope "chick" MAY DAY i demes pero tmb ho trobo ficar aqui una discusio sobre l'esperanto dient que ens salvara a tots, si vosl apendre llengues mortes apren llatà que almenys la parlava algu (ja fa segles) jo la proxima llengua que aprendre sera l'arab que es una llengua força explosiva x'D
a meva postura ja ha quedat clara avanç no seguire amb aquets discusio ja que nomes volia exposar la meva postura (unica llengua no es la solucio, solucio son metodes de traducio de alta tecnologia ) pero tu no l'has interpretat i m'0has fet eferim defensor de l'angles pel simple fet de dir una hovietat en 50 ansy o més l'esperanto no ha fet res :P
-"la SOlucio NO es UN idioma COMU, ni angles Ni esperanto..es mantenir la diversitat linguistica del planeta i usar metodes de traduccio tecnicaments eficiens... "
Portem anys, anys i anys fent aquesta prà ctica i no funciona. Aquà hi ha molt a parlar. Entre nacions(negació de poble) s´hauria de parlar amb respecte, i no és aixà si parlem entre Anglaterra i Catalunya en anglés.
Si veus el primer dibuix a d´alt i penses que aixó és el que s´està fent avui en dia a la Unió Económica Europea et donarà una bà sica visió del caos lingüÃstic al que estan sometides les persones, ja que els interprets i representats parlant en anglés fan del món un món que no és ni horizontal, ni nostre, ni res..
-"que pasara que els nostres fills/nets tindran d'apendre chino enlloc d'angles?"
Tindriem el mateix problema.
-"L'esperanto No funciona (proba de viatjar pel mon parlant esperanto va reservem un hotel! x'D)"
Si que funciona. Visita el servei del Pasporto. ¿No saps que es la Pasporto?.. és un servei d´habitage esperantista. Ens inscribim en una base de dades i si viatges a Corea, per exemple, pots anar a casa d´esperantistes sense pagar hotel (vaja manera de viatjar i conéixer un paÃs amb hotels...grrr..). Informa´t abans de parlar, per favor, no ataques a la comunitat esperantista.
-"es actualment la solucio valida (mira internet el 60% esta en aqueta llengua)"
Ells estan a Internet molt abans que els hispano-parlants o catalano-parlants, llavors és ben fà cil que hi hagin més pà gines en aquesta llengua. A més, cal afegir, que molta gent (com tu) escriu en la seva pà gina personal en anglés quan vol comunicar-se amb el món internacional, i aixó suma.
Si parles amb algún carnÃvor et dirà que els vegetarians són molt pocs, i et preguntarà : "només menjen tomà quets?" per pura ignorà ncia, o els tÃpics "hotmaileros" et dirà n: No faig servir linux perque m´agrada usar Word o altres barbaritats. ;) (ja saps).
-"l'esperanto porta 50 anys o mes demsotran que no"
Mira, aquest tema és molt llarg. Ara no és moment de parlar de la represió Stalinista contra els esperantistes, ni la de Hitler, ni que només el moviment anarquista va entendre la bona idea esperantista... però que sà pigues que encara cap Govern ha volgut ajudar al Esperanto. Però ara, amb Internet, la "reto universala", la comunitat s´ha fet mooolt gran, com el GNU, i ja veurem que fem en un parell d´anys si Internet continua "lliure" com de moment.
-"Jo tmb trobo idiota ficar el titul en angles tope "chick" MAY DAY i demes pero tmb ho trobo ficar aqui una discusio sobre l'esperanto dient"
Tens raó, només és una puntualització a coses que la gent ja no s´adona. Som la generació del "radiocassete", del "pause", "play", "fordward" y "rewind", i encara hi ha gent que no veu el Darwinisme lingüÃstic que mou el món. Només és una puntualització.
És com si veiem una persona lluitant contra els monopolis capitalistes i utilitza una adreça de hotmail. Un deber obligat és dir-li que Hotmail, és a dir, Microsoft, és també un monopoli, no?.. dons el mateix, jo només puntualitzava el fet de que MAYDAY és una paraula en anglés, podem dir-ho en el nostre idioma, oi?
-"la meva postura ja ha quedat clara avanç no seguire amb aquets discusio ja que nomes volia exposar la meva postura"
Si tens raó, la meva també. Però per favor, informa´t abans de parlar, no creus?
Visita la Federació Catalana Esperantista i opina per tu mateix. Visita la gent de "Esperanta Mondo" en Radio Bronka que són bona gent, visita el canal #esperanto del irc-hispano i llegiràs l´Esperanto d´avui en dia, la Federación Española on hi ha molta gent, les llistes de correu catalanes (nia listo) i/o espanyoles, les llistes de Debian GNU/Linux en esperanto,etc, etc, etc...
No hi haurà llibertat mentres no hi hagi igualtat.
No hi haurà igualtat si no pensem en comú. :) pensem en comú! Primer de Maig! (A)
Se os esta olvidando un poquito el pq se sale a la calle el uno de mayo...Esto del bombo y platillo y la pandereta y los tambores y las colorainas...pq no lo dejais pal dia internacional de amigos del circo?
Mas orgullo de clase, conciencia politica y socialismo.
Salut.
no que me agobiais!
Señoritos de la clase media/alta barcelonesa: ya sabeis vosotros que no sois precarios verdad, no os lo tienen que decir, tambien sabeis que no sabeis nada de sindicalismo, ni del mundo del trabajo, ni de trabajar, ni de finiquitos, ni de nominas, ni de encargados de fabrica, verdad!!
Y digo yo, porque os meteis en "fregaos", total porque lo han propuesto vuestros admirados amigitos italianos. Porque no os dedicais de una puta vez a luchar contra la especulacion inmmobiliaria, porque no cambias tambien de una puta vez a vuestro portavoz ( como se llamaba coño!!!), la ultima vez que lo vi en TV3 fue verdaderamente vergonzoso).
No veis que os estais haciendo mayores muchachos. Como quereis acabar como vuestro admirado Negri? o como el subnormal del Petit?. Venga chicos que hay que cambiar de una vez este puto ( perdonad la reiteración pero me gusta) mundo!!!
Poneros a trabajar en serio de una vez, en lugar de colagar carteles con una iconografia, por otra parte, absurda e incoherente!! Supongo que se trata de llamar la atencion ( lo mismo que deben pensar los publicistas del Wonder Bra (perdonad de nuevo si no domino bien el idioma de Bush!).
La primera vez que vi el cartel pense que anunciaba un concierto de Manu Chao ( relamente no debe de haber mucha diferencia entre un concierto del tal Manu y el puto ( jejeje) hapepening del dia 1.
Luego, cogi un "flayer" ( ya sabeis, lo de vuestro idioma) y pense que se trataba de una "Rafe" ( tengo que comprarme el cursillo de ingles!). Muy bonitos los tripticos, flayers o como coño lo llameis, especialmente ese en qe se ve una mujer mayor anunciando detergente, una chica de buen ver comiendo y otra que no se sabe lo que hace). Una iconografia muy alternativa y radical, me han recordado tanto a los carteles de la FAI!!. Pero chicos, que no estais anunciando una fiesta, que se trata del uno de mayo, nuestro dia, el dia de los trabajadores, lo sabeis???
No es una fiesa, es un dia de lucha y reivindicación de los trabajadores, de la clase obrera, no de cuatro niñatos ( que se van haciendo mayores) que como mucho trabajaron un verano hace mucho en una fabrica para pagarse un viajecito por eushadi!!
Por favor, dejar las cosas de la clase obrera para la clase obrera.
-Una chica que trabaja de canguro sin seguro mientras estudia la carrera durante 7 años no es un trabajador precario
- Su novio que estuvo una semana en una casa okupa, lleva rastas pero vive en la casa de 200m" de sus papis no es un okupa
- Los okupis que se pasan la vida entre la ARRAN y la HAMSA fumando porros y bebiendo birra, no son miembros de ningun movimiento social
- BATZAT no es un partido politico
- La HAMSA es una sala de fiestas y no es una casa okupada ni un CSO
- PERO EL PRIMERO DE MAYO SIEMPRE SERA EL DIA DE LA CLASE OBRERA a pesar que una panda de analfabetos politicos crea que mejor llamarlo MAY DAY!.
Ah por cierto, os recomiendo el reportaje de TV3 que emitieron ayer martes sobre LAFORSA, precioso, y muy bien planteado.
bravo, bravÃsimo!!!
gente inteligente en Barcelona Indymedia, menos mal! Totalmente de acuerdo contigo compañerx.
Salút i canya a la hipocresia.
I a la tarda aniré al Mayday malgrat que estigui organitzat per fills i filles de la classe mitja/alta, perquè és una alternativa real al sindicalisme oficial.
per la meva banda continuare plantejant-me un sindicalisme d'un altre tipus, a CGT o alla on sigui, i a patir que son dos dies i als 65 igual em jubilo amb una paga que m'arribi per tenir ences l'ordinador, la nevera i una bombeta, apa
D'allo mes be.
En cuanto a la mani del 1 de mayo por la tarde, el "mayday!" europeo, como vimos todos fue un éxito (apoteósico comparado con la mierda que fue la mani oficialista de la mañana). A pesar de que el éxito pasa por la convergencia entre las manis de la mañana y la tarde, la realmente buena -y porque no, emotiva- fue la segunda. No fue en absoluto la mani DE los punkis ni de los fans de Toni Negri. Fue la mani de la GENTE JOVEN, de los INMIGRANTES CON Y SIN PAPELES, de la GENTE QUE, REALMENTE PUTEADA EN SU CURRO, NO RECIBE DE LOS SINDICATOS OFICIALES NINGUNA CONTRAPRESTACION QUE LES FAVOREZCA, de la GENTE DEL MUNDO ANTI-RACISTA Y SOLIDARIO y de los CRITICOS DEL FORUM 2004 y de la ESPECULACION...En otros tiempos habria habido una sola mani para todos, y es una pena que los sindicatos ahora oficialistas hayan perdido tanto su componente clasista (que es fundamental). Pero el avance dialectico consta de tres partes...Personalmente, como comunista, mi corazón estuvo sobretodo de parte de la gente que se manifestó por la tarde, pero no hay que quedarse ahi y hay que luchar por el retorno del componente CLASISTA en los sindicatos ahora oficialistas (incluyo en ellos a la CGT).
Felicidades a todos estos chavales que han puesto a parir el "Mayday" europeo en este bendito foro...qué decir de todos vosotros!...
VIVA EL 1 DE MAYO ROJO INTERNACIONAL CLASISTA Y COMBATIVO!
Valoracions subjectives del May Day de Barcelona (per debatre i reflexionar, també per insultar si ho preferiu)
Positives:
- Unitat: s’ha de felicitar als què han aconseguit que es manifestessin junts immigrants, okupes, anarkos, comunistes, indepes, etc. etc. Crec què realment és un gran pas endavant per unificar col•lectius i lluites molt disperses. Si ens ho proposem entre tots podem anar confluint en uns mÃnims què ens permeti avançar. També ens pot ajudar a anar eliminant el sectarisme.
- Trencar amb el “paseillo� sindical en què s’havia convertit el 1r de Maig (per cert amb poca afluència, tant la mani d’UGT-CCOO, com la de CGT)
Negatives:
- La justificació teòrica què està darrera del May Day. El document què es va repartir amb articles sobre el May day, a part de ser de difÃcil lectura (si algú ha aconseguit llegir-s’ho tot el felicito), era bastant infumable, el nivell de pedanteria i petulà ncia arribava a quotes què feia temps no llegia. Els López Petit i resta de teoritzadors del feixisme potmodern i altres pedanteries haurien d’escriure pensant en qui ha de llegir els documents (qui és el subjecte lector, què diria algun d’ells) i eliminar tanta palla envolicada en grans frases .
- L’estètica Manu Chao del cartells anunciadors, de les octavetes (flyers es diu ara) i de bona part de la mani (és necessari tant sound-system?). Està bé trencar amb estils antics, però creieu què aquesta estètica apropa més gent a les nostres protestes? O les manis només són per joves?. S’ha de pensar que si hem d’arribar a molta gent hem de tenir una estètica més clara (i perquè no classista), perquè, per exemple, quants treballadors afectats anaven darrera la pancarta de la Xarxa contra el Trencament d’Empreses? Quina era la mitja d’edat de la mani?
Altres temes a valorar serien més clà ssics, com els esplais d’encaputxats i les seves “accions revolucionà ries� o l’obsessió paranòica d’alguns de veure secretes per tot arreu.
1-El classisme no és una estètica.
2-Els inmigrants no són una ideologia polÃtica paralela al que serien l'anarquisme, el comunisme...: són ells (els inmigrants sense o amb papers) junt amb nosaltres (els obrers nadius)una mateixa classe obrera o classe subalterna defensada dintre de tota polÃtica realment progressista, en particular el comunisme -encara més quan són sotmesos a la precarietat globalitzada, i al funest racisme. Són la mateixa lluita, i no "lluites molt disperses" com tu dius. Aqui no hi ha sectarisme. Els obrers conscients saben que dividir-nos per nacionalitat quan el capital es globalitza va contra els seus propis interessos. Els comunistes defensem els drets de tots els obrers i proletaris del món alhora.
Cal un sindicalisme de classe, i no la pantomima q tenim ara protagonitzada per Mendez, Fidalgo, Coscu...
carolgalais (nospam) hotmail.com
Començant per la guasa anglòfila del nom i terminant pel fet que es va aprofitar per fer una campanya antifòrum un dia que, des del meu punt de vista no tocava.
Entenc que si vaig trobar a faltar alguna cosa, com ara consignes i pancartes amb al.lusions explÃcites al dia del treball, als problemes dels treballadors, podria haver-ho aportat jo mateixa. Jo em faig aquesta crÃtica, però ara -a qui correspongui-, assumiu aquesta:
1) No em sembla que aquest mayday encapceli una alternativa als sindicats. És més, per què s'ha de buscar una "alternativa als sindicats"? L'amarillisme i el pactisme de CCOO i UGT fot caguera, però existeixen alternatives dintre del sindicalisme. Qui em defendrà a mi com a treballadora, com a precà ria...? la gente de dissabte a la tarda, perduda en eslògans fà cils i fins i tot ofensius -dinero gratis?-, no.
2)Les formes. El primer de maig, pel matà o per la tarda (que les manis per la tarda fa molt de tems que estan inventades a BCN) sempre ha estat un dia combatiu, de lluita. Potser visc en el passat, però vaig trobar a faltar consignes i crits que la organització, amb els camions i la música superguai i moderna, impedia. Festa sÃ, lluita també.
3)Detesto el fòrum, detesto tot el que hi té a veure, però hagués estat més just fer una mani antifòrum el dia de la inauguració d'aquest. Convertir (en un 75%, exceptuant entre d'altres els immigrants, les treballadores del sexe i gent de la CGT i la CNT) el 1er de maig en un dia antifòrum és sumar gent fraudulentament. Que tot està vinculat amb les perversions del capitalisme? sÃ, i amb el sexe dels à ngels també. Primer de maig només hi ha un, i fer dependre fins i tot l'itinerari de la mani de les ressistències antifòrum em va semblar acollonant. És perdre la perspectiva. Un exemple que ho pot ilustrar és el text que acompanya a "Telefònica" al mapa antifòrum. Parla de la guerra al centre d'à frica que, indirectament, la companyia ha provocat amb la demanda de coltà , però ignora el marró de SINTEL o la situació de precarietat de telefonistes, tècnics i de seves filials. Un altre exemple: fer de la lluita contra el fòrum la bandera del lumpen (jo ens veig aixÃ) el primer de maig és la mateixa cagada que varen fer els sindicats al matÃ, portant per davant de tot l'antiterrorisme.
4) la polèmica anti tutte bianche. M'és igual què collons ha passat amb aquesta gent. Voleu dir que era el dia de distribuir pamflets contra ells i donar una imatge de desunió lamentable?
En fÃ. Ens veiem -o no- pels puestos.
carolgalais (nospam) hotmail.com
Començant per la guasa anglòfila del nom i terminant pel fet que es va aprofitar per fer una campanya antifòrum un dia que, des del meu punt de vista no tocava.
Entenc que si vaig trobar a faltar alguna cosa, com ara consignes i pancartes amb al.lusions explÃcites al dia del treball, als problemes dels treballadors, podria haver-ho aportat jo mateixa. Jo em faig aquesta crÃtica, però ara -a qui correspongui-, assumiu aquesta:
1) No em sembla que aquest mayday encapceli una alternativa als sindicats. És més, per què s'ha de buscar una "alternativa als sindicats"? L'amarillisme i el pactisme de CCOO i UGT fot caguera, però existeixen alternatives dintre del sindicalisme. Qui em defendrà a mi com a treballadora, com a precà ria...? la gente de dissabte a la tarda, perduda en eslògans fà cils i fins i tot ofensius -dinero gratis?-, no.
2)Les formes. El primer de maig, pel matà o per la tarda (que les manis per la tarda fa molt de tems que estan inventades a BCN) sempre ha estat un dia combatiu, de lluita. Potser visc en el passat, però vaig trobar a faltar consignes i crits que la organització, amb els camions i la música superguai i moderna, impedia. Festa sÃ, lluita també.
3)Detesto el fòrum, detesto tot el que hi té a veure, però hagués estat més just fer una mani antifòrum el dia de la inauguració d'aquest. Convertir (en un 75%, exceptuant entre d'altres els immigrants, les treballadores del sexe i gent de la CGT i la CNT) el 1er de maig en un dia antifòrum és sumar gent fraudulentament. Que tot està vinculat amb les perversions del capitalisme? sÃ, i amb el sexe dels à ngels també. Primer de maig només hi ha un, i fer dependre fins i tot l'itinerari de la mani de les ressistències antifòrum em va semblar acollonant. És perdre la perspectiva. Un exemple que ho pot ilustrar és el text que acompanya a "Telefònica" al mapa antifòrum. Parla de la guerra al centre d'à frica que, indirectament, la companyia ha provocat amb la demanda de coltà , però ignora el marró de SINTEL o la situació de precarietat de telefonistes, tècnics i de seves filials. Un altre exemple: fer de la lluita contra el fòrum la bandera del lumpen (jo ens veig aixÃ) el primer de maig és la mateixa cagada que varen fer els sindicats al matÃ, portant per davant de tot l'antiterrorisme.
4) la polèmica anti tutte bianche. M'és igual què collons ha passat amb aquesta gent. Voleu dir que era el dia de distribuir pamflets contra ells i donar una imatge de desunió lamentable?
En fÃ. Ens veiem -o no- pels puestos.
si no te gusto el MAY DAY ya puedes montar otra cosa o ir a las asambleas a decir la tuya, que estas son abiertas.
Mientras los pueblos del mundo no sean libres, jamás lo será ningún pueblo.
Sin una lengua neutral, siempre hablaremos la lengua del paÃs que impera debido a que tiene más poder económicamente y militarmente.
Si queremos libertad e igualdad, hemos de luchar por lo más básico: la libertad de expresión.
Y para empezar, todxs lo sabemos... en esta Europa no se reconoce ni al vasco, ni al occitano, ni al catalán, ni al bretón, etc, etc, etc... asà que mal vamos...
Ja no es poden afegir comentaris en aquest article.
Ya no se pueden añadir comentarios a este artículo.
Comments can not be added to this article any more