LA CIUTAT DEL GLAMOUR FA PUDOR
la punta [ 14.11.03 - 00:04]
LA CIUTAT DEL GLAMOUR FA PUDOR
Vivim a València, la ciutat del boom urbanÃstic, i que en aquest avanç imparable exclou les realitats que s’oposen al seu pla capitalista d’expansió i negoci d’uns pocs sobre la majoria. No es tracta només que amb aquest pla de la “València del glamourâ€? (platja de luxe d’Europa, metròpoli del III Mileni) s’estiga consolidant la total dependència als interessos econòmics de fora; l’experiment és molt més complex i pervers.Volen i estan construint la ciutat per ala burgesia. L’experiment consisteix en fer que el nostre entorn ens condicione i ens submergesca en una realitat alienada i asèptica que ens arrosegue sense remei cap a la corrent marcada pels estÃmuls de la mercaderia i el Progrès. Eixa realitat urbanÃstica ens desposeeix de la nostra personalitat col·lectiva autònoma i fluctuant, creant una massa homogènia, aïllada idepenent destruint els referents culturals sorgits sota una cultura més popular i participativa.Lurbanisme es converteix en un reflex del poder.
Cap barri escapa a les urpes dels voltors de l’especulació.Aixà darrere la destrucció de La Punta li toca el torn a L’Horta Nord ( 3ºCinturó de Ronda, corredor comarcal o la Ruta Azul que implica l’urbanització de tota la costa fins Sagunt) i a l’horta de Malilla.
Al Cabanyal, després d’anys sota l’amenaça de l’expropiació de les vivendes en primera lÃnia de platja, i sobretot per l’ampliació de l’avinguda Blasco Ibañez fins al mar fragmentant el barri en dos i després de conseguir paralitzar el projecte judicialment al tractar-se d’una zona d’especial valor cultural, les Autoritats es treuen de la mà niga un altre as suprimint la legislació que protegeix el Patrimoni Cultural (de la mateixa manera que no troben cap dificultat per requalificar terrenys d’especial protecció agrÃcola que passen a ser sòl urbanitzable quan les seues necessitats expansives ho requereixen).
Ara tenen pressa en executar la sentència de mort, doncs al 2007 volen celebrar justament acà la Copa d’Amèrica de regates, i tal i com està ara el Cabanyal (amb els seus habitants autòctons, la seua vida de barri-poble, les seues cases tradicionals...) no té el glamour suficient per aquest gran esdeveniment. Cal afegir que des de fa ja uns anys el barri es troba cada volta més degradat grà cies a la polÃtica d’abandonament de l’Administració, i al trasllat - programat per les Autoritats i executat per les Forces Policials- del mercadeig d’heroïna a esta zona de la ciutat.
El Centre Històric tampoc es salva. Salta la vista que l’estant sotmetent a un “rentat de cara� proliferant els bars i les tendes de moda per adequar-lo a la seua nova funció: el modern i glamourós oci nocturn per a yuppies i aspirants a artistes. Mentres tanquen locals socials, reprimeixen a qui està de festa al carrer, es fan redades policials contra els immigrants del barri, s’expropia una illa completa per ampliar l’IVAM, o tiren edificis històrics ( on hi viu gent, és clar) per reconstruir la muralla à rab que antigamENt creuava el barri.
Aixà podrÃem continuar enumerant les barbaritats que es perpreten en cada zona de València , i no acabarÃem mai. Caldria destacar per demostrar el carà cter feixista de la polÃtica urbanitzadora, el cas de La Coma,barri marginal contigu a Paterna on a més de sofrir l’abandonament total per part de l’Administració en quan a serveis mÃnims i l’assetjament policial -entre d’altres problemes- ara els construeixen al costat Heron City, un macrocentre d’oci per a gent amb possibles i la paradisÃaca “Valternaâ€?, una zona residencial de luxe que per a “defendre’sâ€? de les seues veïnes no tant glamouroses lloguen serveis de seguretat privada i hi construeixen un mur protector que els segregue.-és a dir els confinen a un guetto-. Per si no estava clar ja que la població de La Coma no estava destinada (segons la funció qe el Govern ens destina a cadascú) a ser carn de “talegoâ€?, ara els posen just als seus nassos tots els privilegis dels quals no poden gaudir...i encara pretendran que es porten bé i respecten la “propietat privadaâ€?.
Darrere l’interés de l’Administració per rehabilitar i modernitzar cada racó d’aquesta ciutat, s’està donant un a substitució poblacional que en algun cas arriba a ser un veritable èxode: la gent que fins ara havia viscut als seus barris es veuen desplaçades a la força cap algun lloc incert (ja que la tònica general és deixar a la gent al carrer amb la promesa d’un futur reallotjament), doncs ells no responen al prototip de persones per a les quals s’està dissenyant la Nova Ciutat.
En resum, canvien la morfologia urbana a colps de decrets, porres o excavadores per deixar-nos (en ostentació del seu poder), macroconstruccions com la Ciutat de les Arts i les Ciències, la Ciutat de la JustÃcia, la ZAL, el Palau de Congressos( que segons les seues promeses ens proporcionaran precaris llocs de treball per a totes).
Segons els designis de les Autoritats , front l’espectacle de destrucció i davant la pèrdua dels nostres referents culturals, dels nostres modes de vida ,de les nostres cases, deurÃem permanèixer de braços creuats com espectadors passius, i encara més, donar les grà cies a l’Ajuntament, la Generalitat, el Port, els cacics locals, i totes les multinacionals que han apostat per invertir a València i modernitzar-nos la vida portant-nos,amb la soga al coll, directetes als segle XXI.
Aquells que protagonitzen les obscures trames inmobilià ries, requalificant terrenys, falsejant dades públiques, constuint il·legalment...es plenen les butxaques com a resultat de les seues actuacions en nom de l’â€?interés generalâ€?, mitjançant la prevaricació i el poder que els donen els seus cà rrecs públics, mentre que les ens toca sofrir aquestes trames, si decidim plantar cara sense tragar-nos el conte del “progrès per a totesâ€?, som terroristes,violentes o insolidà ries.Està clar: la rebel·lia es paga. Qui defensen la terra, els seus barris, les seues cases, són castigades amb quantittas exhorbitants de multa ( com el cas de les detingudes per defensar l’horta de Benimaclet,condemnades a pagar 6000 euros) o a no cobrar res per l’expropiació de les seues cases (com la majoria de gent de la Unificadora de La Punta), o a processos penals oberts i a una criminalització exagerada que demostra com els mole3sta que obstaculitzem els seus milionaris plans urbanÃstics.
És convenient analitzar com cada lluita concreta, a més de servir-nos a nosaltres com aprenentatge per organitzar les resistències, els serveix a ells (poder policial, Administració)com experiment per saber què han d’evitar: que la gent es junte i s’organitze.En eixa lÃnia prenen mesures molt calculades. Per exemple, si la gent que ha defensat La Punta no cobra, en altres barris amenaçats s’ho pensaran dues vegades abans d’oposar resitència. Tanmateix han d’evitar (i ho han aprés molt bé a La Punta) que torne a ser possible una unió entre “veïnesâ€? i “okupesâ€?. Açò és el que estan tramant al Cabanyal: els últims episodis d’operacions policials a l’estil Hollywood( que han acabat amb quatre i dues persones en la presó respectivament, i amb dos processos oberts per terrorisme) han tingut com escenari aquest barri marÃtim amb un clar intent de criminalitzar les resistències i aconseguir de cara a l’opinió pública que qualsevol acció d’ara en endavant contra la destrucció del Cabanyal puga ser qualificada de terrorista.
LA PUNTA, QUINA PUNTA?
Encara ens enrecordem d’aquella pedania d’horta on dues-centes famÃlies vivien i cultivaven la terra més fèrtil de València, i que durant deu anys han estat lluitant contra el megaprojecte de la ZAL que els desprenia de les seues vides?,hem oblidat ja els desallotjaments-el procès lent i agònic està durant més d’un any-, la progrssiva degradació de la pedanis que ha hagut de suportar tallades de llum i aigua, la destrucció de les sèquiesde reg. Inundacions, assetjament policial constant, la “convivènciaâ€? amb les mà quines, les irregularitats jurÃdiques i la tensió...?
Encara que els mitjans de comunicació (aixà com la ciutadania i els politicaires de fira que en el seu moment posaren el crit en el cel ... i no feren res més) hagen oblidat que alguna vegada existà aquesta pedania, i les agressions sofrides, nosaltres no oblidem. No oblidem que encara que pareixca mentida, encara hi ha gent que continua visquent allà enmig d’un paratge desolador; que les habitants de La Punta hem sigut dispersades, perdent aixà no només la casa, sinò també l’entorn, el veinatge, la qualitat de vida fora de la ciutat i el que per a nosaltres és fonamental: una referència, una possibilitat oberta ( la viabilitat de la qual s’estava demostrant a la prà ctica) d’organitzar-nos de manera distinta, més col·lectiva, més autosuficient i participativa, donant continuïtat a sabers populars, com treballar la terra o fer pa, que aquest sistema condemna a l’extinció.
Tampoc ens és possible oblidar que la nostra oposició a aquesta capitalisme faller i caspós que tot ho arrassa ha comportat ara tot un seguit de condemnes i multes que pagar per defensar La Punta. Doncs bé : hem decidit no pagar els plats trencats. PodrÃem ,en la lÃnia judicial i polÃtica que han portat els judicis de La Punta, (és a dir un silenciament total i “acà no ha passat resâ€?), pagar a l’estat per haver-nos portat malament hi haver sigut dolentes. En canvi optem per tornar a visualtzar el conflicte, que no ha acabat, i recomençar amb forces renovades una campanya de denúncia, perquè sà que ha passat alguna cosa i el genocidi de La Punta no pot quedar silenciadament impune.
Aquestes multes són penes de presó que l’estat permet (si tens recursos econòmics) commutar per diners, aixà que si no pagues has de complir caps de setmana empresonat fins esgotar “el teu deute amb l’estatâ€?. Que ens obliguen a entrar a la presó és un fet que visualitza tot el desequilibri i la injustÃcia que acompanya aquest conflicte.
Volem deixar clar que no som vÃctimes. Ens hem portat malament, hem sigut dolentes tot el que hem pogut, i ho tornarem a ser. No acatem els seus plans destructius i lluitem amb totes les nostres forces contra ells, igual que no respectem les decisions d’una justÃcia podrida venuda als interessos especulatius.
També volem deixar constà ncia de la necessitat d’autoorganitzar-nos entre les afectades pels processos expropiatoris i la gent que es solidaritze activament contra l’especulació inmobilià ria, deixant de banda els aspirants a polÃtics, és a dir tota eixa gentola que aprofita els conflictes per erigir-s’hi en lÃders de plataformes ciutadanes, i que només apareixen per fer-se la foto, fotent-hi les urpes per treure’n profit, desapareixent rà pidament a l’hora de la veritat, tal com s’ha demostrat a La Punta.
DeurÃem ser capaces de juntar-nos,comunicar-nos, i organitzar-nos, tenint en compte les diferències concretes entre cada lloc i grup de gent i, respectant-les, arribar juntes ( en la lluita contra l’especulació) fins on pugam arribar.
LA PUNTA NI OBLIT NI PERDÓ.
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Valencia: La ciudad del Glamour Apesta
x Cartelera Libertaria - [ 14.11.03 - 00:04 ]
LA CIUDAD DEL GLAMOUR APESTA
Vivimos en Valencia, la ciudad del pelotazo urbanÃstico, y en ese avance imparable, excluye a las realidades que se oponen a su plan capitalista de expansión y negocio de unos pocos sobre otros muchos. No se trata, tan solo, de que con este plan de la “Valencia del Glamourâ€? (playa de lujo de Europa, metrópolis del III Milenio) se esté consolidando su total dependencia de los intereses económicos de fuera. Verdaderamente lo que sucede en Valencia, el “experimentoâ€?, es mucho más complejo y perverso. Quieren y están construyendo la ciudad por y para l@s burgues@s. El experimento consiste en que nuestro entorno nos condicione y nos sumerja en una realidad alienada, aséptica, que nos empuje irremediablemente a seguir la corriente marcada por los estÃmulos de la mercancÃa y el “progresoâ€?. Esa realidad urbanÃstica nos despoja de nuestra personalidad colectiva, autónoma y fluctuante y crea una masa homogénea, aislada y dependiente, destruyendo los referentes culturales nacidos y construidos bajo una cultura más popular y participativa. El urbanismo se convierte en un reflejo del poder.
Ningún barrio o zona de la ciudad escapa a las garras de los buitres especuladores. AsÃ, después de la destrucción de la huerta de La Punta, le toca el turno ahora a l’Horta Nord (con el 3º Cinturón de Ronda, el corredor comarcal, o la Ruta Azul por la costa hasta Sagunto) y a la huerta de Malilla.
El Cabanyal, tras años amenazado por la expropiación de las viviendas en primera lÃnea de playa, y sobre todo por la ampliación de la Avenida Blasco Ibáñez hasta el mar (lo cuál supone fragmentar el barrio en 2), y después de que el proyecto se paralice judicialmente durante 2 años por tratarse de una zona de especial valor cultural, las Autoridades se sacan el as de la manga y no dudan en suprimir de un plumazo la legislación que protege el “Patrimonio Culturalâ€? (al igual que no tienen ningún problema en recalificar terrenos de especial protección agrÃcola que pasan a ser “urbanizablesâ€? en cuanto lo requieren sus ansias expansivas).
Ahora han de darse prisa en ejecutar la sentencia de muerte, ya que en 2007 se tiene que celebrar justamente aquà la Copa de América de regatas y el Cabanyal, asà como está ahora (es decir, con sus habitantes de siempre, su vida de barrio-pueblo, sus casas antiguas...), no tiene el glamour suficiente para acojer este gran evento. Dicho sea de paso, hace algunos años que el barrio se encuentra más degradado gracias a la polÃtica de abandono de la Administración, y al traslado -totalmente programado por las Autoridades y ejecutado por las Fuerzas Policiales- del trapicheo de heroÃna a esta parte de la ciudad.
El Centro Histórico tampoco se salva. A la vista salta que están “limpiándole la cara�, llenándolo de bares y tiendas de moda para adecuarlo a su función: el moderno y glamouroso ocio nocturno de fin de semana para yuppies y artistillas. Mientras, cierran locales sociales, reprimen a quien está de fiesta en la calle, hacen redadas policiales entre los inmigrantes del barrio, expropian una manzana entera para ampliar el IVAM, o tiran edificios históricos (donde vive gente, claro) para reconstruir la muralla árabe que antiguamente atravesaba el barrio.
Asà podrÃamos seguir enumerando las barbaridades que se perpetran en cada zona de Valencia, y no acabarÃamos nunca. Quizás destacar, como dato que muestra claramente el carácter fascista de la polÃtica urbanÃstica de las Autoridades, el caso de La Coma, barrio marginal a las afueras de Paterna: además de sufrir el abandono total por parte de la Administración, en cuanto a servicios mÃnimos, y el acoso policial constante (entre otros problemas), ahora les construyen al lado “Heron Cityâ€?, macrocentro de ocio para pij@s, y la paradisÃaca “Valternaâ€?, una zona residencial de lujo que, claro está, ha de defenderse de los posibles robos por parte de sus “nada glamouros@sâ€? vecin@s con seguridad privada y un muro protector que les separe (es decir, quedan confinad@s en un guetto). Por si la población de La Coma no estaba ya abocada (según la función que el Gobierno nos destina a cada cuál) a ser “carne de talegoâ€?, ahora les ponen en sus narices todos los privilegios de los que carecen...y aún pretenderán que se porten bien y respeten la “propiedad privadaâ€?.
Tras el interés que la Administración demuestra por “rehabilitarâ€? y modernizar cada rincón de esta ciudad, se está dando una sustitución poblacional que en algunos casos llega a ser un verdadero éxodo: las gentes que hasta ahora habÃan vivido en sus barrios, se ven desplazadas a la fuerza hacia algún lugar incierto (ya que la tónica general es dejar a la gente en la calle, con la promesa de un futuro realojo), puesto que no responden al prototipo de personas para los cuales se está diseñando la Nueva Ciudad.
En resumen, cambian la morfologÃa urbana a golpe de decretazo, porra o excavadora, y a cambio nos dejan (en ostentación de su poder), macroconstrucciones como la Ciudad de las Artes y las Ciencias, la Ciudad de la Justicia, la ZAL, el Palacio de Congresos, etc.. (lo que, por cierto, nos proporcionará, según sus promesas, precarios puestos de trabajo para tod@s).
Según los designios de las Autoridades, ante semejante espectáculo de destrucción y ante la pérdida de nuestros referentes culturales, de nuestros modos de vida, de nuestras casas, deberÃamos permanecer de brazos cruzados como espectador@s pasiv@s, y aún más, dar las gracias al Ayuntamiento, la Generalitat, el Puerto, los caciques locales, y a todas las multinacionales que han apostado por invertir en Valencia, por “modernizarnosâ€? la vida y llevarnos, con la soga al cuello, directit@s al siglo XXI.
Además, aquell@s que protagonizan las oscuras tramas inmobiliarias, recalificando terrenos, falseando datos públicos, construyendo ilegalmente...se llenan los bolsillos como resultado de sus actuaciones en nombre del “interés generalâ€?, mediante la prevaricación y el poder que les dan sus cargos públicos, mientras que a l@s que nos toca sufrir estas tramas, si decidimos no aguantar pasivamente ni tragarnos el cuento del “progreso para tod@sâ€?, sino plantarles cara, entonces somos terroristas, violent@s, insolidari@s. Ya lo vemos: la rebeldÃa se paga. Quienes defienden la tierra, sus barrios, sus casas, son castigad@s con cantidades exhorbitantes en multas (como es el caso de l@s detenid@s por defender la huerta de Benimaclet, condenad@s a pagar 6000 euros), o a no cobrar nada por la expropiación de sus casas (como la mayorÃa de gente de la Unificadora de La Punta), o con procesos penales abiertos y una criminalización exagerada que demuestra cómo les molesta que obstaculicemos sus millonarios planes urbanÃsticos.
SerÃa interesante analizar, además, cómo cada lucha concreta, aparte de servirnos a nosotr@s como aprendizaje para organizar la resistencia, les sirve a ellos (al poder policial, a la Administración) como experimento para saber qué es lo que han de evitar: que la gente se junte, se organice. En esa lÃnea, toman medidas muy calculadas. Por ejemplo, si la gente que ha defendido La Punta no cobra, en otros barrios, también amenazados, se lo pensarán 2 veces antes de oponer resistencia. Igualmente, deben evitar (y lo han aprendido muy bien en La Punta) que vuelva a ser posible una unión entre “vecin@sâ€? y “okupasâ€?. Esto es claramente lo que están tramando en el Cabanyal: los últimos episodios de operaciones policiales estilo Hollywood (que han acabado con 4 y 2 personas en la cárcel, respectivamente, y con 2 procesos abiertos por terrorismo) han tenido como escenario este barrio marÃtimo, y no por casualidad, sino en un claro intento de criminalizar la resistencia y conseguir, de cara a la opinión pública, que cualquier acción, de aquà en adelante, contra la destrucción del Cabanyal, sea calificada de terrorista.
LA PUNTA, ¿QUÉ PUNTA?
¿Nos acordamos aún de aquella pedanÃa de huerta en la que unas 200 familias vivÃan y cultivaban la tierra más fértil de Valencia, y que durante 10 años han estado luchando contra el megaproyecto de la ZAL que les despojaba de sus vidas? ¿Hemos olvidado ya los desalojos -el proceso, lento y agónico, ha durado está durando más de un año-, y la progresiva degradación que ha sufrido la pedanÃa, teniendo que aguantar cortes de luz, de agua, la destrucción de las acequias de riego, inundaciones, el acoso policial constante, la “convivenciaâ€? con las máquinas, los trapicheos jurÃdicos, la tensión...?
Aunque los medios de comunicación (asà como la ciudadanÃa y los politicuchos de turno que en su dÃa pusieron el grito en el cielo...y no hicieron nada más) “se hayan olvidadoâ€? de que alguna vez existió esta pedanÃa, y de las agresiones sufridas, nosotr@s no olvidamos. No olvidamos que aunque parezca mentira, aún hay gente que sigue viviendo allÃ, en ese paisaje de desolación; que l@s habitantes de La Punta hemos sido dispersad@s, perdiendo asà no sólo la casa, sino también el entorno, el vecindario, la calidad de vida fuera de esta apestosa ciudad y, lo que para nosotr@s es fundamental: una referencia, una posibilidad abierta (cuya viabilidad se estaba demostrando en la práctica) de organizarnos de forma distinta, más colectiva, más autosuficiente y participativa, dando continuidad a saberes populares (como trabajar la tierra o hacer pan) que este sistema condena a la extinción.
Tampoco nos es posible olvidar, ya que por nuestra oposición a este capitalismo fallero y casposo que todo lo arrasa (eso sÃ, “València, lo millor de tot lo mónâ€?), tenemos ahora condenas, multas que pagar por defender La Punta. Pues bien: hemos decidido no pagar los platos rotos. PodrÃamos, en la linea judicial y polÃtica que han llevado los juicios de La Punta (es decir, un silenciamiento total “y aquà no ha pasado nadaâ€?), pagar al Estado por ser “niñ@s mal@sâ€?. En cambio, optamos por volver a visibilizar el conflicto, que no ha terminado, y recomenzar con fuerzas renovadas una campaña de denuncia, porque “sà ha pasado algoâ€?: el genocidio de La Punta no puede quedar impune y en silencio.
Estas “multas� son penas de prisión que el Estado permite (si tienes recursos económicos para ello) conmutar por dinero, asà que si no pagas, has de cumplir fines de semana en la cárcel hasta agotar “tu deuda con el Estado�. Que nos obliguen a entrar en prisión es un hecho que visibiliza todo el desequilibrio y la injusticia que supone este conflicto.
Queremos dejar claro que no somos vÃctimas. Hemos sido “malasâ€?, todo lo que hemos podido, y lo volveremos a ser. No acatamos sus planes destructivos y luchamos con todas nuestras fuerzas contra ellos, igual que no respetamos las decisiones de una justicia podrida, vendida a los intereses especulativos.
También queremos hacer incapié en la necesidad de autoorganizarnos, entre l@s afectad@s por los procesos expropiatorios y la gente “de a pieâ€? que se solidarice activamente contra la especulación inmobiliaria, dejando de lado a l@s politicuch@s y aspirantes a serlo, es decir, toda esa gentuza que se aprovecha de los conflictos para erigirse en lÃderes de plataformas ciudadanas, y que sólo aparecen para hacerse la foto, meter la zarpa y sacar tajada, desapareciendo rápidamente a la hora de la verdad, tal y como se ha demostrado en La Punta. DeberÃamos de ser capaces de juntarnos, comunicarnos, y organizarnos, teniendo en cuenta las diferencias concretas entre cada lugar y grupo de gente y respetándolas, llegando junt@s (en la lucha contra la especulación) hasta donde podamos llegar.
LA PUNTA, NI OLVIDO NI PERDÓN. |
