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Anàlisi :: antifeixisme
uhmm.
26 oct 2009
El nacionalsocialismo alemán se ha convertido en la exclusiva cara del Mal en el mundo. Las embajadas de Alemania y de Israel, así como la prensa, protestan porque un museo de cera en Tailandia use como anuncio su reproducción de Adolf Hitler. Nadie, sin embargo, hubiera protestado si la imagen en cuestión hubiese sido la de Jozef Stalin. Incluso es habitual cruzarse con gente que lleva orgullosa en su camiseta la cara de un cierto terrorista denominado Che Guevara. La Declaración de Praga quiere acabar con esa impunidad del comunismo.

Donde ha gobernado o donde ha tratado de hacerlo, el comunismo ha cometido genocidios y matanzas sin cuento, como la muerte por hambre de al menos siete millones de ucranianos o la matanza de Paracuellos del Jarama. La suma de muertos por los creadores del Hombre Nuevo supera los cien millones de seres humanos. Todos conocemos los campos de concentración del III Reich alemán. En cambio, los lugares del horror comunista en la URSS o China son casi desconocidos.

Poco a poco, se va resquebrajando esa impunidad intelectual. En abril pasado, el Parlamento Europeo aprobó una resolución en la que se proponía la adopción del 23 de agosto, día del pacto entre Hilter y Stalin por el que ambos dictadores se repartían la Europa del Este, como Día de Recuerdo de las Víctimas de los Totalitarismos.

En Praga, ciudad que ha sufrido los totalitarismos nazi y comunista, ha surgido el proyecto de la Declaración de Praga. En ella se exhorta a autoridades y ciudadanos europeos a crear un Instituto de la Memoria y Conciencia de Europa que informe e investigue el comunismo y el nazismo, y un museo paneuropeo de las víctimas de todos los regímenes totalitarios. Como sostienen sus impulsores, no habrá una Europa unida antes de que no sea capaz de unificar su historia y reconocer el comunismo y el nazismo como movimientos responsables de genocidios.

Incitamos a nuestros lectores a leer la Declaración de Praga y a firmarla. Aquí hay la parte esencial de su contenido:



DECLARACIÓN DE PRAGA


Teniendo en cuenta el futuro digno y democrático de nuestra común patria europea,

• Considerando que las sociedades que olvidan su pasado carecen de futuro,

• Considerando que Europa no se unirá a menos que sea capaz de unificar su historia, de reconocer el comunismo y el nacionalsocialismo como un legado común y de lograr un debate sincero y profundo sobre todos los crímenes totalitarios del siglo pasado,

• Considerando que la ideología comunista es directamente responsable de crímenes contra la humanidad,

• Considerando que la mala conciencia que se deriva del pasado comunista es una pesada carga para el futuro de Europa y para nuestros hijos,

• Considerando que diferentes valoraciones del pasado comunista todavía puede dividir a Europa en Occidente y Oriente,

• Considerando que la unidad europea fue una respuesta directa a las guerras y a la violencia causada por los sistemas totalitarios en el continente,

• Considerando que la conciencia de los crímenes de lesa humanidad cometidos por los regímenes comunistas en todo el continente debe informar a todas las mentes europeas en la misma medida que los crímenes del régimen nacionalsocialista,

• Considerando que existen similitudes entre el nacionalsocialismo y el comunismo en lo que se refiere a su carácter horrible y espantoso y a sus crímenes contra la humanidad,

• Considerando que los crímenes del comunismo todavía necesitan ser evaluados y juzgados desde los puntos de vista jurídico, moral y político, así como el punto de vista histórico,

• Considerando que tales crímenes fueron justificados en el nombre de la teoría de la lucha de clases y el principio de la dictadura del proletariado que utilizan el terror como método para preservar el poder de los Gobiernos que lo aplicaron,

• Considerando que la ideología comunista ha sido utilizado como una herramienta en manos de imperialistas en Europa y en Asia para alcanzar sus planes expansionistas,

• Considerando que muchos de los autores que cometen y han cometido crímenes en nombre del comunismo aún no han sido llevados ante la justicia y sus víctimas aún no han sido indemnizadas ni satisfechas,

• Considerando que el objetivo de proporcionar información completa sobre el pasado totalitario comunista que conduzca a una comprensión más profunda y al debate es una condición necesaria para la futura integración de todas las naciones europeas,

• Considerando que la reconciliación definitiva de todos los pueblos europeos no es posible sin un esfuerzo potente para establecer la verdad y para restaurar la memoria,

• Considerando que el pasado comunista de Europa debe ser tratado a fondo, tanto en la academia y el público en general, y las generaciones futuras deben tener fácil acceso a la información sobre el comunismo,

• Considerando que en diferentes partes del mundo, sólo unos pocos regímenes totalitarios comunistas sobreviven, pero que, sin embargo, oprimen aproximadamente a un quinto de la población mundial, y aún se aferran al poder, cometiendo delitos e imponiendo un alto coste para el bienestar de sus pueblos,

• Considerando que en muchos países, a pesar de que los partidos comunistas ya no están en el poder, no se han distanciado públicamente de los crímenes de los regímenes comunistas, ni los han condenado,

• Considerando que Praga es uno de los lugares que sufrió tanto el nazismo como el comunismo,

Estando convencidos de que los millones de víctimas del comunismo y sus familias tienen derecho a disfrutar de la justicia, la solidaridad, la comprensión y el reconocimiento de sus sufrimientos en la misma forma que las víctimas del nazismo han sido moral y políticamente reconocidos,


Nosotros, los participantes de la Conferencia de Praga Conciencia europea y el comunismo,

• Ante la Resolución del Parlamento Europeo sobre el sexagésimo aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial en Europa el 8 de mayo de 1945, de 12 de mayo 2005,

• Ante la Resolución 1481 de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, de 26 de enero 2006,

• Ante las resoluciones sobre los crímenes comunistas adoptadas por varios Parlamentos nacionales,

• Ante la experiencia de la Comisión por la Verdad y la Reconciliación en Sudáfrica,

• Ante la experiencia de los Institutos de la Memoria y los memoriales en Polonia, Alemania, Eslovaquia, la República Checa, Estados Unidos, el Instituto para la Investigación de Crímenes Comunistas en Rumania, los museos de la ocupación de Lituania, Letonia y Estonia, así como la Casa del Terror, en Hungría,

• Ante las presidencias actuales y futuras en la UE y el Consejo de Europa

• Ante el hecho de que 2009 es el vigésimo aniversario de la caída del comunismo en Europa Central y Oriental, así como de los asesinatos en masa en Rumanía y en la masacre de la Plaza de Tiananmen en Pekín,


Pedimos:

1. Llegar a un entendimiento entre todos los europeos de que los regímenes totalitarios nazi y comunista deben ser juzgados por sus propios méritos terrible para ser destructivo en sus políticas de manera sistemática la aplicación de las formas extremas de terror, la supresión de todos los civiles y las libertades humanas, empezando por las guerras de agresión y, como una parte inseparable de sus ideologías, exterminio y la deportación de naciones enteras y grupos de población, y que como tales deben ser considerados los principales desastres, que frustró el siglo 20,

2. El reconocimiento de que muchos crímenes cometidos en nombre del comunismo deben ser calificados como crímenes de lesa humanidad, de modo que constituyan una advertencia para las generaciones futuras, de la misma manera los crímenes nazis fueron juzgados por el Tribunal de Nuremberg,

3. La formulación de un enfoque común respecto de los crímenes de los regímenes totalitarios, incluidos los regímenes comunistas, y una versión europea de los crímenes comunistas, a fin de definir claramente una actitud común frente a los crímenes de los regímenes comunistas,

4. La introducción de una legislación que permita a los tribunales de justicia juzgar y condene a los culpables de los crímenes comunistas y compensar a las víctimas del comunismo,

5. La garantía del principio de igualdad de trato y no discriminación entre las víctimas de todos los regímenes totalitarios,

6. La presión europea e internacional para la condena efectiva de los crímenes del pasado comunista y la lucha eficaz contra los crímenes comunistas en curso,

7. El reconocimiento del comunismo como parte integrante y horrible de la historia común de Europa

8. La aceptación por toda Europea de la responsabilidad por los crímenes cometidos por el comunismo,

9. El establecimiento de 23 de agosto, día de la firma del pacto Hitler-Stalin, conocido como el Pacto Molotov-Ribbentrop, como un día de recuerdo de las víctimas de los regímenes totalitarios nazi y comunista, del mismo modo que Europa recuerda a las víctimas de la Holocausto el 27 de enero,

10. La reclamación a los Parlamentos nacionales para que reconozcan los crímenes comunistas como crímenes contra la humanidad, y modifiquen la legislación pertinente,

11. El debate público sobre el mal uso comercial y político de los símbolos comunistas,

12. La continuación de las audiencias de la Comisión Europea respecto a las víctimas de los regímenes totalitarios, con miras a la elaboración de una comunicación de la Comisión,

13. El establecimiento en los Estados europeos que han sido gobernados por regímenes comunistas totalitarios de comités compuestos de expertos independientes con la tarea de recoger información sobre violaciones de los derechos humanos bajo cada régimen comunista totalitario a nivel nacional con el fin de colaborar estrechamente con el Consejo de Comité de expertos de Europa;

14. La elaboración de un claro marco jurídico internacional con respecto a un acceso libre e irrestricto a los archivos que contienen la información sobre los crímenes del comunismo,

15. La fundación de un Instituto Europeo de la Memoria y la Conciencia, que tendría dos funciones:
- A) la de un instituto europeo dedicado a la investigación de los estudios de totalitarismo, el desarrollo de proyectos científicos y educativos y EL apoyo a la creación de redes de institutos de investigación nacionales especializados en el tema de la experiencia totalitaria,
-B) y la de un museo memorial de ámbito europeos de las víctimas de todos los regímenes totalitarios, con el objetivo de recordar a las víctimas de estos regímenes y de dar a conocer los crímenes cometidos por éstos,

16. La organización de una conferencia internacional sobre los crímenes cometidos por los regímenes comunistas totalitarios con la participación de representantes de gobiernos, parlamentarios, académicos, expertos y asociaciones, cuyos resultados deben de difundirse en el mundo entero,

17. El ajuste y la revisión de libros de texto de historia europea para que los niños puedan aprender y ser advertidos sobre el comunismo y sus crímenes en la misma forma que se les ha enseñado a comprender los crímenes nazis

18. La apertura de un debate amplio y profundo en toda Europa sobre la historia europea y la herencia comunista,

19. La conmemoración conjunta del 20 º aniversario el próximo año de la caída del Muro de Berlín, la masacre de la Plaza de Tiananmen y la matanza en Rumania.


Nosotros, los participantes de la Conferencia de Praga Conciencia Europea y el Comunismo, nos dirigimos a todos los pueblos de Europa, a todas las instituciones políticas europeas, incluidos los Gobiernos y los Parlamentos nacionales, el Parlamento Europeo, la Comisión Europea, el Consejo de Europa y otros órganos internacionales pertinentes, y los exhortamos a abrazar las ideas y las propuestas enunciadas en esta Declaración de Praga, y a convertirlas en medidas prácticas y políticas.

This work is in the public domain

Comentaris

Re: uhmm.
26 oct 2009
Perqué els del MSR no aneu als vostres forums a posar la vostra merda?
El feixisme com sempre intentant infiltrar-se en tots els moviments, en aquest cas l´anticapitalista amb aquesta corrent que es diu NR. Per cert, us van anar bé les eleccions amb el sionista del partit per catalunya? i com us va el nou pacte ara amb el putero d´espanya 2000?
la ultradreta per moltes corrents que tingui, sempre serà igual: anticomunista, reaccionaria i al servei de l´oligarquia i els poders fàctics.
Aneu a un altre lloc a penjar la vostra merda!
Potser ho podeu penjar als puticlubs del cojo...us fa descompte per anar amb africanes?
Re: uhmm.
26 oct 2009
PLIS ESBORREU AIXÓ

Una aclaración, la matanza de Tiananmen no es achacable a la perfidia comunista... el movimiento de oposición politica al régimen "comunista" chino que culminó en las protestas de tiananmen fue la respuesta a las reformas neoliberales del régimen chino que empobrecienron al campesinado, empeoraron radicalmente las condiciones laborales de la clase trabajadora industrial china, deterioraron la legislación del comercio minorista frente a grandes cadenas comerciales e introdujeron reformas en el sistema educativo que dificultaron el accso a la universidad a las personas con escasos recursos.

Si Tiananmen es una masacre comunista, Milton Friedman, es marxista leninista, pues el mismo gurú neolibaral fundador de la "escuela de chicado" que asesoró al experimento chileno de Pinochet fue el gurú de las reformas que han hecho de China la fabrica del mundo a costa de su porpia ciudadanía. Tanto es así que llegó a visitar China para macerar con sus ideas neoliberales las seseras ya de por si aguachinadas seseras de miles de altos funcionarios de la "Republica Popular (tará tará tara tarata...) China".

ESBORREU LA PROPAGANDA CAPITALISTA SI US PLAU
Re: uhmm.
26 oct 2009
no deixa d ser curiós. el k me´s em sobta d'un fòrum NR q vaig veure x ahi, és un k va dl pal islàmic marxista i s'autoanomena feixista, diu q el feixisme i el comunisme no disten tan. ni puto cas a aquesta gent! filo-feixistes, com ara J. F. i els d'Adecaf, PxC, Alianza Nacional, DN, AE, Gregor Strasser, etc.

Cal anar sempre amb l'anticapitalisme x davant! Guerra social!
Re: uhmm.
26 oct 2009
El dogmatisme es una actitud que converteix en "axiomáticas", veritats que són opinables o discutibles: "dogmatici sunt qui veritates universals defendunt". Des d'un punt de vista filosòfic, el dogmatisme s'oposa a l'escepticisme, al relativisme i al criticisme. Kant, per exemple, va afirmar que la lectura de Hume "ho havia despertat del seu somni dogmàtic". És a dir, el dogmàtic és aquella persona que no admet la crítica dels principis que defensa. Et pot recomanar algun llibre de Hume?
Re: uhmm.
26 oct 2009
Sarsamarcuello, et recordu que al juny d'aquest any es van complert 20 anys de la gran matança de civils a mans de l’exèrcit xinès. Va ser el 4 de juny de 1989, que els tancs van entrar a la plaça de Tiananmen, a Pekín, per aturar setmanes de protestes d’estudiants i treballadors que reclamaven més democràcia. Hi va haver centenars de morts. Algunes fonts, fins i tot, han parlat de milers perquè els assassinats no només van passar a la ciutat de Pekín. També a d’altres punts del país.

Les cròniques periodístiques d’aquesta mateixa setmana ens explicaven com per a les generacions de xinesos més joves, Tiananmen és un episodi borrós de la seva història. Aquell 4 de juny no apareix als llibres de text ni als mitjans de comunicació xinesos. Però els que ja tenim una edat a aquesta banda del planeta guardem imatges molt nítides d’aquella revolta contra la corrupció i el nepotisme de les autoritats xineses.

Els qui tampoc ho han oblidat -20 anys després- són les autoritats xineses. Com si encara tinguessin por de Tiananmen. La Xina porta dues dècades de canvis però el govern de Pekín no ha volgut fer ni una sola concessió al record. Ans al contrari, aquesta setmana han tornat a aplicar mesures de repressió per evitar qualsevol acte relacionat amb l’aniversari.

Detencions provisionals de dissidents, ofec de qualsevol protesta i mesures de seguretat extraordinàries per evitar la concentració de familiars de les víctimes als voltants de la plaça. Per no parlar de la censura que ja apliquen normalment sobre la premsa i Internet. 160 webs i blogs clausurats –oficialment diuen que pel manteniment del sistema-, o interferències en la feina dels corresponsals estrangers fins al ridícul de perseguir els càmeres amb paraigües oberts que posaven davant les càmeres quan intentaven filmar.
Dues dècades després els familiars de les víctimes continuen sense una sola explicació per la mort d’aquells joves que van actuar com a catalitzadors d’aquelles protestes que van portar a milers de persones, durant 6 setmanes, a exigir reformes polítiques. A Tiananmen els soldats van disparar contra civils desarmats que es manifestaven pacíficament.
Re: uhmm.
26 oct 2009
"Una aclaración, la matanza de Tiananmen no es achacable a la perfidia comunista...".
No, que va. La culpa fue de los estudiantes y los trabajadores que optaron por parar las balas y los tanques con sus cuerpos. Ya te vale.
Re: uhmm.
26 oct 2009
China es el país donde se llevan a cabo casi el 65% de todas las ejecuciones del mundo: en 2008, al menos 1.718 personas fueron ejecutadas y al menos 7.003 fueron condenadas a muerte. La constante negativa de las autoridades chinas a hacer pública la información sobre el uso de la pena capital hace que siga envuelta en el secreto..

Los que se enfrentan a la pena capital no son juzgados según estándares internacionales, siendo habituales la falta de una asistencia letrada desde los primeros momentos de la detención, la falta de presunción de inocencia, las injerencias políticas durante el proceso o la aceptación de confesiones realizadas bajo tortura.

La única forma de proteger plenamente a los acusados de injusticias irreversibles y garantizarles el derecho a la vida consiste en abolir por completo la pena de muerte. Amnistía Internacional insta a las autoridades a tomar medidas para la consecución de este fin lo antes posible, incluida la reducción del número de delitos punibles con la muerte. Actualmente, la pena de muerte se sigue aplicando a unos 68 delitos tipificados en el Código Penal chino, entre los que se incluyen varios delitos violentos como el atraco, la violación y el asesinato. Se aplica también en el caso de algunos delitos no violentos como delitos económicos (por ejemplo, fraude fiscal y malversación) y delitos relacionados con drogas.

Se ejecuta a los condenados a muerte disparando contra ellos, habitualmente en la nuca y también con frecuencia creciente, por inyección letal. Desde 1996, año en que se introdujo la inyección letal junto con reformas de la Ley de Procedimiento Penal, se han fabricado decenas de camionetas itinerantes de ejecución.

Amnistía Internacional ha expresado el temor de que el uso de la inyección letal facilite la extracción de órganos para transplantes. La organización teme desde hace mucho tiempo que el comercio lucrativo de órganos haya sido un gran incentivo económico para continuar con las ejecuciones. Se corre así el riesgo de que los condenados a muerte se conviertan en una fuente reconocida de órganos, y que esta realidad dificulte la adopción y aplicación de medidas para abolir la pena de muerte.

La pena de muerte supone una violación del derecho a la vida, la prohibición de la tortura y los tratos crueles, inhumanos y degradantes y es contraria a uno de los principios fundamentales del olimpismo como es la preservación de la dignidad humana.
Re: uhmm.
26 oct 2009
para esa panda de paletillos lobotomizados

1. No he defendido ni defenderé jamás ni al comunismo chino de mao, ni la revolución cultural, ni las reformas de dengxiaoping ni las interpretaciones que de todo esto dan los medios occidentales.

2. Según la información a la que tengo aceso todo eso que dice "Sarsamarcuello GRAN CENSOR" es radicalmente ciertom cierto. Aunque en buena medida las reivindicaciones democráticas del movimiento iban motivadas por las reformas neoliberales que empobreciendo a la población china hoy han convertido al pais en una potencia económica imparable.

3. Desde mi punto de vista tanto la vision main stream occidental de Tiananmen como la vision misn stream china están profundamente manipuladas para servir a diferentes ideologías: al capitalismo occidental del consenso de Washinton o al "Comunismo Chino" (quien no quera ver que es capitalismod e estado que no lo vea. ¿Ah? ¿Qué no sa¡beis cual es la interpretación main stream de tiananmen en china? Tiananmen, con toda la invisibilización criminal del régimen chino continúa existiendo en el voca-oreja, pero las opiniones más extendidas hacen una interpretación conformista: lo valoran como un movimiento politico corrupto que solo buscaba llevar al poder a otra facción del partido comunista, cambiarlo toda para que nada cambiase, como en la revolución cultural.

4. Loritos maniqueos, paletillos y paletillas, urbanitas todos y todas. Ni me considero ni me consideraré comunista pues comunista se decía el falocrata lister que entró en las colectividades a sangre y fuego dejando una marca imborrable en el alma de mis antepasados que perdurará durante generaciones.
Re: uhmm.
27 oct 2009
aquests moviments foten força pena... jaja

http://frentenegro.foroactivo.com/foro-general-de-politica-f12/te-consid
Re: uhmm.
27 oct 2009
Són uns defensors de la propietat privada i el racisme. Busquen l'enemic per qüestions d'ètnia i no de classe.
Així se'ls desactiva

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