Le incluyo otro texto que usted conoce y oculta al proletariado femenino mundial sobre los particulares y avandísimos metodos "neomalhusianos" de eliminar la pobreza erradicando a los pobres. Métodos que usted, consciente o inconscientemente o por mediocridad sin remedio, apoya por ejemplo en sus embellecimientos del abortismo en el proletariado, a la hitleriana, como ya le he demostrado, al igual que oculta que cada mujer muerta en un aborto industrial o artesano conlleva otro muerto, que a usted le importa un pimiento y ni lo menciona nunca. No sin antes recordarle que los maestros en eufemismos no fueron los nazis sino los socialdemócratas, así que las llamadas por el III Reich "fuentes de vida", que eran en realidad de muerte, se parecen extraordinariamente a llamar "salud" reproductiva al celestinaje industrial especializado en destruir a sanos embriones humanos.

Planificación Parental para los capitalistas. Por Michael Barker

La Federación de la Panificación de la Parentalidad “Planned Parenthood” de Estados Unidos desempeña un papel fundamental en la sociedad contemporánea, no como precursor de la caridad y la salud, sino como una herramienta humanitarista integral en la guerra del capitalismo contra la vida. Esta descripción contundente va en contra de la autoimagen liberal de este grupo como un defensor de confianza, informado y apasionado de la salud reproductiva en todo el mundo, y lo más probable es que no refleje las tendencias ideológicas de un gran número de sus simpatizantes bien intencionados. Sin embargo, el mes pasado, la presidenta nacional de Planned Parenthood, Cecile Richards, fue recompensada por su extraordinario compromiso con la clase dominante cuando aceptó un codiciado puesto en el consejo de administración de la Fundación Ford, una fundación que es bien aceptada como uno de los principales motores financieros de las redes capitalistas de planificación de políticas. El reclutamiento de Cecile Richards en la junta directiva de este gigante filantrópico era totalmente predecible considerando el papel histórico que las fundaciones liberales han desempeñado en la creación y mantenimiento del establishment de control de la población, un establishment dentro del cual Planned Parenthood ocupa una posición de liderazgo. Por lo tanto, dada la fuerte influencia que Planned Parenthood ejerce sobre el pensamiento popular sobre la reproducción, este artículo proporcionará una breve historia de esta organización, demostrando así por qué su activismo siempre ha servido a los intereses de una pequeña élite capitalista y no a los mejores intereses de los objetivos de su trabajo -- el resto del planeta.

Desde el primer día de su inicio en octubre de 1916, Planned Parenthood ha sido un aliado idóneo en la guerra maltusiana del capitalismo contra los seres humanos, especialmente aquellos individuos atraídos por los méritos del socialismo. Irónicamente, la fundadora de la organización, Margaret Sanger, no siempre estaba tan decantada hacia el capitalismo y previamente "se había aliado con los radicales obreros [como los Trabajadores Internacionales del Mundo (IWW)] y los bohemios para organizar huelgas, piquetes y manifestaciones con la esperanza de lograr una mayor justicia económica y social". De hecho, "Margaret adoptó claramente su ideología feminista, y gran parte de la retórica que luego afirmó como suya, era de Emma Goldman," la anarquista popular. Sin embargo, como muchos otros reformadores elitistas de su época que estaban ansiosos por un cambio rápido, ella "pronto abandonó el socialismo a favor de una alianza con los progresistas, confiando en que el capitalismo podría reformarse voluntariamente". (1)

Numerosas presiones surgieron para influir sobre los activistas radicales de la época, especialmente sobre aquellos que, a diferencia de Sanger, continuaron luchando por la justicia económica y social oponiéndose a la Primera Guerra Mundial. La formación de la Liga Nacional de Control de la Natalidad en marzo de 1915 también ayudó a socavar los remanentes de la política radical de Sanger, ya que sus miembros conservadores "se unieron" en torno a su causa. Mientras que otra fuerza externa que pudo haber tenido una influencia particularmente fuerte en la evolución política de Sanger fue el repentino interés que la prensa liberal mostró en su trabajo. Así, antes de 1915, la "única cobertura" del trabajo de Sanger provenía de "partidarios predecibles a la izquierda" (como las revistas The Call y The Masses), pero en marzo de 1915 las cosas comenzaron a cambiar y la recién formada revista, The New Republic, se unió a su lado presentando "una defensa enfática de la defensa de la anticoncepción". Otros medios de comunicación de élite como Harper's Weekly pronto se unieron al carro de la (*reforma de la) reproducción, y el control de la natalidad comenzó a embellecerse con una legitimidad seria cuando el New York Times decidió concentrarse en el activismo de Sanger. Para 1916, aunque "Margaret [Sanger] seguía identificada en los periódicos como' líder socialista', estaba claramente cortejando a un electorado de élite", aunque es interesante notar que incluso en esta etapa su trabajo aún era apoyado por la comunidad radical. (Hacia el final de la Primera Guerra Mundial, sin embargo, "pocos de los viejos amigos de izquierdas de Margaret permanecieron en posiciones de liderazgo o autoridad nacional, aquellos que sí desdeñaron sus prioridades, tanto como ella abandonó las suyas.").

Al formar Planned Parenthood, Sanger, cuyos orígenes intelectuales residen en el movimiento anarquista, se hizo amiga de una antigua partidaria de su trabajo, Juliet Rublee, la esposa de George Rublee, una persona poderosa que sirvió como asesora legal de las administraciones Wilson y FDR. Juliet, al parecer, estableció la "legitimidad de Sanger con una gran red de individuos poderosos y adinerados en Nueva York, Washington y Chicago"; pero otros benefactores importantes de las actividades de Sanger fueron Gertrude Pinchot y "Dorothy Whitney Straight, la filántropa activista que con su esposo Willard publicó The New Republic". (2)

La dependencia de Sanger respecto a las elites para promover su visión del activismo de control de la natalidad significó que para "lograr la plena aceptación y credibilidad", era "necesario que ella repudiara todas las implicaciones radicales del control de la natalidad". Para hacer esta transformación, Bonnie Mass observa cómo "Sanger digirió las nociones de Samuel Gompers de la conservadora Federación Americana del Trabajo, y las volvió a enfatizar para propósitos eugenésicos y neo-malthusianos". (3) Para 1922, como observó Thomas Shapiro, Sanger era ahora de la idea de que "la miseria no era atribuible a la economía y la dislocación política, sino a la fecundidad de la clase obrera misma". (4) Tales puntos de vista eran evidentes incluso antes, aunque, como en 1921 cuando fundó la Liga Americana para el Control de la Natalidad (American Birth Control League), eligió al eugenista Lothrop Stoddard, autor del infame libro The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy ( (*La creciente marea de color contra la supremacía del mundo blanco [Hijos de Charles Scribner, 1920]), para formar parte de la junta directiva de la Liga. (5) El compromiso de Sanger con la eugenesia significó que no sorprendió que se uniera a los cantos de sirena capitalistas pidiendo las restricciones migratorias que eventualmente llevaron a la aprobación de la ley racista de inmigración de 1924.

“El calibre, alcance y sinergias crecientes de la red de Sanger se hicieron evidentes cuando comenzó a organizar una conferencia internacional que tendría lugar en Nueva York en 1925. Considere, por ejemplo, su itinerario durante una visita preparatoria a Londres. En un período de treinta y seis horas cenó con su amiga y amante Havelock Ellis, la investigadora sexual líder en el mundo, vio a John Maynard Keynes al día siguiente para almorzar, tomó té con el autor y diputado Harold Cox, compartió otra comida con los poderosos Malthusianos Alice y Charles Vickery Drysdale, y se reunió a la mañana siguiente con H. G. Wells (otro amante). Entre otros que ella vio en este viaje, a menudo múltiples veces, estaban Lord Buckmaster -- el antiguo canciller George Bernard Shaw, y dos médicos de la familia real. (6)”

Durante este período, la reorientación ideológica de Margaret Sanger la convirtió en una beneficiaria favorita del tesoro filantrópico de la familia Rockefeller, pero su segundo matrimonio (en 1922) con el magnate petrolero Noah Slee también la ayudó enormemente en su activismo. Sin embargo, durante la Depresión, Margaret...

".... intensificó sus esfuerzos para acomodar las nuevas circunstancias [en su Oficina de Investigación Clínica de Control de la Natalidad] reemplazando a las mujeres voluntarias que previamente la habían ayudado como recaudadoras de fondos con una junta directiva de más peso social, que incluía a las esposas de algunos de los industriales y financieros más conocidos y ricos de Nueva York como J. P. Morgan, William K. Vanderbilt, Thomas Lamont y Otto Kahn. ....

Y lo que tal vez es más importante, Margaret cultivó cuidadosamente a Arthur Packard, que para entonces era el miembro mayor y más influyente del personal caritativo de Rockefeller y en quien generalmente se podía confiar para pequeños legados cuando se le pedía. Packard se puso del lado de Margaret en casi todas las disputas que surgieron entre las facciones de control de la natalidad en la década de 1930... (7)"

Durante la década de 1920, "los eugenistas tuvieron una gran influencia no sólo en Sanger, sino en todo el movimiento de control de natalidad", y estos dos grupos de interés a su vez tuvieron una fuerte influencia en la formación del movimiento de control de la población que ascendió a la cima en la década de 1940. "De hecho, visto desde la perspectiva de los demógrafos profesionales y los reformadores del control de la natalidad, el control de la población fue el sucesor de la eugenesia en todos los aspectos, ideológicamente, organizativamente y en el personal". En este punto, Linda Gordon observa cómo es especialmente notable que...

“... todas las principales organizaciones de control de la población de los años setenta nacieron de la Federación Planned Parenthood. En 1948, Sanger consiguió que la Fundación Brush (con su director, Dorothy Brush, que anteriormente había sido fundadora del trabajo eugenésico) financiara, junto con los Osborns, la Federación Internacional de Planificación Familiar. Su sede central, en Londres, fue provista gratuitamente por la Sociedad Eugénica Inglesa. La labor de la IPPF se centró en el control internacional de la población. En 1961, el PPFA de Estados Unidos lanzó una nueva división llamada Planned Parenthood-World Population (Planificación Parental-Población Mundial) que dominó toda la orientación del PPFA para la próxima década. Hasta el movimiento de liberación de la mujer, la propaganda y los servicios feministas de control de la natalidad eran prácticamente inexistentes en los Estados Unidos. (8)”

A lo largo de estos años, el activista de control de población Hugh Moore tuvo una fuerte influencia en Planned Parenthood y el activismo eugenista en general. Habiendo leído el libro de William Vogt Road to Survival (*Camino a la supervivencia [1948]), Hugh Moore, inspirado por los malthusianos, que ya había formado una fundación con su propio nombre para promover la propaganda malthusiana y apoyaba el trabajo de la Asociación de Mejoramiento Humano de los Estados Unidos, inspirada por la eugenesia (un grupo del que se convirtió en presidente en 1964), se volvió a dedicar al control de la población respaldando el trabajo de Vogt, y en 1951 se dedicó a Vogt. A la cabeza de Planned Parenthood, "las principales preocupaciones de Vogt -- anticonceptivos más baratos, educación e incentivos para aumentar la demanda y vincular la ayuda alimentaria con el control de la población -- ayudaron a establecer una agenda que persistiría durante treinta años". (9)

Como señala Donald Critchlow, Moore "atribuyó a Vogt el mérito de haberme despertado de verdad" al hecho de que la superpoblación mundial era "la causa básica de las futuras guerras" y de "la propagación de la tiranía y el comunismo". En los primeros tiempos, sin embargo, Moore tenía la intención de que Vogt se centrara más decididamente en la amenaza real, el problema demográfico internacional, una preocupación que llevó a Moore y Sanger a formar la Federación Internacional de Planificación Familiar (en 1948). Sin embargo, incluso después de crear esta organización Moore no estaba contento, y en 1953 creó un grupo llamado Comité de Acción Poblacional para que pudiera hacer intervenciones más decisivas en el debate de la población, de las cuales una importante fue la publicación (en 1954) de su folleto llamado La Bomba Poblacional. Por supuesto, este activismo no impidió que Moore continuara colaborando estrechamente con Planned Parenthood, y en 1961 se creó Planned Parenthood-World Population como resultado de la fusión de Planned Parenthood y la Campaña de Emergencia sobre la Población Mundial de Hugh Moore, un grupo cuya conferencia fundacional, que se llevó a cabo en marzo de 1960, fue organizada por Moore y el General William Draper Jr. (10) Sin embargo, incluso esta reorientación del trabajo de Planned Parethood no satisfizo a Moore. "Si la crisis de superpoblación se remediara, [Moore] creía que los derechos individuales tendrían que ser ignorados en interés de la sociedad; la elección voluntaria en planificación parental no necesariamente podía ser utilizada para enfrentar una crisis que amenazara a todo el planeta". (11) Esto llevó a Moore a fundar otro grupo de acción independiente en 1965, otra vez con la ayuda de General Draper, conocido como el Comité de Crisis Poblacional, un grupo que ahora se llama Population Action International [Acción Poblacional Internacional]. (Las personas que actualmente ocupan el consejo director de Population Action International incluyen a C. Payne Lucas, fundador de Africare, C. Payne Lucas, Sr., investigador de la revolución verde, Norman Borlaug, y Robert McNamara, un individuo que en 1968, mientras servía como fideicomisario de la Fundación Ford, "enfatizó la importancia central de frenar el crecimiento de la población" en su discurso inaugural como el nuevo presidente del Banco Mundial).

Mientras que la dedicación de Moore a Malthus, en nombre de la seguridad nacional, lo estaba convirtiendo en una celebridad dentro de las redes de élite, los activistas más moderados de la población se distanciaron – solo en algunos casos de todos modos- de su política abiertamente racista. Dicho esto, la diferencia entre Moore y sus colegas moderados parece ser retórica, como cuando Moore lanzó su campaña publicitaria masiva en 1969 como parte de la Comisión para Revisar la Explosión de Población:

Aunque el más académico Population Council (Consejo de la Población) y el Population Reference Bureau (Oficina de Referencia de Población) no apoyaron formalmente estos anuncios, muchos de sus líderes sí lo hicieron. Eugene Black, miembro de la junta directiva de Planned Parenthood y vicepresidente de Chase Manhattan Bank y jefe del Banco Mundial, firmó los anuncios, al igual que Frank Abrams, ex presidente de Standard Oil of New Jersey (propiedad de Rockefeller) y director del Population Reference Bureau. De los cincuenta y ocho firmantes regulares de los anuncios, treinta y seis eran anteriormente parte del establishment de control de la población, otros catorce miembros estaban estrechamente asociados con Planned Parenthood, y cuatro de los ocho restantes eran socios cercanos de los Rockefeller. (12)

Como se ha mostrado en este artículo, históricamente hablando Planned Parenthood tiene el dudoso honor de contribuir a la promoción del tipo de ideas malthusianas elitistas que han aprovechado con éxito la salud reproductiva en el complejo militar-industrial. El resultado de este proyecto ha sido devastador, y Planned Parenthood es una parte muy importante del establishmet poblacional que se beneficia de la generosidad "humanitaria" de las agencias gubernamentales y fundaciones filantrópicas (como las fundaciones Ford, Gates y Rockefeller), que están comprometidas en primer lugar y sobre todo a sostener el capitalismo, no la vida humana.

En contraste con esta triste historia, el sitio Web de Planned Parenthood señala alegremente cómo "Durante más de 90 años, Planned Parenthood ha promovido un enfoque de sentido común para la salud y el bienestar de las mujeres, basado en el respeto del derecho de cada individuo a tomar decisiones informadas e independientes sobre la salud, el sexo y la planificación familiar". Con esto deben significar un enfoque capitalista que beneficie a la clase dominante a expensas de todos los demás. Contrariamente a la orientación ideológica de muchos de sus activistas y partidarios sobre el terreno, Planned Parenthood ha promovido un enfoque de sentido común a los principios de dominación de la élite y bienestar de la clase dominante, basado en el respeto por los derechos de propiedad económica y la planificación de la élite. Ahora que su presidenta, Cecile Richards, es fideicomisaria de la Fundación Ford, Planned Parenthood está anunciando sus credenciales de elite para que el mundo las vea. Exigen con eficacia que los grupos preocupados por la salud de las mujeres se enfrenten al desafío y creen alternativas humanistas y radicales para suplantar el legado tóxico de la ingeniería social de Planned Parenthood. La esterilización en este caso puede ser aprovechada a nuestro favor, ya que cuanto antes cortemos nuestro activismo de la vida (más bien, la muerte) proporcionando el dinero de los capitalistas, antes podremos hacer estériles a esas elites, de manera que podamos empezar a crear movimientos para el cambio social que sean capaces de abortar el capitalismo de una vez por todas.

Notas

• 1. Ellen Chesler, Woman of Valor: Margaret Sanger and the Birth Control Movement in America (Simon & Schuster, 1992), p. 13, p. 81, p. 13. En el reconocimiento a este libro, Chesler señala que en la preparación de su libro recibió "una beca de dos años del Programa de Investigación de Población en Ciencias Sociales, patrocinada conjuntamente por las Fundaciones Ford y Rockefeller". Desde que publicó Woman of Valor, Chesler pasó a ocupar el cargo de jefe del programa de $35 millones de dólares de George Soros Open Society Institutes en salud reproductiva y derechos reproductivos entre 1997 y 2006.

  
  

  Emma Goldman "introdujo a Margaret a una ideología neo-malthusiana entonces de moda entre los socialistas europeos, quienes disputaron las ortodoxias marxistas que condenaban la anticoncepción como una burguesía desesperada y fomentaban una alta tasa de natalidad proletaria. Sostuvieron, en cambio, que el control de las mujeres sobre la reproducción no era menos esencial para los objetivos de una lucha de clases revolucionaria que el control sobre las condiciones de empleo. Tras asistir a las históricas reuniones de la Internacional Socialista en París a principios de siglo, donde esta ideología se convirtió en la sabiduría convencional entre los europeos, Goldman regresó a los Estados Unidos y comenzó a promover la anticoncepción en sus propias conferencias". (p. 86)




• 2. Chesler, Woman of Valor, p. 131, p. 129, p. 141, p. 162, p. 167. "En 1914 había sólo tres artículos en el Times sobre el control de la natalidad, y sólo catorce en 1915, pero en los dos años siguientes, había un total de noventa". (p. 130)

  
  

  Más tarde, en 1952, cuando Sanger visitó la India para lanzar la Federación Internacional de Planificación de la Familia, un grupo del que fue su primer presidente, Chesler relata cómo "A instancias de Iphigene Sulzburger, la formidable esposa y madre de los editores del New York Times y admiradora de Margaret durante mucho tiempo, los procedimientos en Bombay recibieron cobertura de primera plana record en el periódico estadounidense, convirtiéndolo en un éxito rotundo". (p. 424)




• 3. Bonnie Mass, Population Target: The Political Economy of Population Control in Latin America (La Economía Política del Control de la Población en América Latina [Zed Press, 1976]), p. 30. "El liderazgo de Sanger en el movimiento de control de la natalidad, con su énfasis en la liberación sexual y la exploración del ser interno, sirvió para reforzar muchos de los prejuicios sociales opresivos que tradicionalmente mantenían a las mujeres en esclavitud. Según el historiador David Kennedy, los intereses de las mujeres burguesas perseguidos por un camino similar al de Margaret Sanger serían contraproducentes:"El control de la natalidad en Estados Unidos, proporcionó un nuevo aliento y una nueva viabilidad tecnológica a los dogmas y la piedad victorianos de los que muchas feministas intentaban escapar. En la búsqueda de la liberación sexual y psicológica, Margaret Sanger había encontrado en Freud una falsa liberación y había abrazado un conjunto de ideas confinantes y deterministas, en algunos aspectos reaccionarias. La suya se convertiría en una actitud característica de las mujeres americanas". (p. 31)




• 4. Thomas Shapiro, Population Control Politics: Women, Sterilization, and Reproductive Choice (*Políticas de control de población: Mujeres, esterilización y elección reproductiva [Temple University Press, 1985]), pág. 42. "Un logro importante de la clase capitalista ha sido incorporar la política demográfica dentro del estado de bienestar. Este logro institucionaliza los motivos de control de la población de una elite y hace que sus intereses parezcan universales. También traslada la carga financiera, organizativa e ideológica del control de la población desde los esfuerzos privados y las contribuciones caritativas a las agencias públicas y el apoyo de los contribuyentes. En el proceso se racionalizan las políticas de población, lo que permite un mayor grado de coordinación y planificación. Por último, significa la aceptación de los supuestos de control de la población a nivel público; ya no son meras opiniones privadas sobre el mundo". (p. 18)




• 5. "La introducción a La Marea Ascendente fue escrita por Madison Grant, abogada, miembro de la clase alta de Nueva York, tesorera del segundo y tercer congresos internacionales de eugenesia, en 1921 y 1932 respectivamente, cofundadora de la Galton Society, presidenta de la American Eugenics Society y miembro de la Immigration Restriction League". Eric Ross, The Malthus Factor: Population, Poverty, and Politics in Capitalist Development (*El factor de Malthus: Población, pobreza y política en el desarrollo capitalista [Zed Books, 1999]), p. 67.




• 6. Matthew Connelly, Fatal Misconception: The Struggle to Control World Population (*Confusión fatal: La lucha para controlar la población mundial [Harvard University Press, 2008]), pp. 63-4.




• 7.Chesler, Mujer de Valor, p. 293. Chesler señala que antes de que Franklin Roosevelt "se convirtiera en gobernador de Nueva York en 1928, su esposa, Eleanor, había sido miembro de la junta directiva de la Liga Estadounidense de Control de la Natalidad de Margaret Sanger ". (p. 339)




• 8. Linda Gordon, Women's Body, Women's Rights: Birth Control in America (*Cuerpo de la Mujer, Derechos de la Mujer: Anticonceptivos en los EEUU. [Penguin, 1977]), pág. 274, pág. 395, pág. 397.

  
  

  "En 1952, el control de la población obtuvo impecables credenciales de establecimiento cuando John D. Rockefeller III invitó a treinta destacados conservacionistas, líderes de Planned Parenthood, demógrafos y expertos en desarrollo de Estados Unidos a una conferencia sobre población en Williamsburg, Virginia. En la conferencia nació el Population Council, que encarna la convicción de Rockefeller de que' la relación de la población con los recursos materiales y culturales del mundo representa uno de los problemas más cruciales y urgentes del momento'". Betsy Hartmann, Reproductive Rights or Wrongs: The Global Politics of Population Control (Derechos reproductivos o errores: La política mundial de control de la población. [South End Press, 1995]), p. 102.




• 9. Connelly, Fatal Misconception (Confusión fatal), p.130.

  
  

  ld Osborn -quien en años anteriores había fundado la Conservation Foundation- más tarde se convertiría en líder de Planned Parenthood-World Population. William H. Draper, Jr., cofundador de la Campaña Mundial de Emergencia de Población, fue "quizás mejor recordado como el funcionario del gobierno estadounidense que más ayudó a los industriales nazis y zaibatsu a re-concentrar su poder después de la Segunda Guerra Mundial", y ayudó a Moore a cofundar y más tarde presidir el Comité de Crisis de Población, un grupo que ahora se conoce como Population Action International.

  
  

  "Incensado por el rechazo público de[Presidente] Eisenhower del panel Draper[que había incluido al presidente de la Fundación Ford, John McCloy], Hugh Moore convocó a un grupo de prominentes ciudadanos reunidos en Princeton, Nueva Jersey, en marzo de 1960, para considerar lo que se podría hacer voluntariamente para abordar el tema de la población. Margaret prometió estar allí -' si es humanamente posible, si tengo que gatear', como ella dijo. Aunque estaba bastante nerviosa por su salud, hizo el viaje y trajo 25.000 dólares de Martha Rockefeller hacia los 100.000 dólares que Moore juntó para lanzar una Campaña Mundial de Emergencia de Población, que duraría dos años y generaría una membresía de 10.000 individuos y más de un millón de dólares en fondos para la Federación Internacional de Planificación Familiar.

  
  

  "Mientras Moore podía atraer hombres poderosos a la causa, como el general Draper y Lammot duPont Copeland, de la familia industrial, Margaret estaba dispuesta a perdonar al rey de la Copa Dixie sus excesos retóricos, por no mencionar el hecho de que ya estaba en su cuarta esposa..." Chesler, Mujer de Valor, p. 456.




• 11. Donald Critchlow, Consecuencias previstas: control de la natalidad, aborto y el gobierno federal en los Estados Unidos modernos (Oxford University Press, 1999), pág. 31, pág. 17. Hugh Moore "asignó al director del Fondo Moore, Thomas O. Griessemer, un ex refugiado alemán que había huido de la Alemania nazi y seguidor del movimiento federalista mundial de Clarence Streit, para redactar la constitución de la IPPF". (pp. 31-2) Greissimer se convirtió entonces en director de la oficina de IPPF en Nueva York.

  
  

  El profesor Hans Harmsen, cuyo nombre ha sido asociado con la esterilización obligatoria de las personas discapacitadas en la Alemania nazi, se unió al centro de control de la población después de la guerra y fundó la rama alemana de la Federación Internacional de Planificación Familiar (IPPF), bautizándola con el nombre de "Pro Familia". Fue presidente de esta institución durante mucho tiempo y desempeñó un papel importante en la formulación de las políticas de control demográfico para el Tercer Mundo". Maria Miles,"New Reproductive Technologies: Sexist and Racist Implications (Nuevas tecnologías reproductivas: Implicaciones sexistas y racistas)", en: Maria Miles y Vandana Shiva (eds.), Ecofeminismo (Zed Books, 1993), pág. 182.




• 12. Gordon, Women's Body, Women's Rights, p. 398.

  
  

  Matthew Connelly en su libro Fatal Misconception: The Struggle to Control World Population (Confusión fatal: La lucha para controlar la población mundial [Harvard University Press, 2008]) señala cómo el propio presidente John F. Kennedy "finalmente aprobó la ayuda para la planificación familiar en abril de 1963 en respuesta a la pregunta de un reportero planteada por[Robert W.] Barnett y el personal de Planned Parenthood. Ese verano, a instancias de Draper, el senador William Fulbright agregó una enmienda al proyecto de ley de ayuda exterior que explícitamente autorizó a los burócratas "asustadizos" a apoyar la investigación sobre problemas de población. Planned Parenthood se aseguró que' la población era ahora el problema número uno de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional'". En particular, Connelly agrega que Barnett "le debía su trabajo en el Departamento de Estado al personal de la Fundación Ford y Planned Parenthood". (p. 199)

ORIGINAL EN:

"Planned Parenthood For Capitalists." by Michael Barker