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Notícies :: corrupció i poder
Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
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Anarquismo de Estado.jpg
Anarquismo de Estado es un oxímoron; es decir una expresión contradictoria en sí misma, como por ejemplo,"fuego helado" o "CGT anarcosindicalista". Pero el anarquismo es como el papel que lo aguanta todo. Además no cuesta nada calificarse como anarquista ni compromete a nada por eso proliferan los autodenominados anarquistas en los medios de formación de masas porque en la calle están ausentes. Abad de Santillán, consejero de la Generalitat de Catalunya, usaba la expresión de anarquismo gubernamental en lugar de anarquismo de Estado.

La época dorada del anarquismo de Estado.

Sin duda el período de la guerra civil en España es la época de mayor desarrollo de esta tendencia hasta ahora. ¡Quién sabe qué desagradables sorpresas nos depara el futuro! Mejor ir prevenidos. Antes de las elecciones de febrero de 1936 la CNT barajó apoyar la participación electoral en las mismas, olvidando la anterior postura abstencionista pero como dice Santillán en la página 349 en "El anarquismo y la revolución en España" todavía no era posible porque se habría interpretado como dejación de principios. Pero con la aproximación a la UGT para la Alianza Obrera y la entrada de numerosos afiliados en el 36 el anarquismo de Estado gana fuerza. La participación de los anarquistas en distintos organismos del Estado fue general: ministros, consejeros de gobiernos regionales, alcaldes, concejales, cargos en las fuerzas policiales, en el Ejército, en las Prisiones, etc. La justificación fue ganar la guerra. Pero si en circunstancias bélicas los principios antijerárquicos y los fines antiestatistas se relegan eso implicaría que el anarquismo es imposible en tiempo de guerra. Juan Pablo Calero en "El gobierno de la anarquía" saca a colación una cita de Tarrida del Mármol que reproduzco: "si no podemos adaptar nuestra conducta a nuestras ideas, lo hacemos saber, tratando así de acercarnos lo más posible al Ideal. Hacemos lo que haría un viajero que quisiera ir a un país templado y para llegar a él debiera atravesar los trópicos y las zonas glaciares; iría provisto de ropa liviana y de buenas mantas, que dejará a un lado llegando a destino". Pero el símil no es adecuado porque tirar una manta no es lo mismo que abandonar una costumbre y sino ahí tenemos a Segundo Blanco que no quería abandonar su cargo de ministro ya terminada la guerra. Lo que hacemos nos transforma.La participación en el Estado trajo escisiones durante muchos años después de la guerra además de fracasar en la guerra.

Las aportaciones de N. Chomsky y M. Bookchin.

Chomsky, votante fiel en las elecciones locales y compañero de viaje de los anarquistas admite que su objetivo final es la abolición del Estado pero "mis objetivos a corto plazo son defender e ,incluso, reforzar elementos de la autoridad del Estado que ,aún siendo ilegítimos desde puntos de vista básicos ,resultan esencialmente necesarios ahora mismo para obstaculizar los denodados esfuerzos dirigidos a "dar marcha atrás" en los progresos logrados en la expansión de la democracia y los derechos humanos" (pg. 156 del libros "Sobre el anarquismo").

Habría que combatir a la ultraderecha que pide un Estado mínimo porque aunque el Estado hace cosas atroces también hace cosas buenas, según él. Afirma que vivimos en una jaula con el Estado dentro y el Capital fuera, entonces habría que ampliar el tamaño de la jaula y preocuparnos del enemigo de afuera. Se trata de un ejemplo desafortunado en la línea de los socialdemócratas que consideran enemigo número uno al Capital pero no al cada vez más poderoso Estado que en España acapara el 40% del PIB y a 3,2 millones de empleados.

M. Bookchin, por su lado insiste en la participación en elecciones locales siguiendo el ejemplo de los Municipalistas Libertarios que en 1948 iniciaron esa estrategia, hasta que con el triunfo de las listas libertarias establecer un sistema asambleario votando. Como si el Estado central lo fuera a permitir. Tiene el atractivo esta
propuesta de que el cambio revolucionario va a ser pacífico algo muy valorado en los tiempos del 15M que atravesamos.

Las aportaciones del ICEA al anarcosindicalismo de Estado

El Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión lanza en su Cuaderno nº 1 de abril de 2009 y en su artículo de la revista "Viento Sur" de octubre de 2010 reconoce la necesidad de una transformación social profunda para a continuación proponer una serie de medidas diversas.

Hay un apartado dedicado a medidas para la recuperación económica o sea el crecimiento económico objetivo de cualquier partido político pero que no debería ser el de la CNT porque en sus finalidades figura claramente la distribución igualitaria, además de razones ecológicas relacionadas con la contaminación y la escasez de recursos propios de cada municipio libre. Habría que añadir razones sociales relacionadas con la insatisfacción de los aumentos de ingresos per cápita más allá de cierto nivel que ya hemos alcanzado de media.

También sorprende el control sindical de varios impuestos entre ellos el de movimientos de capital a escala internacional, lo que propone ATTAC integrando a la CNT en el aparato del Estado como un organismo más a engordar la burocracia como en tiempos lejanos. No estaría de más que los miembros del ICEA que son afiliados a la CNT partieran de los acuerdos sobre principios, tácticas y finalidades en lugar de beber en tantas
fuentes socialdemócratas que prosperan en Internet.

A los/as anarquistas enamorados/as del Estado.

Como los amores son pasiones también son temporales, pero esto ya dura demasiado. Así que, tal vez sirva de algo señalar algunos defectos del objeto de vuestro persistente afecto. El Estado subyuga al pueblo correspondiente y -en la medida en que puede- a Estados ajenos a su voluntad; restringe -a la vez física y
psicológicamente- la libertad del individuo para perseguir sus propias metas; se apropia injustamente de lo que es del pueblo (y en la medida en que puede, de otros Estados); distorsiona la personalidad tanto de la élite dominante como de las víctimas oprimidas; mina la armonía en las relaciones humanas, y genera una cultura de dependencia.
Mira també:
http://anarquismo-noroeste.org/?e=91
http://anarquismo-noroeste.org

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Comentaris

Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
Anarquistas pro-Estado

http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/20904

El anarquismo y yo

http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/20925

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/446348/index.php

http://www.anarkismo.net/article/22853

Con John Holloway, contra el anarquismo de Estado

http://sosiegas.blogspot.com.es/2011/12/con-john-holloway-contra-el-anar
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
Del anarcosindicalismo a la autogestión: propuestas ante la crisis en clave revolucionaria.

Lluís Rodríguez, Endika Alabort, Luis Buendía y Salvador Comendador*.

La situación es crítica. En todas partes se está traspasando una vez más el elevado coste de la crisis capitalista a los trabajadores, eliminando de un plumazo sus conquistas históricas o introduciendo reformas que afectan a sus condiciones de vida inmediatas y a futuro, y el paro vuelve a alcanzar magnitudes que son un claro revés para la clase trabajadora. Al mismo tiempo, las organizaciones que teóricamente defienden los intereses de los trabajadores carecen de representatividad y de influencia, y los grandes sindicatos han hecho de la capitulación permanente su razón de ser tras años de firmas que han hecho de la regresión social la tendencia institucionalizada de las condiciones de vida de la mayoría de la población. Deviene urgente, por lo tanto, trazar propuestas en dos frentes simultáneamente, trabajando en la elaboración de iniciativas que sirvan lo mismo para defenderse de la ofensiva orquestada por el capital para restaurar su rentabilidad perdida, como para fortalecer a las organizaciones de las que, de forma autónoma, se han dotado los trabajadores para defender sus intereses. Todo ello sin perder la perspectiva, sin olvidarse de que la única salida de la crisis que genuinamente puede reivindicarse como favorable para los trabajadores es una transformación social profunda, es decir, una salida que deje atrás a la vez las crisis y el capitalismo que las engendra.

Dada la limitación de espacio, a diferencia de lo que hemos hecho en otros trabajos[1], vamos a desarrollar en este artículo un esquema conceptual que aúne teoría y acción, insertando a la vez un resumen de las propuestas que, con la vista puesta en los objetivos mencionados, están siendo trabajadas en el Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión (ICEA).

Un esquema para la acción

Resulta imprescindible dotarnos de un marco general de propuestas y actuación que pueda servir de herramienta para conseguir la gestión de la economía y la sociedad por parte de la clase trabajadora, empezando por aumentar la influencia de las organizaciones sindicales de clase y anarquistas, así como de otros movimientos sociales igualmente promotores de una vía revolucionaria hacia la autogestión. En esta línea pueden agruparse las medidas que el ICEA propone en cuatro ámbitos según su alcance: reformistas, progresivas, transformadoras y revolucionarias.

Las medidas reformistas serían aquéllas que plantean realizar reformas o ajustes a la política económica o laboral con el objetivo principal de proporcionar a la clase trabajadora una estrategia defensiva ante la crisis. Asimismo este tipo de propuestas pretende desmantelar la faceta represiva y de control del Estado (extendiendo los ataques al gasto militar y a la creciente industria de control social, por ejemplo), facilitando la posibilidad de un control sindical y social efectivo, aspecto este que se amplía en el caso de las medidas progresivas. Un tercer objetivo de este grupo de propuestas es poner en evidencia qué intereses defiende el Estado para contribuir a su deslegitimación una vez expuesta su función de guardián de la acumulación de los beneficios privados y, por tanto, para provecho de los empresarios.

Empezando por el mercado de trabajo es necesario aumentar el salario mínimo para desencadenar una mejora en el nivel de vida de la población en su conjunto (pues subirían los demás salarios directos, y además muchas de las prestaciones sociales que componen los salarios indirecto y diferido). Es falaz el argumento de que esta medida causaría más paro entre trabajadores poco cualificados, pues ello depende del resto de medidas que se introdujesen (véase, por ejemplo, Card y Krueger, 1992, para el caso de la industria de comida rápida en EE.UU.). Por la configuración de la economía española, esta medida estimularía el crecimiento dado que cualquier posible perjuicio del aumento salarial sobre la inversión se compensaría con el aumento de la demanda agregada a él asociado (véase Naastepad y Storm, 2007). Como también es excesivamente simplista argüir que implicaría una menor competitividad: el discurso del cambio de modelo está sirviendo para atacar al trabajo cuando hay evidencia empírica suficiente de que mejores salarios incentivan la economía del conocimiento al fomentar la sustitución de trabajo por capital y, con ello, un aumento de la productividad. El Gráfico 1 recoge la relación entre el gasto privado en I+D y los salarios medios en la UE-15 entre 1998 y 2007 poniendo de manifiesto la relación positiva entre ambas variables.

Gráfico 1. Salarios e innovación en la UE-15: 1998-2007.

[Salarios en innovación en la UE-15]
http://www.vientosur.info/articulosabiertos/VS112_Anarcosindicalismo_vva
Fuente: Elaboración propia con datos de Eurostat.

Evidentemente, estas medidas deben ir acompañadas de una amplia gama de políticas activas que sirvan para ir reduciendo el desempleo existente y reforzando los efectos positivos de ellas en el mercado de trabajo. El Estado debe contribuir al reciclaje de los trabajadores desde sectores de salarios bajos, como el turismo (gran especialidad española), a otros de salarios más acordes con la media europea. Además debe crear empleo público en las numerosas áreas en que el país es deficitario, como sanidad, educación, escuelas infantiles, atención domiciliaria, y un largo etcétera. Parte de este aumento del gasto puede compensarse reduciendo radicalmente costes innecesarios, como los sueldos del jefe del Estado y su familia, así como los de los políticos de todas las administraciones. También es imprescindible reducir los gastos militares y policiales hasta que lleguen a desaparecer.

Otra vía para financiar medidas como las anteriores pasa por acabar con los paraísos fiscales que hay en la propia economía española, como las SICAV y las SOCIMI. No se puede argumentar que un aumento salarial provocará una fuga de capitales y al mismo tiempo aprobar la eliminación del veto fiscal a la inversión en fondos de inversión especializados (SIF) luxemburgueses, eliminación que sólo beneficia a quienes puedan invertir un mínimo de 1,25 millones de euros, y que implica la tributación por debajo incluso de las SICAV (a un 0,01% frente al 1% de aquéllas, véase Expansión, 1/06/2010). Asimismo es posible elevar el IVA a los artículos de lujo y eliminarlo en los bienes de primera necesidad, así como incrementar el IRPF a las rentas más altas, el impuesto de sociedades y recuperar el impuesto de sucesiones, entre otras.

Por último, otro campo donde es necesario abundar también desde las medidas de tipo reformista es el relacionado con la ecología, lo que incluiría la exigencia del Estado a las empresas (tanto locales como trasnacionales y sus filiales) de que asuman su deuda ecológica. De igual modo, las políticas públicas deben tener en cuenta su coste ecológico (ecoeficiencia máxima) favoreciendo las alternativas que lo minimizarían al máximo y convirtiendo esta faceta en una clave de su concreción (en vez de una mera coletilla para guardar las formas, como hasta ahora). Para lograr esto es necesario obligar a que la base de esas políticas sea la mejora de la calidad de vida partiendo de la idea de suficiencia humana (tal y como se expone desde el movimiento del decrecimiento).

Ninguna de estas medidas por sí sola trasciende el estrecho corsé de los evidentes límites del sistema capitalista (injusticia distributiva estructural, ausencia de democracia, catástrofe ecológica, etc.), pero son una muestra de que no hay una única alternativa de política económica, sino que se puede enfrentar la crisis poniendo sobre la mesa estos problemas y tratando de avanzar en una línea que sea beneficiosa para la mayoría de la población, en claro contraste con la tendencia actual. Dicho esto, es necesario fortalecer la base desde la que atacar la sociedad de clases, para lo que las anteriores medidas serán del todo inútiles si no se complementan con las siguientes.

Las medidas progresivas se plantean con el objetivo de reforzar la intervención económica y social del sindicalismo de clase y anarquista junto con otras organizaciones sociales, como proceso hacia una gestión obrera y social, y como garantía de representación de los intereses generales. Por ejemplo, las medidas mencionadas de gasto e ingresos públicos corren el riesgo de ser desvirtuadas si no aumenta la capacidad de control por parte de los trabajadores del fraude fiscal y de la corrupción política, para lo que se torna necesario crear mecanismos de vigilancia en manos de sindicatos asamblearios y de base. Este tipo de medidas requieren un trabajo constante para tomar el control de las empresas y los organismos obreros en un futuro, así como precisan de una actuación política netamente revolucionaria para evitar convertirse en un aparato más del Estado. Un ejemplo de medidas progresivas sería la eliminación de las ETT y el establecimiento de bolsas de trabajo controladas por los sindicatos de clase, o el control sindical de las instituciones que forman el sistema financiero. En este punto estas organizaciones también deben ejercer un control sobre el impacto que tienen las inversiones en la salud laboral y el medio ambiente vital, tanto en las empresas como en los pueblos, creando los órganos de decisión e influencia pertinentes (control social de las inversiones para incluir los márgenes ecológicos, etc.).

Las medidas transformadoras buscarían la sustitución de la gestión privada y estatal por la gestión obrera y social, sin llegar a cambiar el sistema económico y social en su totalidad, aunque como paso previo, a modo de “gimnasia revolucionaria”. Dentro de este grupo se encuentran la recuperación de empresas y la creación de cooperativas, así como, en el medio rural, la ocupación de tierras y su puesta a disposición de los jornaleros. La recuperación de empresas y su cooperativización conecta con la necesidad de rechazar los despidos y sostener el empleo. Asimismo la cooperativización se ve legitimada por la abundante evidencia empírica sobre la mejor eficiencia, justicia y democracia de este tipo de empresas frente a las capitalistas tradicionales[2]. Estas medidas también estarían dirigidas a relocalizar la economía desde el punto de vista ecológico, aprovechando el alto grado de control sobre la inversión, recuperando las economías locales ecológicamente sostenibles y priorizando una base de la economía que garantice una creciente calidad de vida, sin comprometer la de las generaciones venideras ni la conservación del planeta, y en contraposición a la economía actual.

Por último, la única medida revolucionaria sería la transformación total del sistema económico y social. Por ello es necesario estudiar en qué economía y en qué sociedad queremos vivir, y también cómo afrontar el eventual período de transición. La idea de éste es importante en tanto debe servir para evitar una vuelta atrás al sistema anterior, para evaluar el papel de los diferentes agentes sociales –de ámbito local e internacional– en este proceso, y para ver también qué instituciones actuales pueden o deben subsistir y cuáles deben desaparecer. Además, la inclusión de la noción ecológica no se puede resumir en su cuantificación monetaria (como un coste más) sino que ha de hacerse de una manera integral. Si el desarrollo del capitalismo va ligado a la sobreexplotación y degradación del medio ambiente dada la lógica que lo guía (crecimiento ilimitado e infinito), desde el punto de vista de la naturaleza es absolutamente ilógico e irracional y es preciso contemplar el rechazo al crecimiento económico tradicional (industrial, desarrollista y de consumo) y poner en su lugar una producción y distribución basadas en las necesidades, teniendo en cuenta estos límites. En todo caso, de poderse aplicar un cambio revolucionario, la economía y la sociedad deberían organizarse bajo unas premisas ético-morales libertarias, con control democrático, planificación social, satisfacción de las necesidades humanas como guía de la producción y distribución, y en detrimento del lucro privado.

La puesta en marcha de estas propuestas exige pensar en el actor que ha de servir para ello, y en este caso, como se ha mencionado, solamente puede tratarse de un tipo de sindicalismo que, por su naturaleza estrictamente asamblearia esté fuera de toda sospecha su compromiso de clase. Pero además ese sindicalismo de tipo libertario podrá verse acompañado de otras organizaciones sociales que hagan posible que se pueda desarrollar y articular el proceso que implican estas medidas en torno a tres frentes. El primero sería el de las propuestas y el de los programas de actuación generales. Es necesario desarrollar estudios y propuestas solventes con el fin de contrarrestar el discurso capitalista que legitima las actuaciones de la patronal y los gobiernos. En esta línea hay que trabajar en el plano ideológico para que la propaganda y la acción anarquistas lleguen a la mayor parte posible de la población con el fin de cuestionar el pensamiento hegemónico que dicta el sentido común, creando el tipo de órganos que permitan la elaboración de un conocimiento autónomo. Este frente es importante en tanto tiene relación con los dos siguientes, más vinculados a la acción sindical y social. Un segundo frente es el de las empresas. La resistencia en las empresas es crucial para evitar la aplicación de las medidas en marcha destinadas a castigar a la clase trabajadora: hay que evitar los despidos individuales, los expedientes de regulación de empleo o el cierre de empresas con una salida favorable para la patronal. Negarse a aceptar este ajuste es fundamental y la única forma de forzar que las rentas empresariales vuelvan a la producción y a sostener el empleo y las rentas laborales como un primer paso en la línea defensiva de los trabajadores antes la crisis. Un tercer frente se da en los pueblos y ciudades. Se vuelve ineludible empezar a articular mecanismos de unidad de acción sindical y social, trazando vínculos entre las empresas y los pueblos y ciudades donde están localizadas, de forma que se pueda resistir a estos ataques contra nuestras condiciones de vida. Hace falta crear un polo de atracción para un sindicalismo verdaderamente combativo junto con organizaciones sociales que hagan posible su puesta en marcha para beneficio del conjunto de los trabajadores, lo que implicaría la expansión de la resistencia a las políticas de privatizaciones, a la corrupción política y empresarial, y a la aplicación de políticas neoliberales en general.

Conclusiones

Hay que tener en cuenta que la única forma de acabar con la explotación, las clases sociales y las crisis económicas, es acabar con el capitalismo. Por lo tanto, todas estas medidas progresivas y transformadoras tienen que ser impuestas a la patronal y al Estado según la correlación de fuerzas que tengamos, sin perder nunca de vista el objetivo final de sustituir el capitalismo por un sistema económico basado en la autogestión obrera y social. Es indispensable contemplar la posibilidad de promover procesos revolucionarios en la medida en que sirven no sólo como objetivo final sino también para impulsar la investigación y la praxis parcial con el fin de profundizar en esa línea. Sin embargo, siendo conscientes de la correlación de fuerzas actual es conveniente analizar nuestras propuestas en perspectiva inversa: el objetivo sería que con el tiempo podamos proponer y aplicar fundamentalmente un proceso revolucionario, que al no ser posible a corto plazo, nos empuja a proponer medidas transformadoras, progresivas y reformistas, de forma que las tres últimas vayan perdiendo su peso paulatinamente hasta desaparecer junto con el capitalismo y el Estado.

Evidentemente, la interrelación dialéctica entre dicho esquema de medidas (según correlación de fuerzas) y entre las medidas en sí, puede contener puntos de colisión (por ejemplo, hay que hacer compatibles las medidas de índole ecológica con las que promueven una redistribución de la renta a favor de los trabajadores para evitar que las primeras, como viene siendo habitual, se introduzcan a costa de éstas). Por ello creemos que de la experimentación y aplicación se pueden depurar las formas de conceptualización y proposición.


Referencias citadas

Bowles, S; Gordon, D; Weisskopf, T. (1989) La economía del despilfarro. Alianza, Madrid, 1989.

Bowles, S; Gordon, D; Weisskopf, T. (1992) Tras la economía del despilfarro. Una economía democrática para el año 2000. Alianza, Madrid, 1992.

Card D. y Krueger A. B. (1994) “Minimum Wages and Employment: A Case Study of the Fast-Food Industry in New Jersey and Pennsylvania”. The American Economic Review, 84, 4, 772-793.

Naastepad, C.W.M. y Storm, S. (2007) “OECD demand regimes (1960-2000)”. Journal of PostKeynesian Economics, 29, 211-246.

* Lluís Rodríguez es economista y estudiante de postgrado en Trabajo y Política Social, Endika Alabort es economista, Luis Buendía es investigador y doctorando del Departamento de Economía Aplicada I de la UCM, y Salvador Comendador es economista. Todos ellos son miembros del Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión (ICEA).

[1] En nuestra publicación Cuadernos del ICEA nº 1: Crisis económica y resistencia obrera hicimos una pormenorizada recopilación de medidas y propuestas que ahora están siendo revisadas de cara a una segunda edición que recoja un mayor análisis de los efectos y consecuencias de su aplicación. Esa primera edición está disponible para su descarga desde nuestra página web, http://iceautogestion.org/, en el apartado Publicaciones/Cuadernos del ICEA.

[2] El desarrollo de procesos democráticos incrementaría la productividad entre un 15% y un 30%, según varios estudios citados en Bowles, Gordon y Weisskopf (1989: 360-361; 1992: 153-161). Existen mayores incentivos al trabajo dado que se tiene un mayor nivel de acceso a la información y la participación de los trabajadores, disminuyendo a su vez los costes de control. Para países periféricos permiten una mayor tasa de inversión y consumo, con un mayor crecimiento económico.
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
La clave de todo esto está en qué nivel de debate nos queremos situar. Si el nivel de debate es solo el de "Estado = caca" asi le va al anarquismo. Es el nivel de debate del ghetto y de los garrulos. Si lo que se quiere es debatir de tu a tu con otras fuerzas sociales como los socialdemócratas, comunistas, incluso con los liberales y capitalistas, eso no sirve, es una mierda pinchada en un palo.

La critica, perfecto si está bien fundamentada y no es demagogia barata. Las propuestas que deben seguir a la crítica són imprescindibles para tener alguna credibilidad.
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
No se entiende que Chomsky 'votante habitual en las elecciones locales' sea vuestro referente ideologico mientras que satanizais a la 'CGT anarcosindicalista' (oximoron, añadis) precisamente por lo mismo...
a ver si nos aclaramos, majetes.
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
Por si no te has dado cuenta la foto de Chomsky es irónica: "Las corporaciones controlan el Estado ... incrementa el Estado" jaja
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
Durante un tiempo fui a una psicóloga y me dijo que era una persona muy rígida, entre otras cosas me dio una serie de ejercicios que básicamente era mover la cintura para adelante y para atrás sin mover la pelvis. Pasado un tiempo empezó a funcionar y hoy soy una persona mucho más abierta y feliz, capaz de relacionarme y explicar mis posiciones a cualquier otra persona de izquierdas. No es broma, lo digo en serio poco a poco deje de ser talibán, y eso es lo que les recomiendo a algunos anarquistas que muevan más la cintura.
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
06 jun 2012
Una salida de emergencia, es mover la cintura cuando no hay neuronas que mover, ni otra manera de canalizar la rabia...
Hay a quienes ya no es necesario aplicarles la lobotomía, pues se la aplican ellos mismos. Eso sí, afirman que da una paz y una tranquilidad impresionante.
No sé si lo que quieres decir, al firmar como cenetista y ex-talibán, que las siglas CNT significan "Cintura No Talibán"?
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
07 jun 2012
jajajajaja!
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
07 jun 2012
Para los anarquistas enamorados de sí mismos: iros a tomar por culo!
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
08 jun 2012
a pedir mas recortes. Nada de sanidad publica, ni escuela publica, ni transporte publico, ni bomberos, ni carreteras que no sean de peaje.

Nada de convenios colectivos respaldados por la justicia burguesa. ¿Indemnizaciones de despido garantizadas por el estado? vaya escándalo! despido libre, ya! salario mínimo? eso es un insulto a los trabajadores! unas migajas para tenerlos contentos

Pensiones? seguridad social? cobertura de baja? seguro de desempleo? bah! todo eso no son más que cadenas para esclavizarnos

Ah, que no necesitamos todo eso? que podemos organizarlo sin el estado? que una vez hayamos acabado con el capitalismo no necesitaremos muchas de esas muletas? puede ser, pero de momento estamos aquí y ahora y no tenemos fuerza ni para tomar una plaza. Si no luchamos por controlar el estado por todos los medios, ya sean judiciales, políticos o sindicales, serán otros los que lo controlarán. En este momento luchar contra el estado es luchar a favor del capital que, después de haberse quedado con todos los servicios, como electricidad, agua, gas o telefonía, está deseando quedarse con el resto de fuentes de rentas, pensiones, sanidad, educación o infraestructuras.

La ofensiva actual contra el estado no la están dirigiendo precisamente los anticapitalistas sino los elementos de la derecha más reaccionaria, bien financiados y dirigidos. Gente como el Tea Party estadounidense, American for Prosperity, Cato Institute, American Enterprise Institute o el instituto Juan de Mariana en España. Una serie de grupos expertos en utilizar retórica libertaria y antiestatal para atacar las partes del estado que no les gustan.
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
08 jun 2012
jajajajjajaja! ke humor tienen algunxs,mezclar 4 verdades con 4 mentiras es algo ke vamos a ver muchisimo en un futuro pero es algo ke hacen desde siempre,asi ke nada nuevo
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
08 jun 2012
mejor no decir nada. La clasica postura del anarkoradikal que cuando habla se escinde y cuando se moja se disuelve.
Re: Sobre el Anarquismo de Estado
08 jun 2012
OOOHH,SIII!,gran profeta " luchar contra el estado es luchar a favor del capital"

pero ke pasa aki?, han abierto una frabrica de humos y hay vendedores por todas partes?

http://www.youtube.com/watch?v=5Qk8M7rvVH8

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