Comunicat sobre la consulta del 9N

Imprès des de Indymedia Barcelona : http://barcelona.indymedia.org/

Warning: error_log(/srv/www/indymedia.org/barcelona/site.tree/private/log/dadaphp.log): failed to open stream: S’ha denegat el permís in /srv/www/indymedia.org/barcelona/site.tree/public/imc_classes/imc_FunctionLibrary.inc on line 494

Warning: error_log(/srv/www/indymedia.org/barcelona/site.tree/private/log/dadaphp.log): failed to open stream: S’ha denegat el permís in /srv/www/indymedia.org/barcelona/site.tree/public/imc_classes/imc_FunctionLibrary.inc on line 494


Notícies :: pobles i cultures vs poder i estats
Comunicat sobre la consulta del 9N
per ALL	10 oct 2014
Què fer?
Ja fa dos anys de la macromanifestació de l’11 de setembre de 2011, en la qual es reclamava molt clarament la independència de Catalunya. Des de llavors hem passat pel gir oportunista i messiànic de CiU (tot i no haver participat formalment en la manifestació) representant la “voluntat d’un poble”, el pacte entre CiU i ERC, la Via Catalana i la V per aquí, moviment transversal per allà, merchandising de barres i estrelles a totes les fires, i, sobretot, per un permanent bombardeig mediàtic. Potser des d’alguns sectors llibertaris no ens hem esforçat a traslladar la nostra opinió sobre aquesta situació, molt possiblement per desinterès i/o avorriment envers aquest nacionalisme mediàtic. No obstant això, quan el procés sobiranista es converteix en una cortina de fum per aplicar polítiques d’austeritat o polítiques repressives, com a anarquistes tenim la tasca de denunciar-ho. No és la primera vegada que s’afirma que l’auge catalanista ha sorgit precisament en moments de crisi, com tampoc és la primera vegada en la història que es multiplica un moviment nacionalista en època de recessió econòmica. Les causes són diverses, tot i que es podrien resumir en la necessitat de pertinença a un col·lectiu, així com a la necessitat d’un discurs esperançador, que il·lusioni, enmig d’una crisi greu. Les conseqüències ja les hem vistes, el govern de la Generalitat s’ha vist legitimat per destruir els drets socials acusant Espanya de l’origen de tots els mals. I no se’ns acudeixi criticar, o estarem posant pals a les rodes al procés i quedarem assenyalades. El missatge és tan simplista i ridícul que arriba fins al punt que gurús tertulians com Antoni Bassas o Xavier Sala-Martin, es preguntaven a TV3 si els disturbis de Can Vies del maig passat no havien estat atiats per una mena de “mà a l’ombra” espanyola. Ens agradi o no, estem immersos en un procés que ha aconseguit mobilitzar una gran part de la societat catalana. És un fet. El problema més gran que hi trobem és si es tracta o no d’un moviment que aixoplugant-se sota el paraïgues transversal, està virant cap a la dreta, o si més no, li amaga les vergonyes rere un mar d’estelades. En qualsevol cas, l’objectiu de tot aquest moviment és la consulta del 9 de Novembre. Passem a analitzar la qüestió de la consulta. Si bé la demanda de la consulta ha mobilitzat una gran massa social del territori català, qui ha decidit el seu format? Un reduït i exclusiu grup de persones, “representants” del poble, des del seu despatx han formulat la doble pregunta de la consulta. I en què consisteix la doble pregunta? Doncs, sobretot, en plantejar un escenari on primer parlem d’independència, i després, ja ho veurem. Però inclús en el format final de pregunta delimitada que han ideat després d’hores i hores aquests representants de despatx, no s’admeten totes les possibles respostes de la pregunta. “Vol que Catalunya sigui un Estat?” No, evidentment. “Vol que sigui independent?” Però, independent de què? De la Troika, de la Unió Europea, de l’Estat Espanyol, de la burgesia que la governa, d’explotació… sí, evidentment. I, evidentment, aquesta resposta no-estatal ni tan sols es contempla. També voldríem aportar un breu apunt entorn al procés democràtic en sí des d’un punt de vista llibertari. Per una banda, veiem positiu que es consulti a la societat sobre com es vol organitzar -malgrat la paraula “consulta” ja de per sí mateixa, tingui un caràcter vertical, de dalt a baix. Per contra, trobem que és una llàstima que només s’ens pugui consultar en l’aspecte nacional i estatal. Per exemple, a l’hora de convocar el Multireferèndum, la nostrada policia catalana va tardar poc en identificar-ne les voluntàries el passat 25 de maig. És a dir, que es pot consultar només allò que decideixi una elit que ens governa, i no les qüestions que surten des de la mateixa societat. Per altra banda, una votació no deixa de ser un recompte de «sís» i «nos» a unes preguntes tancades on la majoria derrota les minories. Sense opinions ni debat (tertúlies televisives a part), es decidirà en quin Estat viuen uns 7 milions de persones en unes urnes, un sol dia en el qual abstenció, vots en blanc i nuls seran dades anecdòtiques, encara que puguin ser majoritàries. Això sense comptar amb la gent qui pugui quedar exclosa del cens electoral. En fi, encarem aquest dia. La pregunta és, què fem com a llibertàries el 9-N? En primer lloc, no donar-li més importància de la que té. Aquest dia podem abstenir-nos, votar que sí, que no, aïllar-nos a la muntanya una setmana fins que passi tot… però la veritat és que no considerem que les urnes són un espai de lluita, de manera que no ens tibem els cabells. Algunes opcions sobre les quals vam debatre són: Abstenció: entenem que la lluita nacional, i encara menys la lluita per crear un estat nou, no és la nostra lluita. Com en tantes altres dates que ens criden a les urnes, apostem per l’abstenció activa, la de no legitimar el sistema i entendre que cada dia és una jornada de lluita i que volem tenir tot el poder de decisió sobre les nostres vides. Sí-Sí: fins i tot en el cas que es celebri la consulta… tan sols és una consulta i no un referèndum. I ara mateix, l’estat català no és el nostre enemic ni ens oprimeix, ja que encara no existeix. El que sí que existeix és l’estat espanyol. Contemplem l’opció sí-sí com a vot estratègic, que seria el que més desestabilitzaria l’estat espanyol, que erosionaria el centralisme, i que provocaria un terratrèmol polític de conseqüències incalculables, tant a Catalunya com altres territoris espanyols, que es podria aprofitar per guanyar posicions per la nostra lluita per la llibertat. No-Sí: Vol que Catalunya sigui un Estat? No! Vol que sigui independent? Sí! Ja ho hem dit. Independent de la Troika, de la UE, de la OTAN, de la família Pujol… són matisos que no es tindran en compte ja que primer es decideix independència i després la resta. Però igualment, el No-Sí és un vot nul, un vot de càstig, de qui no vol entrar en els seus càlculs. En definitiva, dret a decidir i independència? Sí, clar… però en tot. Volem decidir-ho tot, perquè volem la llibertat de debò. Volem transformar el dret a decidir per la decisió efectiva i permanent sobre totes les coses que ens afecten. Per acabar, volem afegir si no matisos, aclariments a possibles crítiques d’espanyolisme o anticatalanisme. La nostra és una lluita contra les estructures de dominació, entre elles l’Estat, que aprofita doctrines identitàries com la religió o la nació per legitimar-se i perpetuar-se. El combat contra el nacionalisme no ens impedeix reconèixer trets diferencials i identitaris com poden ser la llengua, la cultura o la història comuna. De la mateixa manera, cada una d’aquests trets característics és subjecte d’anàlisi i crítica: entenguem la llengua com a mitjà de comunicació i no de discriminació, reconeixem la cultura sense caure en el tradicionalisme, i sobretot, distingim la història nacional o oficial de la nostra història. Contra els mites nacionalistes de Jaume I, els “emprenedors” catalans traficants d’esclaus a Cuba, Cambó i la Lliga i –l’ara sí oficialment– corrupte Jordi Pujol. Contra un procés que maquillaran d’exemplar i democràtic però que s’escriu amb l’explotació de de les persones preses a les presons catalanes: treballant precàriament i amb sous irrisoris per fabricar les butlletes i les urnes que s’utilitzaran el 9N. En definitiva, contra la història de la classe dominadora, reivindiquem la història de les revolucions i insurreccions del moviment obrer i popular dels segles XIX i XX; de les primeres vagues del s. XIX, de la CNT, de la revolució social de 1936, les col·lectivitzacions i les milícies, de la guerrilla antifranquista, de les lluites autònomes dels anys 70. Front al caràcter català de la classe dominant -el dialogant, pas a pas, poc a poc, el seny…- el caràcter català popular -la desobediència a l’autoritat, la societat paral·lela i el contrapoder, les revoltes populars…. Assemblea Llibertària del Bages
Mira també: http://www.bllibertari.org/comunicat-sobre-la-consulta-del-9n.html
This work is in the public domain

Comentaris

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Uno	10 oct 2014
Passo de matarme en contestar... La votació la prepara la Generalitat PERO.... Bla bla bla, a la V hi havia també la dreta PERO.... blablabal, les patries no ens molen perquè som llibertaris PERO... Blablabla. Els meus jefes son independentistes, i jo l' endemà a CURRAR pero.... PERÒ RES, A CURRAR això sí, currar per un empresari català. Com a llibertaries el millor que podem fer pel 9 N és no esperar res i pensar en el 10, no?

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Uno	10 oct 2014
Passo de matarme en contestar... La votació la prepara la Generalitat PERO.... Bla bla bla, a la V hi havia també la dreta PERO.... blablabal, les patries no ens molen perquè som llibertaris PERO... Blablabla. Els meus jefes son independentistes, i jo l' endemà a CURRAR pero.... PERÒ RES, A CURRAR això sí, currar per un empresari català. Com a llibertaries el millor que podem fer pel 9 N és no esperar res i pensar en el 10, no?

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Reïra	10 oct 2014
"Vol que Catalunya sigui un estat? "NO!!. "Vol la independència?"SÍ!! de TOT de la Troika ,de l'OTAN ,de la UE,de la burgesia ,de la corrupció TOTA (CIU ,PP, PSOE ...) i de l'estat espanyol també,per què esperar al segle vinent?.Ara sota quin govern-estat "estem regits?" maldito país ESPAÑA. Per aixó el 9N ( i per primera vegada VOTARÉ ) SÍ+SÍ !!! I després del 9N seguiré lluitant contra l'estat (català)i tota auturitat i govern. VISCA LA TERRA , MORT ALS ESTATS !!! Salut.

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Tanta gent per pensar i no paren atenció en el genocidi:	10 oct 2014
Ja no és qüestió de Catalunya ni d'Espanya, ho és de dignitat humana i de lluita contra l'odi a l'altre, el sadisme i el racisme. Contra l'imperialisme. Espanya (Qualsevol nació europea) assaja el genocidi cap a dins durant segles per exportar-lo a fora una vegada perfeccionat. Justament allò que preteneu amagar amb tanta paraula. Dieu pau i germanor on voleu dir genocidi, que per cert esteu perpetuant amb la vostra indiferència i menyspreu: "L'homogeneïtzació cultural i nacional va ocupar un lloc destacat en el lloc del sistema de l'Estat modern atès que el període absolutista, els estats han estat organitzats sobre una base nacional. El concepte d'un estat nacional, però, no és sinònim de estat nació. Fins i tot en les societats més ètnicament homogènies no sempre hi ha una correspondència entre l'Estat i la nació, d'aquí el paper actiu que sovint adopta l'Estat per promoure l'èmfasi en el nacionalisme a través dels símbols compartits i la identitat nacional." http://ca.wikipedia.org/wiki/Estat_Modern I de la lògica de la sang perfeccionada vingué: "Es va haver de sotmetre a diverses cultures originàries que ja estaven establertes quan en l'any 1492 els exploradors espanyols van arribar a terres americanes. En els aspectes més negatius de la seva dinàmica colonial, l'Imperi espanyol, per sostenir-se enfront d'altres potències europees, va despoblar Espanya i va consumir les riqueses que el transport espanyol va afegir al or i plata portats a Europa des d'Amèrica, on la moneda no tenia cap valor comercial en la societat ameríndia, ni tampoc altres recursos naturals, fora de la barata. Tots els valors van ser afegits pel comerç espanyol al llarg de la seva permanència. D'altra banda, i al principi d'aquest xoc de civilitzacions, alguns historiadors llancen xifres de mortalitat de 90 milions de nadius, en la seva majoria per malalties. Per aquestes raons, diversos estudiosos, països i organitzacions indígenes consideren que es va tractar d'un genocidi, i el 1511 el dominic espanyol Pedro de Córdoba ja realitza la primera denúncia contra el maltractament als indis en el Nou Món.[1]" http://ca.wikipedia.org/wiki/Colonitzaci%C3%B3_espanyola_d%27Am%C3%A8ric Així tenim l'occident que tenim i que ajudeu a contruïr, tot el que soni a diferència ha de ser erradicat: http://www.leonardpeltier.info/ https://www.youtube.com/watch?v=Rh6p5YMIL4c#t=87 o controlat: Siria, Libia, Agaganistà, Palestina, Irak, Egipte, la llista no acaba.... com a posició geoestratègica i obtenció de matèries primeres. El poble Aharahui també deu ser culpable de ser diferent: https://www.youtube.com/watch?v=Rh6p5YMIL4c#t=87 D'això en dieu món llibertari? on és la llibertat? la llibertat del tirà?

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Tanta gent per pensar i no paren atenció en el genocidi:	10 oct 2014
Més genocidis promoguts des de la lògica occidental que sembla que impulseu: http://www.idlenomore.ca/ http://www.amnistia.cl/web/category/tags/conflicto-mapuche/-ley-antiterr M'és igual un falangista que un anarquista, l'important no és l'etiqueta, és el que cubreix i encobreix amb la seva ideologia i, encara més, amb el seu què fer diari.

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Tanta gent per pensar i no paren atenció en el genocidi:	10 oct 2014
Transitant mites: d'epistemes per a la construcció d'abstractes absolutistes al concret de l'alteritat. “…A partir d’aquesta reflexió inicial, es desprèn la nostra intenció propositiva com una declaració prèvia indefugible que conté en la seva integritat la preocupació radical per l’altre home, marge exterior de la Polis-metròpoli, que no accepta la definició feixista i higiènica del logos i que es resisteix a ser suplement d’un altre suplement discursiu oficial que, lluny d’integrar-lo o de dia-logar amb ell, l’expulsa i anul. la La nostra preocupació és també semiològica, com a moviment sobre la memòria dels signes, no per al seu gaudi metafísic, sinó que per generar “[...] una mena de torsió, de fractura final que aturi la invaginació escriptural [...] suspenent l’auto – complaença que produeix el nomenar [...]” (Brower, 1996), per posar-nos de cara a l’altre home ancestral, com a primer i últim signe de tots els signes. El que aquí hem estat exposant com a tema, és llavors la re-construcció d’una mirada, d’un mirar múltiple el suport-talaia del qual exigeix ser dissenyat de manera que els instruments gnoseològics s’ajustin a criteris d’un univers local i alhora plural, per comprendre els altres com “[...] el que no es pot neutralitzar en un contingut conceptual “(Levinas, 1977: 25), entès al seu torn, des d’un procés que” Consisteix en portar fins a les seves últimes conseqüències una filosofia del concret que no accepta esmorteir en la generalitat, la singularitat del que és individual [...]” (Levinas, 1977: 20). En aquesta perspectiva, el proïsme indígena, concret i existent en la trama inesgotable de la subjectivitat, vol ser il.luminat aquí com a productor discursiu d’una paraula viva, singular en la seva gènesi, anterior i exterior al discurs enciclopèdic i a la clausura de la raó occidental. Productor d’un Dir que, estructurat sobre una pràctica significant establerta, la desborda per parlar de l’altre, viu sota el sediment de la llengua, viu com a explicandum del món, el propi, en la textualitat més ancestral. ” (Jorge Browner) Burxant en el logos ontometafísic, el logos occidental: “Genealogia de l’odi”, Diana Sperling, capítol X … després d’un període auroral, en què el dir grec s’encarnava al mythos i la poesia, va prenent cos un pensament desprès ja de la physis que planteja exigències d’ordre i d’aprehensió de l’existent, un pensar que esdevindrà filosòfic, i que basarà el seu desenvolupament en el Ser. Des del moment en què s’estableix l’Ésser com a fonament, la paraula no pot tenir un altre destí d’intentar (¿vanament?) dir el Ser, aprehendre l’absolut, esgarrapar el Reial. … La nostàlgia del Un, l’enyorança del Idèntic s’agita en aquest frustrat intent de reflectir l’Ésser en la paraula. El logos és, doncs, aquest peculiar dir que es gesta a l’ombra de l’Ésser i té com a referent a la Idea, en tant és aquesta l’encarnació del-que-és en-si. La Idea, al seu torn, desplegada en el logos, esdevindrà concepte, derivació lògica d’un principi ontològic. Si la naturalesa del concepte resideix en reunir els trets comuns-iguals del múltiple per ordenar la realitat, és inevitable que el diferent i inaprehensible li resulti aterridor, i hagi de expulsar. El logos és un dir essencialment imperialista. La insalvable distància que l’allunya de l’Ésser només es sutura, es dissimula o s’oblida negant la contradicció, la tercera possibilitat, el diferent i el múltiple. El logos, en tant que dir grec, és sempre i incurablement -i dolorosament-estranger del Real, d’aquí que tot allò que li recordi la estrangeria sigui condemnat. …. Diríem, amb Nietzsche, que el que aquí es juga és, més que una voluntat de veritat o de saber, una autèntica voluntat de poder.

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Internacionalista	10 oct 2014
És una anàlisi simplista i falaç. És diu que no es contempla l'opció del No-Sí. És evident que si el moviment anarquista en general no s'ha implicat en el moviment independentista català (tot i la implicació d'alguns col.lectius llibertaris i moltes llibertàries a títol individual) i per tant no ha reivindicat aquesta opció difícilment pot ser considerada. Per això no hi és, i és ridícul pensar que altres han de fer la nostra feina. A més, el mateix comunicat diu que la lluita nacional no és la nostra lluita, si ho entenguéssim així no tindria sentit reivindicar una independència sense Estat. Però és clar que els anarquistes hem de lluitar per l'alliberament nacional, tal i com pensava i feia Bakunin. En contra del que és diu aquesta consulta sobre la independència sí a sortit de la societat i no pas de les elits polítiques i ha estat empesa per un augment de l'autoorganització popular que ha creat un gran moviment social. Volem decidir-ho tot? Doncs, començar per decidir sobre la independència política és un bon començament que ens obre la porta per poder fer-ho. Per acabar assenyalar que reconèixer la nació (o el fet nacional) no significa per si ser nacionalista. I tampoc s'ha de confondre la Nació amb l'Estat. Jo sóc anarquista i votaré Sí a la independència. Visca la Terra! Mori l'Estat!

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Internacionalista	10 oct 2014
És una anàlisi simplista i falaç. És diu que no es contempla l'opció del No-Sí. És evident que si el moviment anarquista en general no s'ha implicat en el moviment independentista català (tot i la implicació d'alguns col.lectius llibertaris i moltes llibertàries a títol individual) i per tant no ha reivindicat aquesta opció difícilment pot ser considerada. Per això no hi és, i és ridícul pensar que altres han de fer la nostra feina. A més, el mateix comunicat diu que la lluita nacional no és la nostra lluita, si ho entenguéssim així no tindria sentit reivindicar una independència sense Estat. Però és clar que els anarquistes hem de lluitar per l'alliberament nacional, tal i com pensava i feia Bakunin. En contra del que és diu aquesta consulta sobre la independència sí a sortit de la societat i no pas de les elits polítiques i ha estat empesa per un augment de l'autoorganització popular que ha creat un gran moviment social. Volem decidir-ho tot? Doncs, començar per decidir sobre la independència política és un bon començament que ens obre la porta per poder fer-ho. Per acabar assenyalar que reconèixer la nació (o el fet nacional) no significa per si ser nacionalista. I tampoc s'ha de confondre la Nació amb l'Estat. Jo sóc anarquista i votaré Sí a la independència. Visca la Terra! Mori l'Estat!

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Internacionalista	10 oct 2014
És una anàlisi simplista i falaç. És diu que no es contempla l'opció del No-Sí. És evident que si el moviment anarquista en general no s'ha implicat en el moviment independentista català (tot i la implicació d'alguns col.lectius llibertaris i moltes llibertàries a títol individual) i per tant no ha reivindicat aquesta opció difícilment pot ser considerada. Per això no hi és, i és ridícul pensar que altres han de fer la nostra feina. A més, el mateix comunicat diu que la lluita nacional no és la nostra lluita, si ho entenguéssim així no tindria sentit reivindicar una independència sense Estat. Però és clar que els anarquistes hem de lluitar per l'alliberament nacional, tal i com pensava i feia Bakunin. En contra del que és diu aquesta consulta sobre la independència sí a sortit de la societat i no pas de les elits polítiques i ha estat empesa per un augment de l'autoorganització popular que ha creat un gran moviment social. Volem decidir-ho tot? Doncs, començar per decidir sobre la independència política és un bon començament que ens obre la porta per poder fer-ho. Per acabar assenyalar que reconèixer la nació (o el fet nacional) no significa per si ser nacionalista. I tampoc s'ha de confondre la Nació amb l'Estat. Jo sóc anarquista i votaré Sí a la independència. Visca la Terra! Mori l'Estat!

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Uno	11 oct 2014
Jo segueixo pensant que amb les seves eines només tindrem els seus fruits... A veure què decidireu l' assemblea del bages en unes eleccions plebicitaries més que probables... No convenç... Per a mi la consulta està promoguda pel govern de la generalitat i la ANC a mes ni tansols és vinculant, per tant serà la segona o tercera vegada que es vota. A mes aquí ni dissimulen perquè ja sabem que no servirà per assolir la independencia territorial, que no la independència política!!!!! Si encara pensem que ens governen els polítics i no els empresaris locals associats a les patronals que sí que son transnacionals estem massa verds o no estem en la mateixa ideologia. Ojo! Tampoc passa res per anar a votar!!!!! Molarà el mosqueo que pilla el govern espanyol. Però espectativa de canvi? Res.. En fí... No ho considero malament perquè realment tampoc em miraria amb antipatía la destrucció d' espanya però tot això té més de neoliberal que de llibertari. Prioritat? Zero. Potser els anarquistes sí que hem de lluitar per l' alliberament nacional... cadascú alliberarse de la seva nació individualment...

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per per otro (independencia+imperialismo=paissos catalans)	11 oct 2014
limita las libertades civicas hasta extremos inaguantables escudandose en su legitimidad parlamentaria, para introducir la idea de que los derechos laborales y la justicia social depende del formalismo electoralista, negando la autoorganizacion de la clase obrera. Una vez mas, estamos ante una libertad concedida desde el poder ostentado desde el pujolismo, en una operación que viene de largo, y cuyo alcance ahora se empieza a vislumbrar y cuya finalidad no es otra que instaurar los mecanismos de control sobre la clase obrera necesarios para una consolidacion de la continuidad del regimen pujolista como soporte del neoliberalismo mas reaccionario, el nuevo traje del capitalismo democratico en catalunya. Ante esta agresion contra la capacidad autogestora que vivimos con el no nos representan, aturem el parlament, los escraches a politicos y las luchas contra la ley oimnubus y que en barcelona se materializo en la manifestacion de la huelga del 29m., quienes practicamos la autogestion en nuestras vidas y en defensa de nuestros principios libertarios, solo podemos responder con el boicot a una ley de consultas cuyo signo ultimo es marcadamente antiobrero, y solo viene a instaurar en nuestros jovenes, la uniformidad, el culto a la bandera y el sometimiento a la patria burguesa y reaccionaria. Nuestro boicot no supone una actitud negativa o destructiva bien al contrario, se asienta sobre la confianza en la capacidad de debate y de decision del unico organo de defensa de los intereses obreros la asamblea libertaria. Los libertarios en catalunya no podemos traicionarnos a nosotros mismos, en nuestros planteamientos de clase participando en una vasta operación potenciada por la generalitat para salvaguardar los intereses del capital al que sirve. En su estrategia gobal, el frente que ha aprobado la ley de consultas, entendemos que el parlamentarismo liderado por el tamdem autoritario ciu-erc, esta por el referemdum del 9 nov., porque en ella se juega la eficacia para dotar de una salida legal y sin pena ni culpa, al expolio por parte del regimen pujolista y su casta corrupta y ladrona. De la misma forma que las ultimas elecciones en catalunya, representaron la confirmacion de unos espacios politicos ya definidos de antemano, el 9 de noviembre amenaza con representar la consolidacion de una manipulacion antiobrera que reduzca la dinamica del movimiento obrero a una mera practica de reindivicacion patriotera. Ante todo esto, solo cabe la denuncia del intento de castrar la capacidad autogestora de la clase obrera y su planteamiento de asamblea libertaria, como espacio de decision que señale el que, el como y el cuando de nuestros intereses de clase, y la necesidad de la organización libertaria de trabajadores como unico medio de romper el yugo de la patria-estado con el que nos oprime el capital, solo habia que oir los gruñidos del politico que no es corrupto y que se hizo multimillonario trabajando honestamente al servicio de la patria amada catalunya.

Re: Comunicat sobre la consulta del 9N
per Joer!	11 oct 2014
En aquest procès sobiranista, s'ha nombrat més que mai a Bakunin i/o al "Noi del Sucre". Per qué será? Fins ara, desde l'independentisme, s'ha evitat parlar d'anarquistes, amb l'excepció de Puig Antic, Facerias, Quico Sabater, etc..., amb l'intenció de fer d'ells uns patriotes catalans. Aquest treball d'intoxicacióes podia estalviar i dedicar tota aquesta força cap a un procès transformador i revolucionari, i els i les anarquistes estariem amb el vostre costat. En comptes d'aixó, preferiu el nostre rebuig i l'inmersió de la nostra realitat, en un móm plagat de veritats a mitjas, encubrint, una vegada més, tot el moviment reaccionari que esta utilitzan a les mases populars. Pels que afirmen que tanta gent no pot estar equivocada, no vuig fer l'acudit facil de les mosques i la merda, sinó parlar del fet tan cotidiá, de com consumim el que ens diu la publicitat de la televisió o dels altres mitjans de comunicació, o com tanta gent, elecció rera elecció, va a votar als mateixos corruptes quan aquest diuen que han cambiat i que volen millorar les nostres condicions de vida... Cap corrupte es "redimeix", només cambia la seva estrategia per donar continuitat a la única finalitat: conquerir més poder. I per això, tot s'hi val. Fins i tot, pactar amb l'EI un procés sobiranista que no ens portara enlloc. Si tot aquest esforç d'anys s'hagués utilitzat en fer cami per la revolució, ara estariem parlan de qüestions molt més importants. Els i les que creieu en aquest procés sobiranista, endavant! Peró no demaneu a les demés que afrontem les nostres contradiccions i ens feu partícips d'aquest descomunal engany. Teniu tot el dret a fer el ridícul més espantós, però no teniu cap per reclamar que siguem còmplices d'aquest patètic espectacle. Assumiu el que us permeti el que us queda de dignitat, que nosaltres assumirem també les nostres errors, com hem fet sempre, si aquest procés aconsegueix encaminar-se cap a la revolució social i deixeu de banda tanta demagogia i manipulació de fets i de paraules i a les anarquistes. No patiu, nosaltres mai i serem de part del estat espanyol, ni de cap estat..., malgrat que hi hagi gent que s'anomeni anarquista i faci el contrari. Moltes ens sentim catalanes, peró no espanyolistes. Tan catalanes com basques, andaluses, gallegues, mapuches, kurdes, pigmees, ... Mai patriotes, sempre pobles!