BRETANYA - Indymedia Barcelona

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Notícies :: pobles i cultures vs poder i estats
BRETANYA
per ileine Correu-e: cbil ARROBA no-log.org (no verificat!)	16 set 2003
Kenurzh Breizh Dizalc’h ha Diveliour.
2003-09-16 PLATE-FORME FONDATRICE DE LA COORDINATION BRETAGNE INDÉPENDANTE ET LIBERTAIRE De part leur culture spécifique, leur histoire, leurs langues, leur sentiment d'appartenance commune, le Breton/nes constituent un peuple. Tout peuple a le droit d’exister en tant que tel. Nous sommes donc pour l'indépendance de la Bretagne, afin de prendre notre avenir en main, de développer nos langues et notre culture et de réparer les dégâts infligés par le colonialisme français : acculturation, perte de nos langues, dépendance totale à l'Etat… Nous voulons être acteurs et actrices de notre histoire. La France telle qu'elle nous est présentée n'existe pas. Sa conception nationale occulte notre identité en dépit des principes sur lesquels elle est soi-disant fondée. C'est un projet politique d'uniformisation, d'asservissement des peuples et de centralisation des compétences. En Bretagne, comme ailleurs, l'Etat français s'est toujours comporté en Etat colonialiste : - Economiquement (pêche, agriculture, industries…) - Socialement (ANPE, P.A.R.E…) - Politiquement (centralisation, des pouvoirs et prises de décisions à Paris sans consultations locales…) - Militairement (JAPD, répartition calculée des forces d'occupation…) ainsi que dans tous les autres domaines (choix énergétiques, éducation…). Nous sommes internationalistes. En cela nous sommes solidaires des autres peuples en luttes (sociales ou de libérations nationales) et nous sommes conscientEs qu'une lutte pour une Bretagne libertaire ne peut se concevoir que dans une lutte au niveau mondial. Dans cette perspective, le combat breton constitue une étincelle pouvant en entraîner d'autres, en particulier dans les luttes d'émancipation qui sont un réservoir potentiel de changements sociaux radicaux. En ce qui concerne les langues, le peuple breton, suite à la politique linguicide et uniformisatrice française, parle maintenant français dans son ensemble. Nous ne sommes donc pas contre la langue française, mais le breton et le gallo doivent reprendre la place qu'elles ont perdue dans la société civile, l'éducation, la presse… Nous sommes pour une société plurilingue où toutes les langues issues de l'immigration ont leur place sans exclusion. Libertaires. Nous nous inscrivons en continuité du mouvement d’émancipation sociale né avec la Révolution Industrielle. Pour nous, la libération nationale ne peut se faire sans une libération collective et individuelle. Cependant, nous ne privilégions pas un terrain de lutte plus qu’un autre. L'Etat, contrairement à ce qu'il insinue, est un outil qui va forcément à l'encontre des peuples et des individus. Prendre ses affaires en main, c'est ne pas laisser quelqu'un d'autre (élus, flics, préfets…) décider à notre place. Que ce soit pour des questions de société, d'économie, de relation internationale, d'écologie…, ou pour le quotidien où les lois sont l'instrument répressif qui empêche l'individu/e de décider ce qui est bon pour lui/elle. Nous sommes donc pour un fonctionnement qui part de la base : assemblées de villages, de communes, de groupes affinitaires, de pays, où chaque individu/e peut s'exprimer et chaque idée être débattue entre tous/tes pour arriver à un consensus, afin de prendre en compte les intérêts de tout le monde sans exclusive. Jusqu'ici tous les modèles que l'on nous a imposés ont été un échec (capitalisme, socialisme de l'Est, démocraties électoralistes…). Il est donc temps d'imaginer et de construire une société nouvelle sur des bases humaines et collectives, et non spéculatives et autoritaires. Une Bretagne libertaire est résolument anticapitaliste, anti-autoritaire et antifasciste. Parce que la loi des marchés ne profite qu'à une poignée d'individue/es qui exploite le reste de la population et les ressources naturelles, nous sommes contre toute forme de patronat et pour la ré-appropriation des outils de production par ceux et celles qui cherchent à mettre en place l'autogestion, et produire uniquement le nécessaire. Cassons la logique productiviste qui n'a pour but que le profit ! L'uniformisation culturelle des peuples répond au besoin de standardisation et de contrôle de la consommation par les exploiteurs. Cette logique ouvre la porte à l'intolérance. Pour nous l'indépendance est synonyme d'ouverture envers les autres. Pas question d'instaurer des frontières et de rejeter l'autre. La Bretagne est multiple et multiculturelle, et nous sommes conscient/es que c'est par cette mixité culturelle que les peuples avancent. Nous sommes contre toute forme de chauvinisme. Être Breton/ne ne signifie pas forcément être né/e en Bretagne ou porter un nom breton. Être Breton/ne, cela peut être choisir de participer à la vie collective bretonne, aux initiatives et aux décisions, être présent/e dans les assemblées. Coordination Bretagne Indépendante et Libertaire http://www.cbil.lautre ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 2003-09-16 PLATFORM FOR THE CREATION OF THE COORDINATION FREE AND ANARCHIST BRITTANY Due to their specific culture, their History, their languages, their feeling of common belonging, Bretons indeed are a people. Every people has a right to exist as such. We are therefore for independence of Brittany, in order to take our future in hand, to develop our languages and our culture and to repair the damage done by French colonialism : loss of our culture, of our languages, total dependence to the state… We want to be actors and actresses of our own History. France as it is presented to us does not exist. Its national conception eclipses our identity, in spite of the principles it is supposed to be based on. It is a political project leading to standardisation, subservience of peoples and centralisation of competencies. In Brittany and elsewhere, the French state has always behaved as a colonialist state : -economically (fisheries management, agriculture, industries, …); - socially (job centres, unemployed people forced to accept unfair contracts under the threat of cutting off of their unemployment benefit,…); - politically (centralisation of power and decision-making structures in Paris, without local consultation,…); - as regards military affairs (JAPD, planned repartition of occupation forces, …), -as well as in all other fields (energy sources and production, education, …). We are internationalists and therefore we stand by other struggling (either socially or for national liberation) peoples and are conscious that fighting for an anarchist Brittany can only be conceived in the framework of a battle fought at world level. With this aim, the Breton fight constitutes a spark which can induce others, in particular as regards emancipation struggles which are a potential pool for radical social changes. As regards languages, the Breton people as a whole, due to the French language-killing and standardising policy, now speaks French. We are therefore not against the French language, but Breton and Gallo now must take again the place they lost in society, education, the media,.. We are in favour of a multilingual society, in which all languages brought here by immigration will have their place, without exclusion. Anarchists Our struggle is in the continuity of the social emancipation movement born with the Industrial Revolution. For us, national liberation cannot be achieved without a collective and individual liberation. Nevertheless, we do not favour any struggle more than another. The state, in spite of what it pretends, is a tool that works inevitably against peoples and individuals. Taking care of one’s affairs means not leaving anyone else (elected people, cops, prefects, ..) decide in our place. Whether for social, economy, international relations, ecology…or for everyday life in which laws are repressive tools which prevent the individual from deciding what is good for him / her. We are therefore in favour of a functioning which starts from the people : village, commune, group, country assemblies, which make it possible for every individual can express him / herself and for every idea to be debated with all to reach a consensus, in order to take everybody’s interests into account. So far, all models which were imposed on us failed (capitalism, Eastern socialism, electoral democracies, …). It is consequently time to imagine and build a new society on human, collective, non-speculative and non-authoritarian bases. An anarchist Brittany is resolutely against capitalism, authoritarianism and fascism. Because the law of markets is only beneficial to a handful of individuals who exploit the rest of the population and natural resources, we are against all forms of patronat and for the re-appropriation of production tools by those who try to set up self management and produce only what is necessary. Let’s break the productivist logic, which only aim is profit ! The cultural standardisation of people answers the needs for standardisation and control of consumption of exploiters. This logic leads to intolerance. For us, independence means opening towards the others. We won’t erect frontiers and reject the other. Brittany is multiple and multicultural and we are conscious that it is through this cultural diversity that peoples go forward. We stand against every form of chauvinism. Be Breton does not mean being born in Brittany or bearing a Breton name. Be Breton can mean choosing to participate in Breton collective life, in initiatives and decisions, being present in the assemblies. http://www.cbil.lautre

Comentaris

Re: BRETANYA
per Fractura	16 set 2003
No funciona el enlace, ¿alguién sabe por que?/ non vai ben a ligazón, alguén sabe algo?/ le link ne marche pas, pour quoi?

Re: BRETANYA
per jk	17 set 2003
Aquest és el bo: http://www.cbil.lautre.net No funciona perque li faltava el .net , no t´havies fixat de que cap URL pot acabar amb .lautre? :D Salút.

felicitats
per j	17 set 2003
felicitats a la gent anarquista de la Bretanya que ha tingut la valentia de moure's per la creació d'aquesta coordinadora independentista i llibertària. tan de bo alguns de més al sud s'adonin abans que defensar postures similars des dels Països Catalans és una actitud revolucionària, sense haver d'esperar a arribar al grau que sofeixen a Bretanya de 'colonització', en el seu cas de 'francesització' (per la força de l'État dels pebrots i 'des droits de l'homme')