Entrevista con El Libertario, de Venezuela

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Entrevista :: un altre món és aquí : educació i societat : amèrica llatina : pobles i cultures vs poder i estats
Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Colectivo Editor de El Libertario, Venezuela Correu-e: ellibertario ARROBA nodo50.org (no verificat!)	04 set 2007
* He aquí una conversación que el Colectivo Editor de El Libertario sostuvo en agosto de 2007 con RABIOSA ACTUALIDAD, vocero del Ateneu Llibertari l’Esclexta de Alacant, península ibérica.
R.A.: Para aquellos que no lo conozcan, Â¿quÃ© es EL LIBERTARIO? Es un periÃ³dico que viene publicÃ¡ndose en Venezuela (50 nÃºmeros hasta julio-2007) desde 1995. EstÃ¡ inspirado en el ideal antiautoritario del anarquismo y es promovido por el Colectivo Editor de EL LIBERTARIO, grupo de afinidad abierto a la participaciÃ³n y colaboraciÃ³n de gente con actitudes y postulados libertarios, en un ambiente de mutuo respeto y no dogmatismo. El criterio central de la afinidad que nos une es compartir el ideal anarquista o libertario, que busca la construcciÃ³n de una sociedad basada en la democracia directa, la justicia social, la autogestiÃ³n, el apoyo mutuo y el contrato libre sin la imposiciÃ³n autoritaria de la ley ni de la fuerza. Â Cada nÃºmero se realiza por cooperaciÃ³n voluntaria de quienes creemos imprescindible hacer circular este vocero de contra-informaciÃ³n, elaborado autÃ³nomamente, sin recibir subsidios de ninguna estructura de poder, y por acuerdo libre de quienes lo conformamos. AquÃ no hay lÃderes ni patrones, sino un proceso de aprendizaje y debate permanente para fortalecer una red horizontal y anti-autoritaria de acciÃ³n social transformadora. Tratamos de informar sobre la teorÃa y prÃ¡ctica de l@s anarquistas en AmÃ©rica Latina y en el mundo entero, pero tambiÃ©n apoyar lo que de libertario tengan los movimientos sociales en nuestro Ã¡mbito. No recibimos -ni queremos recibir- ningÃºn tipo de subvenciones de organismos de Estado u otras instituciones de poder. Nuestra actividad es 110% autogestionada. Por tal razÃ³n, Una de las tareas centrales de EL LIBERTARIO es su distribuciÃ³n y autofinanciamiento. Para contacto por vÃa postal, escribir (preferiblemente en castellano) a: Raul Figueira Apartado postal 128, Carmelitas, Caracas, Venezuela. Â Por e-mail (mejor en castellano): <ellibertario ARROBA nodo50.org> o <ellibertario ARROBA hotmail.com> Website: <www.nodo50.org/ellibertario>;, con amplia informaciÃ³n sobre quiÃ©nes somos, quÃ© pensamos y cÃ³mo actuamos. AllÃ se estÃ¡n colocando las ediciones de nuestro periÃ³dico. Locales donde encontrarnos: - Centro de Estudios Sociales Libertarios <www.centrosocial.contrapoder.org.ve>;: Calle Blasina, Esquina San LuÃs, SarrÃa, Caracas. - Ateneo La Libertaria <www.acultura.org>;: Biscucuy, Estado Portuguesa. Â R.A.: Â¿QuÃ© impacto tiene EL LIBERTARIO en la sociedad venezolana? Y Â¿CuÃ¡l es la tirada que hacÃ©is actualmente? En Venezuela, la presencia histÃ³rica del anarquismo ha sido muy reducida, por no decir que inexistente. Por ello, las principales tareas en la trayectoria de EL LIBERTARIO han sido tanto dar a conocer como promover experiencias y reflexiones inspiradas en el socialismo Ã¡crata, en un entorno donde hasta hace poco eran casi totalmente desconocidas. En razÃ³n a esto, el principal impacto de EL LIBERTARIO tiene que ver con el avance que se ha logrado en hacer que la prÃ¡ctica y la teorÃa libertarias sean referencia a considerar para un creciente â��aunque todavÃa pequeÃ±o- sector de activistas y movimientos sociales venezolanos. En conexiÃ³n con lo anterior, hay un hecho que debe mencionarse: EL LIBERTARIO es hoy el Ãºnico periÃ³dico de apariciÃ³n regular y circulaciÃ³n estable publicado desde la izquierda anti-autoritaria y autÃ³noma en este paÃs (y seguramente de los muy pocos en LatinoamÃ©rica). Ya que se pregunta por el tiraje como indicaciÃ³n cuantitativa de nuestra presencia, vale decir que en 50 nÃºmeros normalmente la cantidad de ejemplares por ediciÃ³n ha sido de alrededor de 2500, con dos ediciones especiales en que se llegÃ³ a 5000 copias y el esfuerzo adicional por sacar 10000 de ALTERFORO â��hermano gemelo de EL LIBERTARIO- que circulÃ³ para el Foro Social Alternativo de enero 2006 en Caracas (paralelo al FSM oficialista). En Venezuela y en unos 15 paÃses donde llega regularmente, la circulaciÃ³n ha sido muy satisfactoria para los limitadÃsimos medios con que contamos, pues lo editado se ha distribuido casi totalmente y ahora apenas nos quedan copias de pocos nÃºmeros anteriores. Otro indicador interesante es la aceptaciÃ³n que han tenido la docena de folletos que hemos publicado (en tirajes no mayores de 300 Ã³ 400 ejemplares), casi todos agotados debido a la demanda. TambiÃ©n tenemos que referirnos a nuestra pÃ¡gina web, que funciona desde fines de 2002 y para el momento de responder esta entrevista anda por las 125000 visitas recibidas, cifra bastante significativa para un website de este tipo, en tal lapso de tiempo y generÃ¡ndose desde LatinoamÃ©rica. R.A.: ChÃ¡vez ha revalidado su poder en las Ãºltimas elecciones (diciembre 2006). Desde su primera victoria en 1998 hasta la actualidad, Â¿quÃ© ha pasado en Venezuela? Y Â¿cuÃ¡l es la perspectiva en adelante? Responder a esto como corresponde implica un desarrollo amplio que hemos expuesto con detalles, datos y anÃ¡lisis de coyuntura en mÃºltiples artÃculos aparecidos en diversos nÃºmeros de EL LIBERTARIO desde 1999 en adelante (ver nuestra pÃ¡gina web). AdemÃ¡s, ese desarrollo tambiÃ©n lo hemos expresado en materiales preparados especÃficamente para ser difundidos en medios de comunicaciÃ³n anti-autoritarios de todo el mundo (prensa, radio e Internet). Por tanto, invitamos a investigar en esas fuentes, por ejemplo, colocando los tÃ©rminos â��El Libertarioâ�? y â��Venezuelaâ�? en cualquier buscador de Internet. En todo caso, para que no se crea que nos escabullimos de dar aquÃ contestaciÃ³n a lo planteado, van algunas consideraciones tomadas de un texto que recientemente se ha divulgado en Internet y en publicaciones libertarias: _Refutando a los sordos: chavismo y anarquismo hoy en Venezuela_ â��â�¦El â��socialismo del Siglo XXIâ�� en los hechos no ha pasado de mero paternalismo y capitalismo de Estado, con base en la abundancia de la renta petrolera. La soberanÃa popular es soberanÃa de una Ã©lite integrada por militares, empresas transnacionales y la naciente â��burguesÃa bolivarianaâ��. Basta ver la reciente concesiÃ³n de poderes extraordinarios a la Presidencia, o el modo como se apabulla a los aliados que han expresado reservas frente a su decisiÃ³n de constituir un partido oficialista Ãºnico, para tener una idea de lo que el Comandante entiende por participaciÃ³n. En el anarquismo no se admiten liderazgos permanentes y omnipotentes, sino sÃ³lo los que sean constantemente refrendados por aquellos a quienes en alguna circunstancia representan y eso es expresiÃ³n de la soberanÃa y participaciÃ³n, lo que no se muestra en este proceso ni en ningÃºn otro que se asiente en el poder jerÃ¡rquico permanente y el Estado.â�? â��â�¦ En nuestro caso ha habido una â��revoluciÃ³nâ�� en tanto que nuestro modo de vida ha sido desarticulado en muchos sentidos, pero lo que vemos de construcciÃ³n no nos inclina a secundarlo. Permitir su consolidaciÃ³n es hacer las cosas mÃ¡s difÃciles de cambiar, porque los cambios que l@s anarquistas pretendemos van en direcciÃ³n muy diferente a la que ha tomado este â��procesoâ��, que con mÃ¡s de 8 aÃ±os al timÃ³n se muestra pleno de autoritarismo, burocrÃ¡ticamente ineficaz, estructuralmente infectado de corrupciÃ³n, con orientaciones, personajes y actitudes que no podemos avalar.â�? R.A.: Desde vuestra posiciÃ³n como publicaciÃ³n que recoge el sentir libertario en Venezuela, Â¿CuÃ¡l ha sido la evoluciÃ³n y actual situaciÃ³n del movimiento libertario bajo el poder de ChÃ¡vez? Â¿HabÃ©is tenido algÃºn incidente directo por vuestra abierta oposiciÃ³n al rÃ©gimen? El fenÃ³meno chavista ha coincidido en el tiempo con la mayor parte de la existencia de EL LIBERTARIO, pues circulaba apenas su # 12 cuando el teniente coronel llegÃ³ a la presidencia. Con todas las conmociones polÃticas ocurridas a lo largo de este perÃodo, no se nos han hecho mÃ¡s fÃ¡ciles las tareas indicadas al principio de la segunda respuesta, ya que se nos ha presentado el reto de exponer propuestas e ideas aquÃ desconocidas (cuando no tergiversadas), y ademÃ¡s ser lo suficientemente claros para plantearlas en toda su diferencia con lo que viene desde el gobierno de seudo-izquierda o desde la oposiciÃ³n de derechas y socialdemÃ³crata. Por eso la evoluciÃ³n del movimiento libertario venezolano en este lapso ha sido una empinada cuesta donde la persistencia (o terquedad, dirÃan ciertos detractores, pues otros prefieren explicarlo como una conspiraciÃ³n de la CIA) es lo que ha permitido alcanzar algunos resultados que pueden ser vistos como modestos desde afuera pero que nosotros valoramos porque sabemos cuanto costaron: afianzamiento de un valioso nÃºcleo de jÃ³venes activistas; vinculaciÃ³n con diversas luchas sociales; realizaciÃ³n de una buena cantidad de actividades que van desde el Foro Social Alternativo hasta sencillos eventos locales; existencia de espacios libertarios y afines; ediciÃ³n y distribuciÃ³n continua de nuestras publicaciones en mÃºltiples lugares dentro y fuera del paÃs, etc. Debido a su discurso populista de izquierda y los gigantescos recursos de la renta petrolera, de momento al gobierno de ChÃ¡vez le ha resultado mÃ¡s simple y menos costoso polÃticamente intentar neutralizar a sus adversarios en la izquierda radical por la vÃa combinada de la cooptaciÃ³n y de la descalificaciÃ³n, de modo que â��al menos en nuestro caso- no se recurre a la represiÃ³n abierta como mecanismo para eliminar a la disidencia, si bien no debe dejar de denunciarse que desde hace un aÃ±o el gobierno se esfuerza en criminalizar a las crecientes luchas sociales que evidencian el fracaso de su gestiÃ³n y la falsedad de su verborrea. En tal sentido, mÃ¡s como integrantes de las movilizaciones sociales autÃ³nomas que como anarquistas, algunos â��incidentes directosâ�� han afectado a la gente afÃn a EL LIBERTARIO, afortunadamente hasta ahora sin consecuencias mayores. R.A.: En toda Europa ha sido muy sonado el caso de la negativa por parte del gobierno venezolano de renovar la licencia a RCTV (Radio Caracas TelevisiÃ³n). Â¿QuÃ© creÃ©is que se esconde, a vuestro parecer, detrÃ¡s de esta decisiÃ³n? Â¿QuÃ© era en verdad RCTV y el papel que jugaba como oposiciÃ³n a ChÃ¡vez? Â¿CuÃ¡l es vuestra postura respecto al tema? La respuesta a todo lo requerido en las interrogantes se haya ampliamente desplegada en _RCTV y la ficciÃ³n democratizadora de la comunicaciÃ³n en Venezuela_, artÃculo que se encuentra en el # 50 de EL LIBERTARIO (ver ediciÃ³n impresa y pÃ¡gina web), que ademÃ¡s se ha reproducido tanto en otros medios impresos como en Internet, incluso con traducciones a varios idiomas. De allÃ tomamos un pÃ¡rrafo que expone sin medias tintas nuestra postura: â��Ante tal panorama, l@s anarquistas no podemos sino colocarnos firmemente en defensa tanto del ahora acorralado derecho de libre expresiÃ³n como de todos los demÃ¡s derechos sociales y polÃticos, indispensables para la existencia y florecimiento de los movimientos sociales autÃ³nomos de base. Poder comunicarnos, en el mÃ¡s pleno y humano sentido de esa palabra, es para nosotr@s tanto un medio como fin en esa propuesta de sociedad de libres e iguales en solidaridad que nos esforzamos en promover. A su vez, denunciamos como se ha utilizado la actual coyuntura de confrontaciÃ³n para avanzar en la criminalizaciÃ³n de la disidencia y la estructura de un ordenamiento jurÃdico digno de un Estado policial. De esta manera, el estatismo autoritario de izquierda viene avalando medidas (ilegalidad de los cierres de vÃa y quema de cauchos, por ejemplo) que en un corto plazo serÃ¡n utilizadas contra los sectores populares que exijan reivindicaciones. TambiÃ©n, seÃ±alamos la progresiva utilizaciÃ³n de bandas armadas para enfrentar en la calle a los manifestantes, un paramilitarismo de nuevo cuÃ±o con lo cual el Estado venezolano copia las prÃ¡cticas de sus socios comerciales: Ã?lvaro Uribe y las multinacionales norteamericanas. Por Ãºltimo, seÃ±alamos la nÃtida relaciÃ³n entre el gobierno venezolano y sectores de la economÃa globalizada, como Gustavo Cisneros [dueÃ±o de la televisora que compite con RCTV], en alianza que busca asegurar la precarizaciÃ³n, subordinaciÃ³n y servilismo de todos y todas los oprimidos en nuestro paÃs.â�? R.A.: Hace un tiempo, despuÃ©s de las elecciones, ChÃ¡vez anunciÃ³ su intenciÃ³n de crear el PSUV (Partido Socialista Unido de Venezuela), una fuerza unitaria de todos los partidos polÃticos que le han apoyado desde su andadura con el MVR. Al parecer ha habido controversias con el PCV (Partido Comunista de Venezuela). Â¿QuÃ© sabÃ©is al respecto? Â¿Es la creaciÃ³n del PSUV uno de los pasos hacia la dictadura del partido Ãºnico? Aclaremos que las controversias no han sido sÃ³lo con el PCV (2,9% de votos vÃ¡lidos en los pasados comicios), sino tambiÃ©n con otros dos partidos que respaldan a ChÃ¡vez: PODEMOS (6,5%) y PPT (5,1%) -el MVR tuvo 41,6% y el opositor Rosales 36,9%-. Sobre este asunto tenemos un trabajo de H. Decarli en EL LIBERTARIO # 49: _El partido Ãºnico o la hegemonÃa del caudillo_, con una perspectiva que concuerda con la visiÃ³n general del Colectivo Editor, de modo que a ese texto remitimos a quien desee ver pormenores de nuestra crÃtica sin concesiones al proyecto de partido Ãºnico oficialista. Como anticipo a lo que allÃ se desarrolla, y buena expresiÃ³n de una posiciÃ³n que compartimos, siguen unos pÃ¡rrafos tomados de dicho artÃculo: â��La noticia tomÃ³ por sorpresa a los integrantes de la coaliciÃ³n chavista a pesar de haberse hablado antes sobre la conveniencia de una fusiÃ³n para presuntamente conformar una unidad en torno al proceso de hipertrofia petrolera llevado a cabo por la actual administraciÃ³n. Igualmente por el Ã©nfasis dado por el presidente en cuanto a la expulsiÃ³n del gobierno a quienes no acojan su proposiciÃ³n. En efecto, no ha sucedido una discusiÃ³n amplia en donde participen todos los factores gubernamentales o aledaÃ±os en torno a la fusiÃ³n, sus razones, la metodologÃa y la etiqueta ideolÃ³gica esencial para la bÃºsqueda de la finalidad. Simplemente el caudillo propuso y acto seguido viene la ejecuciÃ³n de la idea.â�? â��Hugo ChÃ¡vez pretende controlar en un solo cuerpo a sus seguidores. Seguramente apelarÃ¡ a cuadros uniformados y a los civiles mÃ¡s incondicionales para designar la direcciÃ³n, realmente en sus manos. A los partidos acompaÃ±antes no les queda otra opciÃ³n que bajar la cabeza para continuar con sus contratos y ministerios. Pero incluso sus dirigentes pueden ser objeto de purgas decididas por el â��Big Brotherâ�� y ser lanzados al ostracismo. ...â�? â��El concepto de partido Ãºnico es una escalada mÃ¡s de un proyecto totalitario acompaÃ±ado de mÃºltiples leyes tendientes al control de la sociedad en distintos segmentos. El criterio es copiar la entidad estalinista del socialismo autoritario mezclado con la corrupciÃ³n y el clientelismo del populismo reinante. El nasserismo, el peronismo, el estalinismo y el populismo se dan la mano. Es una simbiosis que le permite la mayor legitimidad de cara a los factores internacionales de poder y aprovecha la terrible coyuntura atravesada por los Estados Unidos con Irak, IrÃ¡n y Corea del Norte para llegar a ser comprendido por Washington como lo demuestra la conducta del Secretario de Estado para Asuntos Latinoamericanos Thomas Shannon. Asimismo, la tesis del partido Ãºnico busca su extensiÃ³n al resto del espectro polÃtico. Con la dÃ©bil y colaboradora oposiciÃ³n no requiere mucho esfuerzo por sus ansias de reconocimiento para ocupar espacios dentro del modelo. â�¦â�? R.A.: Por Ãºltimo, si querÃ©is comentar algo. Ante todo, agradecer a RABIOSA ACTUALIDAD, vocero del Ateneu Llibertari lâ��Esclexta de Alacant, por darnos con su entrevista la posibilidad de difundir un poco mÃ¡s estas opiniones que van a contracorriente de lo que sobre Venezuela se pontifica desde la rabiosa derecha neoliberal, sus asociados de la socialdemocracia flatulenta o desde la burocrÃ¡tica izquierda marxista-leninista. EntiÃ©ndase que la postura que defendemos, y conforme a la cual actuamos, estÃ¡ muy lejos del nihilismo o de asumir al anarquismo como pose intelectual, pues como decimos en el Ãºltimo pÃ¡rrafo del ya citado documento _Refutando a los sordosâ�¦_: â��Nuestra lucha no es coyuntural ni de circunstancias, es por una nueva modalidad que hemos de adoptar para la vida colectiva e individual, donde la acciÃ³n directa y la autogestiÃ³n hacen que nuestra existencia estÃ© en nuestras propias manos, sincera y honestamente, educÃ¡ndonos en el estudio y en la relaciÃ³n con l@s otr@s, sabiendo que nuestra libertad se extiende con la libertad del otr@, respetando la igualdad ya que las diferencias no crean superioridad, teniendo siempre presente que nuestra vida es posible gracias a l@s otr@s, cuyos intereses debemos atender prioritariamente para asÃ poder alcanzar los propios, a los que no debemos renunciar porque aspiramos a disfrutar de una existencia plena. Cada un@ vive su vida y es responsable por ella ante sÃ mismo y ante los demÃ¡s, pero nadie puede asumir nuestra â��salvaciÃ³nâ��. Por lo tanto, no hay una â��recetaâ�� hecha para Ã©sta - o cualquier otra â�� realidad social, pues las propuestas y acciones para transformarla deben ser resultado de un esfuerzo colectivo consciente y continuo, para el que ya procuramos aportar nuestra participaciÃ³n entusiasta, promoviendo y potenciando la recuperaciÃ³n de la autonomÃa por parte de los movimientos sociales del paÃs, donde serÃ¡ posible el espacio de tensiÃ³n necesario para el desarrollo e influencia de las ideas anarquistas de libertad e igualdad en solidaridad.â�?
Mira també: http://www.nodo50.org/ellibertario
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Comentaris

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Ira Melchiade calanbur@gmail.com	04 set 2007
RCTV acumulaba multas y multas por incumplimiento de contenidos apropiados en "horario infantil". RCTV pretendía seguir incumpliendo la normativa tirando de cartera. A RCTV no se le renovó la licencia al caducar.

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Fent-li el joc com sempre als contrarrevolucionaris	04 set 2007
Ja els tenim altra volta...quatre gats que no pinten res a Veneçuela, defensant als empresaris (RCTV ès una tv. colpista i feixista que segueix emitint lliurement per cable a tota Veneçuela). Jo no sé si els paga la Cia o sòn simplements "tontos útils" de les forces més retrógrades i violentes de la ultradreta. En qualsevol cas...la Revolució Bolivariana avança imparable sense ells (estan mirant-se el melic).

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Ira Melchiade calanbur@gmail.com	04 set 2007
RCTV acumulaba multas y multas por incumplimiento de contenidos apropiados en "horario infantil". RCTV pretendía seguir incumpliendo la normativa tirando de cartera. A RCTV no se le renovó la licencia al caducar.

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Be...	05 set 2007
No se si seran "tontos utils" pero justifican i argumentan correctament, altres repeteixen quatre consignes buides i fan el joc a regimens militaristes i policiacs...Ells mateixos.

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Beeeeee´!	05 set 2007
Borreguito que repite consignas de Jimenez Losantos, beeee´! ¿Regimenes militaristas y policiacos? Tu estas p'allá ! Acabo de llegar de Venezuela y es un regimen tan "represor" que la nueva Constitución prohibe los latifundios, los monopolios, implanta las 7 horas de trabajo diarias, sanidad universal gratuita, enseñanza gratuita, Medios de Comunicación comunitarios, Empresas autogestionadas, colectivización de las tierras, ...o sea lo que gentuza como tu, ignorantes de todo, llaman un "Regimen policial". Para morirse de risa!

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per Anti-intoxicaciö	05 set 2007
ChÃ¡vez con cuernos y rabo Juan Francisco MartÃn Seco La Estrella Digital Resulta sospechosa la animadversiÃ³n y hostilidad con que determinadas voces (casi todas las que tienen suficiente poder y dinero para ser escuchadas) se manifiestan en contra de algunos de los nuevos mandatarios de AmÃ©rica Latina, aquellos que, luchando contra corriente en sistemas polÃticos trucados, han alcanzado el poder a pesar de los muchos obstÃ¡culos colocados por los intereses econÃ³micos y sus adlÃ¡teres. Casi todos ellos, con sus lacras y sus virtudes, son el resultado del despertar de los respectivos pueblos y su reacciÃ³n ante las condiciones de miseria y abandono a los que les venÃan sometiendo los gobiernos anteriores, eso sÃ, llamados democrÃ¡ticos por el establishment de los paÃses ricos, pero en el fondo marionetas de los dictÃ¡menes del Fondo Monetario Internacional. Los nuevos mandatarios reciben desde Europa y el Imperio toda clase de descalificaciones. Es posible que su perfil y manera de comportarse no encaje con nuestro arquetipo de polÃtico y choque con nuestra idiosincrasia. TambiÃ©n es posible que, en ocasiones, sus acciones se alejen de los cÃ¡nones democrÃ¡ticos que rigen en los paÃses desarrollados. Pero nada de eso es nuevo en AmÃ©rica Latina, y los mismos defectos o aun mayores podÃan predicarse perfectamente de los mandatarios anteriores o incluso de bastantes de los actuales que gozan del mÃ¡ximo beneplÃ¡cito y aquiescencia de los poderes occidentales. Es mÃ¡s, muchos han sido y todavÃa son los regÃmenes claramente autÃ¡rquicos y dictatoriales que han contado o cuentan con la amistad e incluso complicidad de los paÃses desarrollados. Hay que concluir que no son los defectos seÃ±alados los que generan la crÃtica y el enojo de los bien pensantes sino el hecho de que estos nuevos gobiernos hayan puesto en cuestiÃ³n los principios en que se basan los intereses econÃ³micos internacionales. A la cabeza de los anatematizados se encuentra el presidente de Venezuela. Con motivo de la nueva ConstituciÃ³n que proyecta, ha surgido un aluviÃ³n de acusaciones. Por los comentarios daba la impresiÃ³n de que pensaba abolir las elecciones y declararse presidente indefinido. Sin embargo, fijÃ¡ndose en la letra pequeÃ±a, la realidad era muy otra. Se trata tan solo de quitar la limitaciÃ³n que ahora existe de presentarse a la reelecciÃ³n mÃ¡s de una vez. Las crÃticas vertidas desde EspaÃ±a no dejan de tener su guasa, habida cuenta de que en nuestro paÃs la jefatura del Estado no solo tiene carÃ¡cter vitalicio sino que no estÃ¡ vinculada a las urnas y se encuentra atribuida en exclusiva a una familia. â��Derecho de braguetaâ�?, que afirmÃ³ en el pasado un diputado y que tan mal sentÃ³. Pero es que el mismo puesto de presidente del Gobierno carece de toda limitaciÃ³n en la reelecciÃ³n pudiÃ©ndose perpetuar en el poder si lo eligen los ciudadanos. Y quÃ© decir de los presidentes de las Comunidades AutÃ³nomas, cuando la mayorÃa de ellos termina dejando el cargo por vejez o por aburrimiento. Es verdad que Aznar se impuso la restricciÃ³n de no superar los dos mandatos, pero tal decisiÃ³n fue totalmente voluntaria y sin que hubiese ninguna prescripciÃ³n legal que le obligase a ello. Y si en principio pudiese calificarse tal postura como loable â��yo mismo la ponderÃ© en un artÃculoâ��, vistos los resultados no sÃ© si fue totalmente positiva. Todo tiene sus pros y sus contras. Sin duda puede considerarse como una buena prÃ¡ctica de higiene democrÃ¡tica, pero no es menos cierto que el comportamiento de quien sabe que ya no tiene que pasar por las urnas puede derivar hacia posturas autistas y autocrÃ¡ticas. De optar a un tercer mandato, Â¿hubiese desoÃdo Aznar las voces de su partido que le advertÃan del carÃ¡cter radicalmente impopular que tenÃa su apuesta en lo referente a la ocupaciÃ³n de Irak? Â¿La actitud y las acciones de Bush serÃan actualmente las mismas si se tuviese que presentar a las prÃ³ximas elecciones? Otro de los elementos polÃ©micos de la proyectada ConstituciÃ³n chavista es la de elevar de un 20 a un 30% las firmas de los electores necesarios para convocar un referÃ©ndum revocatorio, instrumento que permite a los ciudadanos despedir a mitad del mandato a sus gobernantes. Que yo sepa, nuestras leyes no prevÃ©n nada parecido ni con el 20 ni con el 30 ni con el 50%. Se censura a ChÃ¡vez y a su ConstituciÃ³n el que, junto a la propiedad privada, se configure y admita la propiedad pÃºblica, social o como se le quiera llamar; pero precisamente tal presunciÃ³n era hasta ahora el abc de la socialdemocracia, incluso de todos aquellos partidos democrÃ¡ticos que defendÃan el Estado social, y como consecuencia figuraba y figura en la mayorÃa de las constituciones occidentales, no en balde se definen, o al menos se definÃan, como sistemas de economÃa mixta. Ha sido el triunfo ideolÃ³gico del neoliberalismo econÃ³mico el que ha dejado en letra muerta todas esas prescripciones traicionando el ordenamiento constitucional y generando enormes dÃ©ficits democrÃ¡ticos. Nuestra propia ConstituciÃ³n es clarÃsima al respecto. El art.128 establece la intervenciÃ³n directa del Estado en la economÃa e incluso la reserva de sectores o recursos cuando asÃ lo exija el interÃ©s general. La propiedad privada y la libertad de empresa tienen su contrapartida y su limitaciÃ³n en la utilidad pÃºblica y en el interÃ©s social. De estos preceptos se deriva la capacidad de expropiaciÃ³n forzosa, cuya ley prevÃ© la inmediata ocupaciÃ³n en caso de urgencia. Curiosamente, se reprocha ahora a ChÃ¡vez tratar de imponer en su ConstituciÃ³n una figura parecida. Aunque sin decirlo son sin duda las reformas econÃ³micas las que mÃ¡s conjuran los odios de las voces crÃticas. Se le censura que pretenda eliminar la autonomÃa del banco central; pero desde la Ã³ptica democrÃ¡tica tal medida deberÃa recibir tan solo parabienes. Lo que resulta profundamente antidemocrÃ¡tico es aislar un Ã¡rea tan importante como la polÃtica monetaria, arrebatÃ¡rsela a los poderes polÃticos elegidos democrÃ¡ticamente y entregÃ¡rsela a un organismo teÃ³ricamente independiente que no representa a nadie y que a nadie debe rendir cuentas, solo ante Dios y ante la Historia. La autonomÃa de los bancos centrales â��como escribÃa la semana pasadaâ�� se inscribe en el recelo antidemocrÃ¡tico de los dueÃ±os del dinero y en su afÃ¡n de independizar la economÃa de los poderes polÃticos y, por lo tanto, de la presiÃ³n electoral de los ciudadanos. Al presidente de Venezuela se le acusa de imponer el control de cambios, controlando y limitando las divisas que pueden salir del paÃs. Se olvidan de que EEUU no adoptÃ³ la libre circulaciÃ³n de capitales hasta el aÃ±o 1971, y que la mayorÃa de los paÃses europeos, incluyendo EspaÃ±a, no la asumieron hasta el aÃ±o 1989, obligados por el Acta Ã�nica. Su establecimiento no puede considerarse precisamente una medida demasiado democrÃ¡tica. La libre circulaciÃ³n de capitales ha representado en la prÃ¡ctica la dictadura de lo que llaman mercados que, en definitiva, no es otra cosa que la de los poderes econÃ³micos y el despojamiento a los poderes polÃticos democrÃ¡ticos de capacidad para influir en la economÃa. Por otra parte, la aceptaciÃ³n de la libre circulaciÃ³n de capitales ha sido nefasta para los paÃses subdesarrollados, que han visto como las divisas que conseguÃan con sus exportaciones se esfumaban vÃa evasiÃ³n de capitales ya que sus Ã©lites preferÃan remansar sus ahorros en los paÃses desarrollados. Â¿Puede extraÃ±arnos que un gobierno de AmÃ©rica Latina intente implantar mecanismos de control de cambio? Otra cosa serÃ¡ cÃ³mo los aplica, gradÃºa y limita en funciÃ³n de sus objetivos a efectos de no obstaculizar la entrada de la inversiÃ³n extranjera. Pero esa ha sido la historia de casi todas las economÃas. Â¿PodrÃa haberse desarrollado nuestro paÃs si en los aÃ±os 60, 70 e incluso los ochenta nos hubiÃ©semos movido en un rÃ©gimen absoluto de libre circulaciÃ³n de capitales? Tampoco parece que se pueda achacar de medida antidemocrÃ¡tica el que el presidente de Venezuela pretenda reducir la jornada laboral o extender la cobertura de la seguridad social. EscuchÃ© hace unos dÃas a uno de esos charlatanes que amenizan las maÃ±anas de la radio opinando de todas las materias, menospreciar el apoyo popular que posee ChÃ¡vez, tachando a su rÃ©gimen de subsidiado. Comentaba con tono doctoral que el drama de estos paÃses consistÃa en ser ricos en materias primas (en el caso de Venezuela, el petrÃ³leo) ya que terminaban derrochando (para Ã©l, el derroche consistÃa en los subsidios) los ingresos provenientes de la exportaciÃ³n. El problema, a mi entender, es que esos recursos se iban hasta ahora fuera del paÃs o quedaba en manos de una minorÃa privilegiada. El apoyo popular debe venir mÃ¡s bien porque los venezolanos se percatan de que por primera vez, aunque sea en pequeÃ±a medida, el dinero del petrÃ³leo se queda en el interior y empieza a revertir en la mayorÃa de los ciudadanos. No pretendo hacer un alegato en favor de presidente de Venezuela, ni de su rÃ©gimen, ni de su ConstituciÃ³n. A muchos kilÃ³metros de distancia serÃa una osadÃa hacerlo, ni para bien ni para mal. Estoy convencido de que existirÃ¡n aspectos muy criticables. Pero me repugnan las posturas sectarias y apriorÃsticas, a las que se les ve el plumero. Ciertos odios e inquinas a ChÃ¡vez y a su gobierno tiene tan sÃ³lo su origen en lo que Ã©ste pueda tener de social y contrario a los intereses del capital internacional. Â¿Estamos acaso nosotros capacitados para dar lecciones de democracia cuando nuestros sistemas democrÃ¡ticos hacen agua por todas partes? La abstenciÃ³n se ha generalizado; los polÃticos constituyen una casta cerrada; las posibilidades de triunfo de los distintos partidos dependen en gran medida del favor de la prensa y del dinero con que cuenten; en Ãºltimo extremo, por tanto, de la aceptaciÃ³n y apoyo de los â��poderes fÃ¡cticosâ�?, como se decÃa hace unos aÃ±os; la polÃtica monetaria se ha entregado a instituciones que nada tienen de democrÃ¡ticas; los poderes democrÃ¡ticos, si existen, estÃ¡n coartados y limitados a la hora de aplicar la polÃtica fiscal, social o laboral, por lo que llaman mercados y que, en el fondo, no son mÃ¡s que las fuerzas econÃ³micas. Dejemos la mota del prÃ³jimo y concentrÃ©monos en la viga de nuestro ojo. www.telefonica.net/web2/martin-seco

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per un	06 set 2007
Els arguments d'aquesta gent, apart d'alguna que altre consigna anarquista buida s'assemblen ald de "la Vanguardia" i el 98% del seu discurs es basa en l'atac frontal a Chavez sense mencionar les coses poitives que ha fet (que son moltes), aquesta gent no te absolutament ni mica de credibilitat i no se si son anarquistes o que pero en la seva practica es posicionen amb la dreta colpista, deuen ser colegues del Fernando Sabater, un altre gran "anarquista" que corre per aqui o sigui que ni cas

Re: Entrevista con El Libertario, de Venezuela
per un tio que está hartito de que se metan con los compañeros del Libertario ..	06 set 2007
Prohibir los latifundios ? El mayor latifundista de Venezuela sigue siendo el Estado ... Los monopolios ? Habrá que ver como se porta el tándem Chávez - Cisneros, este ultimo 100% anticapitalista claro ... Las misiones se crearon en plan electoralista durante el referendum revocatario y sino informaros un poco ... Empresas autogestionadas ? la mayor parte de cooperativas en Venezuela son contratos temporales que se disuelven cuando el Estado ha satisfecho su pedido. Las pocas que funcionan como CECOSECOLA en Barquisimeto son anteriores a la "Revolución" Bolivariana ... Sabeis quien era Medina Angarita ? Sabeis que era el PDV ? Alguien sabe que paso en Venezuela el 18 de Octubre de 1.945 ? Alguien sabe cual fue la forma específica del frentepopulismo interclassista de Stalin en Venezuela ? Alguien sabe explicar cuales son las raíces historico-politicas del chavismo ? Alguno de los que apoyan el "proceso" se ha molestado tan siquiera a leerse un libro de historia contemporanea del país ? Chavez = Franklin Delano Rossevelt vestido de color caqui ...