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¿Anarquista, antiautoritario o libertario? 180 años de confusión conceptual en el anarquismo
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per Aliss |
19 nov 2020
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En épocas de revisionismo y constantes intentos de confusión, siempre viene bien recurrir a textos tan interesantísimos como este de Maurice Schuhmann, en el que analiza los términos anarquista, libertarix y antiautoritarix |
Como uno de los mayores errores del anarquismo, Gaston Leval describió una vez el intento de los anarquistas de interpretar el término “anarquía”, que se usó negativamente en ese momento, de manera positiva. A diferencia de otros movimientos sociales, el anarquista nunca logró deshacerse del toque negativo. Como en el pasado, la "anarquía" y el "anarquismo" se asocian hoy con el desorden ("caos"), el terror y la violencia. Como resultado, titulares periodísticos como "Hay anarquía en xxx" se pueden encontrar en los periódicos de todas partes.
La autodenominación de “anarquista” se remonta al socialista francés Pierre-Joseph Proudhon, quien en un diálogo ficticio con sus lectores en el transcurso de su obra ¿Qué es la propiedad? Escribió:
“- ¿Eres republicano?
- Republicanos, sí, pero la palabra no dice nada definitivo. República significa bienestar colectivo, ahora quien lo desee, independientemente de la forma de gobierno, puede llamarse republicano. Los reyes también son republicanos.
- Bueno, entonces, ¿eres demócrata?
- No.
- ¡Qué! ¡Entonces eres un realista!
- No.
- Constitucionalista?
- Dios me libre de eso.
- ¿Entonces eres un aristócrata?
- De ninguna manera.
- ¿Estás a favor del gobierno moderado?
- Mucho menos.
- ¿Entonces que eres?
- Soy anarquista ”.
Proudhon probablemente jugó con el uso peyorativo del término utilizado en la Revolución Francesa. En ese momento era una mala palabra para el respectivo oponente político.
El término, que fue reinterpretado positivamente, se convirtió rápidamente en una autodenominación en el siglo XIX, a pesar de todas las dificultades. Después de todo, Proudhon fue considerado el antepasado indiscutible de la corriente en el anarquismo social e individualista clásico, a pesar de todas las críticas que le siguieron. El anarcocomunista ruso Peter Kropotkin más tarde le otorgó el título honorífico de "Padre de la anarquía", mientras que el anarquista individualista estadounidense Benjamin R. Tucker utilizó una declaración de Proudhon para el subtítulo de su revista Liberty.
Además del término "anarquista", el término "libertario" se discutió como una autodesignación a mediados del siglo XIX. Fue creado en respuesta a Proudhon como un neologismo por Joseph Déjacque, un publicista y autor en gran parte olvidado. Como concepto, se opone al liberalismo y fue publicado por el periódico Le Libertaire desde 1858. Otros editores anarquistas más tarde nombraron sus titulares como resultado, incluido Sébastien Faure. Especialmente en el espectro anarco-comunista, la creación de esa palabra cayó sobre terreno fértil.
En los países de habla francesa y española, este término es generalmente sinónimo de "anarquista". La elección del ápodo tiene que ver en parte con la percepción negativa del término "anarquista". El hecho de que este término también puede causar confusión quedó demostrado en la traducción al alemán de un documental de arte sobre la revolución española, donde se decía que la CNT había luchado por el comunismo liberal (¡sic!). En los países de habla inglesa, el término "libertario" se utiliza casi exclusivamente en relación con los anarcocapitalistas. En este contexto, libertario significa en última instancia sólo radicalmente "liberal económico". Un ejemplo de este uso es el título del libro Libertarian Manifesto de Stefan Blankertz o la designación de liberales por empresarios estadounidenses como Robert Nozick como libertarios. En el espectro de la escena alemana, el término es generalmente más amplio que "anarquista", es decir, también incluye corrientes e ideas relacionadas con el anarquismo (clásico). Esto se puede ver, por ejemplo, en la etiqueta paradójica de los pensadores individualistas como "marxistas libertarios". También señala superposiciones con el adjetivo “antiautoritario”, que no puede contarse únicamente como anarquismo. Este es también un concepto de lucha que Friedrich Engels eligió como título para el ala no marxista en la Asociación Internacional de Trabajadores. También en el ámbito de la educación su significado no parece claro.
Con esta carga de término que los anarquistas han tenido con nosotros desde los días de Proudhon, las siguientes líneas del poema de Mackay “Anarchy” nunca deberían usarse:
“Pero tú, palabra, tan clara, tan fuerte, tan pura, que dices todo lo que estoy deseando, ¡te doy el futuro! Ese futuro es tuyo, cuando todos finalmente despierten ”.
Maurice Schuhmann |
Mira també:
https://fda-ifa.org/gai-dai-no-108-mai-2020/
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