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Notícies :: dones |
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Contra la reproduccion biotecnológica del ser humano, contra el vientre de alquiler (texto repartido en la manifestacion del orgullo critico
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per contratodanocividad |
29 jun 2018
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Contra la reproducción biotecnologica del ser humano, contra el vientre
de alquiler!
El cuerpo de la mujer no está en venta, no es comercializable, no es una
pieza de repuesto, no es prescindible. Las mujeres no son contenedores
para producir niños, no son máquinas de críar. En nombre de la libertad
se esconden abominaciones, en nombre de la libertad de disponer del
propio cuerpo se hacen propias las lógicas de mercantilización de este
sistema tecno industrial, donde todo es mercancía, todo es
cuantificable, todo está en venta, todo es engranaje en una mega máquina
que todo lo aplasta colonizando los cuerpos y las mentes
artificializando todo lo vivo. Una lógica que equivale a la venta de la
fuerza física y/o mental de una a la maternidad para los demás. Sin
duda, quitarle un hijo a una madre que firmó un contrato es la forma
suprema de la alienación de la trabajadora, una vez convertida en una
“productora “ más, hace parecer que “sólo” le están desposeyendo de un
“producto”, madre e hija son ya un número más en esta inmensa
fábrica-mundo donde nada escapa a la lógica del mercado.
Las motivaciones que apoyan el vientre de alquiler del son ilógicas,
contradictorias, deslizamientos de tierra. Un problema que consideramos
incorrecto no puede usarse como argumento para justificar otro. Si
vender la fuerza de trabajo es la explotación, la misma ocurre cuando se
alquila o vende un cuerpo .Así nos rendimos a la explotación extrema y
es paradójico que una parte del movimiento feminista anticapitalista
utilice la lógica del capitalismo usando sus mismos argumentos para
apoyar la libertad, una libertad sobre el propio cuerpo, una libertad
mercantilizada.
El capitalismo ha mercantilizado los mismos elementos vitales, que
adquieren valor económico por lo que producen o explotan. El valor en si
es destruido. Por lo tanto, un río no tiene ningún valor porque es una
parte integral de un ecosistema y un bosque no se percibe como una red
de interrelaciones vitales, sino que se considera que los ríos y los
bosques son recursos que se deben saquear. Entonces inseminemos y
produzcamos un niño. De esta manera, somos bombardeadxs con hormonas
para producir un gran número de ovarios con el fin de venderlos. Al
hacerlo, estamos mercantilizando nuestros cuerpos aún más. Si luchamos
contra este sistema, no tiene sentido ir extender su lógica a nuestros
cuerpos vendiendo servicios sexuales a cambio de dinero o alquilando el
útero, es decir, convirtiéndonos en empresarios de nuestro cuerpo a
través de la explotación de nuestra capacidad reproductiva. ¿Pero
estamos convencidxs de que, en un sistema patriarcal y tecnoindustrial,
el poder de nuestra capacidad reproductiva puede permanecer en nuestras
manos si entramos en su circuito de mercado? ¿No nos convertimos en un
medio del cual el sistema se apropia? Y lo haria incluso sin dinero a
cambio, por el simple hecho de que le otorgamos nuestra capacidad
reproductiva. La sociedad patriarcal y tecno industrial siempre han
explotado la capacidad reproductiva de las mujeres, es en aquellxs que
no pueden tener unx hijx , pero que están ansiosas por tener una para
ellas, a quienes acecha una nueva forma de explotación del cuerpo.
Tengamos cuidado, no nos dejemos deslumbrar por la retórica del
altruismo. No puede haber una "gestación ética ": una vez legalizada
cualquier forma de reproducción artificial o el vientre de alquiler se
generalizará y entrará en el circuito comercial , simplemente pensemos
en la fórmula de los “reembolsos” para la madre embarazada. El dinero
también es una condición necesaria en la llamada forma "altruista" como
en Gran Bretaña, donde los supuestos "reembolsos" aprobados por los
tribunales han alcanzado las 30,000 libras. La solicitud de legalización
y regulación para proteger situaciones pequeñas o de “apoyo mutuo”, de
hecho, solo aumentará la mercantilización. La relación entre la mujer,
su cuerpo y su hija será distorsionada. La mujer, su capacidad
reproductiva y su hijo se comercializan. Aunque sea de forma ética o
altruista. ¡Todo esto está escondido detrás de la bandera del altruismo
y la generosidad! Como tenemos consumidores éticos y el mercado ético,
así tendremos el préstamo ético del útero, donde la mujer ya no será una
india pobre y explotada, pero tal vez una mujer occidental sea tratada
bien, así que tendríamos conciencia tranquila, pero desafortunadamente,
en esencia, nada cambia. La mujer se convierte en un fábrica de
producir. . Simplemente, sin demasiadas palabras, si nos oponemos a la
explotación de cada ser vivo, no tiene sentido justificar algunas
expresiones y manifestaciones e incluso querer regularlas.
O no nos importan las consecuencias o confiamos, somos ingenuos y nos
engañamos a nosotrxs mismos que las regulaciones convierten todo en
"bueno y justo", o tenemos intereses personales y podemos
plantear el problema tanto del GPA(gestación programada ) como del PMA
(procreación medicamente aisitida) . El debate se inicia en el vientre
de alquiler , pero detrás dela puerta sigue estando la procreación
asistida ...
El poder siempre se ha ejercido sobre otros animales mediante la
manipulación del cuerpo, desde la selección, hasta la fertilización
artificial, y el control total de los ingenieros geneticos. Tecnologías
eugenésicas para un animal mejorado, funcional para la cría y la
experimentación, de acuerdo a las necesidades y patrones seleccionados
por el sistema . El animal se transforma así en una herramienta de
producción, en un producto, en un modelo de especie experimental
intercambiable que debe corresponder a ciertas características. Otros
cuerpos de animales, en la oscuridad de la ausencia de una mirada, en la
práctica normal de la cría se someten a inseminaciones forzadas,
continuamente obligados a reproducirse, a convertirse en madres para
luego ser despojados de sus crías. El investigador que fabricó el primer
bebé de probeta en Francia, como todos los investigadores especializados
en reproducción humana artificial, primero fabricó animales,
en este caso vacas lecheras para aumentar su producción. Hoy vemos
mujeres sometidas voluntariamente a una tecnocracia con bata blanca:
médicos, ginecólogos, genetistas, varios expertos, que se someten a todo
un aparato técnico-científico. Un catálogo de ventas de óvulos de
donantes seleccionados por sus características para tener una materia
prima de calidad para hacer un niño. Un verdadero proceso industrial:
selección y extracción de la materia prima, análisis en las primeras
etapas de producción, rechazo de productos inadecuados, verificaciones
de todo el proceso. Por ello como anarquistas debemos oponernos a toda
forma de colonización y mercantilización de nuestros cuerpos y mentes.
Y esto no tiene nada que ver con otras prácticas autoorganizadas fuera
de todo el sistema médico y comercial con el uso de esperma masculino
por mujeres lesbianas que quieren un hijo . Incluso aquí no debemos caer
en la ilusión de regulación, de manera similar sucede con la nocividad:
no se puede regular porque sería equivalente a propagarse, regular
significa que el desastre ya ha sucedido, porque ya es inherente al
problema en sí, ya es inherente a la propagación de la práctica. ¡La
reproducción artificial es equivalente al control social de
los cuerpos!
Una vez que la práctica se extienda a todos y todas, entraremos en un
circuito donde, en nombre de la libertad de elección, crearemos un
contexto en el cual no podremos hacer lo contrario. En un mañana no tan
lejano, se llamará irresponsable y luego criminal dar a luz a niños sin
usar técnicas de reproducción artificial garantizadas y administradas
por un dispositivo médico. Si más y más personas recurren a esta
práctica, la negativa será cada vez más difícil. ¿Quién elegiría que un
niño se convirtiera en un excluido, un ser marginado, un ser humano
inferior porque no se seleccionó, y posteriormente se mejoró, en el
momento del nacimiento? ¿Quién elegiría dar a luz a un niño con alguna
posibilidad de enfermarse, tal vez con algún defecto visual, con la
incertidumbre sobre su rendimiento físico e intelectual, en resumen, un
niño humano, cuando el modelo que hubiésemos internalizado fuera el ser
perfecto perfecto? La procreación artificial se injerta en un proyecto
preciso de control,selección, modificación, homologación y domesticación
de lo humano y detoda la vida. De la eugenesia estatal de Hitler a la
eugenesia liberal del mercado. Reconocemos el deslumbramiento que se
esconde detrás de las bellas palabras de libertad y poder decidir sobre
el propio cuerpo, pero en este caso no harán más que ayudar a facilitar
este proceso donde todo lo vivo está bajo ataque, donde el poder ha
alcanzado un nivel aún más profundo, con control de procesos biológicos
desde el nacimiento hasta la muerte de todos los seres vivos.
ANARQUISTAS CONTRA TODA NOCIVIDAD- |
This work is in the public domain |
Comentaris
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La ideología del "El Patriarcado" es un invento imperialista
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per . |
29 jun 2018
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Entrevista a Camille Paglia.
Pregunta: ¿Y el heteropatriarcado?
Respuesta: "No existe. Es una estupidez que descalifica cualquier análisis. En Occidente, las mujeres no viven en ningún patriarcado."
Pues nada, que si vuestra crítica a la prostitucion reproductiva la fundamentáis en la ideología del "El Patriacardo", donde claramente lo que hay es explotadores/as clasistas, y aun cuando defendáis a los seres humanos ecológicos, en algún punto estáis en el error y en el pastiche. |
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Re: Contra la reproduccion biotecnológica del ser humano, contra el vientre de alquiler (texto repartido en la manifestacion del orgullo critico
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per Aliss |
29 jun 2018
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Ja, ja, ja... cuando dice "donde claramente lo que hay es explotadores/as clasistas..." se le ha olvidado otro calificativo más, el de "patriarcales" como usted, señor ".". Quítese ya la máscara. Usted dice que no existe, pero usted está ahí haciendo comentarios patriarcales |
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Re: Contra la reproduccion biotecnológica del ser humano, contra el vientre de alquiler (texto repartido en la manifestacion del orgullo critico
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per . |
29 jun 2018
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No lo digo yo, señora Aliss, lea mejor, lo dice su compañera feminista Camille Paglia. |
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Re: Contra la reproduccion biotecnológica del ser humano, contra el vientre de alquiler (texto repartido en la manifestacion del orgullo critico
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per los Juegos del Hambre |
30 jun 2018
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Aliss is back and making dildos. ¡Aleluya!
Tras cuatro o cinco zascas bien dados, ahora busca venganza con el manido tema "No permitamos que los homosexuales se compren niños a medida pagando por sus úteros a mujeres pobres o necesitadas de $$".
Pues nada, a combatir por la causa, bonita.
Tengo entendido que en Pressing Catch-WWF y UCF ya están pensando en crear una nueva categoría de combate 'todo vale' entre feministas y gays (quien gane obtiene derechos sexuales y reproductivos). Ya me imagino los titulares 'El Enterrador Rosa vs la Castradora implacable', 'La Mona Vestida de Seda vs el Marimacho Toxico', 'El Madero de Village People vs la Jueza de la Horca' |
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