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Notícies :: fòrum 2004
Forum Barcelona 2004
10 mar 2004
El Forum Barcelona 2004 se presenta a s? mismo con el lema "Un encuentro que mover? al mundo".
No es casualidad que el ayuntamiento de Barcelona
recurra al tema del movimiento. Ya nos han regalado otras veces con lemas
publicitarios como "Tots movem Barcelona" o, simplemente, "Barcelona: no
paris". Los gestores de Barcelona tienen la obsesi?n del movimiento
perpetuo, como ya adelant? el alcalde Clos hace algunos a?os al declarar
que la poblaci?n deb?a acostumbrarse al hecho de que la ciudad estar?a
permanentemente en obras. El movimiento continuo, la actividad imparable,
la movilizaci?n de la ciudadan?a, su implicaci?n en el funcionamiento de
esta m?quina, parece describir hoy la idea que los gestores de Barcelona
tienen en la cabeza.

El fascismo cl?sico fue un movimiento pol?tico construido en torno a la
movilizaci?n total de la poblaci?n. Se movilizaba a los ciudadanos en la
consecuci?n de los objetivos del r?gimen totalitario. El partido ?nico,
sus juventudes, el sindicato, las organizaciones de mujeres, el reclutamiento
militar y laboral, todas las energ?as de la poblaci?n se movilizaban. Y se
movilizaban de manera consciente y premeditada hacia la muerte: la guerra,
la expansi?n imperial, el exterminio de los diferentes, las purgas pol?ticas.
Todos los individuos deb?an estar dispuestos a sacrificarse por el estado
totalitario, hasta la ?ltima gota de sangre, seg?n dec?a alg?n himno militar.
La movilizaci?n total de la poblaci?n tomaba la forma de la f?brica de armas,
del cuartel, del frente de guerra, del campo de concentraci?n, y los ideales
perseguidos eran ideales de muerte.

El fascismo postmoderno tambi?n se construye en torno a la movilizaci?n
total de la poblaci?n. Pero, a diferencia del fascismo cl?sico, esta
movilizaci?n no se hace en torno a unos ideales de muerte, sino de vida.
Se intenta movilizar a la poblaci?n en defensa de unos ideales obvios
dif?cilmente rechazables: la ecolog?a, la diversidad, el di?logo, la
participaci?n ciudadana... El discurso cuartelero y chulesco del fascismo
cl?sico ha sido sustituido por el discurso de lo pol?ticamente correcto.
Pero el objetivo es el mismo siempre: movilizar a la poblaci?n, movilizar
las reservas de energ?a para ponerlas a producir en la gran m?quina de la
econom?a. En los manuales y cursos de organizaci?n empresarial pueden leerse
y o?rse cosas del estilo: "es necesario reorganizar la empresa con el objetivo
de movilizar todo ese potencial de energ?a, saberes e inteligencia que ocultan
los trabajadores; se trata de que los trabajadores se identifiquen totalmente
con los objetivos de la empresa y se impliquen en ellos totalmente".
Hoy la empresa trasciende los l?mites de la f?brica o de la oficina. Hoy una
ciudad entera puede funcionar como una gran empresa, una gran empresa donde
se borra la frontera entre el tiempo de vida y el tiempo de trabajo, donde
cada instante de nuestra cotidianeidad a?ade valor al sistema econ?mico. Una
gran empresa a la que entregamos nuestros saberes y afectos, y a la que
dif?cilmente podemos boicotear, pues los gestos de nuestra vida cotidiana
reproducen y alimentan esta sociedad.

Barcelona es un campo de experimentaci?n pionero en este sentido. Barcelona es
una ciudad-empresa. No es un lugar para vivir, s?lo, sino un centro de
producci?n. Y no s?lo un centro de producci?n de terciario avanzado, sino
un lugar donde se ensayan las formas de la nueva econom?a de la producci?n
inmaterial, nueva econom?a que pone todas nuestras vidas a su servicio. Ahora
ya no s?lo producen valor los trabajadores asalariados en su horario laboral.
Ahora todos, trabajadores, parados, precarios, tanto los incluidos como los
excluidos del sistema laboral producen valor en cada uno de los actos y
gestos cotidianos de sus vidas, y se pretende que todos aportemos nuestra
inteligencia, nuestros afectos, nuestros deseos, para alimentar y reproducir
cada d?a este orden de tristeza. En esta ciudad, este dise?o recibe el nombre
de "la marca barcelona". Barcelona no s?lo es un modelo de gesti?n de la
metr?poli, no s?lo es una ciudad-empresa que quiere poner a todos sus
ciudadanos a producir, es una marca, y como tal marca debe publicitarse y
venderse.

El Forum Barcelona 2004 es el spot publicitario que intenta vender la marca
barcelona. La ciudad del dise?o, la ciudad moderna, la ciudad de la paz,
la ciudad del civismo, la ciudad de la participaci?n, en fin, la ciudad de
los negocios, donde la estupidez se puede convertir en dinero, y el dinero
en m?s estupidez.

Tras la destrucci?n de las torres gemelas de Nueva York, el 11 de septiembre
de 2001, alg?n gestor municipal afirm? que el Forum 2004 era m?s necesario
que nunca. Evidentemente. La mentira era m?s necesaria que nunca. Tras la
destrucci?n de las torres, se desvel? la forma que adopta el Estado en esta
nueva etapa: el Estado-Guerra. Nos han dicho que desde entonces vivimos en
una guerra global permanente contra enemigos invisibles a los que gen?ricamente
se llama terroristas, y terroristas podemos ser todos en el momento que
convenga. Una guerra que, como dijo el vicepresidente americano Cheney, hemos
visto comenzar, pero nadie que actualmente est? vivo ver? terminar. Una guerra
que no s?lo transcurre en Afganist?n, en Irak, o donde toque el pr?ximo
cap?tulo, sino que tambi?n vivimos en nuestra mod?lica y chupiguay ciudad.
Todos vivimos una guerra cotidiana: la guerra de la precariedad laboral, de
la soledad, de la tristeza, de la impotencia, de la especulaci?n, de la
persecuci?n a los sin papeles, del control, de la videovigilancia.

La modernidad era una ?poca que se caracterizaba por la fe en el triunfo de
la raz?n humana en la b?squeda de un mundo mejor. Las utop?as pol?ticas, los
grandes discursos emancipadores, la fe en el desarrollo cient?fico-t?cnico,
constitu?an un paradigma focalizado en un horizonte hist?rico de cambio y
progreso. Las revoluciones francesa y sovi?tica eran hitos de un mismo camino
de avance hacia un futuro mejor: la humanidad, guiada por su sola raz?n,
estaba embarcada en un destino hist?rico de continua mejor?a y progreso, y
s?lo era cuesti?n de tiempo la construcci?n de un mundo mejor.
Lo que caracteriza a la postmodernidad en la que hemos entrado es el fin de
ese proyecto. Ya no se cree que la humanidad tenga un destino manifiesto de
continua mejor?a y progreso, ya no se cree que la consecuci?n de un mundo
mejor sea un proceso hist?rico inevitable. Los grandes proyectos pol?ticos
de cambio y transformaci?n han muerto. Los horizontes de revoluci?n han
desaparecido. El capitalismo parece haberse instalado en una especie de
eterna juventud y el sentido com?n nos dice a todos que no se ve venir ninguna
alternativa cre?ble en mucho tiempo. El fin de la historia. Cuando algunos
inventan el lema "otro mundo es posible", es cuando se nos impone la ?ntima
convicci?n de que no hay m?s mundo que ?ste. Frente a las luces de la
modernidad, en la que la evoluci?n hist?rica y sus etapas parec?an estar
claras y todo se ve?a iluminado con los potentes focos de las ciencias
sociales y los proyectos pol?ticos, estamos ahora en la noche, en una noche
larga y g?lida que no sabemos cu?ndo terminar?.
Pero esta noche necesita ser iluminada con luces de feria, pues los
escaparates de las tiendas tienen que exhibir sus productos. Esta
globalizaci?n armada necesita te?irse con los colores del arco iris para que
resulte un poco m?s simp?tica. El Poder necesita construir un consenso social
para proyectar la imagen de que vivimos en el mejor de los mundos posibles.
La revoluci?n ya no es posible, el cambio social no es necesario, ya vivimos
en un bonito mundo de colores. Esto es lo que viene a decirnos el Forum
Barcelona 2004.

Tres grandes ejes: paz, diversidad cultural y desarrollo sostenible.
La paz: la paz es lo que viene despu?s de la guerra, la paz son las
condiciones que impone el vencedor. Cuando se negocia la paz, lo que se
negocia es la rendici?n del que ha perdido. Pacificar un territorio, una
sociedad, es controlarla hasta anular al enemigo. Barcelona se declara
ciudad de la paz, es decir, ciudad pacificada, ciudad controlada, ella
que es un campo de control, con sus c?maras de videovigilancia y su
doctrina del civismo. El civismo es la versi?n barcelonesa de la paz del
vencedor tras una guerra. El civismo es el catecismo del buen ciudadano,
que se da por satisfecho con lo que tiene y acepta con una sonrisa bobalicona
el discurso de la participaci?n ciudadana promovido por un ayuntamiento que
especula, desaloja y expulsa a sus ciudadanos m?s pobres.

La diversidad cultural. Una ciudad donde los inmigrantes sin papeles son
acosados sin piedad. Una ciudad cuyo ayuntamiento de izquierdas organiz?
una cacer?a de inmigrantes por las calles de la ciudad para expulsarlos.
Una ciudad donde se derriban grandes edificios para que los multiculturales
inmigrantes no puedan okuparlos. Un pa?s donde la gente se ahoga en el mar
tratando de llegar a ?l. La diversidad cultural del Forum es la celebraci?n
de un carnaval, el gran carnaval de las culturas, un baile de disfraces
aderezado con platos de comida ex?ticos. Mientras, fuera del recinto del
Forum, fuera de la pista de ese baile de disfraces, los inmigrantes se
esconden, malviven, mueren.

El desarrollo sostenible: la eterna juventud del capitalismo. El sufrimiento
soportable. El capitalismo es crecimiento continuo, a una velocidad acelerada,
intentando siempre conjurar sus l?mites. El desarrollo sostenible es la
ciencia del c?lculo de ese l?mite que conviene no traspasar: ?cu?l es la
m?xima velocidad posible de desarrollo capitalista antes de que el sistema
explote? ?Cu?l es el mayor ritmo posible de acumulaci?n capitalista, el
mayor ritmo posible de realizaci?n de beneficios? Si traspasamos ciertos
l?mites, si aceleramos demasiado la m?quina, ?sta estallar?. Tal cosa no debe
suceder, el capitalismo debe durar siempre, el capitalismo debe ser sostenible,
y el sufrimiento que genera soportable.


En los panfletos publicitarios del Forum 2004 se nos dicen cosas como
"acontecimiento in?dito", "encuentro de di?logo y fiesta", "contribuir
a crear un mundo mejor", "?te lo vas a perder?", "un espacio singular de
nuevas sensaciones", "actividades para todos los p?blicos", "un lugar
sorprendente, frente al mar", "desc?brelo!", "comprando antes tu entrada
te saldr? m?s barato". Por el contrario, la palabra capitalismo no aparece
ni una sola vez. Nos dicen que este "encuentro" es para debatir c?mo construir
un mundo mejor, mientras nos dicen que si compramos las entradas por adelantado
nos saldr? m?s barato... ?Qu? nos est?n vendiendo en realidad? ?Se puede
tomar en serio semejante carnaval? Ni a carnaval llega, pobre baile de
disfraces para ocultar, tras una pantalla de luces de colores, toda la
miseria de este orden de tristeza que nos quieren imponer.

Comentaris

Re: Forum Barcelona 2004
22 mar 2004
L'article sense "?"s:
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