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Notícies :: amèrica llatina |
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Encuentro de Mujeres en la Garrucha Chiapas. Y Oaxaca.
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per Lucero Mendizábal |
09 gen 2008
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Las mujeres están caminando en la lucha constante de transformar el mundo por uno más justo donde la libertad y la justicia; así como las posibilidades se tornen en realidad. Desde Oaxaca en diciembre y en Chiapas en diciembre se encuentran para compartir y seguir luchando. |
ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES ZAPATISTAS
¡Celulitis S�, Anorexia NO!
Lucero Mendizábal
Para mis hermanas y amigas.....
rebeldes, amorosas, soñadoras,
poetas, locas virtuosas
y sororas con todo mi cariño.
Lucero
Los pensamientos, los saberes, las experiencias, los sueños y las palabras de cientos de mujeres se reunieron del 28 al 31 de diciembre en el caracol de la Garrucha, en el municipio de Francisco Gómez, Chiapas. Uno de los corazones vivos de la selva rebelde en Chiapas dió paso y camino a la presencia de mujeres de todos los colores, sentidos y coordinadas encontradas en las sin barreras y no fronteras. Desde el primer dÃa y hasta el último dÃa escuchando como digno ejemplo lo que la palabra sonora desde las comandantas y compañeras zapatistas compartÃan con cada una, su sentir, sus formas, sus modos, los obstacúlos y sus fortalezas a lo largo de su intensa lucha. Pese a la lluvia, al sol, mujeres de la tierra, de agua, de fuego de viento, hicieron acto de presencia en el combativo espacio de muchas y muchos soñadores y luchadores transformadores de realidades. Como es acostumbrado montando alrededor del campo principal el escenario donde cada noche se llevarÃan a cabo diversos actos los cuáles serÃan entera y completamente dirigidos por mujeres. Un espacio de mujeres, para mujeres, y en el que la presencia de los compañeros asistentes no se hizó notar menos, pues hubo una gran asistencia por parte de ellos, no empero respetando la decisión de que quiénes hablarÃan y participarÃan durante todo el Encuentro serÃan nada más y nada menos que las mujeres y sólo ellas.
El tercer Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo: “La Comandanta Ramona y las Zapatistasâ€?, en honor a la fallecida Comandanta zapatista tzotzil Ramona., como evocara el subcomandante Marcos, poco después de su fallecimiento: “ México perdió a una de esas luchadoras que hacen falta y a nosotros nos arrancaron un pedazo del corazónâ€?. Y es que Ramona mujer de aproximadamente 40 años, desafiante de la muerte y rebelde ante la opresión y el poder, es y ha sido un claro ejemplo de la fuerza femenina resistente, y es por ello que como parte del reconocimiento que se le tiene, se realizó el I Encuentro de Mujeres en Resistencia, en RebeldÃa.
Desde el primer momento al pisar las tierras del caracol “Resistencia Hacia un Nuevo Amanecerâ€?, se podia percatar la calurosa acogida, la bienvenida deseada, la enorme organización siempre humildemente disculpada por las y los compas, por “ no podernos ofrecer másâ€?, pero que más se podrÃa recibir si sus palabras, sus realidades y sus historias, nos llenan para sentir que realmente no tenemos nada que nosotras y nosotros les podamos realmente ofrecer a ellas y ellos. Nos llenamos los ojos de ejemplo, los oÃdos de honestidad, y el corazón de lucha y propuestas para poder aprender de sus narraciones que existen formas reales para organizarnos y transformar nuestras realidades a otras mejores.
El caracol fue ilustrado con distintos murales, cárteles, y con la exposición fotográfica de Vanessa GarcÃa de 30 fotos, en las que se presentaban a varias de las mujeres con las que se tuvo contacto durante el recorrido de La Otra Campaña; asà como mujeres luchadoras de diferentes lugares del territorio nacional. Desde Seris, Cucapás, Tepehuanas, Purépechas, Totonacas y otras más, todas ellas acompañadas de sus palabras de resistencia, de dignidad, de defensa. “Ora sà que como indÃgenas ya no vamos a pedir perdón ni con-permisoâ€? (Estado de México).
Campesinas, urbanas, educadoras, punks, artistas, altas, bajas, rubias, morenas, lesbianas, heterosexuales, cuerpos de hombre con alma y corazón de mujer. Desde las regiones más áridas hasta las más boscosas, desde La Patagonia hasta Corea, Francia, Estado Español, Oaxaca región Mixe, etc; pasando por lugares aún no imaginables, un espacio en donde las fronteras no existen, ni las diferencias separan, donde los caminos se encuentran reconociéndose en los ojos de las otras como sus otras yo, soñadoras, utopistas, rebeldes, revolucionarias, anarquistas, socialistas, libertarias, etc.
Dejando de lado cualquier sentimiento de soledad y aislamiento, bien dijeron las compañeras zapatistas: “no se sientan solas, estámos con ustedesâ€?. Y es que muchas de nosotras nos encontramos en sus historias, otras tantas sentÃan la distancia entre su realidad y la ferviente lucha de las zapatistas, como si no pudiera hacerse parte de su verdad, del dÃa a dÃa. Reconocian que no era fácil, incluso por las mismas costumbres dentro de las comunidades, compartiendo con sus parejas, todas ellas desde las más pequeñas hasta las más mayores hablaron y contaron sobre su educación, su participación en la lucha, los cargos y responsabilidades dentro de su casa, de su comunidad, el compromiso con la lucha. Todas y cada una de las que compartieron sus palabras y vidas con nosotras, mostraban la gran claridad de pensamiento que la vida en constante defensa y lucha puede otorgar a través de la experiencia y el actuar; por que ellas han actúado en consecuencia de sus sentimientos, pensamientos.
Las zapatistas compartieron desde la forma en como se organizan en sus casas para conseguir acuerdos con sus parejas y compartir tareas, asà como la forma en que ellas han encontrado la fuerza para seguir con bravura siendo constantemente luchadoras en resistencia, para ellas la organización y los pensamientos son básicos, clave para continuar, para poder caminar hacia adelante. Reconocen la importancia de la educación con una conciencia de lucha. Y ante la pregunta que se hizó entre las asistentes, sobre la clase de apoyo que necesitaban o querÃan desde afuera, como siempre respondieron humildemente: “según sea la voluntadâ€?.
Las historias tristes estuvieron presentes; por que en ellas se describe toda la opresión de las mujeres e hicieron notar que no las contaban para que se sintiera lástima por ellas, sino para que se conocieran. Como antiguamente no tenÃan oportunidad para asistir a la escuela, por que se pensaba que era solo un pretexto para buscar novio, que no se les otorgaba un asiento en clases por el hecho de ser niñas. Que niñas y niños estaban “desapartadosâ€?, y que no les dejaban estudiar, sus castigos severos eran aplicados siempre de la misma forma en relación a su género (cargar agua, limpia el salón, barrer, etc).
Cuentan que tenÃan una vida de “ciegasâ€? en la que no podÃan defenderse ni ayudarse, también como el capataz abusaba sexualmente de ellas y “maltratabaâ€? a sus esposos amarrándolos desnudos a los árboles y como a partir del levantamiento en el '94 y con la Ley Revolucionaria de Mujeres han ido construyendo caminos diferentes, formas y vivirés distintos. Hoy dÃa sus palabras desde niñas o mujeres son escuchadas. Ahora ellas deciden con quién quieren casarse y el número de hijos que quieren tener, su orgullo por la resistencia, “resistimos a los proyectos neoliberales por que nos envenenan. Nos hicimos rebeldes contra el sistema que vivimosâ€?, “estámos firmes y organizadasâ€?.
La preparación polÃtica de nuestras hermanas zapatistas se hizó notar, desde la más pequeña que participaba, hasta todas ellas, y las comandantas, narraban también su experiencia desde la clandestinidad, como fueron escuchando sobre su pobreza, “las historias de sacrificios conmovió nuestros corazones, nos matan, nos encarcelan, nos discriminan y somos nosotrasâ€? compartió la compañera Araceli del Caracol de la Realidad. La importancia de las reglas dentro de su organización: unidad, disciplina y compañerismo, “aquà nadie lucha por dinero o algún puestoâ€?. También denuncian las amenazas recientes y la guerra que se está poco a poco intensificando en su contra, los despojos, desalojos, que parece que no están pero que viven desde su pasado hasta este presente nada lejano.
Del 29 al 31 fueron largas jornadas de escucha en las que el entusiasmo brillaba, desde los distintos caracoles compartÃan sus vivencias, no todas eran siempre historias de alegrÃa, también las habÃa de tristeza, de reflexión, desde el corazón, hecho que nunca falto; asà igual respondieron a la mayorÃa de las preguntas que la comunidad internacional y nacional hiciera, pero con respeto a los tiempos y las participaciones. El último dÃa se abrió la plenaria para que compañeras de distintas luchas también pudieran expresar y compartir sobre sus resistencias, sus fortalezas, sus contiendas, sus barreras y fuerzas. También se le dió lectura a mensajes que llegaron de mujeres presas, a quienés se les dedicó también de manera simbólica el Encuentro. Muchos mensajes de colectivos de todo el mundo: Francia, TurquÃa, Estado Español, Ã?frica, etc. Palabras de varias miembras asistentes de VÃa Campesina como portavoces de sus organizaciones. Juana Ferrer de República Dominicana Responsable Coordinadora de Latinoamérica y Mujeres de VÃa Campesina a Nivel Internacional, de Coréa el Movimiento de Mujeres, de Ecuador , Nicaragua, Guatemala, el enemigo el mismo, la situación la misma, pobreza, opresión, represión, hostigamiento, persecusión.
En especial, el discurso compartido por la compañera Trini del Frente en Defensa de los Pueblos, fue bastante inspirador, conmovedor, emotivo, los mensajes desde su voz llegaron a todas y todos los que las escúchamos de manera atenta: “Nuestro delito es solidarizarnos con las luchasâ€?, “Vivimos un terror que nunca se nos va a olvidar; pero aún tenemos que seguir luchandoâ€?, “Vencerémos el miedo, solamente enfrentándolo, sino siempre te va a tener en el pisoâ€?, “Harán prisioneros sus cuerpos pero no su espirÃtu de luchaâ€?, fueron tan sólo algunos de los compartidos esa noche.
Por último, otras participaciones más, algunas entregas simbólicas y agradecimientos a las compañeras zapatistas, por su hospitalidad y su ejemplo, lágrimas, risas hicieron acto de presencia, sentimental, combativo, enérgico fue al cerrar con el Himno Zapatista y los gritos de agradecimientos y gritos de protesta mientras salÃan del que habrÃa sido templo de dÃas de sus palabras y su rebeldÃa. Posteriormente el acto de clausura se realizó en el templete, para también homenajear a cada una y uno de las y los caÃdos de la lucha, a todas y todos los heróes en resistencia. Asà igualmente se celebró un año más desde el levantamiento, siendo este 2008, el 14 año en pie de lucha, en resistencia, en reivindicación por su autonomÃa.
Su palabra clara, sencilla, combativa nos acompaño durante todos los dÃas que pudimos estar a su lado, nos llevamos su ejemplo, sus pensamientos y su presencia con nosotras, para poder llevar esta palabra también hasta nuestras localidades. Pero ellas seguirán con nosotras y nosotras con ellas, por que desde que nuestros ojos se encontraron bien lo han dicho, nos estámos acompañando.
Oaxaca.
La voz de las mujeres presente en Oaxaca.
Encuentro de mujeres Oaxaqueñas y en Resistencia.
Lucero Mendizábal
Dos encuentros de mujeres en menos de cinco dÃas; y es que los pasados dÃas 7 y 8 de diciembre, decenas de mujeres se dieron cita en la Iglesia de los Pobres, localizada en la colonia Reforma en la ciudad de Oaxaca. Desde el viernes 7 temprano y desde diferentes comunidades y estados de la República Mexicana comenzaron a registrarse mujeres de color tierra, de color agua, de color fuego, de color arena; el objetivo intercambiar opiniones, experiencias, compartir pensamientos y construir resistencias reconociéndonos las fortalezas. El Encuentro fue convocado por el Colectivo Mujer Nueva y por el Consejo IndÃgena Popular Oaxaqueño Ricardo Flores Magón, este último mejor conocido como CIPO-RFM.
La inauguración del Encuentro “Compartiendo Voces de Esperanzaâ€? estuvo compuesta de varias y distintas participaciones, la pequeña Yesenia de 9 años, entonó una canción en homenaje a la mujer pronunciando el derecho a una vida con amor y respeto. Compañeras del estado de Chiapas del Movimiento por la Emancipación de la Mujer, declamaron, cantaron y animaron a las y los presentes. Se entregó a Estela RÃos, luchadora incansable quién diera digno ejemplo de respeto y resistencia, pues no solamente ha apoyado permanentemente a la lucha del pueblo Oaxaqueño en este último año; sino que ha enfrentado al verdadero mounstruo de cáncer de riñón: “Gracias, por que el pueblo está conmigo y yo también soy pueblo. Este momento es una gran sorpresa, nunca esperé que me entregarán esto pues soy simplemente pueblo. Pido por mis hijos e hijas, asà como para cada una de mis hermanos y hermanas que son ustedes. Desde la cama, desde el sillón también estoy presente; aunque no me vean no es por que no quiera sino por que recibo cada 20 dÃas quimioterapiaâ€?. Estela es una de las grandes y heroÃcas mujeres que salieron a la calle para protestar frente a la situación en que vive el pueblo de Oaxaca y la represión de la que su gente ha sido objeto, acudiendo en apoyo a las y los maestros, en la toma del canal 9, experiencia que le marcó su vida y que agradece por la enorme solidaridad, encontrándose con otras que reconoce como ella y en las que se mira también.
En esos dos dÃas, mujeres de ciudad, de campo, de otros paÃses, de distintas lenguas, y algunos hombres que también asistieron compartieron sus reflexiones, conocimientos y experiencias en 5 mesas de trabajo: las mujeres y los medios de comunicación, mujer y globalización, la mujer y sus derechos, las mujeres en los movimientos sociales y por último las mujeres y los usos y costumbres. El primer dÃa las mujeres hablaron un poco sobre sus propias historias, para dar paso seguido a trabajar en los temas que eligieron libremente. Ya entrada la noche cerraron con la participación improvisada de cada mesa para compartir una canción, una consigna, juegos y realizar un intercambio más amplio.
Al dÃa siguiente, se realizaron talleres sobre salud, identidad, medicina natural, masajes, etc; y por la tarde se presentaron las conclusiones del dÃa anterior en sesión plenaria. Las miradas cambiaban, las sonrisas se veÃan más, iluminando los rostros pese al evidente cansancio de los ritmos y compartirés. Sus propuestas se hicieron escuchar, sus conclusiones reflejaban el sentir general, las mujeres siguen avanzando, liderean, están presentes, se enfrentan, se rebelan. No claudican en la defensa de sus espacios y han descubierto un nuevo andar. Trabajar un proyecto de comunicación y sostener sus luchas acompañando o haciéndose acompañar por los medios independientes, creando nuevos, acercandosé a los ya existentes. Pensando en el intercambio de conocimientos, de aprendizajes y saberés. Defendiendo sus derechos en la calle, en sus casas, en sus comunidades. Solidarizándose con otras, con otros.
Dentro de la mesa de las mujeres en los movimientos sociales se acordó que algunas asistirÃan al próximo encuentro en diciembre en Chiapas rumbo a las comunidades zapatistas en resistencia y para el Encuentro Internacional de Mujeres en evocado honor a la memoria de la Comandanta Ramona. Asà también se pronunciaron en solidaridad contra cualquier forma de abuso de poder, intimidación, hostigamiento y/o ataque contra cualquier mujer y en particular sumándose a la protesta contra la recién agredida compañera de la Coordinadora de Mujeres Oaxaqueñas, Nancy Mota.
Y siguen en resistencia...
El lunes 10 el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca, también acogió la presentación de las Memorias del Encuentro de Mujeres en Resistencia, que se realizara el pasado mes de abril y que contiene cerca de 250 reflexiones de mujeres del mundo, en relación a sus derechos, a la violencia recibida desde el Estado. Se contó igualmente con la presencia de distintas mujeres de Colectivos, Asociaciones, Organizaciones y demás, cerca de 130 personas acudieron al acto convocado por el Colectivo Huaxyacac y el Espacio Feminista. Nuevamente y como muestra de reconocimiento por su gran entrega y lucha se le otorgo una placa de cristal a Estela RÃos, por su entrega completa y como gran ejemplo de una mujer en resistencia durante todo el movimiento social y su participación en defensa de su pueblo, de las mujeres. La presentación de las Memorias duro aproximadamente unos cuarenta minutos para cerrar por último compartiendo un poco de vino y queso. |
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