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Notícies :: amèrica llatina |
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America Llatina
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per indy@ |
13 gen 2009
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Notícies relacionades |
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Comentaris
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Cómo encarar el debate con el pueblo
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per Antonio Peredo Leigue (*)
barometrointernacional@gmail.com |
13 gen 2009
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La nueva Constitución Política del Estado, después de una larga y penosa marcha por sendas llenas de baches y obstáculos será, finalmente, refrendada el 25 de enero. Ese domingo, apenas habrán pasado tres días de iniciado el cuarto año de mandato del presidente Evo Morales. Este gobierno quería que, al promulgarse el nuevo texto constitucional, se convocara a elecciones. Pero, el consenso con la oposición, obligó a postergar unos meses y dejar, para diciembre siguiente, las elecciones generales.
Empero, el tema ahora es la forma en que debe socializarse la CPE en los sectores populares y en la clase media.
La derecha opositora -tomando en cuenta que no hay derecha que nos apoye- y la seudo izquierda cómplice de la oposición, han diseñado dos formas de engaño para ensuciar la campaña por el voto en ambos temas. Una, es la mentira descarada que hace mella en quienes no hay leído y, por tanto, no conocen el nuevo texto de la Constitución. Se trata de decir que, en el texto, las autonomías no aparecen o, cuando se les muestra que el tema está en el texto, sostienen que es un engaño y no hay verdadera autonomía. La otra mentira es que, quien tiene dos casas, dos autos o dos terrenos, tendrá que entregar uno al Estado y, en el colmo del descaro, que el Estado les quitará a sus hijos. Es un argumento bastante tonto pero, de algo sirve para ellos.
La otra forma busca desviar el debate hacia lo superficial. Unos dicen que el Congreso Nacional no tiene atribuciones para enmendar el texto de la CPE; de pronto, la Constitución aprobada en Oruro es válida para quienes la condenaron. Otros argumentan que el MAS negoció su permanencia en el gobierno, a cambio de darle concesiones a la derecha. Los terceros, afirman que se les regala tierras a los terratenientes. Hay aún quienes sostienen que debe votarse contra la nueva Constitución, pues si en el Congreso se hizo reformas, el MAS podrá hacerlo en cualquier momento y de acuerdo a su conveniencia. Para decir NO, pueden argumentarse muchas razones pero, sobre todo, infinidad de sinrazones.
Que no nos engañen
Falta preparación y falta conocimiento. Este es otro de los ataques que cala profundo. Y no es cierto. Tenemos la preparación y el conocimiento suficiente. Basta preguntarse: ¿de dónde sale el contenido de la nueva Constitución Política del Estado? No es obra de sabios ni profesionales que se pusieron a escribir un texto para que lo estudiemos y alabemos su sabiduría. Es el resultado de las luchas populares, de los reclamos nacionales por la soberanía y la dignidad, por la recuperación de nuestros recursos, por la incorporación de los discriminados, por la afirmación de nuestros derechos que se ignoraron siempre.
Por eso es que no debemos dejarnos llevar al engañoso terreno en el que quieren jugar. La pretensión de los opositores es que vayamos a una discusión sobre la validez de la constitución, sobre la legalidad de los ajustes parlamentarios, sobre el tema de las autonomías en concordancia con los referendos de mayo y junio pasados. Esa es la confrontación que quisieran tener para con fundir al pueblo.
Encaremos el debate desde lo positivo. Lo altamente constructivo de las reformas que preparan el camino para construir una estructura diferente de país inclusivo, digno, soberano y proyectado hacia un futuro en que nosotros, nuestros hijos y nuestros nietos, vivamos bien.
Busquemos, en el intercambio de ideas con todos los bolivianos y las bolivianas, la integración que pueda sentir cada uno de ellas y ellos, con ese texto. Que se sientan reflejados en sus anhelos y en sus esperanzas, en la nueva Constitución Política del Estado.
La esencia vital
La nueva CPE tiene aspectos de primera importancia que simplemente no están en la que rige actualmente. Los derechos de los pueblos originarios, el reconocimiento de sus usos y costumbres y la aplicación de sus formas de actuación jurídica.
Están, nunca olviden esto, los derechos fundamentales. No se trata de haberles puesto un nombre. Se trata de un compromiso del Estado boliviano de trabajar constantemente hasta lograr que cada uno de los habitantes de este país, tenga acceso garantizado a cada uno de tales derechos.
Los derechos fundamentales comienzan con el derecho a la vida, el derecho al trabajo, a la educación y a la salud. Se expresa en el derecho a los servicios básicos, a la vivienda y a la libertad que no admite la esclavitud ni la servidumbre.
Por supuesto que se reconocen todos los derechos inscritos en las cartas mundiales. Pero de los mencionados se habla con preferencia, porque de éstos depende el concepto de vivir bien. Ningún pueblo sin salud y sin educación, puede aspirar a una vida digna. Todos los seres humanos tenemos derecho a esto y nosotros, con nuestro esfuerzo, con nuestro trabajo, podemos construir ese futuro de bienestar.
La meta esencial
Ahora buscan que fracasemos en esa tarea. La buscan quienes acapararon la riqueza. Aquellos que no quieren el cambio, porque significa que sus privilegios desaparecen. Contra ellos estamos luchando y sabemos que no dudarán en usar la extrema violencia para defender sus prebendas, sus negociados, sus extorsiones.
Nuestro propósito, naturalmente, es lograr que esa Constitución sea aprobada por la mayoría del pueblo. Por una mayoría abrumadora. Una mayoría que no les permita decir que, un sector importante de la población, le dijo NO a la CPE. Esa negación tiene que reducirse a un mínimo descartable, una ínfima cantidad en la que no se sientan representados ni siquiera ellos mismos
La lucha que hemos emprendido, no es por la aprobación de un texto. Es la lucha por el porvenir de Bolivia.
* Senador por el MAS boliviano |
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Cipayos consecuentes
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per Ernesto Tamara
ernestotamara@gmail.com |
13 gen 2009
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En la historia latinoamericana hay muchos presidentes que se han destacado por mantener una polÃtica de sumisión a los intereses norteamericanos, aunque casi siempre lo han hecho en secreto y sin hacer manifestación de ese entreguismo.
Sin embargo, varios ex presidentes latinoamericanos, y un español, han publicado en un diario norteamericano una carta al presidente electo norteamericano, Barack Obama, donde no sólo refrendan su sumisión a los designios de Washington, sino que además reclaman ayuda para terminar con los gobiernos “populistas� de la región.
Vale la pena comenzar primero con los nombres de los firmantes de la nota publicada por el Wall Street Journal de Estados Unidos el pasado 12 de diciembre. En primer lugar, el ex presidente del gobierno español, José MarÃa Aznar, seguido por el dos veces ex presidente de Uruguay, Julio MarÃa Sanguinetti, el mexicano Vicente Fox, el ex presidente de Colombia, Andrés Pastrana y el ex presidente de El Salvador, Francisco Flores.
En la nota destinada al presidente electo le advierten que “Vivimos en un mundo peligroso. El fallecimiento del comunismo era un paso adelante en la causa de la libertad. Pero la historia ha vuelto. Los viejos enemigos de sociedades libres y abiertas plantean nuevos desafÃos al mundo. El terrorismo continúa planteando una amenaza a la civilización y a la paz. El islamismo es un modelo y un yugo para millones de personas. La utopÃa regresiva se está separando en muchos paÃses latinoamericanos a través de una onda del populismo. El nacionalismo y el fanatismo religioso continúan alimentando conflictos y la inestabilidad. Los enemigos de la libertad que comparten visiones antioccidentales ahora están formando nuevas alianzasâ€?. Claramente, ubican al islamismo como enemigo, coincidiendo con la extrema derecha norteamericana y pro israelÃ.
Coincidiendo con esos mismos preceptos los ex mandatarios y activos polÃticamente en la región, también plantean, al igual que el Departamento de Defensa norteamericano, que el nuevo peligro en la región son los gobiernos “populistasâ€?.
“Los derechos y las libertades están disminuyendo progresivamente dentro de algunos paÃses latinoamericanos, mientras que se están poniendo en ejecución duras polÃticas exteriores como medio de aumentar influencia y de debilitar al enemigo común: el oeste. Los latinoamericanos deben continuar trabajando con sus socios y amigos americanos para asegurar la protección de la democracia y de otras instituciones civiles. Debemos promover una transición a la democracia en Cuba y dirigir nuestros esfuerzos para evitar el resurgimiento de regÃmenes autoritariosâ€?.
Llegan al extremo de definir a los estadounidenses como “americanosâ€? extrayéndose ellos mismos del continente y aunque no identifican a los regÃmenes autoritarios, es evidente que apuntan contra Cuba en primer lugar, Venezuela y Bolivia por ser gobiernos que apuestan a un proceso transformador alejado de las prácticas tradicionales.
“La tradición de libertad abrazada por EE.UU. es acorde con las tradiciones hispanas y su cultura. La coexistencia pacÃfica de las tradiciones americanas e hispanas refuerza la idea de que América Latina es parte del mundo occidental. América Latina necesita ayuda contra las amenazas que actualmente enfrenta. Es esencial que América latina pueda contar con la ayuda de los Estados Unidos si es para promover y consolidar valores y principios comunesâ€?.
Otra vez, los ex presidentes se someten al imperio y reclaman “ayudaâ€? para enfrentar a los gobiernos populistas que consideran enemigos, y usando el viejo lenguaje de la guerra frÃa, reclaman mantener el continente en el mundo occidental.
La sola catadura moral y polÃtica de los firmantes deberÃa ser motivo suficiente para echar sus reclamos a la basura. Sin embargo, el hecho de que estos polÃticos retrógrados se muestren a la luz pública tan sumisos, deberÃa convocarnos para abrir una alerta sobre los proyectos de la derecha latinoamericana en el futuro. La solicitud de ayuda pública a Estados Unidos revela la desconfianza de que puedan volver a conquistar los espacios polÃticos que monopolizaron durantes décadas, y que están dispuestos a buscar mediante cualquier método frenar la marcha iniciada por los pueblos latinoamericanos buscando la segunda independencia. |
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Los cuarenta años del Acta Institucional Número 5
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per Bruno Lima Rocha
blimarocha@gmail.com |
13 gen 2009
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La dictadura militar en Brasil fue instaurada en el 1er de abril de 1964. El hecho triste y real es que no hubo resistencia popular al Golpe que inició su montaje en el año de 1961. De esta fecha hasta el 13 de diciembre de 1968, el régimen fue más parecido al del general Onganía, en Argentina (a partir de 1966), cuando había una cierta oposición de ideas y efervescencia cultural. La reacción popular que empezó en septiembre de 1966 generó una respuesta aún más dura de los generales y el ala civil de este régimen. En este artículo inicio una trilogía debatiendo los sentidos y efectos del Acta Institucional Número 05 (AI-5).
La fecha del día 13 de diciembre nos trae el recuerdo de esa maldita pieza jurídica, revocada en 31 de diciembre de 1978, cumpliéndose a fines de 2008 cuatro décadas de su firma. Infelizmente, hoy perdemos la dimensión de su significado y quitamos la responsabilidad a sus autores. En este texto y en otros dos que siguen, tengo la intención de contribuir para invertir esa memoria borrada.
El AI-5 fue un acto de gobierno, dando juridicidad para una escalada represiva, apretando el torniquete dentro de la dictadura. Algunos analistas lo consideran el "golpe dentro del golpe". Particularmente estoy en desacuerdo con esta tesis. La medida fue un recurso de recrudecimiento por parte de un régimen militar. El texto estipulaba en el papel la correlación de fuerzas que en las calles de los grandes centros era disputada manzana por manzana desde el retorno de las protestas populares con la setembrada de 1966. La respuesta fue a la altura del desafío impuesto. La sociedad brasileña cambiaba y el comportamiento de los agentes políticos también.
Podemos comprender el golpe de 1º de abril de 1964 como la resultante de la conspiración derechista iniciada en 1961, sumada en la reacción a las amenazas de distribución de renta (materializado en las "reformas de base"); crisis institucional (en la quiebra de jerarquía y escisión de las fuerzas armadas y policías militares); y doble poder (como en las huelgas de solidaridad convocadas por la CGT). Ya el AI-5 puede ser leído como la suma de las luchas internas en el interior de la dictadura (con definiciones ideológicas como la de el ministro de la Justicia Luís Antônio da Gama e Silva); la expansión de la presencia de los operadores de inteligencia bajo mando de los EUA (caracterizado por Dan Mitrione, entre otros agentes); y la medida de gobierno que materializaba el poder dictatorial para afirmar el Brasil Potencia. También fue la respuesta al surgimiento de una izquierda con intención revolucionaria, no alineada con Moscú y bajo influencia latinoamericana. Pero, resalto que ningún análisis político posterior y complejo puede "justificar" los crímenes de lesa humanidad cometidos.
Entiendo que el acto de la dictadura debe ser analizado como una acción de un gobierno de excepción al mando de un Estado. Como toda actividad política, la misma tiene autores responsables y que por ella deben ser responsabilizados.
En el momento en que el país discute la punición a los autores y mandantes de los crímenes terribles de tortura, cárcel clandestina, violación y desaparición forzada, la comprensión del AI-5 es actual y necesaria. Como ya afirmé antes, el pueblo que no sabe de donde vino, no entiende donde está ni decide a donde va. |
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Aniversario 50 del triunfo de la revolución cubana
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per Emil Guevara
barometrointernacional@gmail.com |
13 gen 2009
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El Comité de Amistad y Solidaridad Mutua Venezuela-Cuba celebra junto al pueblo el 50 Aniversario de la Revolución Cubana, un hecho que marcó un hito en la historia y sembró la semilla de la justicia social, la liberación y emancipación de los oprimidos que hoy germina en los pueblos de la Patria Grande de BolÃvar, MartÃ, San MartÃn, O'Higgins, Sandino y de muchos otros en el mundo.
Esta titánica tarea de hacer una Revolución Socialista bajo las extremadamente difÃciles condiciones y particularidades de Cuba, no ha sido fácil para su dirigencia y pueblo, quienes desde muy temprano se vieron enfrentados a los embates de una invasión mercenaria (Playa Girón), bombardeos, guerra bacteriológica y un criminal bloqueo económico y comercial, todos promovidos por el imperialismo norteamericano y sus esbirros quienes pretendÃan doblegar por hambre, muerte y miseria al rebelde pueblo cubano e intimidar a su vanguardia. Y también a las desviaciones sembradas por la experiencia soviética. Cuba sobrevivió con dignidad.
Cuba demostró al mundo que solo la consciencia y organización del pueblo salva la revolución. Que una vanguardia clara y consciente, blindada de una verdadera ética y moral revolucionaria, como lo es el Partido Comunista Cubano (PCC), es también condición vital y la garantÃa de todas las revoluciones. Que la crÃtica y la autocrÃtica son imprescindibles. Que los medios justifican los fines. Que el Socialismo es posible aun en esas extremas condiciones (sin petróleo, ni grandes riquezas).
En el marco de su 50 aniversario, y frente a la crisis estructural del Sistema Capitalista Mundial que ratifica al socialismo como la única alternativa posible al desastre que vive la humanidad, queremos ratificar nuestra sincera solidaridad y
amistad con el pueblo cubano:
“...Dénos Cuba en que servir, en nosotros encontrará también sus hijos y hermanos.�
¡¡¡Hasta la Victoria Siempre!!!
¡¡¡Patria, socialismo o Muerte,… Venceremos!!!
Diputado Emil Guevara
Coordinador
Comité de Amistad y Solidaridad Mutua Venezuela-Cuba
Caracas, 12 de Enero de 2009 |
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