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Notícies :: mitjans i manipulació
La falacia del Luchar, Crear, Poder Popular, desmintiendo el socialismo libertario.
07 jun 2022
Nuestro anarquismo interno, nuestra anarquia,
nuestra razón, nuestro ser en la acracia, nuestro fidedigno y vital realizador en el aqui y ahora de llevar a termino nuestro principio prioritario ese del que el fin no justifica los medios. “La liberacion del pueblo ” no tienen sentido alguno. La liberacion es interior, es individual. No se puede producir más que en uno mismo.
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Ni democrata, ni socialista, ni de izquierdas, la anarquia solo es cuando va hacia la acracia. Se llama al anarquista individualista , al que con mayor frecuencia se aparta del rebaño. Poco importa, cuando se trata solamente de este nombre general y vago, que eldesvío sea a la derecha o a la izquierda. Saludo como anarquista individualista a cualquiera que en una época religiosa se muestra impío, en un ambiente ortodoxo se manifiesta herético, en un periodo de civismo sabe reírse del socialismo libertario y su slogan de "luchar crear poder popular" o maldecir los crímenes de la patria. Los partidarios de la anarquia, lo son por esforzarse en el dia dia y en el aqui y ahora, han llegado a realizarse a traves de no apoyarse en dogma alguno, en ninguna tradición, en ninguna voluntad exterior, no se dirigen más que a la conciencia individual. De hecho el socialismo libertario no tiene carácter alguno de libertad. Los obreros están subordinados en ella unos a otros. Sus
esfuerzos no son las actitudes espontáneas y armoniosas del afecto y la ayuda mutua, sino los ademanes violentos de la coacción. El socialismo libertario Ha reemplazado la libre iniciativa y la inteligencia del anarquismo, por una precisión servil y temerosa. Ha hecho del obrero anarquista, antes dueño sonriente de las herramientas, un esclavo trémulo del socialismo libertario que en esencia parte de la maquina burocratica y de ahi su slogan "luchar, crear, poder popular". Los anarquistas se percatan de que, para ejercer el poder popular, es
preciso accionar sobre las multitudes y esto no es posible por el raciocinio y el discernimiento, sino por las pasiones que genera la ignorancia. El anarquismo no se cree con derecho para soliviantar su fundamento mas prioritario de que "el fin no justifica los medios". La acción socialista le parece una tiranía y se abstiene de participar en ella. El anarquismo no se dirige a los que opinan que no hay más salida que dejar a la “inevitable
revolución socialista” seguir su tiranico curso. El anarquismo se dirige a los insatisfechos y a los que dudan. A los descontentos consigo mismos, a aquellos que sienten el peso de cientos y cientos de siglos de convencionalismos y prejuicios. A aquellos que tienen sed de verdadera vida, de libertad de movimiento, de actividad real y que no encuentran alrededor más que maquillaje, conformidad y servilismo. A aquellos que quieren conocerse más íntimamente. A los inquietos, atormentados, a los que buscan sensaciones nuevas, a los experimentadores de formas inéditas de felicidad individual. A los que no creen nada de lo que fue demostrado. Elpoder popular se ocupa de los otros, todo el mundo los aprecia y habla bien de ellos: son los “satisfechos”. Gaston leval quiso quitar la negacion de la anarquia como principio, y de ahi que contrapuso la afirmacion del socialismo libertario, pero como ya se intuye en este escrito , cuando desde jerarquias y privilejios nos quieren hacer creer que el fin justifica los medios, cualquiera puede darse cuenta que eso que empieza sin negacion siempre termina igual en poder popular y el fin justifica los medios.


















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