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Notícies :: globalització neoliberal : corrupció i poder : immigració : mitjans i manipulació : dones |
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Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per Litzha |
28 set 2015
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Ayer, 27 de septiembre del 2015, se produjo un momento histórico que ha determinado un cambio trascendental y que marcará un hito, un antes y un después. Este hecho tiene que ver con las elecciones que, para ese día, se habían convocado en Catalunya.
El hecho histórico tiene que ver con este proceso electoral, pero no es en sí ese acto el hecho decisivo, sino el grave atentado contra la memoria histórica de lucha y resistencia contra el fascismo y contra este régimen democrático de continuación. |
Con este proceso electoral convocado para el día 27 de septiembre del 2015, se ha enterrado bajo millones de papeletas de votos electorales, la memoria de los antifascistas que fueron ejecutados con los estertores de la dictadura franquista.
José Humberto Baena, José Luis Sánchez-Bravo Solla, Ramón García Sanz, Juan Paredes Manot (Txiki) y Ángel Otaegui Etxebarria fueron fusilados hace 40 años, en Madrid, Burgos y Barcelona, en diversos consejos de guerra y por delitos considerados como terrorismo.
En un principio fueron once los sentenciados a pena de muerte, pero el 26 de septiembre, el consejo de ministros, indultó a seis de ellos, conmutando sus penas por la de reclusión, y dando luz verde para el resto de condenados.
La fragilidad de nuestra memoria histórica y el silencio y complicidad de los partidos participantes del proceso electoral, han determinado que este no sea un día de recuerdo de los luchadores por la libertad y a quienes, el fascismo, les arrebató toda esperanza de vida, llenando durante muchos años con el dolor de ese criminal desgarro que, con su grito, reclamaba justicia y que hoy todavía sigue impune.
Ayer, 27 de septiembre, en Catalunya, fue otro día más en el que celebrar con júbilo, un “nuevo triunfo de la democracia”, enterrando con sus millones de votos la memoria del recuerdo de quienes fueron abatidos por ella, por los primeros pasos de esta democracia fascista que ha sabido reinventarse a sí misma, tras la decepción por los continuos actos de corrupción generalizada de gobernantes y aspirantes al poder.
En gran medida, la victoria por esta amnesia, esta generada por la fascinación que produce esta sociedad espectacular, de consumo y mercancías, en la que las grandes entidades financieras y multinacionales, han sido sus principales promotores, con la inestimable colaboración de los altos mandatarios, gobernantes y políticos, que son partícipes de los beneficios financieros y empresariales, como consejeros o a través de puestos en los consejos directivos.
Pero esta amnesia no hubiese sido posible, no cabe la menor duda, sin la colaboración de los agentes sociales, sindicatos, asociaciones y todos esos nuevos partidos y coaliciones políticas que ascendieron en sus aspiraciones al poder, reivindicando la memoria histórica y haciendo suyo el “ni perdón, ni olvido”.
Ayer, reconocidas asociaciones y plataformas de desaparecidos, exiliados, contra la tortura, contra la impunidad o por la justicia social y contra el olvido…, tuvieron una grave crisis de amnesia total y se olvidaron completamente de recordar a todos los ejecutados y desaparecidos por las dictaduras de todo el mundo y en cualquier fecha y lugar.
Ayer, muchas de esas plataformas habían convocado a celebrar esta “fiesta” de las elecciones, con la única finalidad de conseguir más poder, no más justicia.
Ayer, muchas de esas personas que forman parte de dichas plataformas, celebraron su éxito electoral al mismo tiempo que los verdugos y torturadores que nos arrebataron, junto con nuestros familiares y compañerxs, toda ilusión de libertad, con este espejismo democrático y electoral.
Ayer, el silencio cómplice nos heló las entrañas a medida que aumentaba el índices de participación electoral.
Ayer, los que prometieron “salvar al mundo”, acabar con la pobreza, las injusticias, los abusos, las desigualdades, las opresiones…, se olvidaron de los pobres, las oprimidas, las abusadas y de todas sus convicciones y promesas, vendiendo su poco dignidad por una miserable cuota de poder.
Los que hasta ayer iban a acabar con la injusticia y la desigualdad de este mundo, hoy se preguntan cómo apuntalarlo, y se felicitan y justifican en el alto índice de participación.
Ayer, una vez más, triunfó la democracia y fracasaron las libertades. |
This work is in the public domain |
Comentaris
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Re: Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per z |
29 set 2015
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La CUP ho va recordar, veient-ho mig país per televisió.
Molt més efectiu que aquest text. |
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Re: Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per Litzha |
29 set 2015
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Felicidades para la CUP y su efectividad televisiva y espectacular, justo lo que dice el texto. Hay quienes se han apropiado de esas luchas, sólo para el espectáculo mediatico.
De haber tenido tele y verla, tal vez el texto habría sido más insultante.
La CUP pudo celebrar su fiesta con plena tranquilidad de conciencia, pues siguió su calendario y hoja de ruta cumpliendo las efemérides marcadas en su programa.
La apuesta electoral de la CUP, tiene una falta de realidad impresionante, y por ello su proyecto no puede ser más que espectacular y mediático. |
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Re: Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per Pinza |
29 set 2015
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Si la crítica la puc arribar a compartir o entendre...
Veig que has llegit a Guy Debord..
No sé si es veritat que té falta de realitat..no aportes cap argument.
És bona la crítica i l' autocritica sempre constructiva.
No crec que la CUP entri en els estereotips de la resta de partits... Si que crec que no acaba sent el que voldria ser...Ara per ara l' EI no té un poder gaire gran al carrer. Però similar al moviment anarquista (si es que existeix)..
Com et comentava no crec que la CUP entri a fer política espectacle tot i que es serveix d' aquest per incidir socialment. Com tots els moviments socials avui en dia.
Si vols pots excepcionar a algú, però son els que menys, amb un poder d' incisió social quasi nul...
Crec que ara per ara l'únic moviment que està sabent avançar amb un discurs i unes pràctiques mitjanament coherents i amb certa estratègia és la CUP i dic la CUP i no l'EI (perquè es molt amplia i a dins hi ha de tot..)
Crec que gran part de l' èxit ha sigut saber ser una força aglutinadora i tenir un discurs potent i entenedor.
Cosa que els moviments anarquistes no sabem fer... Ni aglutinar-nos tansols ni entre nosaltres, ni transmitir discursos reals/assumibles socialment i entenedors...
La crítica es senzilla i fàcil, però l' autocrítica i la construcció ens costa més..
Si CIU o ERC haguessin nombrat a torturats o fusilats si que seria una propicació de la burgesia. Però ara per ara la CUP no veig que ho utilitzi en aquest sentit...ara per ara. |
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Re: Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per Pinza |
29 set 2015
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Si la crítica la puc arribar a compartir o entendre...
Veig que has llegit a Guy Debord..
No sé si es veritat que té falta de realitat..no aportes cap argument.
És bona la crítica i l' autocritica sempre constructiva.
No crec que la CUP entri en els estereotips de la resta de partits... Si que crec que no acaba sent el que voldria ser...Ara per ara l' EI no té un poder gaire gran al carrer. Però similar al moviment anarquista (si es que existeix)..
Com et comentava no crec que la CUP entri a fer política espectacle tot i que es serveix d' aquest per incidir socialment. Com tots els moviments socials avui en dia.
Si vols pots excepcionar a algú, però son els que menys, amb un poder d' incisió social quasi nul...
Crec que ara per ara l'únic moviment que està sabent avançar amb un discurs i unes pràctiques mitjanament coherents i amb certa estratègia és la CUP i dic la CUP i no l'EI (perquè es molt amplia i a dins hi ha de tot..)
Crec que gran part de l' èxit ha sigut saber ser una força aglutinadora i tenir un discurs potent i entenedor.
Cosa que els moviments anarquistes no sabem fer... Ni aglutinar-nos tansols ni entre nosaltres, ni transmitir discursos reals/assumibles socialment i entenedors...
La crítica es senzilla i fàcil, però l' autocrítica i la construcció ens costa més..
Si CIU o ERC haguessin nombrat a torturats o fusilats si que seria una propicació de la burgesia. Però ara per ara la CUP no veig que ho utilitzi en aquest sentit...ara per ara. |
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Re: Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per Litzha |
29 set 2015
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Cuando lo hace en la televisión y no en la calle, es espectáculo.
Cuando el David se abraza al Más delante de las cámaras, o hace el amago de lanzarle un zapato al Rato, delante de las cámaras, es espectáculo.
Lo que he colgado, no es una autocrítica, es un hecho. Nuestros muertos, ejecutados, torturados y asesinados por las dictaduras, fueron completamente silenciados por las urnas y el "éxito de la democracia", igual a nivel de participación electoral (que no es lo mismo que participación).
La crítica y la autocrítica, no tiene que ser siempre constructiva. Puedo criticar el sistema penitenciario y no ser constructivo, es decir, no pretender "mejorarlo", sino destruirlo. Lo mismo con el estado, sus elecciones, campañas políticas e instituciones. Para qué ser autocríticos con ellos si sólo tienen mi desprecio.
El EI no es comparable al movimiento anarquista y tú mismo lo reconoces cuando cuestionas la posibilidad de su existencia. Una duda que no aparece cuando hablas del EI o las CUP. Por tanto, no pueden ser comparables.
Aunque desde la psicología social se argumenta que es más fácil criticar que proponer, eso no es más que una teoría muy interesada en que la crítica desaparezca y en su lugar se instale el pensamiento positivo.
Es cierto que construir cuesta más que criticar, pero ¿quién quiere construir en un modelo social, cultural, político y económico neoliberal?. Pues otro neoliberal o aspirante a ello.
En el texto hablaba de amnesia porque voluntariamente se ha renunciado al camino de la lucha. La construcción sólo puede ser en el sistema, pero al margen, no dependiendo de él.
El movimiento anarquista no es que no sepa aglutinar nada y transmitir discursos "reales/asumibles" socialmente; sino que probablemente en estos momentos ni se lo platee, ni le interese hacerlo, o bien, su pretensión no sea "aglutinar" masas, sino crear conciencia. Hablar del movimiento anarquista desde una sola voz, es más complejo de lo que nos podamos imaginar y cualquier cosa que dijéramos quedaría incompleta o sería insuficiente.
En lo que sí que podría estar de acuerdo, es que entre los y las anarquistas, no hay proyectos, por lo menos suficientes, como para plantear una autodefensa. Porque en gran medida, de eso se trata, de autodefensa, y en las campañas y programas de las CUP, sobre ella no aparece ni una sola palabra. Y para que nadie me malinterprete, no estoy hablando de lucha armada, sino del derecho a la legítima defensa frente a las innumerables agresiones del capital y sus estados, uno de cuyos proyectos es el proceso soberanista, pues se ha demostrado que todo ese discurso de que ese movimiento era de base, ha quedado al descubierto, viendo quien lo ha capitalizado. Y ahí no he visto ninguna autocrítica o crítica de las CUP, ni constructiva, ni "autodestructiva"... Si la crítica es tan fácil, ¿por qué ese profundo silencio?
No entiendo el por qué es más "apropiación" el que los fusilados y torturados sean nombrados por ERC, que cuando lo hace las CUP. Muchas personas de ERC fueron perseguidas y asesinadas y las CUP, lo que hacen es asumir ese discurso. Y no lo digo en sentido "crítico", sino como una evidencia. El sentido crítico aparece cuando en las movilizaciones en la calle, las CUP, o representantes de las CUP, aparecen deprisa y corriendo sólo en las que saben que van a ser "tranquilas", especialmente para dejarse ver. Pero las CUP no hacen comunicados, algo que por otro lado es bastante habitual cuando se trata de denunciar los crímenes de la dictadura franquista o de la democracia. Y esto último tampoco es una crítica, sino la visibilización de una contradicción. Lo que quiero decir es que, mayormente, cuando las CUP se han pronunciado al respecto de situaciones represivas, lo ha hecho más como proyección de su plataforma política, que como sus convicciones de justicia social.
Sin pronunciarlo, tú mismo lo dices. Las CUP hacen una política posibilista, es decir, la que es asumible y entendible socialmente, sosteniendo que "pedir lo imposible", no es realista, un viejo argumento de la socialdemocracia de finales de los 60. ¿Dónde está la autocrítica de las CUP?, pues probablemente en la crítica de quienes no estamos en las CUP. sólo que esa parte de los discursos "antisistema", no son los que asume la plataforma. ¿Estrategia? Pues no lo sé, aunque tengo serias dudas. No es por comparar, sino para traer parte de la historia al presente. Lerroux también asumía un discurso "popular", populista, y "radical", pero sus acciones políticas iban en otro sentido. Y en un contexto "global" de revoluciones árabes, indignados e indignadas, al capital y a sus estados le viene muy bien tener una alternativa como las CUP. Una muestra, Grecia. |
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Re: Ahir, 27 de setembre, van guanyar tots, va guanyar la democràcia, vam perdre la memòria i la rebel·lia
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per Litzha |
29 set 2015
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"Anuken egia"
La memoria no es cosa de memos. El pasado 26 de septiembre se cumplieron 22 años de la muerte de Xabier Kalparsoro, después de que su cuerpo "cayera" desde el segundo piso de la Comisaría de Indautxu.
https://vimeo.com/19930390
http://eh.lahaine.org/documental-quot-anuken-egia-quot |
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