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Notícies :: corrupció i poder |
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La verdad , hay que decirla cueste lo que cueste.
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per anarquia |
26 ago 2024
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El rasero por el que se mide tal o cual movimiento social : es revolucionario si fusila, si encarcela, si prohibe, si censra. Es reaccionario si es libertario, antiautoritario y dialogante y deja vivir. Es revolucionario si es autoritario, fanatico, dogmatico y militarizado. Es revolucionario si para imponer el nuevo orden tiene que matar, llenar las carceles hasta rebosar y termina su "justicia popular" creando cAMPOS DE CONCENTRACION. Es revolucionario cuando justifica que la muerte presida todos sus actos, y que las masas desfilen uniformadas, gritando las mismas consignas y agitando el mismo y unco dogma. La revolucion es cuestion de cojones. |
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Todo ese fanatismo comunista, ese feminismo sectario, ese indigenismo obcecado, tiene un nombre: antifascismo revolucionario. Baste recordar que el nacionalsocialista es anticapitalista y anti-imperialista. Los partidos antifascistas ya no son considerados por los estados como enemigos mortales, sino como posibles recursos. El lema de la burocracia comunista cubana de "patria o muerte" es un lema tipicamente fascista. Las sectas antifascistas tienen una predileccion por los movimientos nacionalistas minoritarios, por ser minoritarios estan como si, estuvieran a su alcance. La frase "los proletarios no tienen patria" suena en la actualidad como un escupitajo a los rostros de los partidarios del movimiento libertario internacional. Cuando el movimiento libertario internacional, desde sus sectores mas acratas predominaba el ser antiautoritarios, anti-estado, antimilitaristas y de mantenerse al margen de politicas electoralistas. Hoy en dia la roganizaciones antifascistas no dejan de lamer el culo a los ejercitos. Todas las organizaciones antifascistas luchan por el reforzamiento continuo del estado, en todos sus estamentos y concretamento mediante las nacionalizaciones: cuyo objetimo y unico resultado, como bien sabido es, el extender y reforzar el capitalismo de estado, estiercol necesario de la burocracia, todas defienden la jerarquia -incluso claro-, la jerarquia de los salarios. Las organizaciones antifascistas son de lo mas reaccionarias en aspectos cotidianos de la vida, en su intento de imponer una realidad ilusoria con la politica, y se convierten en defensoras de la moral burguesa del trabajo y de la patria, son una mierda. Y es hora de decir claramente que el yijadismo, el ira, la eta, terra lliure, los movimientos palestinos, indigenistas y demas grupos nacionalistas son todos de la misma indole, con estrructuras ultrajerarquizadas y por su ideologias no son mas que organizaciones reaccionarias y militaristas, tienen todas las taras de un estado totalitario, sin ser aun estado.
Los terroristas palestinos, ahora los mas populares, son agentes profesionales de ciertos estados arabes (siria, iran, arabia saudita...), y otros constituyen los grupos de choque de las organizaciones nacionalistas palestinas, aunque estas ultimas tampoco son totalmente independientes de ceiertos estados musulmanes. Si uno se fija con atencion, el dinero nunca les falta como por casualidad, en la mayoria de los grupos terroristas pro-palestinos. En las sociedades declaradas antifascistas se impone el no poner ni quitara nada a la estratificacion clasista a su piramide social jerarquizada, arriba la clase dirigente, la burocracia, abajo, la masa proletaria de la ciudad y el campo, en medio las capas intermedias de funcionarios y tecnicos. En el fondo la clase antifascista como como totalidad es racista ya que niega ala persona como individuo, solo existe la clase, y la clase , se mire como se mire, cualquiera que sea el disfraz, no existe mas que por sus representantes. En cambio, un jefe de estado antifascista, o un jefe de partido antfascista, un heroes, un martir de la causa, cualquiera de esos cristos de pacotilla a la de che guevara, que se vende en una promoción comercial o comercialización dercadillos, a ellos si se les concede no solo la individualidad, sino una fuerte personalidad. La necesidad ineludible de discutir la participación gubernamental. |
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