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La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
Una reivindicación por la Cataluña taurina, expresada hoy en Las Ventas a través de la barretina y la senyera, a cargo del torero de aquella tierra, Serafín Marín, puso una nota de color y calor por el sentimiento de una afición que ve en peligro una de sus más arraigadas tradiciones.
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20.05.10 | 22:54 h. Agencia EFE

El diestro catalán Serafín Marín hace el paseíllo con la barretina y la senyera antes del inicio de la corrida de la Feria de San Isidro. EFE


El diestro catalán Serafín Marín hace el paseíllo con la barretina y la senyera antes del inicio de la corrida de la Feria de San Isidro. EFE


FICHA DEL FESTEJO.- Toros de Baltasar Ibán, muy bien presentados, grandes, serios, hondos y astifinos. Corrida con mucha plaza, sin embargo manseando en los dos primeros tercios, y de comportamiento muy distinto en la muleta. Los que más se desplazaron, primero, segundo (aplaudido éste) y cuarto. El tercero acusó una mala lidia. El quinto, brusco, tardo y probón. Y el sexto, parado del todo.

Eugenio de Mora: estocada (ovación tras aviso); y buena estocada (ovación).

Serafín Marín: estocada ligeramente desprendida (ovación); y dos pinchazos y estocada casi entera (silencio).

Luis Bolívar: pinchazo y estocada delantera y caída (silencio); y tres pinchazos y media (silencio tras aviso).

En cuadrillas, un buen par de Gustavo García "Jeringa" en el tercero, y la buena colocación y oportunas intervenciones a lo largo de la tarde de Domingo Navarro.

La plaza se llenó "hasta la bandera" en tarde deliciosamente primaveral.

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LA LIBERTAD NO SE PROHÍBE


"La Libertad no se prohíbe" es el mensaje que trajo hoy a la monumental madrileña de Las Ventas el torero de Montcada i Reixac, Serafín Marín, catalán puro, y esplendoroso, como el color de su terno, purísima y oro.

Llevó Marín por montera la barretina, otro símbolo del más acendrado catalanismo, y caminó en el paseíllo envuelto en la Senyera con la mencionada inscripción.

Qué bien que baje al ruedo la bandera de aquella autonomía donde algunos fundamentalistas de un mal entendido nacionalismo pretenden no se sabe bien por qué poner en entredicho la tauromaquia tan entroncada allí.

Y rugió Madrid, la catedral del toreo, "rota" la plaza con un encendido aplauso por el gesto, por Cataluña y su afición a "la Fiesta" más culta de todas, según la definió el universal poeta Federico García Lorca.

"Libertad", "toros" y "Cataluña", son palabras de moda por el debate que se ha seguido este invierno en el Parlament provocado por la ILP (Iniciativa Legislativa Popular) con la que se pretende poner fin al espectáculo en la tierra de Serafín Marín.

Madrid quiere también una Cataluña con toros. Está claro. A ver qué pasa en la votación final prevista para el próximo julio.

Qué pena que la corrida de Ibán, con mucha fachada, no tuvo el fondo suficiente. Y Marín, como sus compañeros de terna, no pudo reivindicar con la rotundidad deseada que "el bon toreig es tambe catalá". Dejó más que apuntes, eso sí, muy firme en los dos astados de su lote, sobre todo en su primero, al torear con eficaz poderío y sumo gusto.

Hubo muletazos por el lado izquierdo de trazo largo y sentido, y en la media distancia, dejando que el toro se viniera de lejos para mayor emoción. Pero faltó unidad al trasteo por las intermitencias que impuso el toro, que quiso "rajarse" en más de una ocasión.

El quinto embestía con todo, y se dejó menos. Toro con escaso contenido, y que acabó a la defensiva, sin pasar de las medias arrancadas. Marín lo exprimió hasta mucho más allá de lo poco que se vislumbraba en él, pero sin lograr estructurar faena.

Abrió plaza Eugenio de Mora con un toro que le costaba meter la cara en el primer envite, pero que una vez dentro del engaño repetía con fijeza y por abajo. Lamentablemente duró poco (el toro), y en consecuencia también la faena acabaría yendo a menos. El proyecto de "parón" final, aprovechando lo poco que quedaba del toro, tampoco fue a ninguna parte.

El cuarto resultó corretón en los dos primeros tercios, pero conseguiría De Mora meterlo en la muleta tirando de oficio. Le pegó pases, más de los previstos inicialmente, aunque con escaso poso.

Y Bolívar, salió del paso en su primero, un animal quebrantado por dos volatines que llevó al meter los pitones en la arena al salir del caballo en los dos encuentros. Como también fueron nulas las posibilidades de faena en el sexto, que se vino abajo enseguida, totalmente parado. Tampoco le sobró mucho animo al torero que se diga.

Está claro que lo importante de la tarde fue la llamada de atención por los toros en Cataluña.


Juan Miguel Núñez

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Comentaris

Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
Descodificador automatico:

Serafin Marin = el poble catala
Los otros toreros = el PP y la oligarquia
Las ventas = Monument a casanova
San Isidro? = Verge de Monserrat

1er toro. CiU
2º toro. PSC
3er toro ERC
4º toro Carretero-Laporta
5º toro Cajei-CUP
6º toro pasotas quintacolumnistas

a buen entendedor
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
Metafóricamente hablando, no dejas muy bien al pueblo catalán. Sólo hay que ver la foto de Serafín, el torero, para darse cuenta de lo patética que es esa imagen.
Parece ser que "cap traidor trepitjarà el fossar de les moreres, pero sí Las Ventas".
Que mori el merma!
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
a cagara home!!

Deixeu els altres animals tranquils i lluny del vostre sadisme!!!

ANIMALISTES SEMPRE!!!
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
cuanta tonteria, y aquí en la miseria, menos mal que podemos odiar todos juntos los "símbolos" españoles.
( y menos mal que la carne que comemos nos la matan otros, que si no tendríamos que ver las condiciones de vida¿? y muerte de todos los animales, ay,no!!! que debo obligar a los demás a qué piensen y coman igual que yo)
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
por cierto,no me gusta ir a los toros,

y ya cada vez me gusta menos esta catalunya en la que he nacido, cerrada, decadente, cerril, con el mantra nacionalista como pensamiento único. es verdad que no es españa, es españa profunda.
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
Que recargolat i fill de puta s'ha d'esser per escriure això ...
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
recargolat i fill de puta, ¿es a mi?
por que no tengo una mirada autocomplaciente ?
por que critico un estado de cosas con el que no comulgo?

por que pienso que el pensamiento social y político es cada vez más pobre y reduccionista?

o sólo es porque no estás de acuerdo, y ya sólo sabes insultar, si es así, lástima que de este modo me estés dando la razón
Res
11 set 2010
Ese estado de cosas con el que no comulgas incluye el asesinato y la tortura entre otras cosas y representa el Estado más (retra)atrasado de la España profunda.
Hace falta ser mediocre retorcido banal y simplista viniendo a esta web con semejante argumento a provocar.
Das bastante asco.
Agur
Das asco chaval!
A la zona gris!
Perfecte
11 set 2010
Si tans collons teniu demaneu un referendum a Catalunya per a que la gent decideixi si vol continuar torturant els animals o no.

Per cert ja podeu treure la senyera tot el que volgueu, a mi només hem representa la bandera estelada.

A prendre pel cul toreros.
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
pues vaya, si que molesta mi comentario!,

ahora otro con delirios de madero que me quiere enviar a no se qué zona,
o con una incomprendida vocación, sincera y humilde, de censor escrupuloso agredido por provocaciones gratuitas

pd:nociones gramaticales: la (de antes) hace referencia al género femenino (singular)
Re
11 set 2010
Torero bueno torero muerto
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
Aiaia¡¡ quests que s'ofenen tant d'aquests tipus d'actes puntuals i folklorics, mal ens pesi, representa a una part de la nostra societat (per que no haurà cuajat les sardanes entre la classe treballadora dels nostres barris... si aquestes cobles unificades al segle 19 per la burgesia).
Espero que tingeu la mateixa indignació per els animals estabulats que us menjeu, ay no¡¡ que entre aquests bitxos no hi han que representin a la perillosa espanya...
Au deixeu de intelectualitzar i aneu a les portes de les places de braus a bloquejar-les.

una petita aportació al patiment animal:
es millor comprar la carn ecologica i si es d'una cooperativa de consum autogestionada (a bcn ciutat hi han unes 15-20, a la provincia de tarragona unes 10) millor que millor.
El peix blau te tambè proteina i greixos de qualitat, B12 i omega 3 que està d moda.
salut
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
11 set 2010
no va per tu inútil/a, va per l'autor
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
12 set 2010
..la cultura ofrece la capacidad de reflexionar sobre uno mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

Por ello la tortura no puede ser considerada cultura. Tauromaquia abolición
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
12 set 2010
es un placer leer comentarios en los que no hay 2 insultos cada 3 palabras...., y donde además se aportan alternativas.

respecto al argumento de "toreros si, toreros no", me parece impecable, puedo estar muymuy de acuerdo, excepto en la conclusión: abolición.
es más, de hecho acepto, sin miedo a ser considerada incoherente, que es un acto que supone un sufrimiento innecesario. pero no es sólo eso, es un ritual extraño y alucinado de una bestia frente a un hombre.

me sobra la violencia física, pero más me molesta la violencia simbólica de la prohibición de algo en nombre de ideales, no en si mismo discutibles, pero si que lo son, y mucho, en su aplicación real arbitraria) utilizados como una máscara de los intereses de estos políticos(¿?) cuyo mayor logro al día de hoy es vender odio y construir un enemigo imaginario a medida.

entonces, con una pregunta manipulada,
prohibir es la respuesta? no
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
12 set 2010
Els xarnas ja no saben que fer per quedar-se el dia després de la independència
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
13 set 2010
¿que tipo de espacio colectivo se construye si hay tanto personaje del perfil de tertuliano de intereconomia?

¿los mmss en la red son reales o sólo alimentan un gueto?
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
13 set 2010
"es un acto que supone un sufrimiento innecesario. pero no es sólo eso, es un ritual extraño y alucinado de una bestia frente a un hombre."

"me sobra la violencia física, pero más me molesta la violencia simbólica de la prohibición de algo en nombre de ideales

"entonces, con una pregunta manipulada,
prohibir es la respuesta? no "

No, prohibir es la resposta de qui ho espera tot del papá Estat, de qui es conforma en anar a votar cada quatre anys o quan li diguin, això si només a algun partit autenticament demòcrata i constitucional, els altres ja han desaparegut previament per art de màgia legislativa; prohibir es el que fa l'Audiencia Nacional, prohibitives són cada cop més les noves lleis i les reformades; prohibides les manifestacions per la llibertat (de presxs, dels animals, de circulació, de vaga...)

però no, jo no prohibiria les corrides, jo li aniria clavant al torero banderilles poc a poc per sobre de l'ultima vertebra, pero unes banderilles més petites, perque de les utilitzades amb els braus no n'aguantaria ni una. Entre tant l'aniria marejant per finalment mentre moquejava sang, quan ja el dolor no el deixés estar dempeus, clavar-li l'estocada.

Tampoc prohibiria les granjes de producció masiva de porcs, conills, pollastres, visons, ous, llet... només els faria provar en la seva pell tot allò que han hagut de patir els esmentats animals a qui d'ells se'n beneficia. Li pendria el fill a qualsevol que estigués assegut en una xurrasqueria i li daria, previament esquarterat, al gos abandonat de la cantonada per observar aquest entranyable "ritual extrany i alucinat d'una bestia enfront d'un home"(o un cadell d'home)

A mi també em sobra la violència de les prohibicions, al que contraposo, en canvi, la violència fisica com a unica sortida, perquè darrere de la violència prohibitiva, hi ha la violència prepotent, legalitzada i avalada dels cossos (que no ments) policials.

Me la sua que la violència formi part de la cultura (tradició diria jo) sigui hispana o catalana, doncs l'autodefensa i la solidaritat (molt més antigues que les societats sedentàries) son de les poques eines que ens queden a les minories.

En nom dels ideals aquest planeta ha vist guerres fraticides, camps de concentració, i violències de tot tipus, però no només en el passat, només cal donar un cop d'ull al voltant nostre per veure que la violència quotidiana i a casa nostra (presons, fabriques de carn, o simplement explotació laboral) no ens treu la son, ben al contrari, l'acabem admeten com a necessària... però algunes irreductibles gales resistim ara i sempre a la invasió!

acabem amb el monopoli de la violència,
nosaltres també en volem administrar!
Re: La barretina y la senyera en el ruedo de Las Ventas por la Cataluña taurina
13 set 2010
bueno mabuse, es un punto de vista legítimo,
pero para defenderlo no creo que sea necesario matar a nadie, ni si quiera con palabras. la comparación que haces es tan ruidosa que me hace dudar de la sinceridad de tu defensa de los animales, lo siento (puedes respetar a un toro pero no a una persona con la que no estás de acuerdo)
sublimas y "personalizas" la naturaleza de los animales, nada que objetar, es una opción, pero elevas tu opinión a categoría absoluta y esencial (como, y es un ejemplo, aquellos que opinan que un feto de 3 semanas o de 3 meses es un ser humano).

creo que asterix y obelix resistían frente a un discurso monolítico ,e impuesto por la fuerza, de los nuevos bárbaros (el imperio....)
Sindicat