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Entrevista :: pobles i cultures vs poder i estats |
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El mundo, patas arriba. Entrevista Eduardo Galeano
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per Sin Permiso |
28 feb 2006
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Fernando Arellano entrevista a Galeano a propósito de uno de sus últimos libros (fragment: Entre identidades elegidas y heredadas) |
Entre identidades elegidas y heredadas
¿Cómo entiende usted la identidad cultural?
Es muy difÃcil hablar de identidad de forma breve, creo que se ha universalizado este concepto en los últimos años, lo que me parece muy limitado. DirÃa que reduce la identidad a un asunto de museo y yo creo que sobre todo somos lo que hacemos para cambiar lo que somos, o sea, creo en una identidad en movimiento, creo en una identidad viva y creo más en las identidades elegidas que en las entidades heredadas en una región del mundo como es América Latina que tiene una amplia experiencia en la materia. Para citar dos ejemplos entre miles, señalarÃa los siguientes casos de identidad elegida: un antropólogo alemán llamado Kurth Hunker que llega a Brasil a principios del siglo XX para estudiar a los guaranÃes. Es un hombre joven, recién egresado de una universidad alemana y al entrar en contacto con los guaranÃes descubre que él es guaranà y asume esta revelación, pasa a llamarse Kurth Imuendayú, que quiere decir en la lengua de esta etnia "el que elige su casa". Muchos años después muere siendo un indÃgena guaranà luego de haberse estudiado asà mismo.
El otro caso que se puede citar como ejemplo es el de Rafael Barrett, uno de los escritores paraguayos de todos los tiempos y una figura emblemática de la cultura paraguaya, probablemente la mayor de todas, el paraguayo más paraguayo de todos. Rafael Barrett era hijo de padre inglés y de madre española, educado en Francia, llega a Paraguay cuando es hombre hecho y derecho, anarquista fervoroso, pasa en este paÃs seis años de su vida, la mayor parte de este tiempo preso por actividades subversivas, después lo mandan al exilio, nunca más puede volver y él como repito, era el más paraguayo de todos porque descubrió que era paraguayo. Pisó esa tierra y esa tierra le dijo a través de las plantas: "tú me perteneces, tú eres mi hijo, asà hayas nacido en otro lado". La identidad, entonces, no tiene que ver con las partidas de nacimiento, tiene que ver, fundamentalmente, con los lugares, las personas, los valores que uno elige.
¿En consecuencia, se elige la identidad?
Depende del caso, hay que tener una noción de identidad muy flexible que además no nos impida olvidar que somos diversos y que somos universalidad porque la condición humana es una y muchas y eso es lindÃsimo que ocurra. Lo mejor que el mundo tiene está en la cantidad de mundos que el mundo contiene. Por suerte somos diferentes, por suerte somos diversos, pero también hay valores comunes al género humano que se han ido transmitiendo de diferentes maneras, de generación en generación.
Pero hay mucho chauvinismo de rechazo a ese argumento, porque hay sociedades que se encierran en su propia cultura y en su propio mundo...
Claro, lo que pasa es que eso también ocurre como una actitud defensiva, en muchos casos fanática y ciega, a la globalización que impone una suerte de "uniformización" de la cultura a escala mundial. A veces se dan esas reacciones que suelen ser de fanatismo religioso o de aislamiento cultural que en ciertas oportunidades se explican, no digo que se justifiquen, pero se explican como respuestas a esta especie de "uniformización" obligatoria en la época de la gran hamburguesa planetaria.
Frente a la globalización ¿podemos anteponer el concepto de la localización?
Yo dirÃa que hay que ser muy flexibles, tolerantes y muy cuidadosos con estos temas. El problema es que para recuperar la universalidad de la condición humana que es lo mejor que tenemos es necesario celebrar al mismo tiempo la diversidad. Esta serÃa la sÃntesis de lo que yo creo que es la identidad, en un mundo que a mà me parece que anda muy mal porque te condena a morir de hambre o de aburrimiento. Un mundo "uniformizado" es un mundo aburridÃsimo. Yo creo que la condición humana es muy divertida, muy diversa, muy celebradora de la vida, es un abanico de todos los colores, es un arco iris infinito.
Un pensador y polÃtico colombiano asesinado, Ã?lvaro Gómez Hurtado, en su libro La revolución en América, dice que cuando se descubrió nuestro continente ya llevaba cinco mil años de atraso en la historia. Al fin y al cabo la cultura americana es relativamente nueva. ¿Cree usted que ya hay en Latinoamérica una identidad cultural?
Hay muchas, por suerte, que de algún modo definen un espacio cultural común, pero son muchas y muy diversas. América Latina es una región del mundo donde se encuentra todo lo que busques. Qué suerte que seamos asÃ, como ese disparate que alguien alguna vez me discutÃa desde las altas cumbres de la ciencia preguntándome qué tiene en común un negro de Haità con un gaucho de la pampa. ¡Pero claro que tienen algo en común! No lo saben, pero seguro que tienen algo en común. ¿Por qué? Porque unos y otros han sido condenados a la amnesia de una historia oficial enferma de racismo, de machismo, de elitismo y de militarismo; están mutilados en el conocimiento de lo que fuimos, en la memoria compartida, y mutilados también en el conocimiento de la realidad, pero en la medida en que eso se abra, en que luchemos para abrirlo, para ser lo que podemos ser, que es una cosa infinitamente amplia y espléndida, vamos a descubrir que hay muchÃsimos más puntos de contacto de los que suponemos que hay y te dirÃa que empezando por los más obvios que pasan por la obligación de sentido común de defendernos juntos. Es un escándalo que los paÃses latinoamericanos no hayan logrado unirse siquiera para hacer frente juntos a la deuda externa. Cosas que parecen de cajón, se negocian por separado, con lo cual, por separado se ahorcan. |
Mira també:
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=379
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Re: El mundo, patas arriba. Entrevista Eduardo Galeano
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per zas |
28 feb 2006
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Contra los esencialistas discìpulos de savino arana, prat de la riva y vicente risco y sus identidades nacionales heredadas! |
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Re: El mundo, patas arriba. Entrevista Eduardo Galeano
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per Galeano? |
28 feb 2006
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Hay muchos oprtunistas como tu, querido Galeano.
Tanunca! |
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Re: El mundo, patas arriba. Entrevista Eduardo Galeano
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per tanunca? |
01 mar 2006
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Tanunca, eres un capullo.Y de eso si que hay demasiados.
Galeano. |
