Springteen homenaje a Galbraith
No se está valorado suficientemente el legado de John Kenneth Galbraith, aquà presentamos lo que puede ser su testamento social que pone en evidencia “los incentivos� que esta sociedad tiene para promover la guerra, la incompetencia y la arbitrariedad.
Hoy Badalona es el centro de Mundo. Springsteen presenta en un único concierto su nuevo disco “we shall overcome� (volverá la victoria). Este canción escrita por Pete Segleer recoge cánticos de obreros en los años 40, es un cántico de esperanza desde la derrota, habla de paz, de libertad, de justicia, de resistencia y de lucha sin tregua. Es un gran himno para el mundo en que vivimos, donde nos venden que “todo va bien� cuando hay más desigualdad y desequilibrios. Tiene un gran mérito la voz firme y valiente de Springsteen que por supuesto censuran en todos los grandes medios, mientras promocionan “cosas parecidas� para tapar al que tiene un arte y un contenido inigualable de cambio. Lo último es el gran triunfo de los “Rollins Stone� con sus mil refritos para decir lo mismo solo que más comercial y más censurado... Más abajo ponemos el texto de la canción y los link que hay en la red para escuchar la canción "we shall overcome".
La paranoia USAmericana. Incluso el último premio Nobel les ha denunciado y desenmascarado, no es solo Bush el problema. Hay que ver como practican el crimen, y la muerte sistematizada. Hoy han puesto en AXN (lo tengo pirateado) un especial de la serie de tv “El ala oeste de la Casa Blancaâ€? con Martin Sheen como presidente “liberalâ€? americano (un presidente imposible para la mierda de democracia que tienen). Es un especial de tres capÃtulos que supongo pondrán próximamente en tve2, espero que de un tirón también. La última parte de toda la historia imita a El padrino III donde en una obra de teatro se van desarrollando paralelamente las diferentes tramas (impresionante la belleza musical del aleluya que inicia toda la trama), la más importante de las tramas cuando el presidente USA autoriza el asesinato de un ministro extranjero porque le acusan de terrorismo. Es sorprendente ver como retuercen los argumentos y las contradicciones para vender “incluso entre progresâ€? que “no hay máximas moralesâ€? y “ya no hay diferencias entre la guerra y la pazâ€?... Hago zapping y me encuentro con una pelÃcula americana que denunciaba el engaño en un concurso de televisión, es una pelÃcula de perdedores porque tienen ética (en USA con ética solo puedes ser un perdedor, lo sabe todo el mundo), la cosa se desenmascaró porque por no mentir ante un tribunal el concursante de una familia de profesores universitarios reconoce: “el bien y el mal no siempre son lo que parecenâ€?, “he mentido al pueblo americanoâ€? (porque le decÃan las preguntas). Aquello le supuso la marginación. Hoy nada de esto hubiera pasado porque todos mienten y porque por cuatro duros todo se puede comprar y todo el mundo está dispuesto a venderse... Y claro al primero que matas te lo piensas un poco pero luego se sigue matando y es más fácil la justificación. En este sentido también va Munich de Spielberg que supongo que se da cuenta hasta que punto la complicidad con esta gente ha corrompido a la sociedad americana (y viceversa). Como el régimen soviético la mentira es la máxima de la actual “democracia americanaâ€? que les permite matar, gastar sin control y desorbitadamente (aunque no hay dinero para Nueva Orleáns y tardaron una semana en llevarles agua) y robar con leyes "democráticas" que benefician los intereses de unas minorÃas multimillonarias. Y en este contexto es en el que hay que ver los aviones de mercenarios de la CIA, las cárceles secretas y las torturas sistematizadas, el crimen “selectivoâ€? y el bombardeo de poblaciones civiles, etc. Solo falta un golpe de estado, ya vimos uno con Kennedy (Oliver Stone)... Y toda esta moral degenerada en la economÃa sobre todo y de aquà en la polÃtica y en sociedad y tan tranquilos. La mentira de las pelis no es nada con las mentiras que nos gobiernan y explotan. Patético Cheney hablando de democracia por Croacia y demás hace unos dÃas, ¡¡y hablando en nombre de Europa!! ¿quién se puede crear que ellos, y menos Cheney, desean la paz y la democracia en alguna parte del mundo?
El legado de J.K.Galbraith. TESTAMENTO SOCIAL Y ECONÓMICO.
We shall overcome again. Someday. Volverá la Victoria. Algún dÃa. Pero para que eso llegue hay que darse cuenta cual es el incentivo bastardo que hace que todo vaya en el sentido contrario al bienestar general. No se trata de sustituir unos bastardos por otros. Se trata de que la sociedad avance hacia una nueva frontera de paz y de progreso sostenible y global. Vamos sin más con el gran texto de Galbraith:
· El mito de los dos sectores. En USA, al igual que en los demás paÃses económicamente desarrollados, ninguna idea es tan común y tan aceptada como la de los dos sectores del mundo económico y polÃtico, el sector privado y el sector público. La distinción generalmente aceptada entre los sectores público y privado carece de significado cuando se la examina con seriedad. Ejemplo: Cerca de la mitad del presupuestos de gastos discrecionales se gastó en la adquisición de armas o se invirtió en su invención y desarrollo. Semejante gasto es consecuencia de la gran capacidad de quienes están involucrados en este negocio y se benefician de él para influir en el gobierno, y esto es cierto incluso en el caso de la llamada defensa nuclear. El gasto en armamento no se produce después de un análisis imparcial realizado por lo que comúnmente entendemos como sector público. Buena parte de él es iniciativa de la industria armamentÃstica, es decir, del sector privado, y depende de la autoridad de ésta y de sus voceros polÃticos. Los diseños de nuevas armas son propuestos por las industrias pertinentes, y es a ellas a las que se adjudica su producción y, por tanto, los beneficios.
· ConfÃo en que una cosa quede clara con mi explicación: el papel dominante [y lucrativo] de la corporación y la dirección empresarial en la economÃa moderna. Existen graves problemas sociales que requieren atención, uno de ellos es la forma en que el poder corporativo ha moldeado el objetivo público según sus propias capacidades y necesidades. Las corporaciones [aliadas con la codicia infinita de Wall Street] han decidido que el éxito social consiste en tener más automóviles, más televisores, más vestidos y un mayor volumen de todos los demás bienes de consumo, asà como más y más armamento letal. ¿Esta puede ser la medida del progreso humano? Los efectos negativos no cuentan: contaminación, destrucción del paisaje, desprotección de la salud pública, la amenaza de acciones militares y la muerte.
· La apropiación [indebida, robo] por parte de las corporaciones de la iniciativa y la autoridad públicas es terriblemente visible en lo que se refiere al medio ambiente y extremadamente peligrosa en cuanto a la polÃtica militar y exterior. Las guerras representan, no cabe duda, una de las mayores amenazas a la existencia de la sociedad civilizada, y la entrega de las corporaciones a la adquisición y empleo de armas alimenta dÃa a dÃa esta amenaza. En este contexto [la sociedad civilizada se convierte en sociedad degenerada porque] la devastación y la muerte se revisten de legitimidad y heroÃsmo.
· Peligro de involución: La posibilidad de que el propio mundo corporativo se vea perjudicado (en sus logros y en su reputación) por esta tendencia es real. En el mundo de la economÃa, por ejemplo, el sistema corporativo no cuenta ya con la aceptación general de antaño y empieza a ser percibido casi como una amenaza militar para toda vida humana. El desempleo y el descontento económico son factores que contribuyen a la recesión o, lo que resulta aún más temible, a la depresión.
· [Testamento de J.K.Galbraith] Una última palabra. Desde los tiempos bÃblicos, e incluso desde mucho antes, nuestra civilización valora el progreso. Sin embargo, no todo progreso es lo que parece y los matices son aquà necesarios. Mientras escribo esto [2003], USA y UK se encuentran inmersos en la amarga posguerra iraquÃ. Estamos aceptando la muerte programada de nuestros jóvenes y la masacre indiscriminada de hombres y mujeres de todas las edades. Lo hicimos, sobrecogidos, durante la primera y segunda guerras mundiales. Lo hemos hecho después, acaso de forma más selectiva, y lo seguimos haciendo hoy en Irak. La vida civilizada, como la llamamos, es una gran torre blanca que celebra los logros de la humanidad, pero en lo alto de la misma hay siempre una gran nube negra. El progreso humano está dominado por una crueldad inimaginable y por la muerte.
· Me despido del lector [y del mundo] señalando un hecho tristemente relevante. A lo largo de los siglos la civilización ha realizado grandes progresos en als ciencias y las artes, en la atención sanitaria y en la mayorÃa, si no en todo, de cuando tiene que ver con el bienestar económico. Pero también ha concedido especial importante al desarrollo de armamentos y a la guerra, bien sea como amenaza o como realidad. Las masacres y asesinatos en masa se han convertido en el logro supremo de la civilización.
· Las miserias de la guerra son innegables: muerte y crueldad aleatorias, desprecio de los valores civilizados, el caos de la posguerra. Los problemas económicos y sociales descritos en este ensayo, asà como la pobreza y el hambre, pueden hallar solución mediante el pensamiento y la acción; pero la guerra continúa siendo el peor de los fracasos humanos [y un negocio formidable que impide que podamos progresar]. J.K.Galbraith
Texto recogidos del libro “Truth for Our Timeâ€?, The economics of innocent fraud, La economÃa del fraude inocente, escrito por el maestro y testigo de su tiempo J.K. Galbraith que aquà recogemos con cariño y homenaje póstumo.
Tanto Galbraith como a Springsteen son considerados por los medios y la ideologÃa neoliberal dominante como lideres fracasados, mientras son programados y sobredimensionados otros personajillos del orden consumista. Para los perdedores que no se rinden es esta canción “We shall overcomeâ€? que Sprinteen lanza a las grandes audiencias con toda credibilidad. “Overcomeâ€? es una gran palabra difÃcil de traducir es mucho más que ganar, volver a ser, volver a restaurar los valores de la libertad y el progreso. También resalta la canción la necesidad de luchar por la paz (que es justicia) y de no tener miedo. El “Weâ€?, nosotros, es importante y fue una aportación que Pete Seeger recogió posteriormente y en la canción se expresa muy bien con la voz suave y bozarrona de Springsteen acompañada con un espléndido coro.
BRUCE SPRINGSTEEN Y SEEGER SESSIONS BAND
Hey we shall overcome, we shall overcome / We shall overcome someday
Darlin' here in my heart, yeah I do believe / We shall overcome someday
Well we'll walk hand in hand, we'll walk hand in hand
We'll walk hand in hand someday
Darlin' here in my heart, yeah I do believe / We'll walk hand in hand someday
Well we shall live in peace, we shall live in peace
We shall live in peace someday
Darlin' here in my heart, yeah I do believe
We shall live in peace someday / Well we are not afraid, we are not afraid
We shall overcome someday/ Yeah here in my heart, I do believe
We shall overcome someday / Hey we shall overcome, we shall overcome
We shall overcome someday
Darlin' here in my heart, I do believe / We shall overcome someday
We shall overcome someday
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Volveremos a vencer / nosotros venceremos / Venceremos algún dÃa
Colega en mi corazón la siento, volverá la victoria algún dÃa
Luchando hombro con hombro, mano con mano
Lo creo aquà en mi corazón, juntos marcharemos algún dÃa
Viviremos en paz, viviremos al fin en paz
Lo creo aquà en mi corazón, viviremos en paz algún dÃa
Y no tenemos miedo, no tenemos miedo
Lo creo aquà en mi corazón, volverá la victoria algún dÃa
Venceremos, volveremos a vencer
Venceremos algún dÃa / Lo creo aquà en mi corazón, venceremos algún dÃa
(si alguien traduce al catalán perfecto)
Ya tienes la traducción recogida de la página de El periódico que posteriormente han suprimido “sorprendentementeâ€? junto con la canción de la pagina de El periódico (creo que si cambian la página deberÃan al menos razonar las causas). Pincha el link si quieres escuchar el himno canción histórico, tan válido y que dedico como homenaje a la verdad y el conocimiento que J.K. Galbraith nos ha dejado a todos.
afc euroimmersion.com 14Ma6
En unos momentos que suceden al conocimiento del fallecimiento de Galbraith resaltemos que pertenece a una especie muy rara y escasa de aves de vuelto alto y señalado. Fabián Estapé, La vanguardia, 1Ma6.
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La investigación sobre la estancia de aviones fletados por la CIA en aeropuertos de Balears y otros lugares de España ha elevado a este rotativo a cotas de prestigio internacional. El presidente del Grupo Prisa, Jesús de Polanco, expresó ayer su admiración durante la entrega de los premios Ortega y Gasset: "La prensa de todo el orbe se ha hecho eco de sus informaciones y notas sobre el caso, de la fuente original de la noticia, el DIARIO de MALLORCA, que sólo por este hecho merece estar con letras de oro en las hemerotecas de la prensa mundial".
Polanco afirmó que los periodistas MatÃas Vallés, Marisa Goñi y Felipe Armendáriz han demostrado "lo que un periódico regional es capaz de hacer cuando los preceptos del periodismo independiente se llevan a rajatabla".
A su juicio, "descubrir la existencia de unos aviones fletados por el gobierno norteamericano y sus servicios secretos para el secuestro de ciudadanos ha sido una gran lección de periodismo". Diario de Mallorca, 7Ma6
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"Cuando Nebraska se editó, casi no sonó por la radio; tampoco lo hizo The ghost of Tom Joad, ni gran parte de Devils & dust", precisó Springsteen en esa entrevista. Todo indica que The Seeger sessions formará parte de ese selecto club. Porque, ¿cuándo fue la última vez que se escucharon en una radio comercial las canciones de Pete Seeger? El periódico, 7Ma6
-- En las notas del estupendo libreto que acompaña al disco, Bruce Springsteen habla de «una búsqueda». No explicita cuál es el objeto de esa búsqueda, pero aquà va una hipótesis: en estas canciones escritas hace un siglo, o más, y exhumadas en los años 50 y 60 por milicianos del folk contestatario como Pete Seeger, el Boss ha buscado una coartada. Acostumbrado a exponer de forma oblicua e incluso crÃptica sus encomiables deseos de regeneración polÃtica y social, Springsteen ha echado mano de un puñado de viejos himnos ajenos en los que al pan se le llama pan y a la injusticia, injusticia. La denuncia es asà más frontal. También es menos personal. En lo musical, el disco es una fiesta. Para los pies, para el alma y para el gaznate. 13 músicos de folk arropan a un cantante en estado de gracia que gime, aúlla, pide otra ronda y se lo pasa en grande. Música tan disfrutable como un trago de humilde cerveza helada en un dÃa caluroso. Rafael Tapounet, 7Ma6, El periódico.
afc euroimmersion.com 14Ma6 |
