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Notícies :: globalització neoliberal
Mikel Erro y demás malos de la peli...
per Koxme	20 des 2015
Es muy triste que a estas alturas tengamos que desarrollar todavía debates en la puta lengua colonial, en vez de nuestro euskara. Sin embargo, en fin de cuentas, esto conlleva también una ventaja estratégica: el castellano impuesto con hierro y sangre, y naturalmente con sus leyes y normas, se ha vuelto una lengua internacional. Utilizable y aprovechable para el encuentro entre varios centenares de naciones resistentes al genocidio espantoso de Abya Yala, con sus más de 50 millones de niñas, niños y mayores masacrados hace cinco siglos en nombre del puto dio cristiano, y los sucesores de las bastante menos estruendosas matanzas de la península ibérica, donde los castellano-españoles no han conseguido (todavía) borrar todas sus milenarias culturas originarias.
Más Mikel Erros de frente a la gran involución de casi todas las izquierdas. Es muy triste que a estas alturas tengamos que desarrollar todavía debates en la puta lengua colonial, en vez de nuestro euskara. Sin embargo, en fin de cuentas, esto conlleva también una ventaja estratégica: el castellano impuesto con hierro y sangre, y naturalmente con sus leyes y normas, se ha vuelto una lengua internacional. Utilizable y aprovechable para el encuentro entre varios centenares de naciones resistentes al genocidio espantoso de Abya Yala, con sus más de 50 millones de niñas, niños y mayores masacrados hace cinco siglos en nombre del puto dio cristiano, y los sucesores de las bastante menos estruendosas matanzas de la península ibérica, donde los castellano-españoles no han conseguido (todavía) borrar todas sus milenarias culturas originarias. .-.-.-.-.-.-. Más Mikel Erros de frente a la gran involución abertzale y de (casi) todas las izquierdas. Por supuesto que muchos “indios renegados” siguen coleando también en nuestras latitudes, como los que se aprecian de llamarse “latinos” por no saber desarrollar sus proprios idiomas naturales, sus inmensas riquezas culturales originarias, su extraordinaria biodiversidad y todo lo que todavía encierran los pueblos minorizados: también como potencial revolucionario y de superación de la criminalidad capital-imperialista global. Sin embargo, frente a colonizados y embrutecidos por las culturas coloniales, antes por las conquistas vaticano-castellanas y ahora por la globalización mercantil trans-estatal, es evidente de que existen también o todavía muchas resistencias, y hasta pensamientos de avance civilizador positivo; lo que puede ayudar a demás pueblos del planeta a salir de la barbarie. Es el caso, me parece, de estos debates semis-clandestinos, constreñidos en instrumentos de comunicación localizados en otra naciones, como Indymedia Barcelona respeto a Euskal Herria, y que sin embargo nos pueden ofrecer estímulos y propuestas críticas, de investigación y avance teórico, es decir herramientas concretas para superar las cárceles - como la mayor parte de las llamadas “doctrinas marxistas” - que han encerrado el pensamiento al interior de viejas o nuevas ideologías de reforma o ajuste del sistema dominante. En particular, las disfrazadas cárceles rojas de los que se pretenden herederos ideológicos de Marx, todavía sin duda el mayor crítico de nuestra era, cuando al contrario ignoran, desprecian o manipulan el sustancial trabajo marxiano de base. Me refiero en positivo a algunos artículos y debates aparecidos recientemente, que consiguen superar censuras y manipulaciones de no pocos sitos de la red que se pretenden alternativos, como los caso referidos en esos artículos, cuando resultan ser a veces infelices adaptaciones contemporáneas de las típicas especulaciones progres o social-democráticas del siglo pasado. A menudo condimentadas con rancias fórmulas marxistas o anarquistas. Por lo tanto, precisamente aquí, quisiera recoger algunos de estos desafíos lanzados en http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/500983/index.php http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/500943/index.php http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/428914/index.php http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/428406/index.php http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/497749 para progresar con algunos de sus razonamientos. Ahora que se cierra la payasada electoral española, ese vergonzoso circo de representaciones políticas de las oligarquías, destinadas sobre todo a los viejos “ciudadanos”; e ya no cuelan estúpidos comentarios escritos por irresponsables saboteadores de medios de comunicación popular, sobre presuntas coincidencias con la intoxicación de las txakurradas de turno. La de todas las policías madrileñas o cipayas, que también escriben más de lo que parece aprovechándose de alguna de las ideologías marxistas (que para eso Stalin fue un gran maestro). Entonces, para avanzar en lo concreto, quisiera desarrollar esas propuestas, o críticas, que mismamente escribe rotetaK en http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/500943/index.php acerca de los comentarios de Mikel Erro en https://borrokagaraia.wordpress.com/2015/11/30/o-mia-o-de-nadie/#comment Específicamente sobre tres ejes temáticos: lucha de clases, lucha obrera, lucha de liberación nacional. Lucha de clases; COP21 inclusive! Por supuesto: siempre existen clases sociales muy contrapuestas en el capitalismo globalizado actual! Pero no seguramente las que las sociologías del sistema han llegado a manipular, rechazando el concepto original de clase, científico se suele decir, en términos marxianos, para dividir la sociedad en categorías extrañas a su origen: por empezar frente a la categórica apropiación privada de los bienes comunes. Con patrañas de clases medias, clases precarias, clases pequeño-burguesas, clase asalariada/trabajadora, clase pensionista, clase productora, etc, etc. Tanto que, si tenemos en cuentas los nuevos niveles de desafío civilizador, hoy este concepto de lucha de clases no puede separarse de muchas más cuestiones que Marx desconocía o ignoraba en su alcance actual, como las del patriarcado (y entonces, como consecuencia y no como causa: la violencia de género) o del cataclismo climático que nos está asegurando el modo capitalista de desarrollo con sus regímes institucionales, acuerdos estilo TTIP, etc. Como afirma una extraordinaria crítica del sistema, Vandana Siva, hablando de otra tan reciente como espantosa escenografía del poder oligárquico, esa COP21 de París, “el cambio climático empieza por los cambios en la tierra, por la manera en que utilizamos el espacio, y sobre todo por la cuestión de quienes poseen y controlan la tierra”. “Dado que el cambio climático es el resultado de un modelo económico fundado sobre la explotación y una lógica extractora, cuyos efectos más onerosos recaen sobre las espaldas de aquellos que menos lo engendran, es evidente que las cuestiones climáticas son un componente esencial del movimiento por la justicia social y ecológica global. Social y ecológico son dos caras de la misma medalla.” Pero, en ogni caso, teniendo presente “que cualquier sistema, más aún tan integral y complejo como el capitalismo de este siglo, se funda sobre sus contradicciones como características esenciales de evolución, pero también sobre un desarrollo posible e imprevisible – lo que llaman a veces “progreso” - de cada una de ellas. Es la naturaleza de nuestro Cosmos o universo. Y por lo tanto de nuestro mismo pensamiento humano, que además participa activamente – ¿y cada vez más? - de las determinaciones de ese desarrollo. (Por ejempolo votando en sus circos políticos). Es decir que la evolución de las ideas, del intelecto y del lenguaje, al interior de las relaciones humanas y con toda la naturaleza, sigue y azuza a su vez este proceso de evolución, a menudo con significativa coherencia, también auto-destructiva; otras veces en contradicción ...y también con tendencias entropicas naturales”. (citado desde: Roazhon (Rennes) y Bilbo: ¿Alternatiben Herriak? ¿Y ese Ega qué? http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/499909/index.php ) Por lo tanto, o la lucha de clase se entiende y desarrolla contemporáneamente desde todo el abanico de contradicciones y violencias del sistema, o resultará - como vemos hoy - solo un parche sectorial que el Capital recicla y aprovecha para reproducirse a niveles más sofisticados. Como hizo con la revolución soviética, ya a los pocos años de su eclosión. Lucha obrera. Es gracias a la clásica y fundamental ideología cristiano-capitalista del trabajo sometido, con todo lo que se ha llegado a inculcar, especialmente en las masas europeas, que se ha totalmente alienado el concepto de clase obrera en su único sector asalariado, los trabajadores explotados en el capitalismo. Transformando esta enajenación “productiva..” en la base de casi todos los movimientos reformadores del sistema. Una ideología luego expandida desde Europa sobre todo el planeta, en sus versiones liberistas o socialistas (China, p.e.) con la colonización general imperialista de este modelo. Hasta llegar a transformar y degenerar a los movimientos sociales de los trabajadores, los sindicatos, en prácticamente los únicos portadores del concepto de clase (a). De ahí que el capitalismo haya luego conseguido oficializar e integrar a esos organismos sociales en su sistema de desarrollo, como vemos por doquier. Así que en el mismo marco específico de la “economía”, de la producción mercantil, industrial, con las correspondientes ciencias y tecnologías, se han excluido de la lucha de clases y de la clase obrera a todos las demás víctimas del trabajismo capitalista. Parados, jubilados, reproductores, estudiantes, migrantes, autónomos y demás quedan por lo tanto excluidos del mismo concepto elemental de lucha de clases, dejando casi únicamente a los mecanismos sometidos e internos a la explotación asalariada, la responsabilidad general de gestionar la posible superación de este modo y modelo brutal, alienante, explotador, esquilmador, contaminante y empozoñador de la vida. Lo que seguramente nadie ha dicho, por ejemplo, en esa vergonzosa cuchufleta electoral española de ayer. Confundir a los únicos sectores trabajadores-asalariados de la clase obrera, cada vez más minoritarios además, con toda la muy compleja y real universalidad obrera, es precisamente una de las más graves responsabilidades onanistas de los marxismos, socialismos y todas esas ideologías rojo-enfermas de trabajismo. (a) A pesar algunas excepciones de pueblos como Euskal Herria, hasta hace poco muy activos en las luchas de base, como se señala en http://bxl.indymedia.org/spip.php?article9205&lang=fr ( La COP21 face à ….l' EGA ). Lucha de liberación nacional. Tanto es así, que vemos a enteros rebaños de indios renegados, de explotados y capital-enajenados, que se dicen anarquistas, marxistas, rebeldes y hasta revolucionarios, que ni tan siquiera saben reconocer hasta que punto todos los pueblos resulten prácticamente colonizados por el Capital y sus estados. Son capaces de vivir bajo una verdadera ocupación y colonización de las mentes, del tiempo, del espacio, de la tierra, de la comunicación y de las mismas lenguas naturales, que no saben ni tan siquiera reconocer lo elemental de la humanidad: cada pueblo, cada nación, cada comunidad bioregional tiene necesidad y urgencia de liberarse de esa colonización mercantil, cultural, lingüística, consumista, productivista que ahora hasta nos está llevando hacia la posible extinción de la especie. Además de los enormes sufrimientos que esto engendra en el presente en la absoluta mayoría de los humanos. Sobre todo fuera de las metrópolis colonizadoras. Por lo que buscar “resoluciones de conflictos” y nuevas “tecnologías” de pacificación, y hasta liberaciones particulares, de una sola nación, frente a la ocupación extranjera e imperialista sin una alianza global de los pueblos, y naturalmente de sus clases obreras, resulta hoy cada vez más ridículo, irresponsable y auto-lesionador. Izquierdas en el sistema: izquierdas del sistema. La falta de compromisos serios, por no hablar del rechazo hacia los aspectos críticos señalados en el contexto de estos tres factores, de clase y nacional, es sustancialmente lo que está llevando a toda la manada “de izquierda” occidental, metropolitana, euro-yanqui-ruso-china-etc. a hacer de ridículas y cómplices, mejor dicho: cómplices y ridículas comparsas de la actual ofensiva general global de las poderosas minorías criminales del planeta. Sociolistos de todo color, iu.podem.medioindignados, pcs.varios-socialfantasmas, ezker.ehbilsortus y todos aquellos de religión con o sin hoces y martillos del siglo XIX inclusive, siguen montados en el tren del desastre. Inclusive los que hasta llegan a contaminar el término y concepto de justicia, solidaridad, comunismo, libertario y Bien Vivir. Y que corresponden a menudo al conjunto de idiotas que hablan de “crisis” del sistema, cuando nunca como hoy las clases dominantes han llevado – están llevando - una ofensiva cada vez más organizada, ganadora y acaparadora contra todas las naciones del planeta. Y contra su misma naturaleza. (a) A pesar algunas excepciones de pueblos como Euskal Herria, hasta hace poco muy activos en las luchas de clase de base, como se señala en http://bxl.indymedia.org/spip.php?article9205&lang=fr ( La COP21 face à ….l' EGA ).
Mira també: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/500943/index.php http://bxl.indymedia.org/spip.php?article9205&lang=fr
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