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Anàlisi :: corrupció i poder |
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"Origen y evolución de la moral", l'última obra de Pere Kropotkin
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per Piotr |
02 abr 2014
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La Ética (1) es el canto de cisne del gran sabio-humanista y revolucionario-anarquista, y viene a constituir como el coronamiento y la conclusión de todas las concepciones científicas, filosóficas y sociales de P. A. Kropotkin, elaboradas en el curso de su larga y extraordinaria vida. |
 origen y evolucion de la moral. kropotkin.pdf (831,94 KiB) |
Desgraciadamente la muerte sorprendió a Kropotkin antes de que su obra estuviera totalmente terminada y a mí me incumbe, cumpliendo su voluntad, el deber y la responsabilidad de llevarla al conocimiento del público.
Al publicar el primer tomo de la Ética; me parece necesario añadir algunas palabras que hagan conocer al lector la historia de esta obra.
En su Etica; Kropotkin ha querido responder a dos cuestiones fundamentales: ¿Cuál es el origen de las concepciones morales en el hombre? y, ¿cuáles son los fines a que tienden las normas y preceptos de la moral? Consiguientemente dividió su obra en dos partes:la primera dedicada al esclarecimiento del origen y desarrollo histórico de la moral, y la segunda consagrada a la exposición de las bases y finalidades de la Ética realista.
Tan sólo le fue posible terminar el primer tomo, y aun no en su forma definitiva. De algunos capítulos del primer tomo había escrito únicamente el borrador. El último capítulo, en el cual habían de exponerse las concepciones éticas de Stirner, Nietzsche, Tolstoi, Multatuli y otros
moralistas contemporáneos sobresalientes, no llegó a ser escrito.
Para el segundo tomo de la Ética; Kropotkin llegó tan sólo a escribir (en inglés) algunos ensayos, completamente terminados, que se proponía publicar previamente como artículos de revista, y diversas notas y borradores. Entre los ensayos cabe mencionar: Primitive Ethics (Ética primitiva), Justice (Justicia), Morality and Religion (Moralidad y Religión), Ethics and Mutual Aid (Ética y Ayuda mutua) y Origen of Moral Motives and Sense of Duty (Origen de los motivos morales y sentido del deber). El estudio de los problemas de la moral atrajo ya a Kropotkin hacia 1880, pero fue en la última década del siglo diecinueve, cuando les dedicó mayor atención. Era precisamente la época en que la moral era repudiada por muchos, como cosa inútil, y el amoralismo de Nietzsche encontraba libre curso. Al mismo tiempo no pocos representantes de la ciencia y de la filosofía, influídos por una estrecha interpretación de las ideas de Darwin, afirmaban que el mundo está regido por una sola ley general: la de la lucha por la existencia, viniendo con ello a apoyar el amoralismo filosófico.
Sintiendo la falsedad de tales concepciones, Kropotkin se dispuso a probar, desde un punto de vista científico, que la naturaleza no es amoral y no enseña al hombre el mal y que, al contrario, la moral es un producto natural de la evolución de la vida social no solamente en el hombre, sino en casi todos los seres vivos, la mayoría de los cuales ofrecen ya algunos rudimentos, cuando menos, de las relaciones morales. |
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Re: "Origen y evolución de la moral", l'última obra de Pere Kropotkin
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per Piotr |
03 abr 2014
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"No…, ¡mil veces no!… Estamos lejos de vivir en un mundo de fantasías, y no consideramos a los hombres mejores de lo que en realidad son; por el contrario, los vemos precisamente como son, y por ello afirmamos que el poder pervierte incluso a los mejores hombres, y que todas esas teorías del «equilibrio del poder» y del «control sobre el gobierno» sólo son vulgares fórmulas ideadas por los que detentan el poder…
No aplicamos dos diferentes medidas según se trate de gobernantes o de gobernados; sabemos que nosotros mismos somos imperfectos, y que hasta los mejores de nosotros nos pervertiríamos si estuviésemos en el poder."
http://revistapolemica.wordpress.com/2014/02/23/humanismo-y-espiritu-rev/ |
