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Notícies :: xarxa i llibertat |
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18.05, CSOA La Revoltosa: Presentación de 'La Fontaine Encyclopédique du Maquis - Muse d'Émancipation'
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per Le Maquis |
14 mai 2018
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«La Fontaine Encyclopédique du Maquis, Muse
d'Émancipation» (La FEMME), es un centro internacional
autónomo de recursos documentales para la emancipacion.
Biblioteca, archivos y filmoteca componen este centro, cual
forma parte de «La Commune du Maquis», pequeña federacion local
de inspiracion kropotkiniana que le da vida al territorio de
una finca colectiva del sur de Francia, cerca de Narbonne, no
muy lejana de Barcelona.
Viernes, 18.05, 20h, CSOA La Revoltosa (c/Rogent82 - Barcelona) |
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Suscripción para un Centro documental anti-autoritario en el medio campesino
Ignorancia programada y cultura del secreto son los elementos capitales de todas las estrategias de
conquista y de conservación del poder. La prohibición de aprender a leer se ejercía a los esclavos,
pero ellos sabían cantar. El canto hondo flamenco, el blues y otras formas más allá, y en diferentes
épocas, habían podido emerger y extenderse para expresar la cultura viva del pueblo, con sus
alegrías, sus penas, sus dolores y sus revueltas. Nadie canta hoy en los tajos de las obras, fábricas,
tierras o talleres. La mercantilización del mundo ha conseguido liquidar la cultura autónoma del
pueblo, subversiva por naturaleza, para sustituirla por una “cultura” de masas, supuestamente
popular y “democrática”. Propaganda disimulada y publicidad mercantil organizan con una terrible
eficacia la perturbación de las lecturas del mundo y de su historia.
Situados de alguna manera sobre la organización de una amnesia colectiva, el monopolio cultural
ejercido por la dominación es un arma de sometimiento masivo. Lenguaje y memoria están en el
centro de la lucha por el control del pensamiento popular, a favor o en contra del control de las
poblaciones. Descuidar la acción sobre el terreno no tiene como resultado adornar la perspectiva de
un derrocamiento del orden opresivo y represivo del viejo mundo.
No obstante, pese a que no faltan voces que todavía se oponen, en numerosos lugares se alzan
muros, de entre los cuales, el más extendido, y no por ello menos temible, es aquel del silencio. O
casi. Hay también otras viejas voces, brasas siempre incandescentes de la memoria “de los
vencidos”, que se encuentran conservadas bajo diferentes formas: libros, boletines, documentos de
archivo, panfletos, películas, etc. que no son muy accesibles. Y cuando aún así lo son, nunca son
suficientes. Tales tesoros existen. Apostamos que, sin lugar a dudas, aunque estén disponibles a un
uso restringido, confidencial y reservado a los intelectuales de profesión, seguramente perderían su
potencial subversivo y emancipador.
Una acumulación de más de 3 000 libros, y tantos otros DVD, centenares de boletines, documentos
de archivo anarcosindicalistas, películas en celuloide y material de proyección adaptado para super
8, 16 y 35 mm, esperan la construcción de un local de conservación y de consulta que permita que
podamos acudir numerosas personas a sacarle jugo a toda esta “sustancia blanda”.
Este centro documental, con sus construcciones que permitan las estancias de cualquier duración,
debía implantarse en la “Granja agro-poética de Malescalier”, adquirida con este fin cerca de La
Salvetat sur Agoût, en el Hérault. Desgraciadamente, hemos tenido que desistir y rendirnos a la
evidencia de que las condiciones geofísicas del lugar son demasiado poco compatibles con la
integralidad del proyecto. Se decidió entonces desplazarla algunos kilómetros, dentro del mismo
Hérault, del lado de Minerve, y llegar a la Granja del Maquis y su colectivo de Craviola.
Sólo queda un obstáculo a sortear: la financiación del local. Unidas en el proyecto, las asociaciones
Étais d'émancipation (CP 42 800, Rive-de-Gier), Cinépelloche (CP 26 400, Crest) y Germinal (CP
75011, París) abren juntas una red de apoyo mutuo.
Para participar o para obtener más información complementaria, el contacto es:
etais.emanci ARROBA laposte.net
Cómo ayudar a la creación del centro
En el estado actual de cosas, nos queda todavía reunir cerca de 30 000 € para construir la gran sala.
Es impresionante, pero en muchos sentidos la puesta en común de pequeñas posibilidades
individuales permiten conseguir lo que en un principio podía parecer fuera de alcance, vencer lo que
parecía irrealizable, llevar a cabo lo que a ciertas soledades timoratas desgraciadas, cascarrabias,
atormentadas y carcomidas por el pesimismo parece siempre quimérico. Por lo tanto, soñemos un
poco...
Treinta personas poseyendo los medios de desprenderse de 1 000 € cada una cubrirían el
presupuesto. También sesenta dispuestas a donar 500 €, lo que en países con más de 60 millones de
habitantes, de los cuales la mayoría se quejan del estado actual del mundo, debería poder
encontrarse con más facilidad que un mirlo blanco o una oveja de cinco patas. En este sentido, se
han encontrado ya apoyos de este tipo. Pero detengámonos aquí, pues no se trata de un asunto de
vocación intimista llamando a la reunión alrededor de sí mismos de ciertas rarezas. Ciento veinte
bellas generosidades de 250 € cada una, reunirían también de manera satisfactoria el necesario
tesoro. Los menos afortunados, siendo los más numerosos, no deberían mostrar un atisbo de
demencia, sino imaginar que se podría encontrar dos cientos cuarenta capaces de destinar 3,50 € al
mes durante tres años para la creación del centro. No harían falta más que cuatrocientas ochenta
bolsillos tan generosos como modestos para que el proyecto se haga pronto realidad gracias a la
participación de 1,75 € al mes, mediante tres años.
Librarse a búsquedas de tipo clerical constituiría en los partisanos inveterados de una permanencia
generalizada del gobierno de sí mismo por sí mismo “en todos los niveles” una desafortunada
curiosidad, detonaría una estado de espíritu bastante desagraciado y un poco claudicante. A los ojos
de la pequeña asamblea que ha tomado la iniciativa de esta empresa colectiva, no hay lugar a ver
este tipo de contribuciones financieras acartonadas. Además de una demanda de ayuda financiera,
este llamamiento es una invitación a la puesta en marcha de relaciones de buena voluntad, de
vitalidades igualitarias llevadas por una pasión por unirse para producir y compartir un bien común.
Hay materia para entrar en el juego y aportar un respiro. Podemos soñar en un primer momento a
que se creen pequeños grupos de amistad para recolectar fondos, realizar un seguimiento y vigilar el
desarrollo del programa, venir a participar sobre el terreno de los alegres avances de la
construcción, esperemos nosotros, y al desarrollo de lo que siga.
Quien quiera aportar su ayuda puede inscribirse en la modalidad de su elección, o incluso combinar
varias o incluso inventar y proponer otras. Los cheques a la orden del Étais d'Émancipation son
bienvenidos.
Étais d'Émancipation
37 rue Anatole France
42800 RIVE de GIER
O para las transferencias, preguntar por el IBAN/BIC a la misma dirección, o por internet en:
etais.emanci ARROBA laposte.net
Constitución de fondos.
La mayoría de los fondos han sido reunidos a partir de bibliotecas personales de refugiados
españoles, militantes del movimiento libertario en el exilio. En los cajas y cartones había más de 3
000 libros en el momento en que nació la idea de un centro documental en el medio campesino, sin
embargo todavía han llegado varias centenas desde entonces. Se trata obviamente de un fondo
claramente orientado.
Todo no ha sido aún repertoriado, lejos de ello. El conjunto está compuesto esencialmente de obras
de crítica social, de clásicos del pensamiento anarquista, de memorias del movimiento obrero, de
libros sobre la historia popular y revolucionaria de las grandes insurrecciones. Se trata de un fondo
internacional mayoritariamente compuesto de ediciones en Francés, pero que contiene muchas
obras en Castellano y algunas otras en Italiano, Portugués y en Catalán, en menor número, pero esto
todavía no se termina aquí. Se ha de enriquecer y otras lenguas son bienvenidas.
Hay también una colección ricamente abastecida de antiguos boletines o folletos, de las cuales
muchas merecerían y esperan una reedición. Se añade a esto algunos números de revistas y
boletines antiguos de difícil acceso actualmente, así como documentos de archivo
anarcosindicalistas. Estos son los más numerosos en la actualidad por el momento, un cierto número
de obras relativas a las ciencias naturales, la agricultura, la alimentación y la salud, fuera de los
clavos de la dominación industrial.
Se trata de poner esta reserva del pensamiento práctico a disposición de las voluntades de
emancipación que se manifiestan en diversos terrenos, o buscan hacerlo, puesto que ella es rica en
elementos propios a fustigar la reflexión, propicia a fabricar las herramientas populares de
insurrección, de adquisición y de propagación de saberes libertarios, constituyentes de la autonomía
individual y colectiva. |
This work is in the public domain |
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