Italia se moviliza contra la reforma de las pensiones

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Comentari :: globalització neoliberal : laboral
Italia se moviliza contra la reforma de las pensiones
per gatt	08 des 2003
El gobierno "popular" está empantanado, pero tras las próximas elecciones, sea cual sea el resultado, aparte de más de lo mismo en sucursalimo local, aquí, también,... ¡AGCS!

Alemania en la cuenta regresiva CirugÃa compleja Julio Carreras Grano de Arena "Quien no se reforma a sÃ mismo es reformado por la fuerza", ha repetido el canciller Gerhard SchrÃ¶der. Esto para significar que los alemanes deben ajustarse los cinturones. Pero, Â¿a "la fuerza" de quiÃ©n se refiere? Â¿QuÃ© poder es tan grande como para imponer a un gobierno un plan contrario a lo elegido por la mayorÃa de su pueblo? Ya se sabe. "El mercado", este PlutÃ³n que reina indiscutidamente, desde mediados de los 80, sobre la humanidad entera. JamÃ¡s ningÃºn cÃ©sar o gobernante tuvo tanta autoridad, ni sus decisiones fueron tan universales. Reunidos en el palacio de Neuhardenberg los miembros del partido SocialdemÃ³crata establecen cuidadosamente los mecanismos progresivos con los que irÃ¡n aplicando su "Agenda 2010". TambiÃ©n anudan alianzas: aparte del apoyo irrestricto de "Los Verdes" (a quienes convirtieron en furgÃ³n de cola), obtuvieron por fin el apoyo de la poderosa Democracia Cristiana. Los cuidados minuciosos con los que se manejan, se deben sin duda a que la "reforma " decidida ha de provocar dolores intensos en gran parte de la poblaciÃ³n alemana, acostumbrada hasta hace muy poco a una cultura del bienestar material que, de resultar exitoso el plan de SchrÃ¶der, pronto quedarÃ¡ para muchos en la categorÃa de sÃ³lo un buen recuerdo. El capitalismo al ataque Los tecnÃ³cratas gubernamentales y los polÃticos oficialistas dicen que "no se puede continuar con el modelo distributivo actual". SegÃºn ellos, el Estado carece de fondos suficientes, ha descendido aÃºn mÃ¡s la tasa de nacimientos y la desocupaciÃ³n crece como un hongo a lo largo y lo ancho de la naciÃ³n. Â¿QuÃ© se proponen, pues? En primer tÃ©rmino, "reducir las prestaciones sociales en general, por un lado para ahorrarle costos al Estado pero, por otro, tambiÃ©n para disminuir los aportes sociales y con ello abaratar la mano de obra" (1) Como un mecanismo de relojerÃa, pues, el aparato oficial se ha puesto en marcha, para asestar a la poblaciÃ³n de Alemania lo que serÃ¡ probablemente el mÃ¡s duro golpe econÃ³mico luego de 1945, cuando le impusieron control extranjero sobre sus finanzas. Este plan, que viene preparÃ¡ndose sigilosamente desde hace mÃ¡s de 10 aÃ±os, consiste bÃ¡sicamente en el mismo aplicado durante los 90 en la Argentina. Con la Ãºnica diferencia que aquÃ se lo introdujo sin anestesia. CuÃ¡les son sus presupuestos fundamentales: 1) FlexibilizaciÃ³n laboral. 2) PrivatizaciÃ³n de los Servicios PÃºblicos (incluyendo la PrevisiÃ³n Social, la EducaciÃ³n y la Salud) 3) Subsidio estatal y privilegios impositivos para los grandes capitalistas. El gigantismo de los sindicatos alemanes, la cultura del bienestar gozada durante tantos aÃ±os por los habitantes de este paÃs, el alto nivel educacional de su pueblo, eran argumentos que hacÃan dudar a los "reformadores", induciÃ©ndolos a largos cabildeos y mucha cautela a la hora de dar los primeros pasos del ajuste. Sea porque los dirigentes sindicales estÃ¡n completamente burocratizados, sea porque el individualismo ha neutralizado completamente el Ã¡nimo cuestionador de la poblaciÃ³n, lo cierto es que este ominoso retroceso colectivo no parece haber despertado resistencias significativas, hasta el momento. Al menos, esto es lo que anuncian con regocijo sus programadores -lo cual puede ser tambiÃ©n una percepciÃ³n favorablemente distorsionada de la realidad. En este sondeo, el oficialismo se asombra de que el sector donde menos resistencia ha encontrado a sus planes reduccionistas... es la juventud. La muerte en el bolsillo El jefe de la RedacciÃ³n berlinesa del semanario "Die Zeit" anuncia pues que "estÃ¡ tomando contornos mÃ¡s concretos lo que al principio sonÃ³ como una vaga declaraciÃ³n de intenciones: cÃ³mo facilitar los despidos, cuÃ¡ndo acabarÃ¡ el derecho al seguro de desempleo, cuÃ¡ndo, en lugar de la ayuda en caso de desocupaciÃ³n (menor que el seguro de desempleo), comenzarÃ¡ a pagarse asistencia social o cuÃ¡ndo descenderÃ¡n los sueldos netos debido a que los trabajadores deberÃ¡n aportar mÃ¡s al seguro de salud". (2) Estas medidas "fundamentales para el proyecto "Agenda 2010"", disminuirÃ¡n la calidad de vida de millones de alemanes y afianzarÃ¡n en su crecimiento, en cambio, las inmensas ganancias lucrativas de las multinacionales y sus gerentes internos. SÃ³lo la fusiÃ³n del seguro de desempleo con la asistencia social perjudicarÃ¡ a mÃ¡s de un millÃ³n de personas. Este engendro burocrÃ¡tico, justificado en el descenso de la natalidad -lo cual "afecta el mecanismo redistributivo entre generaciones"-, dejarÃ¡ prÃ¡cticamente en manos privadas las prestaciones sociales y el sistema de salud. Esto significa que progresivamente los propios trabajadores deberÃ¡n costear su obra social, su asistencia mÃ©dica, los medicamentos y todos los servicios sanitarios. TambiÃ©n su propia jubilaciÃ³n, aunque ello signifique reducir su nivel de vida presente. Â¿Y los desocupados? Pues bien, no tendrÃ¡n cobertura, ni sanitaria ni social. Es decir: o tienes dinero, o te mueres. AsÃ de simple. EconomÃa y mitos Desde el gobierno se ha enunciado claramente que "el Estado debe ser sustituido gradualmente por el Mercado". Es decir que PlutÃ³n vuelve ahora su mirada Ãgnea hacia Alemania. El aparente retroceso de sus beneficios en el Tercer Mundo, debido a una creciente ola de resistencia popular, le obliga a buscar nuevas vÃctimas entre sus propios hijos. Por nuestra parte no es antojadizo denominar "PlutÃ³n" al devastador paradigma que el capitalismo salvaje ha hecho universalmente aceptable bajo la denominaciÃ³n de "Mercado". Se recordarÃ¡ que este dios de los infiernos, llamado Hades por los griegos, recibÃa asimismo el nombre de "PlutÃ³n, el rico ". Hijo de Saturno y Cibeles, tras el triunfo de los dioses sobre los titanes le correspondiÃ³ el reino de las profundidades. De su padre pudo haberle quedado la reminiscencia de devorar a sus propios hijos. De su madre el gusto por las orgÃas. Enamorado de la fertilidad de la Tierra, secuestrÃ³ a Proserpina, hija de JÃºpiter y Ceres. Su madre, enloquecida de tristeza, provocÃ³ el hambre de toda la humanidad. JÃºpiter entonces obligÃ³ entonces PlutÃ³n a que permitiera a Proserpina regresar junto a Ceres algunos meses del aÃ±o. De tal modo la naturaleza recuperaba por cierto tiempo la prosperidad. Cuando PlutÃ³n impera, pues, lo efectÃºa en base al secuestro de la hija mÃ¡s preciada de las naciones; sus proyectos de desarrollo equilibrado: su soberanÃa. AsÃ, cuando Mercado fija sus sanguinolentos ojos en un paÃs, este se verÃ¡ obligado a soportar la pobreza entre sus habitantes, la destrucciÃ³n de su sistema ecolÃ³gico, la mercantilizaciÃ³n de su cultura social. Si un pueblo digno es capaz de encarnar a JÃºpiter reclamando sus derechos, podrÃ¡ lograr, eventualmente, que PlutÃ³n-Mercado renuncie temporalmente a Proserpina-SoberanÃa. De tal manera podrÃ¡ revitalizarse a Ceres-Productividad racional, para aliviar a los humanos. DependerÃ¡ de la inteligencia, fuerza y voluntad que logren concitar los pueblos el que puedan recuperar o no su libertad perdida. PlutÃ³n-Mercado se propone cerrar otro anillo de fuego de su dominaciÃ³n absoluta sobre Alemania en 2010. El pueblo alemÃ¡n, Â¿se lo permitirÃ¡? EstÃ¡ por verse. * Escritor. Periodista. Coordinador General de SOLIDARIDAD, AsociaciÃ³n para la defensa de los Derechos Humanos, el Consumidor y los Trabajadores. (1) Gunter Hofmann. El paquete de reformas. Revista Deutschland. S NÂº5/2003 - Octubre/Noviembre. PÃ¡gina 10. (2) Ã?dem anterior. http://www.rebelion.org/economia/031207alemania.htm -------------------------------------------------- Todo lo que Ud. siempre quiso saber sobre el AGCS GÃ©nesis del AGCS El Acuerdo General sobre Comercio de Servicios (AGCS) es un acuerdo mundial concluido en el aÃ±o 1994. Lo novedoso es que el mismo se referÃa a la comercializaciÃ³n de los servicios. Hasta ese aÃ±o, las negociaciones tenÃan que ver casi exclusivamente con el desmantelamiento de las barreras al comercio de los bienes, trÃ¡tese de cuotas o de aranceles. Y estas negociaciones desembocaban a la firma de acuerdos generales sobre aranceles y comercio, mejor conocido como GATT por sus siglas en inglÃ©s. El acuerdo AGCS de 1994 no se firmÃ³ de la noche a la maÃ±ana. En Estados Unidos, los grandes sectores de los servicios ya habÃan fundado una â��CoaliciÃ³n Americana de Serviciosâ�? en 1982. En Europa se observÃ³ la creaciÃ³n de un â��Foro Europeo de Serviciosâ�? que mantiene estrechas relaciones con la ComisiÃ³n Europea y es consultada para tesis que la ComisiÃ³n podrÃa defender. De hecho, Sir Leon Brittan, ex Comisario Europeo, estÃ¡ muy involucrado en los trabajos del Foro. Una sola cifra permite explicar por quÃ© las empresas privadas estÃ¡n tan interesadas en la eliminaciÃ³n de las trabas al comercio mundial en el Ã¡rea de los servicios. AsÃ, se estima en unos 6,5 billones de dÃ³lares el mercado mundial total del agua, la educaciÃ³n y la salud. Este mercado estÃ¡ bÃ¡sicamente en manos del sector pÃºblico o regulado por Ã©l. De lograr penetrar tan gigantesco mercado, las compaÃ±Ãas privadas podrÃan esperar colosales beneficios y un exponencial aumento de su volumen de negocios. Las negociaciones en torno al AGCS y sus extensiones se realizan dentro de la OrganizaciÃ³n Mundial del Comercio, una organizaciÃ³n con sede en Ginebra, que cuenta con 140 paÃses miembros, cada uno con un representante y un voto. Si bien, en teorÃa, las decisiones proceden de un consenso, en la prÃ¡ctica el papel de los paÃses industrializados es importante. La misiÃ³n de la OMC consiste en asegurar el seguimiento de los acuerdos existentes sobre el libre comercio internacional y en velar por que estÃ©n debidamente aplicados. Y el AGCS es tan sÃ³lo un ejemplo entre muchos, entre los cuales vale la pena mencionar el Acuerdo sobre Aranceles y Comercio (GATT), el acuerdo sobre Agricultura y aquel referido a la propiedad intelectual, etc. El AGCS cubre casi todos los servicios Los servicios son a veces definidos como â��todo lo que no se puede dejar en sus piesâ�?. En los paÃses industrializados, los servicios representan alrededor de 60% de toda la actividad econÃ³mica. Con muy pocas excepciones, todos estos servicios estÃ¡n incluidos en el AGCS, el cual regula los servicios en los que todos pensamos, como los servicios financieros, profesionales o de telecomunicaciones, asÃ como los servicios de educaciÃ³n, la salud, la cultura y el medio ambiente. Asimismo, se considera un servicio la distribuciÃ³n de mercancÃas (comercio al mayor y al detal), al igual que la administraciÃ³n de obras de construcciÃ³n o la subcontrataciÃ³n en la construcciÃ³n. El caballo de Troya El acuerdo AGCS de 1994 enuncia algunos principios generales (por ej., la regulaciÃ³n debe ser igualmente transparente para las empresas extranjeras). AdemÃ¡s, los Estados miembros de la OMC no tienen la obligaciÃ³n de abrir sus sectores de servicios a la competencia extranjera, pues el texto del acuerdo sÃ³lo menciona la posibilidad de apertura por sector, en el marco de negociaciones bilaterales. Por tanto, el acuerdo de 1994 puede parecer anodino de buenas a primeras. Sin embargo, es preciso darse cuenta de la dinÃ¡mica que en Ã©l se induce. En efecto, el mismo acuerdo tambiÃ©n estipula que los miembros de la OMC organizarÃ¡n con regularidad ciclos de negociaciones con miras a liberalizar cada vez mÃ¡s sectores de servicios y definir reglas generales menos limitantes, que los Estados deberÃ¡n respetar y que garanticen el principio de libre competencia. En caso de que los Estados impongan trabas a la competencia durante un ciclo del AGCS, se ejercerÃ¡n presiones a partir del siguiente ciclo con miras a la eliminaciÃ³n de dichas trabas. Dicho de otro modo, el AGCS funciona como un caballo de Troya. Todo comienza con aspectos anodinos y principios no vinculantes, pero el objetivo a largo plazo es lograr un tratado mucho mÃ¡s ambicioso. Por esta razÃ³n los servicios pÃºblicos, asÃ como las diversas formas de regulaciones pÃºblicas, estÃ¡n cada vez mÃ¡s en la mira La huida hacia delante ya no es posible En los Ãºltimos aÃ±os hemos observado que los tratados de libre comercio firmado en la OMC desde mediados de los aÃ±os 90 esconden a veces verdaderas trampas. Avezados juristas (muy bien remunerados por el lobby de las empresas) logran redactar textos cuyas consecuencias extremas nadie puede imaginar. Tal es el caso, por ejemplo, del CapÃtulo 11 del Tratado de Libre Comercio de AmÃ©rica del Norte (TLCAN). Mucho tiempo despuÃ©s de la ratificaciÃ³n de dicho tratado fue cuando se realizÃ³ que el texto autorizaba a las empresas a entablar querellas contra las autoridades pÃºblicas en caso de que estas Ãºltimas tomasen medidas perjudiciales para el rendimiento o la libertad de las inversiones. Desde entonces, algunas grandes compaÃ±Ãas han logrado el pago de indemnizaciones por parte de los gobiernos de CanadÃ¡ y de Estados Unidos, aun cuando las regulaciones pÃºblicas cuestionadas eran benÃ©ficas para la protecciÃ³n del medio ambiente o la salud pÃºblica. Pero mÃ¡s grave aÃºn es el hecho de que el AGCS retoma el principio segÃºn el cual los acuerdos, una vez concluidos, no podrÃ¡n ser cuestionados de cualquier manera. En otras palabras: â��lo que estÃ¡ hecho, hecho estÃ¡â�?. Y aunque luego se realice que la apertura de los mercados tiene consecuencias desastrosas, las autoridades pÃºblicas no puede restablecer la protecciÃ³n del marcado asÃ como asÃ. Deben primero indemnizar a los paÃses cuyas empresas ya no tienen acceso al mercado local. DemÃ¡s estÃ¡ decir que tal sistema es muy hipotÃ©tico y poco administrable en la prÃ¡ctica, como asÃ lo demuestra claramente el ejemplo de Bolivia. En efecto, con la ayuda del Banco Mundial, el gobierno de ese paÃs habÃa privatizado la distribuciÃ³n del agua, confiÃ¡ndola a la compaÃ±Ãa londinense International Waters. Al suscitarse grandes disturbios tras enormes alzas de precios, el gobierno retomÃ³ por su cuenta el control de la distribuciÃ³n del agua. Si Bolivia hubiese abierto su mercado en el marco del AGCS, la renacionalizaciÃ³n del agua habrÃa dado lugar a una queja ante la OMC y el gobierno boliviano habrÃa tenido que pagar indemnizaciones. Este ejemplo debe instarnos a ser mucho mÃ¡s cautelosos. La OMC no se limita a dictar reglas. TambiÃ©n logra hacerlas vinculantes (contrariamente a la OIT, por ejemplo, que sÃ³lo tiene un poder â��moralâ�? en caso de violaciones al derecho del trabajo). Este trabajo lo realizan las llamadas â��comisiones de litigiosâ�? creadas dentro de la OMC, que son las encargadas de intervenir cuando un paÃs estima que trabas al comercio impuestas por otro paÃs son contrarias a los tratados de la OMC y perjudican sus propias empresas. En la prÃ¡ctica, el litigio pasa por el arbitraje de diplomÃ¡ticos de la OMC. En estos casos, es frecuente que especialistas en materias comerciales estÃ©n llamados a emitir una opiniÃ³n sobre reglamentos relativos a la salud pÃºblica, la protecciÃ³n del medio ambiente, el clima y la protecciÃ³n del trabajo. Si la comisiÃ³n competente estima que las trabas comerciales son reprensibles, entonces el paÃs querellante tiene derecho a tomar sanciones comerciales contra el paÃs demandado. Procedimiento de las actuales negociaciones del AGCS Â·Primavera de 2002: Los Estados miembros de la OMC deben someter a la OMC listas de solicitudes dirigidas a los paÃses terceros y referidas a la liberalizaciÃ³n de determinados sectores y la modificaciÃ³n o eliminaciÃ³n de ciertas reglas que constituyan una traba comercial (por ej., el horario de atenciÃ³n en el sector de la distribuciÃ³n). Â·Finales de 2002: Cada Estado examina la lista de solicitudes que reciba de los demÃ¡s paÃses. .Enero de 2003: La ComisiÃ³n Europea formula una propuesta que enumera los sectores que la UE propone liberalizar (como miembro de la UE, BÃ©lgica transfiriÃ³ a la ComisiÃ³n las competencias en materia de comercio con paÃses terceros). Â·Finales de marzo de 2003: despuÃ©s de las negociaciones entre Estados miembros de la UniÃ³n Europea, dicha propuesta de â��oferta europeaâ�? serÃ¡ comunicada a la OMC. Â·DespuÃ©s de marzo de 2003: La OMC confrontarÃ¡ las propuestas recibidas del mundo entero. Este trabajo servirÃ¡ como base para la continuaciÃ³n de las negociaciones y un nuevo AGCS deberÃa concluirse para finales de 2004 http://www.cmt-wcl.org

Comentaris

Re: Italia se moviliza contra la reforma de las pensiones
per extractor	08 des 2003
extraido de: "LAS HUELGAS QUE CUENTAN QUE GANAMOS REFLEXIONES SOBRE LA DECADENCIA DEL MOVIMIENTO OBRERO" (...) Hoy en dÃa, la condiciÃ³n de asalariado es general y, en ese sentido, casi todo el mundo es obrero, explotado, dirigido, desposeÃdo o contaminado, pero eso no significa que forme parte de un sujeto histÃ³rico o de una clase, que tenga una predisposiciÃ³n particular a la revoluciÃ³n, una misiÃ³n histÃ³rica determinada o un destino. SÃ³lo es uno de esos que Â«puede votar, pero no elegirÂ», al decir de J. EstefanÃa (alto ejecutivo de El PaÃs). Queda, eso sÃ, una clase residual, ligada a la antigua producciÃ³n industrial, es decir, al periodo capitalista precedente, en franco proceso de jubilaciÃ³n. Esa que todavÃa nos enseÃ±an en los patÃ©ticos desfiles del Primero de Mayo cantando La Internacional. En fin, una antigualla de antes de la mundializaciÃ³n. (...) El desarrollo del capitalismo ha alterado tanto la estructura social proletaria que la masa asalariada ha dejado de ser un agente de la transformaciÃ³n histÃ³rica. En efecto, tal aglomerado social no puede ser la negaciÃ³n del capitalismo. Se halla en la misma situaciÃ³n del campesinado que Marx describe en El 18 Brumario: son una masa enorme de poblaciÃ³n cuyos miembros viven prÃ¡cticamente de la misma forma, pero sin estar unidos mediante el establecimiento de mÃºltiples interrelaciones. Su trabajo y el espectÃ¡culo moderno les aÃslan entre sÃ, en lugar de conducirles hacia relaciones recÃprocas. La explotaciÃ³n actual del trabajo no permite ninguna variedad de talentos, ninguna riqueza de relaciones sociales. Viven en condiciones materiales que separan a los unos de los otros, y sÃ nos atenemos al gÃ©nero de vida, en ese sentido son una clase. Pero no lo son en la medida que no existe entre ellos ningÃºn lazo social, en la medida que la proximidad de sus intereses no crea entre ellos ninguna comunidad, ni menos una organizaciÃ³n especÃfica. AsÃ no pueden defender sus supuestos intereses de clase, no pueden representarse a sÃ mismos y han de ser representados por una clase burocrÃ¡tica exterior. De ella salen sus jefes, de quienes se supone que estÃ¡n obligados a proteger sus intereses y a decidir lo que les conviene. La influencia polÃtica de los asalariados encuentra su Ãºltima expresiÃ³n en la subordinaciÃ³n de la sociedad a los polÃticos, o sea, al poder ejecutivo estatal, al Estado. La moderna condiciÃ³n proletaria, por su propia naturaleza, sirve de base a la burocracia que opera desde el Estado, al partido del Estado, y hace de los asalariados un elemento conservador, un agente del orden. Sus remedos de lucha son solamente asunto privado y no representan al interÃ©s general de la acciÃ³n. Son nada mÃ¡s que nulidad polÃtica y aburrimiento porque la clase obrera ya no existe en oposiciÃ³n al sistema dominante, sino que forma parte de Ã©l. La parte prescindible. SegÃºn los manuales, la mundializaciÃ³n es <<aquella etapa del capitalismo en la cual las economÃas nacionales se integran de modo progresivo en el marco de la economÃa internacional, de modo que su evoluciÃ³n dependerÃ¡ cada vez mÃ¡s de los mercados internacionales y menos de las polÃticas econÃ³micas gubernamentales>>. De entrada fue precedida de una reestructuraciÃ³n generalizada de la industria -la Â«reconversiÃ³nÂ» de los ochenta- y acompaÃ±ada de una automatizaciÃ³n no menos general del proceso productivo, con el resultado de la eliminaciÃ³n de una gran parte de los puestos de trabajo y la expulsiÃ³n de la mayorÃa de los trabajadores hacia la periferia de la producciÃ³n o directamente hacia el paro. La mundializaciÃ³n no ha visto erigirse ante sÃ a un proletariado internacional que se enfrenta al Capital en un terreno mÃ¡s amplio: en todo el mundo. Cabe preguntarse cÃ³mo todo ello pudo imponerse con tan poca oposiciÃ³n social y cÃ³mo pudo despertar tan pocos comentarios y rumores. HabrÃa que hablar de la degradaciÃ³n de la conciencia consecuente a la incapacidad del proletariado en hacer su revoluciÃ³n, del fracaso de sus asaltos contra la sociedad de clases y del buen hacer de las clases dominantes, las cuales han sabido ir preparando las condiciones laborales, es decir, empeorÃ¡ndolas, jugando con pequeÃ±os privilegios polÃticos y sindicales sin levantar oposiciones insuperables. De una forma u otra, el proletariado se estÃ¡ disolviendo en una masa informe, sin derechos y malpagada, de subempleados, temporeros y parados, simple servicio domÃ©stico de la producciÃ³n, ejÃ©rcito de reserva del trabajo contra sÃ misma. AdemÃ¡s, las mÃ¡quinas, diseÃ±adas por expertos, escapan al control de los trabajadores, asÃ que los paros alteran cada vez menos una producciÃ³n inservible e inabordable; podemos decir que esto es el fin del proletariado, que el proletariadoha muerto. Y ha nacido una clase de criados <<cuya Ãºnica ocupaciÃ³n es servir sin objeto especial a la persona de su amo y poner asÃ de manifiesto la capacidad de Ã©ste de consumir improductivamente una gran cantidad de serviciosÂ» (Thorstein Veblen). Los asalariados actuales son incapaces, por su situaciÃ³n, de crear un movimiento autÃ³nomo organizado, y los viejos obreros y funcionarios sÃ³lo se implicarÃan en un movimiento corporativo. Pero, alguien dirÃ¡ que ha habido realmente huelgas generales. Pues no; se trataba simplemente de demostraciones de la capacidad de control de los aparatos sindicales que ocurrÃan porque el proceso de homogeneizaciÃ³n laboral se hacÃa unilateralmente y en Ã©l resultaban afectadas algunas de sus prerrogativas. (...) Toda una subclase urbana ha aparecido, almacenada en guetos, compuesta por quienes no son aptos para integrarse en el mercado, los excluidos, los marginados, los verdaderamente pobres, rechazados y forzados a permanecer en la periferia de la economÃa y en el centro de la abundancia. Son una masa de ensayo de otros tipos de economÃa y de polÃtica destinados a rentabilizar la miseria, puesto que la miseria ha venido para quedarse. Por primera vez en la historia, los poderosos no necesitan de grandes masas obreras. Las masas sobran. Son superfluas para el mercado. Por otro lado el trabajo es el Ãºnico valor de la sociedad moderna, que es una sociedad dÃ© trabajadores. La sociedad desconoce otro tipo de actividades mÃ¡s elevadas y significativas por cuya causa mereciera liberarse del trabajo y no queda ya ningÃºn grupo social portador de otros valores, a partir del cual pudieran restaurarse las demÃ¡s capacidades humanas. <<Nos enfrentamos con la perspectiva de una sociedad de trabajadores sin trabajo, es decir, Sin la Ãºnica actividad que les queda. EstÃ¡ claro que nada podrÃa ser peor>>. (Hannah Arendt). (...) Con la mundializaciÃ³n de la economÃa, los poderes econÃ³micos transnacionales que dirigen el mercado gobiernan, y el gobierno, gestiona. Fin de la polÃtica -no hay mÃ¡s polÃtica que la economÃa- y fin del Estado nacional, de los aranceles, de la moneda nacional. Con ello no afirmamos que anteriormente polÃtica y economÃa fuesen realidades separadas e independientes. Desde los tiempos keynesianos de la postguerra, Estado y Capital habÃan actuado en simbiosis, apoyÃ¡ndose en la existencia de mercados nacionales de trabajo y en capitalismos nacionales protegidos. Esa fusiÃ³n, auxiliada por el sindicalismo y los partidos obreristas, se conformÃ³ como â��Estado del bienestarâ�?, â��corazÃ³n de la civilizaciÃ³n europea modernaâ�?, si prestamos oÃdos al periodista de Le Monde, Ignacio Ramonet: la jubilaciÃ³n, el seguro de enfermedad, el de paro, el derecho a la educaciÃ³n, los derechos laborales, etc. Y es este corazÃ³n el que la mundializaciÃ³n quiere arrancar instaurando un mercado internacional del trabajo y exigiendo un Estado barato, que es lo mismo que decir un Estado mÃnimo. Incluso en cuestiones de orden se confiarÃ¡ mÃ¡s en la policÃa privada. AsÃ que ante ese moderno anarquismo capitalista no es de extraÃ±ar que quienes sacaban su poder del Estado -los polÃticos, los sindicalistas u otros intermediarios, como los ecologistas o las ONGs- o conservaban un estatus laboral menos deteriorado gracias a sus leyes -los funcionarios o la vieja clase obrera en liquidaciÃ³n, es decir, los pensionistas- les haya entrado una aÃ±oranza estatista profunda y defiendan si no un retorno a las idÃlicas condiciones de consumo y disfrute de poder del periodo anterior del capitalismo, el periodo nacionalista, sÃ una mundializaciÃ³n que respete, mediante la transacciÃ³n con un Estado del cual son clientela y que no desean reducido, lo esencial de esas mismas condiciones. Pero la funciÃ³n del Estado moderno es la de defender las condiciones exteriores del modo capitalista de producciÃ³n precisamente contra los atentados de los obreros y no la de proteger a los obreros contra los atentados del modo de producciÃ³n capitalista. Esta, digamos, aristocracia obrera se sienta, como aquel que dice, en dos sillas. Son a la vez, obreros y accionistas minoritarios. Trabajan y combaten la desvalorizaciÃ³n de su Ãºnico Â«capitalÂ». Sus intereses son particulares, distintos de los del resto de desposeÃdos y por eso su lucha -la lucha sindical, y su obtuso estatismo- no puede ser la lucha de todos. Si se manifiesta con contundencia puede ser tomada en serio por el resto de asalariados, pero Â¿por quÃ© se detiene en los momentos culminantes? Â¿Por quÃ© se imponen los sÃ³rdidos argumentos de la supervivencia? Preguntas que se contestarÃan con otra: Â¿QuÃ© harÃan si venciesen? Si no saben o no quieren responder, mejor negociar y distraerse con simulacros de combate, y al final, contentarse con lo que echen. (...) El fin de la lucha de clases no es el fin de la historia; se da la paradoja de una aceleraciÃ³n del proceso histÃ³rico llevada a cabo por fuerzas sociales antihistÃ³ricas. La historia se ha ocultado. En menos de dos dÃ©cadas, las clases, los partidos que pretendÃan representarlas y el mismo terreno social se han vuelto gaseosos. De un mismo movimiento, la sociedad se ha hecho irrecuperable y la revuelta, invisible. (...)