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Notícies :: sense clasificar
De ti depende> Tu eli.?
28 feb 2006
En la actualidad existe un mundo que se mueve a ritmos acelerados, un mundo que hora a hora, minuto a minuto, segundo a segundo, necesita ser aprovechado al máximo. Este mundo, que es el nuestro, está cuadriculado en un calendario o redondeado en un reloj, pocos segundos se ceden a la improvisación, es decir no hay futuro si no se planifica antes.
La prisa y la aceleración forman parte de nuestra vida cotidiana, todo está diseñado por un Sistema que nos ha producido para consumir y sólo tenemos tiempo para ello.
El Capitalismo globalizado ha hecho que las grandes corporaciones se trasladen a los países pobres con el claro propósito de acumular y eso supone más y más trabajo con casi nulos salarios. El hecho es que esa inmensa producción necesita ser rentabilizada y aquí es cuando solamente los países ricos pueden consumir lo que se produce en el resto del mundo. Y claro, para ello el Capitalismo requiere aumentar los tiempos, acelerándolos de forma exagerada para que lo nuevo parezca viejo y lo viejo antiguo. Esto, significativamente absurdo, es el corazón que marca los ritmos de vida cotidiana. Digamos que es el gran pilar del consumismo irracional y descerebrado de nuestros días. Es la cultura de la histeria, nadie puede ralentizar sus pasos, porque nadie es dueño de su vida.
Propongo a lxs presentes que hagan una pequeña prueba y que si algún día andando por la calle se encuentran a algun/a conocidx intenten entablar conversación más allá del “¿cómo estás?�. Verán que es una mera quimera en todas sus dimensiones.
Por otro lado el control de los ritmos del tiempo, filosóficamente es el poder absoluto. El control total, pero eso sí, es en un tiempo artificial, un tiempo que fue inventado por lxs humanxs. Más allá de estos esquemas está el verdadero tiempo, aquel que marca los ritmos de la vida, aquel que hace envejecer y embellecer la naturaleza del mundo. Y, como no, marca la vida y la muerte. Aquello que tanto nos asusta no es aquello que hemos llamado tiempo, sino el tiempo verdadero, el tiempo natural que es sinónimo de muerte. Aquello que nos recuerda que nuestra vida es efímera, fugaz y no eterna como nos han vendido en el mejor de los mundos.
El culto a la vida, la eterna belleza, la aceleración de la vida moderna, todo eso es un invento de esa inmensa maquinaria propagandística que hace que lo artificial pase como lo más normal. Esta misma propaganda es la que diariamente adoctrina nuestros deseos incrementando nuestro instinto narcisista a niveles inimaginables. Queremos ser más que lxs demás, por supuesto poseer más y además más rápido. Creemos ser el resultado de nuestros propios impulsos cuando no somos más que cobayas de este inmenso laboratorio capitalista.
Somos autómatas rodeadxs de autómatas adversxs en un mundo hostil. Y luego además es necesario que trabajemos para que nos administren nuestra propia opresión y así poder consumir como cosacxs.
A veces me pregunto que entendemos por recuperar nuestra vida, nuestra existencia. Yo sólo entiendo eso, ser dueño de mi propio tiempo. Un tiempo que me pertenece y que nos pertenece a todxs por naturaleza y no al Capital.
Paremos pues de una vez este tiempo acelerado que nos oprime y que no nos deja disfrutar de la vida. Empecemos a vivir y a gozar ya de la insurrección de ser nostrxs mismxs. Hagamos lo únicamente posible, que la Anarquía forme parte de nuestra vida.

“Se suele decir que la utopía es como el horizonte que por mucho que se persiga jamás se alcanza y que tan sólo sirve para hacernos andar. Hubo un día en que las trágicas nubes taparon la utopía el mundo dejó de andar. La gente decía: ¿Andar para qué, para ir a dónde? Todo se paró, hasta la vida dejó de moverse y empezó a marchitarse. Por suerte alguien dijo: el futuro es ahora, no hay camino si no se anda, andemos pues y construyamos la Utopía. Entonces el dilema se convirtió en soñar o marchitarse, ahora tú escojes�.

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Comentaris

Re: De ti depende> Tu eli.?
01 mar 2006
"voy al caaaaampo!"

En serio... Barcelona us matarà... veniu a provincies.
Re: De ti depende> Tu eli.?
01 mar 2006
Es un texto-reflexión muy bonito, me ha encantado.

Muchas veces he pensado que, en lugar de pensar en el mundo global con todos sus humanos y paises...deberíamos juntarnos un grupo de amigxs afines, irnos a vivir a algún pueblo avandonado del pais valenciano, aragón o andalucía y hacer nuestra anarquía, ¿si o no?
2 consideracions sobre el text
01 mar 2006
muy bueno el texto
2 consideracions sobre el text
01 mar 2006
El texto está muy bien formulado y tiene un gran interés. No obstante me gustaría formular dos consideraciones sobre su contenido:

1. Se habla de Utopía, pues bien este término fue creado por [Tomás Moro], al llamar a una de sus novelas política con este término.[Utopía] viene de ouk-tópos: ningun lugar, con ello se quiere indicar un " lugar que no existe en ningún lugar". Tiene un carácter ideal, fantástico, irreal, de algo que no tiene lugar en este mundo.

Por otro lado su etimología eu-tópos: buen lugar. Se traduce a felicidad, dicha, alegría, donde el hombre realiza sus deseos, fantasías y satisfacciones. [Utopía] es, "el lugar donde se esta verdadderamente en el lugar; el lugar donde uno puede sentirse comodo".En terminos humanos, la [Utopia] expresa la aspiracion a un orden de vida justa, un mundo humanizado, capaz de responder a los sueños en plenitud.

La [Utopia] tiene dos elementos fundamentales: critica del presente y propuesta de lo que deberia existir. En este aspecto, la utopía ofrece diferentes modelos, un mundo diferente, algo totalmente nuevo, distinto. La Utopia conserva siempre su caracter de venida, de sorpresa imprescindible, de novedad. Las [Utopias] nacen en un momento de crisis, cuando el presente se hace insoportable y se ve una posibilidad de cambio, de crear una situacion nueva.

El hombre es un ser utopico, es espiritu, fantasia, imaginacion, etc. Su voluntad no se queda satisfecha con ningun bien. Tambien esta lleno de condiciones, vive con un monton de contradicciones. El hombre intenta poner, frente a la opresion con la que vive, utopias que ayuden a humanizar el mundo.

La utopía es además la culminación de la perfección, todas las utopías refieren a sistemas ideales, perfectos, que no admiten por lo tanto discusión u oposición alguna, son por lo tanto sistemas totalitarios por definición. LA Utopía debe ser, como cuenta Euardo Galeano en uno de sus magníficos cuentos, una manera de caminar, un motivo para seguir andando, la utopía es aquello que sirve para caminar, es una manera de hacer, nunca un fin en sí misma. Hay que perseguir la utopía pero sin desear alcanzarla totalmente. La utopía debe ser el motor de la historia como ha sido siempre.

2. Se dice en el texto lo siguiente:

[...]"El control total, pero eso sí, es en un tiempo artificial, un tiempo que fue inventado por lxs humanxs. Más allá de estos esquemas está el verdadero tiempo, aquel que marca los ritmos de la vida, aquel que hace envejecer y embellecer la naturaleza del mundo. "[...]

Pues bien si bien es cierto que el sistema ha creado o que los hombres que han creado este sistema y lo mantienen han creado unos ritmos y unos tiempos que marcan todo cuanto hacemos y nos esclavizan, también es cierto que no es que este tiempo concreto sea una invención artificial, es que "EL TIEMPO" como concepto genérico es una invención que nos ayuda a dotar de sentido aquello que hacemos, el tiempo es una coordenada que contextualiza nuestra vida. Me explico. Si nos preguntaran lo siguiente:
"El tiempo pasa?" todos responderíamos que sí, que parece evidente que el tiempo pasa. Pero no obstante, si hacemos una reflexión más profunda veremos que el tiempo no pasa, que, de hecho es imposible que pase el tiempo, que el tiempo es lo único que no pasa porque no puede pasar. Y continúo explicándome. La percepción y la vida humanas se dan en un contexto, se dan de una determinada forma, se dan en y son posibles en una formulación espacio-temporal. Nosotros percibimos y vivimos en un tiempo y un espacio. Por lo tanto no es el tiempo el que pasa si no las cosas que hacemos las que pasan en el tiempo. Si el tiempo pasara cabría preguntarse "¿como pasa el tiempo?" o "¿En qué contexto pasa el tiempo?" Y la respuesta tendría que ser que el tiempo pasa "en el tiempo" pero ello supondría entrar en un bucle de dimensiones y debates científico-filosóficos de difícil resolución. Por lo tanto podemos afirmar que el concepto "tiempo" en sí mismo es una invención artificial que nos ayuda a explicar como percibimos y como vivimos. Lo que nos esclaviza es una determinada instrumentalización y formulación de ese concepto "tiempo" en relación a al productividad y a un trabajo que lejos de dignificar como afirmaba Marx, cada dia aliena más y destruye más y causa más y mayores problemas.
2 consideracions sobre el text
01 mar 2006
El texto está muy bien formulado y tiene un gran interés. No obstante me gustaría formular dos consideraciones sobre su contenido:

1. Se habla de Utopía, pues bien este término fue creado por [Tomás Moro], al llamar a una de sus novelas política con este término.[Utopía] viene de ouk-tópos: ningun lugar, con ello se quiere indicar un " lugar que no existe en ningún lugar". Tiene un carácter ideal, fantástico, irreal, de algo que no tiene lugar en este mundo.

Por otro lado su etimología eu-tópos: buen lugar. Se traduce a felicidad, dicha, alegría, donde el hombre realiza sus deseos, fantasías y satisfacciones. [Utopía] es, "el lugar donde se esta verdadderamente en el lugar; el lugar donde uno puede sentirse comodo".En terminos humanos, la [Utopia] expresa la aspiracion a un orden de vida justa, un mundo humanizado, capaz de responder a los sueños en plenitud.

La [Utopia] tiene dos elementos fundamentales: critica del presente y propuesta de lo que deberia existir. En este aspecto, la utopía ofrece diferentes modelos, un mundo diferente, algo totalmente nuevo, distinto. La Utopia conserva siempre su caracter de venida, de sorpresa imprescindible, de novedad. Las [Utopias] nacen en un momento de crisis, cuando el presente se hace insoportable y se ve una posibilidad de cambio, de crear una situacion nueva.

El hombre es un ser utopico, es espiritu, fantasia, imaginacion, etc. Su voluntad no se queda satisfecha con ningun bien. Tambien esta lleno de condiciones, vive con un monton de contradicciones. El hombre intenta poner, frente a la opresion con la que vive, utopias que ayuden a humanizar el mundo.

La utopía es además la culminación de la perfección, todas las utopías refieren a sistemas ideales, perfectos, que no admiten por lo tanto discusión u oposición alguna, son por lo tanto sistemas totalitarios por definición. LA Utopía debe ser, como cuenta Euardo Galeano en uno de sus magníficos cuentos, una manera de caminar, un motivo para seguir andando, la utopía es aquello que sirve para caminar, es una manera de hacer, nunca un fin en sí misma. Hay que perseguir la utopía pero sin desear alcanzarla totalmente. La utopía debe ser el motor de la historia como ha sido siempre.

2. Se dice en el texto lo siguiente:

[...]"El control total, pero eso sí, es en un tiempo artificial, un tiempo que fue inventado por lxs humanxs. Más allá de estos esquemas está el verdadero tiempo, aquel que marca los ritmos de la vida, aquel que hace envejecer y embellecer la naturaleza del mundo. "[...]

Pues bien si bien es cierto que el sistema ha creado o que los hombres que han creado este sistema y lo mantienen han creado unos ritmos y unos tiempos que marcan todo cuanto hacemos y nos esclavizan, también es cierto que no es que este tiempo concreto sea una invención artificial, es que "EL TIEMPO" como concepto genérico es una invención que nos ayuda a dotar de sentido aquello que hacemos, el tiempo es una coordenada que contextualiza nuestra vida. Me explico. Si nos preguntaran lo siguiente:
"El tiempo pasa?" todos responderíamos que sí, que parece evidente que el tiempo pasa. Pero no obstante, si hacemos una reflexión más profunda veremos que el tiempo no pasa, que, de hecho es imposible que pase el tiempo, que el tiempo es lo único que no pasa porque no puede pasar. Y continúo explicándome. La percepción y la vida humanas se dan en un contexto, se dan de una determinada forma, se dan en y son posibles en una formulación espacio-temporal. Nosotros percibimos y vivimos en un tiempo y un espacio. Por lo tanto no es el tiempo el que pasa si no las cosas que hacemos las que pasan en el tiempo. Si el tiempo pasara cabría preguntarse "¿como pasa el tiempo?" o "¿En qué contexto pasa el tiempo?" Y la respuesta tendría que ser que el tiempo pasa "en el tiempo" pero ello supondría entrar en un bucle de dimensiones y debates científico-filosóficos de difícil resolución. Por lo tanto podemos afirmar que el concepto "tiempo" en sí mismo es una invención artificial que nos ayuda a explicar como percibimos y como vivimos. Lo que nos esclaviza es una determinada instrumentalización y formulación de ese concepto "tiempo" en relación a al productividad y a un trabajo que lejos de dignificar como afirmaba Marx, cada dia aliena más y destruye más y causa más y mayores problemas.
Re: De ti depende> Tu eli.?
01 mar 2006
Escribele, le molara:
Igor Quevedo Aragay
crta nacional 400 km 28 .28300
Aranjuez
Madrid
El texto es suyo.
salut y A.
Sindicato Sindicat