Imprès des de Indymedia Barcelona : http://barcelona.indymedia.org/
Independent Media Center


Media Centers
This site
made manifest by
dadaIMC software

Veure comentaris | Envia per mail aquest* Notícia
Notícies :: antifeixisme : sense clasificar
La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
Modificat: 10:10:08
Ja està en marxa la campanya per tirar endavant la reedició d'un llibre sobre una de les poques col·lectivitzacions agràries de Catalunya. Col·labora i/o comparteix.
bitllet_verkami_petit.png
El procés d'autogestió protagonitzat pel moviment obrer a la Catalunya del 1936 va afectar principalment les indústries, fàbriques i tallers. D'agràries van haver-hi poques, i la de Cerdanyola-Ripollet va ser una d'elles. I comptem amb un testimoni de primera mà que ens descriu la seva existència, el seu funcionament.
Aquest llibre és també un homenatge a la memòria i a la lluita emancipatòria encapçalada per l'anarquisme, que va fer realitat enmig d'una guerra contra el feixisme, els somnis de llibertat i equitat social reivindicats des de principis del segle XX.
Mira també:
http://www.verkami.com/projects/3681-tal-como-lo-vi-la-colectividad-de-cerdanyola-ripollet-1936
http://www.maimes.cat

This work is in the public domain

Comentaris

Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
Crítica provocatica però sense afany destructiu: de veritat no us adoneu que un 70% de la vostra activitat política és reviure batalletes (rutes històriques, reedició de llibres sobre el passat, homenatges a tal o pasqual, i un llarg etc.) i l'altre 30% és sobre altres països (Grècia, Xile, etc.)?

Tinguem una cosa clara: el periode que va posem de la fundació de la CNT (1910, tot i que podríem tallar abans) fins al final de la Guerra Civil per dir algo, es van fer MILERS de coses interessants en molts camps. Podeu estar 40 anys més destinant cada un dels dies a recordar alguna efemèride, però això no construeix res en el present.

Estem al 2012, als Països Catalans. Quin model de sanitat proposa l'anarquisme ARA i AQUÍ? quin model d'ensenyament? quin tipus d'economia? com es derrota a l'enemic? com s'acumula forces? com es promou i es fa arrelar un cultura de valors antagònica? etc.

Aquesta és la CLAU DIFERENCIAL de perquè l'EI avança i arrela. No perquè estigui més unida (com a tot espai polític, hi ha diferències estratègiques i són sanes, ajuden a dotar de més prespectiva) ni per art de màgia ni res d'això. Senzillament perquè intenta, de la mà dels moviments socials, dotar de respostes a tots aquests àmbits. I diguem-ho clar: tindrem encerts i també ens equivocarem. Segur. Farem mil i una errades. Fins i tot algunes revisaran si hi ha propostes s'ajusten a les normes canòniques de la religió marxista, i potser els capellans leninistes o llibertaris més ortodoxos ens comentaran que Sant Lenin o Sant Kropotkin van defensar x cosa en concret.

Però per damunt de tot, CAMINEM.

En resum: Fugir en el temps (batalletes dels anys 20-30) o l'espai ("que guai Grècia") ajuda a evadir la realitat, però MAI és una resposta per transformar-la.

PS: La meva era una observació personal, tampoc pretèn fer canviar cap hàbit perquè ni em va ni em ve. Només que volia expressar com veig jo el mov. llibertari i la manca de rumb, però sense més.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
No, no se n'adonen, se'ls hi ha explicat mil cops que aixo nomes mou al del megafon i al de la gorra. Batallitas del tio Pepe.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
pel d'eun de la EI totalment dacord amb el que dius, som moltxs les qu ens n'adonem i comencem a canviar aquestes dinàmiques!

Bona observació! ;)
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
Si clar... i anem corrents a fer el paparina a votar a les CUP, no?

Quí financia aquesta nova campanya contra l'anarquisme? L'esglesia un altre cop? La burguesía local? L'or de Moscou, potser? En Felip Puig?
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
A ver compas. Es indepe tiene razon. Que propuestas concretas, diarias, factibles tenemos para la sociedad catalana actual? El comunismo libertario? Si hasta conozco a muchos anarquistas que reniegan de el!
El movimiento libertario necesita ya un proceso de debate interno y de marcarse unos objetivos con unas tacticas y estrategias comunes. Tenemos que volver a estar todxs en en mismo carro: ser un movimiento. Y tenemos que hacer propuestas, equivocarnos, crecer, acumular experiencias, apoyos... Tenemos que hacer que los temas que se debaten a nivel social sean los nuestros (por ejemplo hoy se habla de inpedendencia. No por la cup, que tb ha contibuido, sino por la ANC; algun dia se hablara de autogestion?)
En el ambiente del mundillo libertario esta un cambio de mentalidad hacia algo mas organizado. Yaveremos. Estamos echando a andar nuestro proces de Vinaros particular.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
"Un de l´EI": tienes toda la razón. Quizá has exagerado un poco, porque aparte de "rutes històriques, reedició de llibres sobre el passat, homenatges a tal o pasqual, i un llarg etc" se hacen muchas mas cosas, pero si que yo creo que la obsesion con todo lo del 36 es enfermiza, rozando el ridículo.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
"sense afany destructiu"... pero dius ke el 100% de lactivitat llibertaria no aporta res de res?recuperar la memoria historica, tergiversada quant no oculta, no t'aporta res a tu?potser aixo vol dir ke ens trobarem naltre vegada el dia ke ens alcem contra el nostre enemic primari amb uns Fets de Maig imposats per l'interes politic d'alguna de les vostres corrents autoritaries?
i aixo de fugir en l'espai...em direu, tu o els teus correligionaris (si x desgracia en tens, observacio personal meva, i a mi si ke em va i em ve) quants anys us heu passat imitant als companys d'Euskalherria mentre els vostres partidets destar per casa no savien mes ke destrossarse entre ells mateixos per disputes nimies ke disfressaven la voluntat derigirse com a referent del vostre espectre politic?clar ke sempre es mes facil veure els defectes del voltant ke els dun mateix o els del cos politicoideoligic en ke un s'emmiralla. potser per tu la lluita contra els CIE's i presons de tot l'estat ecspanyol no significa res,ni la solidaritat directa ke collectius de tota la peninsula porten a diari fins a dins de les seves mateixes parets i celles daillament i tortura ja ke no afecta als catalanoparlants? desitjo ke no sigui aixi. la lluita per l'alliberament animal et deu semblar un altre fotesa, mentre es pugui celebrar un altre botifarrada contra la monarkia borbonica, encara ke aixo signifiqui collaborar activament en lestructura socioeconomica ke porta el planeta a la seva annihilacio? la defensa del territori enfront de la predacio capitalista, la lluita antipatriarcal, etc, tp taporten cap idea de kina es la multipilcitat de linees de lluita i creacio despais aliens a la submissio mental i fisica de les nostres vides de ke participen les individualitats anarkistes de la teva fotuda i suposada nacio?
la meva idea de sanitat, comença per repensar el concepte de societat mateix. sense canviar la creença, tant difosa al nostre entorn social de ke podem allargar la nostra vida fins als 100 anys a base de potingues creades per convertirnos en dependents permanents de la industria farmaceutica, no anirem enlloc. defensar l'existent no em sembla cami, mes ke pel fet ke els ke patim la desaparicio duna sanitat publica som els de sempre, els de la part baixa de la piramide social. autonomia en el maxim de camps possibles implica deixar de banda el model sanitari imposat i creat per satisfer interessos lucratius, desmantellar la societat capitalista x tornar a una altre de dimensions i caracteristikes humanes en el curs dalguns grapats d'anys pot fer reduirse per la manca delements nocius acumulats al nostre organisme tota mena de malalties, de les mentals induides per la deshumanitzacio de les nostres vides, a les fisikes provocades per lalimentacio actual (alergies, cancers, etc)i la nostra exposicio a elements nocius presents a laigua la terra i laire. i aixo no vol dir ke la meva resposta sigui simplement tornar a la vida del bon salvatge. pero lexistencia i creacio dun nou patro relacional com el ke implica la filosofia vital anarkista du directamernt al model sanitari alternatiu ke tu desconeixes, sembla ke pel ke dius, per la teva propia ignorancia i manca d'interes. no coneixes lexistencia descoles basades en postulats pedagogics ke promouen la solidaritat i el treball en ekip sobre la competitivitat i lindividualisme, aixi com el donar suport i eines a nanes i nanos pel lliure desenvolupament de les seves sensibilitats artistikes i creatives?el sistema cooperativista assajat al nostre entorn geografic als anys 30 et sembla desvirtuat com a model economic? coi, i jo ke pensava ke les linees marxistes de pensament tb seguien fentse palles amb experiments com el de FaSinPat i analogs a l'Argentina!!! derrotar a lenemic?primer es tracta de derrotar "le flic dans la tete". ja ke a nivell militar es evident ke no podem vencer, o fem la "labor de zapa" propia dun talp per tal de prepararnos pel moment en ke la debilitat capitalista sigui un milio de voltes mes gran ke en akest moment o nomes seguirem omplint les fosses comunes i celles del regim FIES o de les txeques ke integristes de qualsevol pellatge preparin pels ke sortim de les logikes associades al sistema, ke cada cop son mes i mes refinades (democrates participatius com a punta de llança dakesta nova fornada de "transformadors" del no res i de lacceptacio tacita del model operatiu als nostres dies)acumular forces?aixo es participar de moviments horitzontals com determinades assemblees de pobles i barris no dirigides politicament, de les PAH, dels centres socials okupes o legalitzats ke promouen una cultura critica i practica, teixir alliances i reconeixer complicitats amb daltres collectius i germens antisistemics....
si ni et va ni et ve res daixo, deixans trankils/les als ke pretenem duna banda o laltre de lespectre anticapitalista trencar clixes i tabus i avançar cap al nou mon ke portem dins dels nostres cors.
Ps: no confonguis la manca de rumb amb la inexistencia dun timo dirigent. a lambit de pensament i lluita antiautoritaria no n'usem per etica personal. laposta historica ke hem fet majoritariament els ke ens sentim mes propers a lambit acrata es la de dinfluir el canvi social, no dirigirlo com daltres amants del vantguardisme marxista. salut i revolucio, pero comencem per la personal, o no arribarem ni tant sols a les soles de lassolit en daltres episodis historics dautorealitzacio popular.recordem ke cada crisi, politica com la G.C.E. del 36-39, la "transicio post-franquista", economikes com les dels anys 90 i actuals, han servit nomes els interessos de la classe dirigent per reforçar el seu poder i control sobre el conjunt de la humanitat i per extensio de tot esser vivent i pedaç del planeta.
Ps2: com cansa aixo de pensar, espero ke no nomes li serveixin akestes linees a algun altre provocador per seguir embolicant la troca i dividirnos mes del ke ja estem xD
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
Barretina, en cap moment he parlat de votar la CUP ni de donar-hi suport, no anava per aquí. Sóc dels que crec que els llibertaris teniu tot un altre plantejament social i cal que busqueu el vostre espai, no apuntant-vos a allò "més proper" sinó amb projecte propi.

La meva reflexió només era una contribució personal sobre aquest debat (que també l'hem tingut molts cops a l'EI) sobre la vangloriada "unitat" que es planteja altres cops. No cal trencar-se les banyes en COM unir plantejaments quan hi ha tensió, el que cal és oferir propostes i que la gent et vegi com a alternativa útil. I la unitat ja arribarà després, quan hi hagi dinàmiques positives de treball.

"k": alguns mitifiqueu una mica Vinarós, i no sé, però la cosa va ser bastant un nyap. L'objectiu principal era fer una organització unitària de masses de l'EI, i per tant no es va assolir. Si que es van arribar a 3 acords (impulsar Alerta Solidària per tema antirepressiu, impulsar casals i ateneus als pobles i barris i CUP's a nivell local) però vaja, tampoc és el gran punt d'inflexió. Del que es tracta sempre al final és de lluitar i treballar constantment, intentant superar les pròpies barreres (jo sóc el primer que treballar en marcs on es fa servir el castellà com a llengua vehicular em costa enormement). D'encertar i d'equivocar-se, i intentar aprendre per fer-ho millor el següent cop. No hi ha secret, només feina.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
Sóc d'un nucli de la cup de barcelona en què molts companys i companyes amb qui treballem al dia a dia i que participen de les assemblees obertes utilitzen habitualment el castellà: no sols no m'implica cap dificultat sinó que és un orgull per a tot el nucli de la cup compartir la lluita per la independència i per superar el capitalisme amb gent castellanoparlant; jo mateix he parlat tota la vida en castellà amb una part de la meva família. Crec que remetre als usos lingüístics per construir diferenciacions a l'hora de pencar junts no és un bon camí, una altra cosa és que tirem endavant l'ús del català amb tota normalitat i que anem guanyat parlants, i això ho estem fent.

Quant a l'origen del post, penso que una cosa no treu l'altra. És cert que s'ha de difondre la memòria de la lluita llibertària, que ha estat esborrada de les escoles, les universitats, els mèdia i de la transacció que vivim. L'altra història és la manca organitzativa del moviment llibertari: les cases ocupades ni poden fer, ni volen fer ni han de fer un paper que correspon als ateneus i casals, però la coordinació és molt precària. En el cas de l'EI a cada districte hi ha organitzacions arrelades en casals i ateneus on hi ha més mogudes, a partir d'aquí hi pots militar cada dia; en el cas llibertari això no succeeix, o almenys la incidència en molts barris és mínima o inexistent. Això condueix a una endogàmia, a un tancament, excessius, i d'aquí neixen massa purismes i dogmatismes que tanquen portes a gent de fora de l'àmbit llibertari en comptes d'obrir-ne, i de facilitar la unitat d'acció en moltes batalles que compartim la gent d el'EI i la gent llibertària.

Ho dic tot amb una intenció constructiva.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
22 des 2012
me'n alegro que hi hagi un debat, i no dic un debat constructiu perque això es un debat (encara que tristament cibernetic) el que hi ha normalment son punyalades, frustracions, miseria i companya
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
23 des 2012
Independentment que el moviment llibertari pot aprofundir en el treball que desenvolupa, fa força gràcia lo pujadet de to que arribes aqui, jo et pregunto:

Quin és el model econòmic i social que defensa la EI, una socialdemocràcia capitalista? quelcom semblant a venezuela? planificació centralitzada estalinista? Perdona que et digui però em sembla que vosaltres no ho teniu massa treballat tampoc avui en dia (ni tant sols l'esquerra abertzale, tot sigui dit).

Respecte als referents històrics el mateix: em sembla imprescindible que es treballi recuperant la memoria històrica i les experiències d'aquest tipus. La diferència amb vosaltres és que el vostre model de societat i els vostres referents històrics fan fàstic com per treure'ls a passejar.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
24 des 2012
Els tres regidors els hi han pujat massa el cap. Jo et faré vàries preguntes:

-Creus que l'EI té treballat el seu model econòmic? Potser és recuperar la socialdemocràcia?

-Quina incidència té l'EI en el món del treball? Per exemple: La CGT i la CNT mantenen una Vaga indefinida a l'enllumenat públic de Granollers, la CGT fins fa poc el mantenia a Barcelona. La CNT fa poc va realitzar una Vaga indefinida a una residència de la 3a edat i va creant noves seccions sindicals i creixent en sectors precaris on no hi han sindicats.

-Quina incidència té l'EI entre el jovent apart de menjar el cap els nens mitjançant xerrades als instituts, i festes (d'això si que en sabeu)? Això si moltes pintes d'aros i pantalons adidas, molt quechua,etc, i molt puny alçat tot cantant la cançó d'eina de l'estat i la revolució. Però en el fons, res.

Això si teniu 3 regidors, heu fet una bona propaganda i esteu ben organitzats (cosa que el moviment llibertari no).

Diria que us ha pujat massa el cap això dels 3 regidors... això seguiu caminant que nosaltres també seguirem caminant i segurament ja ens trobarem en les lluites quan faci falta.
Re: La col·lectivització de Cerdanyola-Ripollet 1936. Reedició
24 des 2012
No se perque barregem coses, tot i estar d'acord amb que a les llibertaries ens toca posar-nos les piles i intentar concretar més les nostres propostes, ja que, molts cops són una mica eteries, i crear un moviment. Això no vol dir que no sigui importantíssim recuperar les lluites del passat per connectar-les a les del present per a fer de la nostra lluita un continu, i per apendre dels errors i encerts comesos.
Si no passa com el 15-m que semblava que haguès sortit del no rés i que abans que sorgissin les places no s'havia fet rés.

Ja no es poden afegir comentaris en aquest article.
Ya no se pueden añadir comentarios a este artículo.
Comments can not be added to this article any more