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Anàlisi :: mitjans i manipulació |
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filosofia y estrategia del movimiento libertario
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per barcelona anarkista |
13 jun 2012
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el paro es uno de los problemas mas acuciantes que sufre el proletariado, pero lejos de efectuar una radicalizacion que lleve a jercer presion a la sociedad y un cambio en el sistema, atua como adormidera en la clase trabajadora. |
Pretender que desde el movimiento libertario, que nos hemos dotado para conseguir transformar la sociedad en beneficio de la clase trabajadora, se debe funcionar a base de procedimientos que contradicen nuestros principios es encerrarse en un circulo vicioso.
El conformismo de los mas de 5 millones de parados, que no hacen otra cosa que esperar una solucion que no va a llegar, pues la jerarquia dominante se nutre del temor del trabajador que es amenazado por la reconversion.
En esta crisis, una vez mas se muestra, como los bancos especulan y se benefician de ella, sacan provecho de ella en la medida que los trabajadores van perdiendo su poder adquisitivo, pero eso si son trabajadores europeos (europa rica en fascismo industrial).
Desde ese fascismo industrial, se selecciona a los trabajadores, manteniendo a raya a los mas combativos con la amenaza del paro indefindo. Esto nos lleva ala masa de obreros mas dociles y otra masa de desempleados mas dispuestos a dejarse explotar al maximo. El trabajo no hay que pedirlo hay que exigirlo.
El movimiento libertario, como instrumento de defensa, como medio de lucha, parte del individuo y no de comisiones o comites, la organizacion es un medio en tanto que el militante es un fin en si, y estos terminos no pueden involucrarse.
Si el movimiento libertario absorve al individuo o lo supedita en sus actividades a las decisiones de cualquier comision o comite no cumple su mision.
Si queremos intentar el camino hacia la sociedad libertaria, ay que anteponer a la practica del gobierno, el principio soberano de la administracion de las cosas, y hemos de empezar a practicarlo ahora mismo, y tenienddo en cuenta que el movimiento libertario, no combate a los individuos, sino a las instituciones.
En consecuencia la organizacion de que nos dotamos, debe fijarse como objetivo el de desarrollar al maximo la conciencia social del individuo, al mismo tiempo que la de ofrecer los medios para prepararse a asumir la gestion y la planificacion de la vida en relacion en la ciudad.
El movimiento libertario sigue un proceso en que la soberania no puede irradiar de ningun organo directivo, ni aun siquiera como algunos quieren imponer de abajo a arriba.
Quizas ante los hechos que estan ocurriendo en estos dias, y las preguntas que nos producen al tratar de analizarlos, las respuestas esten en la tradicion antipolicial de los marginales y esa cultura proletaria, que se entroncan en la barcelona anarkista, y sus tacticas de resistencia ante el ataque terrorista de la ciudad del orden burguesa, y su estrategia polcial autoritaria y represora.
Esa ciudad de orden burgues que se fundamenta en el privilegio para el rico y la represion policial para el pobre, de nuevo decimos quizas, ha llegado la hora en que el movimiento libertario, ha de empezar a destruir esos fundamentos y comenzar a construir otros mas justos, basados en la igualdad, la nivelacion de las fortunas, y el reparto de la riqueza, que son los cimientos de la ciudad proletaria. |
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