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Notícies :: pobles i cultures vs poder i estats
Relats des de Palestina VI
08 des 2005
Sisena entrega de les cròniques i relats que estem rebent des de Palestina, escrits per l'Ana, una Biscaïna que esta col.laborant amb l'ISM (http://www.palsolidarity.org) als territoris ocupats per Israel (Cisjordània).
Palestina VI - Nablus

He estado dos semanas sin internet y por esto aqui va escrito el diario de varios dias.

Hoy vamos a un sitio al que es más difícil de llegar que otros días. Además nos hemos quedado en este pueblo solo cuatro internacionales porque hoy había una manifestación importante en otra ciudad y se han ido casi todos allí. De estos cuatro, dos terminan su viaje por
Palestina y se van a casa, y los otros dos necesitamos un descanso y pensamos volvernos a Jerusalén, porque en este piso, por las condiciones del suministro de agua, se nos pide que no nos duchemos. Así que llevamos unos cuantos días con la tierra pegada a la ropa y la ropa pegada a la piel; todos los días ha hecho un calor de espanto y parece
una buena idea volver a Jerusalén a tomarse una buena ducha, descansar y beber alcohol, quien lo necesite.

Por estas razones, vienen dos chicos nuevos justo a tiempo para coger el taxi de las ocho. Con sacos de dormir y todos sus bártulos se montan en el taxi porque esta noche la pasaran allí, porque entre venir esta noche y volver mañana se pasarían unas cuatro horas de viaje y merece la pena
quedarse allí. La razón por la que el viaje de ida dura dos horas no es la distancia. De hecho el sitio debe de estar a unos veinte minutos en coche. Pero en la carretera que los une hay un control militar, y la caravana que se forma parece que suele ser de unas dos horas de espera, si no más. También hay una carretera que está asfaltada (las carreteras palestinas por lo general son de tierra y polvo) y no tiene controles, pero es de uso exclusivo de los colonos y del ejército israelíes.

El taxi nos lleva hasta cierto pueblo donde en realidad no parece que se acabe la carretera, parece que la carretera sigue. Nos despedimos y seguimos andando por la carretera hasta que salimos a campo abierto. Una vez allí quedamos a la vista de un asentamiento judío en lo alto del
monte con su correspondiente barracón del ejército. Efectivamente, la carretera está cortada, esta vez por una trinchera como las de la guerra, que se extiende al menos un kilómetro. El fondo de la trinchera está lleno de basura y escombros. Sorteamos todo esto y seguimos andando. Lo que queda de carretera avanza en medio de campos que no
tienen un solo árbol, excepto una parcela donde hay olivos pequeños, recién plantados. El suelo es pedregoso, como otros suelos donde hemos recogido aceitunas. Cruzamos una carretera perfectamente asfaltada que es una de las de uso exclusivo judío y cuando llegamos a la siguiente
carretera, esta vez polvorienta y sin asfaltar, nos encontramos con que un taxi-furgoneta nos está esperando. Evidentemente hay alguien que está haciendo bien su trabajo de coordinador. Este taxi nos deja a la puerta un edificio que puede ser un ayuntamiento o un colegio. Allí vemos al que parece que tiene el cargo de alcalde y nos sienta en su despacho con más hombres, que empiezan a conversar en árabe. Nos pregunta el alcalde
de dónde somos. âDe USAâ?, responde una. El señor sonríe y dice en un inglés básico, âcon la gente de América, muy bien, pero con Bush...â? y hace un gesto raro, y todos sonreímos. âDe Españaâ? - a lo que responde âAznar...â? y hace el mismo gesto. Tenemos la imagen de que esta gente
solo sabe lo que le pasa a ella, que vive en un mundo aparte sin comunicaciones, con su bigote poblado y su pinta de ignorante, y luego resulta que se sabe más nombres de presidentes que nosotros.

Después de unos minutos de espera aparece un hombre por la puerta y nos levantamos todos; este es el campesino al que ayudamos hoy. Nos llevará hasta donde pueda en un 4x4 desvencijado y luego seguiremos caminando.

Cuando ya estamos en el monte, vemos abajo una especie de carretera bordeada por una valla y un jeep aparcado, con un soldado uniformado y armado a su lado. El soldado nos llama desde abajo y el palestino le responde en inglés que tenemos permiso para recoger aceitunas tres días.
Parece que esto es suficiente, pero a los pocos minutos llama otra vez y nos damos cuenta de que son dos soldados avanzando con sus armas hacia nosotros. Dos valientes bajan a hablar con ellos a decirles que tenemos
permiso. Les hacen esperar junto al jeep mientras hacen sus llamadas para comprobar si dicen la verdad. Cuando se quedan satisfechos, nuestros compañeros vuelven con nosotros y seguimos trabajando, avanzando hacia la parte más 'peligrosa' de la parcela, cerca de una valla. Según nos acercamos nos damos cuenta de que esta valla separa
tierras palestinas de las tierras que corresponden al asentamiento judío de lo alto de la colina, que queda a unos ochocientos metros de donde estamos. En esa distancia, hay otras dos vallas separando ambas zonas â
total, tres vallas protegiendo a los colonos de los campesinos palestinos.

Pensamos que la valla que tenemos cerca tienen sensores electrónicos porque diez minutos después de estar en el árbol más cercano a ella viene un jeep militar, subiendo por el camino que nos queda al otro lado de la valla. Sube y baja varios metros varias veces y después se va. A los cinco minutos vuelve el jeep, esta vez seguido de otro jeep, este
blanco. Se bajan varios hombres de los jeeps, algunos con uniforme militar, otros con ropa de calle, todos con metralletas. Uno de paisano le dice a una compañera mía que se acerca. Ella duda â la norma es no hablar con los colonos porque estamos con palestinos que no hablan
inglés, y no saben qué les podríamos estar diciendo, lo único que ven es una conversación amigable con la misma gente que les roba las aceitunas y les tira piedras. Pero el de paisano tiene un arma y repite la orden, así que mi compañera se acerca. El tío le pregunta de dónde es. Ella
duda de nuevo, pero decide que decirle el país de donde es no va a hacer daño a nadie así que se lo dice. Luego le pregunta su nombre, y eso sí que no. Le dice el hombre que viene en plan amistoso y que quiere ofrecerle galletas, que por cierto no tienen veneno. Lo que yo no entiendo muy bien es cómo se puede decir esto un hombre con una
metralleta cargada con balas de verdad al hombro, a una mujer que no va armada y que está aquí precisamente como consecuencia de los crímenes que los hombres armados cometen contra los desarmados.

Después de una conversación algo tonta sobre lo ignorantes que somos porque recogiendo aceitunas solo se puede ver una cara de la moneda, que por cierto tiene dos caras, sabíais? Y no acertamos a entender que necesitan defenderse de los terroristas palestinos, que son buena gente y que tienen todo el derecho de estar en esta tierra puesto que llevan ya muchos años viviendo allá arriba, en el asentamiento, nada menos que desde los años 80.

Uno del grupo va a hablar con la pareja palestina a la que estamos ayudando, que para entonces hace tiempo que se ha alejado de la valla llena de panico, y solo acierta a entenderle al hombre, âvosotros, aquíâ?. Lo cual quiere decir que quiere que nos alejemos de los hombres armados y nos reunamos con ellos. Dejamos con mucha pena el árbol donde estamos porque verdaderamente está lleno de aceitunas â aunque es bastante imposible subirse a él debido a la maleza acumulada en los años en que no han podido venir aquí debido a situaciones como las de hoy en
las que han estado solos â y empezamos a recoger nuestras mochilas para marcharnos. De repente unos cuantos niños aparecen en la escena, junto a los coches. Empiezan a gritarnos con caras agresivas, en inglés: âI'm gonna kick your ass!â?, algo así como âte/os voy a dar una patada en el
culoâ?; âaahh jaja jaja, os tenéis que marchar, hemos ganado, os vais!â?. Según me alejo, lo último que oigo antes de que tiren la primera piedra es âI hope you die!â? (espero que te mueras/os muráis). Al amigo que quería una conversación amigable no se le ve por ninguna parte, y a los soldados tampoco. Los niños siguen tirando piedras grandes, llegando a bastante distancia. Saco mi cámara y empiezan a moverse, saliendo de mi campo de visión, escondiéndose detrás de árboles que quedan entre ellos
y yo. Se les nota que tienen mucha práctica en esto. Mientras nos alejamos definitivamente, se les sigue oyendo riendo y las piedras siguen cayendo, pero ya no estamos a su alcance.

Según vamos bajando se nos van uniendo gente, sobre todo hombres, uno de ellos con un burro. Parece que nos han estado esperando todo el tiempo, expectantes y con miedo de subir ellos mismos. Le ponen varios sacos al
burro y un chico se lo lleva por otro camino. Hay una camioneta aparcada y ponen en ella el resto de los sacos (casi vacíos) y nos invitan a subirnos. Nos dan refrescos enlatados y nos llevan al ayuntamiento donde hemos estado al principio. Allí más hombres se nos unen algunos
ancianos. Nos dan la mano a todos y todas y el que sabe inglés nos dice que quieren que comamos con ellos y sus familias. Cuando ya estoy aceptando (rehusar sería poco menos que una ofensa en la mayoría de los casos) recordamos que hemos tardado dos horas en llegar y si tenemos suerte tardaremos otras dos en volver. Si nos ponemos ahora a comer con ellos, dada la concepción que esta gente tiene del tiempo, se nos puede hacer de noche antes de salir, y andar a oscuras por los parajes por
donde hemos venido es definitivamente no una buena idea. Además los dos chicos que han llegado esta mañana se quedan a dormir aquí y ellos pueden aceptar la invitación. Nos despedimos de ellos pues, y nos consiguen un taxi.

El taxi viene ya con más gente que también viene a nuestro barrio. Nos acomodamos suponiendo que esta vez usaremos toda la carretera hasta allí y que pasaremos por el control militar que puede tener colas de tres o cuatro horas. Sin embargo, en un momento dado, uno de los pasajeros le da dinero al taxista y le dice que pare. El taxista para. El hombre nos dice que es mejor para nosotros bajarnos aquí y nos abre la puerta. Nos bajamos y me doy cuenta de que estamos en el mismo sitio donde nos cogió el taxi antes, así que solo tenemos que volver por el mismo camino que el día anterior. Es decir: este hombre, que se le ve más humilde que nosotros, nos ha pagado el viaje, y nos ha dejado en un sitio seguro para que podamos seguir sin pasar por el trago del control militar, dándonos ese privilegio que él mismo no se puede permitir probablemente por que la caminata sería demasiado larga para su edad. Así que allá se dirigen, al control militar, donde se quedarán, quién sabe, dos horas,
tres horas mientras esperan poder pasar. Le miro al hombre llena de agradecimiento sin palabras, el hombre me mira de vuelta con una sonrisa, y con un nudo en la garganta me echo la mochila al hombro. Nos despedimos con un último saludo y hecho a andar con mis compañeros justo a tiempo para que los que se quedan en el taxi no vean mi primera lágrima.

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Vino hoy una amiga a visitarnos y viene bastante nerviosa porque ha oído en las noticias lo del chico que encontramos muerto. Ella también se ha enterado de más cosas por los familiares de la víctima y está viendo la
manipulación de los medios y/o las autoridades israelíes, por enésima vez. Las otras dos víctimas, que han sobrevivido, parece que han contado que habían ido al monte a explorar un edificio en ruinas que habían visto un día. Recuerdo haber visto ese edificio la noche que encontramos al chico; parecía una mezquita. En las noticias lo que están diciendo es que estaban intentando poner una bomba. También han cambiado la edad de la víctima, añadiéndole años, y la forma en que murió. La amiga esta ha estado pensando en cómo lo encontramos y estas son algunas de sus conclusiones...

Ella vio sangre, pero no solo en la cabeza, donde tenía una herida enorme. El ejército está diciendo que no disparó a matar, siempre dicen que disparan a las piernas, pero no hay un tiro en la cabeza cuando apuntas a las piernas; además el tamaño de la herida en la cabeza hace pensar que le dispararon a bocajarro. También dicen que el chico estaba huyendo, y por eso cayó a las piedras donde le encontramos, al borde del camino. Sin embargo esta chica dice que también tenía sangre en los pantalones, aunque no sangraba de ninguna pierna. Y si te disparan en la
cabeza y te caes en el acto, no hay razón para que haya tanta sangre en los pantalones. Su conclusión sobre esto es que al chico lo ejecutaron en una postura tal que la sangre le cayó a los pantalones â probablemente de rodillas y retorciéndose sobre el estomago mientras caía? Y luego lo llevaron a donde le encontramos para que pareciera que
estaba huyendo. Lo cual tampoco hicieron demasiado bien porque el cuerpo cayó de espaldas, y con la cabeza al lado del camino. Cuando corres no te caes de espaldas, y menos hacia un camino al que se supone que estás corriendo. En fin. Estas son sus conclusiones y aquí quedan expuestas.
Personalmente me parecen muy lógicas y bastante más congruentes que las explicaciones del ejército, y me extrañaría mucho que, en el remoto caso de que el ejército o los medios se molestasen en refutar estas alegaciones, sus argumentos resistiesen el más mínimo análisis. De todas formas aunque fuese cierto que le disparasen por el mero hecho de estar corriendo en el monte, esta práctica de primero disparar y luego justificarse me parece tan aberrante aquí como en Londres. La diferencia es que aquí esta gente ni siquiera puede hacer más manifestaciones que las de dolor porque el ejército les machaca, y total como solo es un palestino de un campo de refugiados ni siquiera vale lo suficiente como para abrir una investigación. Para los palestinos, para las palestinas, esto es otra muerte, otro asesinato impune.

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Hoy no hay recogida de aceituna así que nos tomamos el día libre. Decidimos hacer compras en la calle principal para apoyar a la economía local. A la puerta nos esperan siempre niños, que nos gritan "what's your name!" todo el tiempo. Casi todas las caras cambian, pero hay un niño que viene todos los días a darnos los buenos días a su manera. Hoy los niños no están â salimos de casa a media mañana y es de suponer que todos están en la escuela. Pero el niño que está todos los días, también está hoy, esta vez con una mochila al hombro. Le preguntamos con nuestro árabe ultra básico por qué no está en la escuela. Una persona mayor nos contestaría en árabe esperando que le pillemos al menos el 20% de las palabras. Este niño prefiere usar el inglés y los gestos. Primero dice "school" con cara de asco. Luego escupe. Luego pisotea el escupitajo. Luego se señala a sí mismo con el dedo índice y luego, con ese mismo
dedo índice, señala a las fotos de los fighters muertos.

De vuelta en casa, se lo contamos a un compañero palestino, M, que nos dice que el pueblo palestino al fin y al cabo no se diferencia demasiado de ningún otro pueblo, que todos quieren tener una vida normal, tener una familia, trabajar para mantenerla, y volver del trabajo y poder
abrazar a sus hijos. Nos dice que no son una gente violenta, y que si los niños quieren ser fighters y si la gente se suicida matando a otra gente, eso no les sale de dentro, no viene de su forma de ser; viene de la desesperación, de la ocupación y de las condiciones insoportables de esta ocupación. Nosotras nos quedamos calladas a esto, igual que con el niño de esta mañana.

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Hoy tampoco hay recogida de aceituna. A media mañana nos llama el coordinador del lugar, Y., contándonos que hay un nuevo mártir, un hombre al que han matado esta noche y han destruido su casa. Cogemos todos nuestras cámaras para documentar el resultado de la destrucción y nos dirigimos a la casa.

Aún se puede notar el olor a quemado. Hay agujeros ocasionados por balas por todas partes, una tele rota de un balazo, trozos de cristales por todas partes, lámparas destrozadas, ventanas que ya no son ventanas sino meros agujeros en la pared... y boquetes enteros en las paredes del tamaño de un puño, de una cabeza. Y. nos explica lo que sabe y luego cede la palabra al hombre de la casa, que también habla bastante bien inglés. Las imágenes de todo esto estarán en la red en unas semanas... Se nos informa
de que el hombre al que han matado de hecho no vivía en esta casa, estaba sólo de visita cuando apareció el ejército, haciéndoles pensar que le habían seguido. Aunque el estado de caos hace pensar que los soldados estuvieron dentro de los pisos destruyéndolo todo, se nos dice que no: si hubieran estado, la tele, por ejemplo, no tendría sólo un balazo; estaría completamente destrozada, y lo mismo todos los muebles. Toda la destrucción que vemos aquí ha sido causa de las balas. Así que el hombre trató de escapar de un piso a otro esquivando las balas, y finalmente salió al jardín. Una vez allí, le mataron y luego le pasaron por encima una máquina excavadora que también destruyó un muro del jardín.

Los soldados entonces ordenaron a todos los vecinos que salieron de sus casas. Por supuesto los vecinos obedecieron, y los soldados, para asegurarse de que no quedaba nadie en los pisos, abrieron fuego contra las
paredes. Probablemente fue en este momento cuando produjeron todo este caos. Luego ordenaron a todos que se quitaran la ropa. Un vecino nos cuenta que les dejaron en la calle, con el frío que hacía, sin absolutamente nada de ropa, durante cuatro horas. Este vecino se queja que este hombre, cualquiera que fuera su culpa, no tenía nada que ver con ellos, estaba visitando a otra familia y simplemente por el hecho de ser vecinos de la familia visitada, se les castigó a ellos también. Nos pregunta, "quiénes son las víctimas?", en referencia al discurso oficial israelí según el cual son los judíos las víctimas de los ataques árabes.

Cuando los hombres terminan sus explicaciones, me concentro en los ojos de las mujeres y los niños que nos han ido siguiendo por las habitaciones, en silencio. Luego me pierdo por las habitaciones, siguiendo haciendo fotos.
Una señora mayor está sentada en una cama, tapándose la cara con las manos. Solloza. La dejo sola en su desesperación y me reúno con mis compañeros.

Volvemos a nuestro piso y comemos. Como parece que no hay más familias que requieren acompañamiento internacional, nos se nos plantea ir a otro sitio donde hacen falta internacionales desde hace un tiempo.

Nos ponemos de viaje y cogemos un autobús que hay que dejar en el control militar, que hay que pasarlo andando porque no se permiten coches (por eso hay que cambiar de vehículo) y al final de él hay unas puertas giratorias por donde es difícil pasar cierto tamaño de equipaje. Como tenemos suficiente pinta de turistas extranjeros no nos hacen preguntas y nos dejan pasar, mientras unos cuatrocientos palestinos llevan haciendo varias horas de cola. Al final de esta, un soldado abre la mochila de un
palestino y le saca todas las cosas.

Una vez en el otro lado, cogemos un taxi y esperamos a que se llene.

En la siguiente ciudad nos montamos en un autobús de línea que tiene la hora de salida en media hora después de encontrarlo. En el autobús se nos une J, que nos cuenta que hace unas pocas noches el ejército israelí entró en el pueblo donde pasé mi primera noche, precisamente para impedir con mi presencia y la de otros un poco de la violencia que suele acompañar a estas incursiones si no hay extranjeros presentes. Para ellos esta vez ha sido simplemente otra redada nocturna para hacer detenciones. El objetivo es arrestar niños palestinos que habían tomado parte en manifestaciones no violentas. Es curioso, el muro ha sido declarado ilegal por la comunidad internacional â la misma comunidad internacional que creó el estado
israelí en primer lugar. Se hacen manifestaciones pacificas contra este muro y son declaradas ilegales por el estado israelí, que se burla así de la comunidad que lo creó y que lo ampara. Como se hacen de todas formas, el ejército fuerza o tira abajo puertas de las casas de la gente,
impunemente. Y ahora me entero de que, para que la gente no pueda pedir compensaciones económicas por estos destrozos, se pasan a denominarlos "acciones de guerra".

Dice J que la presencia de unos veinte activistas, entre israelíes e internacionales, en el pueblo, parece que hizo pensárselo dos veces a los soldados. Sin embargo dieciséis chicos del pueblo fueron puestos bajo custodia de las autoridades israelíes. Algunos palestinos salieron de sus
casas para resistir las detenciones y la invasión. Después de una hora, el ejército se fue.

Parece que hay una campaña continua y no violenta, que dura ya diez meses, contra la "annexation barrier", que se podría traducir como "barrera de anexión", aunque esta "barrera" consta de una valla (las he visto de tres) de tres a seis metros de altura, con alambre de pinchos en la parte de arriba, y también en el suelo, entre dos vallas, enrollada. La primera valla suele estar o bien electrificada o, preferiblemente, electrónicamente dotada con sensores que avisan a la torre de control más cercana de un contacto. La función del de la torre de control cuando se produce un contacto con esta valla es disparar a matar. En teoría estas
barreras o vallas cumplen la función de dotar de seguridad a los asentamientos judíos contra los terroristas palestinos (recordemos que para las autoridades israelíes todo palestino es un potencial terrorista). En realidad ya no creo que siquiera el gobierno israelí se molesta en ocultar que los asentamientos tienen como función primordial anexar más y más tierras al dominio israelí.

Dice J que la campaña contra esta barrera en particular tiene el apoyo de cientos de activistas israelíes e internacionales y se ha encontrado con una feroz violencia por parte del ejército israelí. También dice J que Israel ha diseñado el trazado de esta barrera para anexionar el sesenta por ciento de la tierra de cultivo de la villa, y expandir el asentamiento local â todos los asentamientos judíos en el territorio palestino han sido declarados ilegales por al menos una institución internacional: las Naciones Unidas han declarado a Palestina una ocupación, y la Convención de Ginebra prohíbe el establecimiento de asentamientos de población civil en territorios ocupados por parte de la fuerza de ocupación.

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Comentaris

Re: Relats des de Palestina VII
08 des 2005
Palestina VII - Yayuus

Ya de noche llegamos a la casa de un terrateniente que parece que ha pedido ayuda internacional, al que se le conoce por "Abu A", "Padre de A". Es frecuente que la gente cambie de nombre cuando tiene un hijo (varón), para llamarse 'padre de' y luego el nombre del primer hijo. A nos recibe con una cena suntuosa que todos necesitábamos, y le preguntamos cuál es la situación aquí. âQueréis saber cuál es la situación aquí? Yo os voy a decir cuál es la situación aquí, en un momentoâ?. Y nos conduce a una sala y busca en sus papeles fotografías de âbulldozersâ? arrancando sus centenarios olivos de cuajo, y mapas de sus
tierras y de la valla de anexión local, pasando entre el pueblo y las tierras. A nos explica que sus tierras, y las de otros campesinos, están justo al otro lado de la valla, entre esta valla de anexión y la línea que no paro de oír nombrar como âGreen Lineâ?, "línea verde", establecida al parecer por las Naciones Unidas. Hay unas puertas, todas numeradas,
en esta valla, custodiadas por soldados del ejército israelí. Ningún habitante del pueblo puede usar la puerta que queda en el camino más corto a sus tierras. Los soldados no dicen la razón, pero ya hay trabajos de excavación de terrenos etc., preparando para la construcción de nuevas casas, expandiendo el asentamiento judío que no debería estar ahí en primer lugar. Por eso arrancaron sus árboles de raíz. Luego los han replantado dentro del asentamiento judío.

El caso es que hasta hace unos años a A y a otros campesinos sí que se les dejaba usar esta puerta, pero no con tractores â con lo que la gente se vio obligada a volver a usar burros, es decir a dar un paso atrás en el desarrollo rural. Ahora deben usar una o dos puertas más allá. Lo que
significa un viaje de unos veintisiete kilómetros hasta aquella puerta, más los veintisiete de vuelta hasta sus tierras, al otro lado de la puerta. Un viaje de hora y media solo para dar este rodeo impuesto por el ejército para no usar la puerta que quedará al lado de la ampliación ilegal del asentamiento ilegal. El resultado es que quien tiene que
recorrer esta distancia andando o en burro apenas puede pisar sus propias tierras. Luego están los casos de los más afortunados. A tiene un tractor, al que se le permite pasar por la puerta, y varios hijos, a los que no se les permite pasar. Antes, también tenía empleados. Pero ahora se necesita un permiso especial, que la autoridad israelí
pertinente solo concede a quien puede probar que es dueño de la tierra y que nunca ha sido arrestado. Esto deja fuera a todos los hijos de este señor y a todos sus empleados. También le aleja a él de cualquier manifestación política, porque suelen arrestar a todos y si le arrestan solo una vez perderá el permiso para trabajar sus tierras.

J lo explica más o menos con estas palabras, que traduzco aquí: sólo a las personas que pueden demostrar propiedad de tierras se les permite entrar en el área que ha quedado entre la valla legal y la ilegal, que distan unos seis kilómetros en esta zona. Si una de estas personas ha sido arrestada alguna vez no tiene derecho a acceder su propia tierra, sin que tenga importancia el hecho de que la tierra ha pertenecido a tu familia durante muchas generaciones, o de que tu supervivencia dependa de trabajar esa tierra. Este permiso de acceso conlleva que los agricultores palestinos ni siquiera pueden contratar trabajadores para ayudarles a trabajar la tierra, lo que les obliga a convertirse en agricultores a tiempo completo si no quieren que las autoridades israelíes les confisquen las tierras. Esto les hace totalmente dependientes del producto de sus cosechas. Y ahora nos dice A que ni siquiera se les permite vender sus cosechas de mandarinas y otras frutas en territorio israelí ni en su propio pueblo. Quizás algunos, se buscan un trabajo para sobrevivir esta situación. Creo que he leído por ahí que el desempleo es del 60%, recordemos que las autoridades israelíes no permiten a ningún palestino trabajar en territorio israelí desde hace varias décadas, y la economía en territorios palestinos está totalmente ahogada por la ocupación.

En este contexto, el gobierno israelí se está amparando en una ley creada durante el Imperio Otomano según la cual si un campesino no atiende su tierra en tres años, esta tierra pasa a ser propiedad común, es decir del estado, confiscada. Supongo que aquí es donde entramos los
internacionales; al menos aparecemos de vez en cuando en estas tierras, utilizando nuestro privilegio como israelíes o extranjeros, ayudando en la recolección de la uva y otras frutas, para al menos impedir que les confisquen la tierra usando esta ley.

En un país normal si a alguien le confisca la tierra el estado no deja de ser un drama personal y económico. Pero aquí, cuando el estado israelí le confisca la tierra a un palestino en el territorio bajo ocupación militar, ese terreno pasa a formar parte del territorio israelí. En esta zona no se ha hecho esto aún entre otras cosas porque la gente local ha resistido mucho tiempo contra el robo de tierras por este y otros métodos â A ha vendido todas sus posesiones valiosas, incluidas las joyas de su mujer, para pagar abogados que le ayudaran a combatir la confiscación ilegal de sus tierras y otras acciones ilegales de las autoridades israelíes. Ahora mismo, las obras en las tierras donde le arrancaron los árboles de raíz están paralizadas -en teoría-
porque A está demostrando en los tribunales que esas tierras son suyas y que el gobierno israelí no tiene derecho a expandir el asentamiento judío en el terreno donde le han arrancado los árboles. Sin embargo, hace solo unos días ha visto máquinas excavando y explosiones para arrancar la tierra y la roca y hacer la excavación más fácil (el socavón
que están haciendo es respetable, cuando pueda pondré las fotos en algún servidor). Lo que hace la autoridad israelí es construir el asentamiento mientras el proceso legal se retrasa y, cuando sale la sentencia, alega una cosa que se llama algo así como "hechos sobre el terreno" ("facts on
the ground"), algo así como que, como las casas ya están hechas y costaría mucho destruirlas y echar a los posibles habitantes de esas casas, como mal menor se dejan como están, y todo el proceso legal queda poco menos que anulado. Al parecer estos "facts on the ground" son, o han sido apoyados por Bush en negociaciones internacionales.

Estas y más cosas nos cuenta este hombre después de cenar en su casa. Después nos lleva a la casa donde vamos a pasar la noche, con la familia a la que vamos a ayudar mañana.

Intentaremos pasar por la puerta por la que hoy día tienen los campesinos derecho a entrar, por la que hay que dar un rodeo de unos veinticinco kilómetros. Más que probablemente, a los internacionales no nos dejarán pasar por ella, porque no somos los dueños de ninguna finca. En ese caso tendremos que buscar un coche para ir por otra puerta aún, unos cincuenta kilómetros...

De momento nos acomodamos con esta familia que nos ofrece de cenar también, mientras los hijos e hijas ven en la tele una película estadounidense con subtítulos en árabe. El padre y el sobrino nos hablan en inglés, así como otro hombre, mayor, que se presenta como el tío del padre de la familia. Su inglés es más básico y lleva en la cabeza un
pañuelo como el de Arafat. Me cuenta cosas de su infancia, sobre todo sobre la cantidad de tierras que tenía su padre, y que el gobierno israelí le ha confiscado ilegalmente. Me cuenta también que de pequeño iba a la escuela con el señor que nos ha dado hoy nuestra primera cena, pero que a él sus padres no pudieron pagarle la universidad, unos
estudios, y que por eso su inglés no es tan bueno como el del otro hombre.

En la casa hay lo menos ocho o nueve niños. No hay muchas habitaciones así que acomodarnos no es la tarea más fácil del mundo. Los chicos se quedan a dormir con el padre en la sala de estar y yo duermo en la habitación del matrimonio con la madre y el niño más pequeño, que lleva
un rato en la cama, con la luz encendida. Se nos indica dónde está el baño y entramos uno por uno. Por conversaciones posteriores, me entero de que uno por uno buscamos en el pequeño habitáculo la taza donde se sienta uno, pensando que nos están tomando el pelo o que ha habido un serio malentendido. Al cabo de un rato de búsqueda atolondrada reparamos en el agujero en el suelo, con dos pequeñas plataformas, del tamaño de un pie cada una, a cada lado. Los chicos se quedarán estupefactos ante
la precariedad de la situación. Yo me acuerdo de un baño exactamente como este allá por mi niñez, y me acuerdo de que mi abuela me enseñó a usarlo porque era lo que ella había conocido durante casi toda una vida.

Después de usar el baño uno por uno nos dirigimos a nuestras habitaciones. Se nos explica también que, aunque podemos poner nuestras baterías a cargar, solo estarán cargando unas pocas horas, porque no hay electricidad por la noche. Me meto en la habitación del matrimonio y la
madre me ofrece que duerma yo en la cama doble, donde ya está el niño pequeño durmiendo. Me niego varias veces y la señora pone un colchón en el suelo para mí. Me acomodo entre las mantas, aún con la luz encendida, y espero a que llegue la buena mujer para meterse en la cama. Pasa el tiempo y no viene, así que me levanto y apago la luz para poder dormir. Acto seguido, el niño se despierta y empieza a llorar. âMenuda nochecita me esperaâ?, pienso.

Me duermo finalmente con la luz encendida y, cuando me despierto, a las cuatro de la mañana, la luz está apagada â ya no hay electricidad, hasta las ocho.
Re: Relats des de Palestina VIII
08 des 2005
Palestina VIII - Yayuus 2

Nos levantamos todos a eso de las seis y media para aprovechar la luz del día y salimos sin desayunar. Afuera se nos une el sobrino, H, al que conocimos anoche.

Nos montamos todos, incluida la madre y el niño pequeño, en el remolque del tractor, y nos dirigimos hacia la puerta por donde tienen que pasar ahora. Saco la cámara para inmortalizar el momento y tanto la madre como el sobrino me dicen rápidamente que no, con las manos y la cabeza.
Mientras algunos de mis compañeros discuten con los soldados sobre las razones por las que no nos dejan pasar, una señora con un chaleco de eappi (http://www.eappi.org) se vuelve desde la puerta (a ella tampoco le han dejado pasar) y se sienta en una piedra junto al camino. Cuando
hablamos con ella, nos dice que el sistema no es para nada consistente, que a ella otros días le han dejado pasar, y que depende del día que tenga el soldado de turno.

Lo único que se puede hacer cuando un soldado armado te dice que no pasas por esa puerta es callar y volverse, así que eso es lo que hacemos. Peor que volverse es ver a F. hablar amigablemente con el soldado y darle la mano, pero tiene que hacerlo porque necesita mantener al menos un poco de paz. F nos deja en una carretera transitada y nos
recoge un coche dispuesto a llevarnos los otros veinticinco kilómetros hasta la siguiente puerta, mientras la familia pasa por la puerta por donde tienen derecho a pasar. Ocurre que en la siguiente puerta tampoco dejan al conductor de este coche pasar, y tenemos que ir hasta la
siguiente.

Finalmente pasamos al lado israelí de la valla y, bordeando el asentamiento judío, nos dirigimos finalmente a las tierras donde vamos a ayudar. Cuando nos encontramos con la familia en su tierra, han pasado tres horas desde que hemos salido de la casa. Tres horas para recorrer lo que en circunstancias normales (debería decir legales, porque toda
esa valla, con sus puertas y sus sistemas, es ilegal a los ojos de la comunidad internacional) solía llevar veinte minutos. Y este no es el final del viaje hoy. Aún queda llegar al punto donde están los árboles que quedan por trabajar. Nos montamos en el remolque de nuevo y F. nos
lleva por caminos de piedras que hacen saltar tanto remolque como tractor insoportablemente. Durante buena parte de la media hora que dura este viajecito, bordeamos una carretera de uso exclusivo israelí. También hay puertas de acceso a la carretera, que es totalmente lisa y perfectamente iluminada; nada que ver con el camino de cabras por el que venimos saltando. Después me entero de que esta carretera se ha construido sobre la que existía antes, que la podía usar todo el mundo incluida la familia con la que estamos para llegar a sus olivares, tardando unos diez minutos lo que ahora lleva una media hora.

La carretera tiene también un arcén a cada lado, el doble de ancho que la propia carretera, de tierra y arena. Se nos explicará más tarde que la función del arcén es en realidad recoger las huellas de pisadas de intrusos. Efectivamente, la carretera, teniendo una valla en el lado 'palestino', actúa ella misma como una valla. Al menos en el lado que
alcanzamos a ver, hay una valla doble con alambre de pinchos enrollado en el suelo, de tal forma que, si la intentas burlar, primero te electrocutas con la primera valla (o te detectan con los sensores electrónicos), luego te haces heridas con el alambre del suelo, y si aciertas a saltar la segunda valla, tus pisadas en el arcén te delatan. Así que en teoría todas estas barreras actúan como protección contra terroristas palestinos; en la práctica lo que se consigue es hacer la vida bastante imposible a campesinos como nuestro amigo.

Cuando finalmente llegamos a nuestro destino, nos encontramos en el espacio entre la "Línea Verde" y la valla ilegal, una banda de unos seis kilómetros de anchura. Las tierras pertenecen a palestinos y las Naciones Unidas dicen que esto es territorio Palestino, pero el gobierno israelí dice que es territorio israelí, por eso los palestinos requieren un permiso especial de las autoridades israelíes para acceder a ellas. En los territorios israelíes donde la titularidad de las tierras ya no se discute (fueron compradas más o menos ilegalmente, o simplemente robadas, hace tanto tiempo que las Naciones Unidas las reconoce como tierras israelíes) hay alumbrado más que suficiente. Pero en estas
tierras no, así que solo se puede trabajar mientras hay luz del sol. Teniendo en cuenta que en esta época del año los días duran menos de diez horas, que hemos perdido tres en sortear esa valla ilegal, y que los permisos no duran por cuantos días uno quiera, el padre de esta familia está de bastante mal humor y queriendo recuperar el tiempo perdido.

Mientras trabajamos, A y F parecen darse cuenta de que no es practicable perder todos los días tres horas a la mañana y tres horas a la tarde para poder ayudarles, así que deciden que nos quedemos en el cobertizo de uno de ellos que queda entre la valla ilegal y la Línea Verde. Así que para cuando llegamos al cobertizo nuestras mochilas están allí, sin que falte una sola cosa de todo lo que habíamos dejado por las habitaciones, pensando que íbamos a quedarnos allí unos cuantos días. También hay cena para todos que, aunque no tan suntuosa como la de ayer, nos deja igualmente llenos. También hay agua caliente preparada, calentada por una hoguera justo fuera de la construcción de cemento, bajo el tanque de agua. Se nos dice en este momento que no hay electricidad en la casa – con esto no habíamos contado. Así que viviremos unos cinco días sin electricidad y por supuesto sin internet,
aunque con los lujos del agua dentro de la casa – y, si queremos, caliente - y de no pasar hambre. No todos los palestinos tienen todos estos lujos.

Durante la cena A nos habla del agua y su administración en esta zona. A los palestinos se les pone un límite tan estricto en la cantidad de agua que pueden usar de sus propios pozos, que unos años riegan unos terrenos y otros años riegan otros, mientras de esos mismos pozos sacan agua los judíos del asentamiento. A lo ve desde su tierra y piensa que los judíos la derrochan, o al menos que la usan sin control. Desde luego, ellos sí que riegan todas sus huertas todos los años. Le preguntamos a A qué pasaría si decidiese no respetar el límite del agua y nos responde que
los soldados cortarían todas las tuberías que llevan el agua a todas las tierras que aún están en manos palestinas. El ejército israelí chequea regularmente el consumo de agua por parte de los palestinos, y han amenazado con no dejarles usar nada de su propia agua si sobrepasan la cuota que les está permitido usar. También se les ha denegado el derecho a abrir nuevos pozos desde los años setenta, y todo el área, más de seis kilómetros cuadrados mas el consumo agrícola y doméstico de unas cien casas del asentamiento judío, opera con sólo cinco pozos.

Ciertamente, se calcula que hay unas cien casas habitadas en el asentamiento. Pero construídas, hay unas quinientas, nos dice A. Me cuesta entenderle esta parte pero creo que habla de cierto hombre judío muy adinerado que se dedica a financiar casas en futuros asentamientos judíos, sin importar si hay o no demanda para esas casas, que en su
mayoría se quedan vacías hasta que alguien accede a mudarse.

Como si cuatrocientas casas vacías no fuesen suficientes, ahora se planea la construcción de mil quinientas (1500) nuevas casas. Todo esto, en tierras que quedan en el lado palestino de la Línea Verde. Es para la construcción de estas nuevas casas que arrancaron de raíz los árboles de A, y por ellas no se les deja usar a los palestinos las rutas más
lógicas para entrar en sus propias tierras. Y hablamos de un asentamiento que ya desde su concepción es ilegal. Personalmente me parece un ejercicio de acoso y expulsión de los palestinos de sus propias tierras para expandir el estado israelí sin tener siquiera que comprar los nuevos territorios, simplemente se les hace la vida imposible durante unas cuantas décadas y esperan a que se marchen. A nos dice que la semana pasada los colonos erigieron banderas alrededor de la tierra confiscada (que ni siquiera está aún oficialmente confiscada porque A lo está litigando en el juzgado), para marcar la expansión del asentamiento. Dice J que este es un método también utilizado en los
Estados Unidos (él se empeña en llamarlos simplemente América) para demarcar áreas en nueva construcción.
Relats des de Palestina IX - Captius
08 des 2005
Palestina IX - Rehenes.

"Todos nosotros, que hemos estado en gueras y zonas bajo ocupacion como "observadores de derechos humanos", âescudos humanosâ?, âactivistas solidariosâ? o lo que sea, desde Palestine a Iraq, desde India a Kosovo, desde controles militares a campos de refugiados, desde acciones en las fronteras hasta centros de deportados; tenemos que admitir que sabemos por que nuestra sangre se considera mas valiosa que la de los millones [de personas] que se enfrentan a las maquinas de la guerra y del capitalismo
sin distincion. Nuestra piel blanca, o afiliacion con gobiernos blancos del Norte, es nuestro pasaporte para tener derecho a la vida, o al menos crea un riesgo deante la desaprobacion global. Un mundo que es tan racista como los propios gobiernos"

Traducido de Qursana, http://qursana.blogspot.com/


Hoy no mando un informe/reportaje porque tengo la cabeza en Iraq, aunque nunca he estado alli. Es sobre los cuatro secuestrados, todavia secuestrados, a pesar de las muchas peticiones para que los suelten. Lo siento, todos estos enlaces son en ingles.

http://electroniciraq.net/news/2211.shtml
http://www.cpt.org/iraq/iraq.php
http://www.cpt.org/iraq/response/PrayerVigils.htm
http://www.petitionspot.com/petitions/freethecpt

Como siempre, duele mas lo que tenemos mas cerca, y esta vez toca de cerca porque uno de esos cuatro es amigo de un amigo mio, y le veo triste y preocupado, y solo acierto torpemente a imaginar su congoja.

Dice M. que si los secuestradores son verdaderos 'fighters', verdaderos resistentes a la ocupacion, les soltaran, porque estan viendo, si es que ven la tele (y la tendran que ver para comprobar si se cumplen sus demandas o no), que los palestinos estan testimoniando que esa gente no es espia, que trabajan por la paz y la justicia. Dice M tambien que si no les sueltan sera porque reciben ordenes de la CIA, de EEUU y/o de Israel, porque este secuestro no beneficia al pueblo Iraqui, al contrario, lo unico que hace es que otros trabajadores de derechos humanos tengan mas miedo de ir, y eso solo beneficia a los violadores de los derechos
humanos.

Hay un respeto grandisimo en estos paises por los 'internacionales', que, como dice M., dejamos "las comodidades de vuestras casas, vuestros estudios, vuestros trabajos, vuestras familias, para venir aqui a sufrir
con nosotros". Dice tambien que siente mucho respeto por todos los martires, pero que siente un respeto muy muy especial por Rachel http://en.wikipedia.org/wiki/Rachel_Corrie, y Tom, http://en.wikipedia.org/wiki/Tom_Hurndall, y mira para otro lado para que no le vea las lagrimas a punto de salirsele de los ojos.

Mes informació al blog de l'Ana: http://ana-es.blogspot.com/
Mira també:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/220765/index.php
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/219639/index.php
El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
El presidente del estado pro terrorista Iraní, Mahmud Ahmadineyad, declaróayer en La Meca que "Algunos países europeos insisten en decir que, durante la Segunda Guerra Mundial, Hitler quemó a millones de judíos y los puso en campos de concentración". "El historiador, comentarista o científico que lo ponga en duda es encarcelado o condenado".

El presidente iraní hizo estas declaraciones en una rueda de prensa ofrecida durante la cumbre islámica que se celebra La Meca, en la que dio a entender que los países europeos apoyaron en 1948 la creación del Estado de Israel para superar su sentimiento de culpabilidad por el Holocausto nazi. "Denles alguna tierra a los sionistas en Europa, en Alemania o Austria, para que tengan su gobierno allí", prosiguió. "Si se enfrentaron a injusticias en Europa, ¿por qué las repercusiones cayeron sobre los palestinos?", se preguntó. "Ofrézcanles un poco de tierra en Europa, y nosotros apoyaremos esta decisión y no atacaremos a su Gobierno". "Los que ocupan y gobiernan en Jerusalén, ¿cuál es el origen de sus padres? La mayoría de ellos no tiene raíces en Palestina, pero tienen el destino de Palestina en sus manos y se permiten matar al pueblo palestino". Según el presidente del estado pro terrorista iraní las personas que asesinan a los palestinos no son de esa zona, sino que 'vienen de lugares remotos', mientras que 'el pueblo palestino ha vivido allí durante miles de años y pese a ello no tiene derecho de elegir su futuro'.
Ahamdineyad añadió que los europeos no pueden apoyar ahora al régimen de ocupación con el pretexto de que los judíos fueron oprimidos en Europa durante la Segunda Guerra Mundial.
'Nosotros no aceptamos esto', insistió, y explicó que la aceptación de la opresión de los judíos no debe hacer que ahora se permita que los israelíes hagan lo mismo contra los palestinos.
'Vosotros habéis hecho mal a los judíos, entonces, ¿por qué no concedéis una parte de tierra de Europa al régimen sionista para que se instauren allí?', continuó Ahmadineyad. Europa puede entonces 'ofrecer armas y ayudas económicas' a un gobierno judío instaurado en su tierra, pero no debe 'regalarle una parte del mundo musulmán'. El criminal iraní propuso, además, la celebración de un referéndum de autodeterminación en el territorio palestino, en el que sólo participaría aquella población que mostrara su presencia en la zona anterior a la contienda bélica. 'Hoy día, la cuestión del régimen de ocupación se ha convertido en uno de los más importantes asuntos y problemas del mundo musulmán y de la región. El pueblo (palestino) está siendo asesinado a diario en las calles y en los mercados', ante la indiferencia europea, expuso el mandatario iraní. El presidente justificó la indiferencia en que Israel 'es el protector de los intereses de Europa en el corazón del universo del Islam'.
A finales de octubre, el presidente iraní declaró que Israel debería ser "borrado del mapa", afirmación que fue condenada enérgicamente por Europa, Estados Unidos y por dirigentes de la ONU. pero nadie hizo nada más. Hoy llegan estas nuevas declaraciones.

El ministro de Asuntos Exteriores británico, Jack Straw, condenó hoy en nombre de la Unión Europea las declaraciones del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad "Los comentarios atribuidos al presidente Ahmadineyad son totalmente inaceptables", afirmó Straw. "No hay lugar" para este tipo de declaraciones "en un debate político civilizado". "Irán es el único oponente a la resolución de la disputa árabe-israelí basada en el principio de dos estados que convivan en paz y seguridad". "Insto a todos los países a apoyar esta visión y pido que Irán cese su apoyo a los grupos que quieren minar este proyecto con el uso de la violencia", añadió.
De la misma manera se refiríó el gobierno austriaco: El jefe de Gobierno austríaco, de visita hoy en Washington, agregó que semejantes declaraciones son una 'salida de tono escandalosa' y 'penalmente perseguibles en Austria', según recoge esta tarde la radio pública austríaca ORF.
El código penal de la república alpina, un país anexionado en marzo de 1938 por la Alemania nazi -responsable del asesinato de seis millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial- tipifican como delito negar ese hecho histórico, lo que puede suponer entre uno y 20 años de cárcel.
Según ORF, la ministra de Exteriores, Ursula Plassnik, ha dado instrucciones al embajador austríaco en Teherán para obtener más información sobre las declaraciones de Ahmadineyad.
Asimismo, el embajador iraní en Viena será citado al Ministerio de Asuntos Exteriores austríaco para dar explicaciones.

Un portavoz de la Casa Blanca señaló ayer que las declaraciones de Ahmadineyad muestran hasta qué punto es importante que Irán no pueda tener la capacidad de desarrollar la bomba atómica. El presidente de EE UU, George W. Bush, recibió ayer en la Casa Blanca al canciller austriaco, Wolfgang Schüssel. Un portavoz del Gobierno israelí calificó de escandalosas y racistas las declaraciones de Ahmadineyad. "Esto no es sólo un problema de Israel, sino de toda la comunidad internacional".
Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
De revisionistes hi ha a tot arreu, per exemple els sionistes també neguen la existència del poble palestí, i els anomenen només àrabs
Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
comparteixo l'idea de oposar-nos a qualsevol iniciativa que impliqui la possibilitat d'augmentar els arsenals d'armaments atomics a qualsevol indret del mon. això però no ens ha de fer perdre el nort, l'estat de israel es un invent per agrupar a persones de diferents paisos que molestaven a dins europa i de pas controlar un espai territorial estratègic desplaçant als seus legitims habitants.
no se com s'ha de resoldre el conflicte, pero donar la raó a les potencies que crearen el problema i que no fan cas de les resolucions
a favor dels palestins desterrats segur que no es el camí correcte.
Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
El president d'un estat que esta buscant la bomba atomica mentre fa discurs rera discurs sobre com cal "esborrar Israel del mapa" nomes pot portat guerra al mon.
Afortunadament Israel s'ho esta prenent amb calma, i tot i que ells ja fa molt que tenen la bomba atomica per a garantir que estats com l'Iran no els extermini, de moment no pensen deixarla caure a Teheran, que es el que jo faira si algu m'amenaces de mort.
La negacio de l'holocaust jueu nomes fa que confirmar el racisme del President de l'Iran que no es pot justificar dient "d'altres tambe ho son" o qualsevol tonteria.
Re: Relats des de Palestina IX - Captius
09 des 2005
Doncs si la noia es de Biscaia no cal que vagi tant lluny per a fer d'escut huma, nomes cal que a la proxima manifestacio d'una organitzacio politica il.legalitzada a l'estat espanyol, es posi al mig entre l'Ertzaintza i la gent. Com a minim estara al seu pais i no haura de donar explicacion de perque despres que Israel li doni un visat per a visitar es dedica a ficarse en problemes dels que tot el que sap es el que veu a la tele.
AntiSionisme es AntiFeixisme
09 des 2005
Ay!olafet
no veus que et contradius....
Els iranians son molt dolents per VOLER una bomba atomica quan els sionistes JA LA TENEN...

Els d´Iran VOLEN aniquilar Israel quan Israel JA ESTA ELIMINAN PALESTINA!!!


Si hi ha alguna cosa injusta en aquesta vida es posarte de part del opresor en una situació d´injusticia.
AntiSionisme es AntiFeixisme
09 des 2005
Ay!olafet
no veus que et contradius....
Els iranians son molt dolents per VOLER una bomba atomica quan els sionistes JA LA TENEN...

Els d´Iran VOLEN aniquilar Israel quan Israel JA ESTA ELIMINAN PALESTINA!!!


Si hi ha alguna cosa injusta en aquesta vida es posarte de part del opresor en una situació d´injusticia.
Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Hosanna!


He aquí por fin - hosanna! - la tierra prometida, la cuna de la sangre, ganada con la vida...

La misteriosa lámpara que alienta en las visiones, peregrina del sueño de las generaciones.

La estrella que una noche cerró en cada ventana y hoy la retorna abierta la luz de la mañana.

Israel de los llantos, Israel de las penas. Paraíso encontrado, libre y ya sin cadenas.

Jardín para los tristes, sol de los desterrados, madre de los perdidos corazones hallados.

Frente para la angustia delgada de fatiga, pecho para la lágrima que subirá en espiga.

Mano para la dura mano de las labores, pies para los doblados ojos sin resplandores.

Lengua para los labios consumidos sin fuente, viento del alma, río de palabra ferviente.

Valle de la victoria, monte del triunfo, altura conquistada en la noche de tanta desventura.

Pradera del reposo, panal del corazón, pañuelo de los largos lamentos de Sión.

Joven escudo al brazo de los verdes varones. Israel, primavera de las nuevas naciones.

Arco iris después de la tormenta, arca de paz, la quilla todavía sangrienta...

Oye, Israel, escucha: Hoy por tí desempaña sus ojos un poeta desterrado de España.

Destierra de su voz los crespones, destierra de sus amargos pozos el grito de la guerra.

De su profunda noche saca a la luz del día y de sus duras arpas un salmo de alegría.

Alabado Israel con la garganta entera: a són de alma, a sones de lengua verdadera.

Alabado Israel con todo encendimiento: a son de cuerda, a sones de las bocas del viento...

En su noche cerrada, abierta en melodía.

Alegría! Alegría! Alegría! Alegría!





Rafael Alberti, escribió este poema en forma de Salmo en 1948, inspirado en la creación del Estado Judío, que es también un canto a Sión. El poema fue publicado en la Revista Literaria "Davar", de Buenos Aires en diciembre de 1948. La parte que aquí se reproduce, corresponde a las estrofas: 1-13, 24-28 y 37.


Dicho poema fue antes de que la URSS junto vcon la barbarie islámica desencadenaran la lucha contra el sionismo, al ver que Israel no sería una marioneta del socialismo ni una dictadura al servicio de Moscow
Re: Relats des de Palestina IX - Captius
09 des 2005
Bona rao tens Olaff, sobretot del que dius sobre la "tele" (no coneixo aquesta noia, per aixo dubto de la teva afirmacio, cosa q potser hauriem de fer totes, pero n'he conegut d'altres casos e-s-p-e-c-t-a-c-u-l-a-r-s) pero si PENSEM, al voltant de l'article la cosa pot anar per reflexionar perquè la presència d'un blanc occidental te més dret a la vida que la qualsevol altre nadiu.
Re: Relats des de Palestina VI
09 des 2005
Coneixent l'estat d'Israel, espero q no et diguis Ana i ho publiquis.Informa't. Saps la sort dels ISM a Israel?
Endavant i escolta, la bona gent palestina es realment extraordinaria. La bona gent israeliana es realment sorprenent.
Salut i merci
Fart de sionisme.....
09 des 2005
Este poema fue escrito antes de que los sionistas empezara a cometer sus atrocidades contra los palestinos...
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Este poema fue escrito durante la guerra lanzada por la barbarie islámica para eliminar Israel en 1948, despues de proclamar su independencia, mientras los propios árabes impedían que se creara un estado palestino y clamaban a acabar con Israel, los judíos y los sionistas al grito de echemos los judíos al mar. Luego los Stalinistas y demás acólitos prefieron apoyar los árabes en las cuatro guerras posteriores
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Este poema fue escrito para celebrar la proclamación del moderno estado de Israel, donde los judíos podrían defenderse si se veían atacados. Ahora los Islamonazis están intentando terminar la tarea emprendida por Hitler, y algunos les jalean. Encima se llaman progres,. Qué asco.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Y la URSS también subvencionó al terrorista Arafat, que quería no sólo eliminar a los judíos, sino también exterminar a los cristianos de Líbano. Él fue el responsable de la tortura y desaparición de cientos de miles de libaneses y del destrozo de la otrora "Suiza árabe". También el sucesor de Arafat, Abbas, hizo su tesis doctoral en Moscú negando el Holocausto y fue entrenado por el KGB.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Hatikva - English Lyrics

As long as deep in the heart,
The soul of a Jew yearns,
And forward to the East
To Zion, an eye looks
Our hope will not be lost,
The hope of two thousand years,
To be a free nation in our land,
The land of Zion and Jerusalem.
-----
Transliteration
Kol od balevav p'nimah
Nefesh Yehudi homiyah
Ulfa'atey mizrach kadimah
Ayin l'tzion tzofiyah
Od lo avdah tikvatenu
Hatikvah bat shnot alpayim
L'hiyot am chofshi b'artzenu
Eretz Tzion v'Yerushalayim

Este es el himno nacional de Israel, "Hatikva" ("La esperanza"). No me he resistido a copiarlo porque tanto la letra como la música son preciosas y muy emocionantes. A mí me pone la piel de gallina y se me saltan las lágrimas. Si queréis oír la música, aquí tenéis el enlace:

http://www.clubs.psu.edu/up/pisa/hatikva.htm
En sfaradí para los castellanoparlantes
09 des 2005
hatikva.jpg
Puestos ya , pónsela en castellano... ya que además la melodía está inspirada en una vieja canción sefaradí

Tan largo como profundo en el corazón, el alma del judío anhela, el ojo del deseo no descansará para ver a Sión, nuestra esperanza no esta perdida aún. La esperanza de miles de años, para ser un pueblo libre en nuestra tierra. La tierra de Sión y Jerusalem.



El título de el himno nacional de Israel es Hatikva, que significa âLa Esperanzaâ?. Fue escrito por Neftalí Herz Imber, un judío de Galicia (Polonia) quien compuso la música a principios de 1880 insopirada en una vieja melodía sefaradí. Hatikva significa âesperanzaâ?, la eterna esperanza de la gente judía a través de los años de exilio, de que ellos algún día regresarían a ser independientes en su tierra de origen.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Aneu-vos a prendre pel..............

Com diu per algun dels vostres llibres sagrats, veieu el bri de palla a l'ull aliè però no la viga en el vostre

Esteu condemnant a generaciosn senceres de palestines a viure en autèntics camps de concentració, amb murs. EM fa pena veure en què s'ha convertit el poble jueu, en una colla d'exterminadors
Palestina vencerá!! y El pueblo de Israel también!! FUERA SIONISTAS!!
09 des 2005
EL GOBERNO DE ISRAEL NO DE DEFIENDE!! ATACA!!

Y NO RESPETA NI LA VIDA NI LA DIGNIDAD DE LOS PALESTINOS NI DE LOS PROPIOS ISRAELIES

SIN JUSTICIA NO HAY PAZ

PAZ PARA PALESTINA PAZ PARA ISRAEL!!

www.kaosenlared.net
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Lo de la paja y la viga lo dicen los libros cristianos no el Tanaj (Torá-Nevim-Ketuvim)INCULTOS

lOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN como tu les llamas fueron creados por lospropios árabes en las guerras de agresiones contra Israel. Ni un campo fue creado por Israel. Viven allí gracias a sus hermanos árabes
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
A mi hem fa pena que el poble frances s'hagi convertit en Sarcozy, l'Italia en Berlusconi, el estatunidense en G. Bush, el català en borbonic... una colla de feixistes tots! I ui el POBLE koreà! tots super dolents ells, un colla d'exterminadors!

Pensem el que diem joder.

I mira a veure qui va dir, en quin llibre sagrat, lo del bri de palla q l'has fotut fins a dintre.

Shalom/Salam
Salut

Preciosa cançó altrament desvirtuada
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Muchas gracias por la información. No sabía que la música estuviera inspirada en una canción sefardí. Exacto, siempre tuvieron la esperanza de volver a Israel, desde el momento de la destrucción del templo por los romanos y su deportación. Se acostaban todas las noches formulando este deseo: "El próximo año en Jerusalén".


A KT

Infórmate, chaval, que no es como la propaganda dice. Israel es una democracia. Los tales "palestinos" son una invención posterior a la guerra de los Seis Días como un arma contra Israel. Porque los verdaderos palestinos son los judíos. "Palestina" es el nombre que los romanos dieron a la tierra de los judíos en tiempos del emperador Adriano. "Judío" y "palestino" han sido sinónimos hasta la fundación del moderno estado judío, cuando prefierieron llamarlo Israel. Entre las brigadas internacionales que participaron en la guerra civil española, combatió la "Brigada Palestina", cuyos miembros era todos judíos. En la segunda guerra mundial, formando parte del ejército británico, estaba la "Brigada Palestina de Voluntarios Judíos".

Seguro que tampoco sabes, Kt, a qué llaman los �rabes "Palestina occupada". Para que lo sepas te digo que es Israel.

Los árabes de hamas, la yihad islámica, fatah, etc. cometen atentados terroristas in Israel. Cuéntame si no qué es que un terrorista se vuele en un autobús escolar, en una pizzería, discoteca, etc. para asesinar israelíes.
Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
sembla una obvietat dir això: el ahmadineyad és un chungo, negacionista, integrista, q recolza un règim teocràtic masclista oligàrquic.
Criticar-lo i acusar-lo no impedeix, alhora, q simultàniament la política d'israel vers palestina sigui també chunga.
Però tinc la sensació q sempre q es fa alguna cosa chunga contra israel, es justifica sempre, independentment de qui o pq ho faci, ja q israel "és dolent".
Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
ELS INTEGRISTES S'ALIMENTEN ENTRE ELLS

visca la Terra i l'Anarquia
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Deixeu d'utilitzar la idea de sionisme quan en el fons simplement el que voleu és fer racisme antiàrab.
Del sionismo nacio Israel y del comunismo la Unión Sovietica
09 des 2005
UNA NUEVA OPORTUNIDAD

COMO RAFAEL ALBERTI HUBIERA DESEADO
Re: El presidente de Irán, Ahmadineyad niega el exterminio de judíos por parte de los nazis
09 des 2005
Una cosa esta clara,el suposat holocaust dels nazis als jueus aixo no su creuen ni els mateixos jueus ,ja que ja està ple de jueus que ho neguen com Paul Rassinier,David Irving i molts d´altres.Quin negoci tan redò va reportar una mentida tan hollywoodyana io tan patetica.I es que inventarse tal paranoia erea necessari,necessari per a tapar de que tota Europa estava amb els nazis i de que efectivament Hitler tenia raó.Aixo sempre podra ser un bon conte de fades per als guarros i per a la gentussa d´esquerra per acusar i acusar i ells intentar amagarse,ja que ells,si tenen de veritat les mans plenes de sang.Quan van jutjar un oficial alemany a Nuremberg el 1946,en l´interrogatori va exclamar:
El Holocausto?''' Demasiado bonito para ser cierto.
Encara que per mi,si aqui a Espanya comencessin les deportacions de delinquents,criminals,gitanos,rojos maricons i llimpiessen una miqueta tota la merda que representeu, que be viuriem i respirariem.
Pudriuvos a l´infern fills de la gran puta i aneuvosen alli amb les vostres mentides que ja no se les creu ningu.
Els altres genocidis (el poble gitano)
09 des 2005
Mig milió dels Roma van ser executats pels nazi-feixistes entre 1933 i 1944. Dels 23 mil gitanos deportats al camp de concentració de Auschwitz entre 1941 y 1944, només van sobreviure 2 mil.

Els això els dona dret a subjugar tot un poble?
LA SOLIDARITAT ÉS LA TENDRESA DELS POBLES.
Triangle roig al cor, la lluita d'avui en homenatge !!!
Contra els esteriotips, la parcialitat i la manipulació de Es-Israel
09 des 2005
“L’analisis de Es-Israel (nick's jaim/ antiterrorista/antifa/Olaf, etc...), deixan’t de banda la seva visió reaccionaria del mon. No aporta gaire cosa al debat i a la formació de un esperit critic. Es simple propaganda d’estat; imatges estereotipades, parcialitat i un més que pobre desplegament d’arguments. Tot passant per la falta absoluta de sensibilitat envers (no ja del sofriment dels altres, aquest aspecte, el del sofriment, es comú per a opressors i oprimits, encara que'n diferent grau) sinó especialment a la falta de perspectives de futur de la població de Gaza i Cirjordania, tant des de un punt de vista econòmic, com social; i m'atreviria que fins i tot cultural.

L'estat avui en dia no es garantia de res. Amb una economia totalment subordinada a la del estat d’Israel. Un hipotètic Estat Palestí no podria ser qualificat d’independent, i a més resultaria inviable com a "factor" de desenvolupament (qüestions com l’aigua, l‘exportació de mercaderies, els recursos...). A no ser? per mantenir una important casta parasitària de buròcrates (com va demostrar l’ANP).

Passaríem del “patio trasero del que ens parlava el president dels USA Wilson, al “patio trasero de Israel.

De totes maneres tornant al tema el discurs ultra-xovinista d’en Jaim. NO ÉS POT CALIFICAR, SINÓ DE MANIPULADOR, seguint al ditet les consignes de l’embaixa d’Israel, i aquest no es el lloc mes adient de proselitisme.





Últimament l’estat d’Israel a encetat una política de comunicació (amb plomes mercenàries de la calanya de Pilar Rahola o un Jon Juaristegui) o la mateixa Es-Israel, per intentar canviar la imatge negativa d’ells que la majoria de la població te, arran la política de terror practicada amb la població palestina. A grans trets podríem deduir que l’estat d’Israel intenta a tota costa colar-nos tres idees prefixades:

1r.Identificar la resistència palestina àrab amb l'islamisme fundamentalista.

-Aquest es un punt totalment trasgiversador de la realitat. Per molt que representin la majoria; a Cisjordania i Gaza, no només existeixen àrabs musulmans també existeix una important comunitat d’arabs cristians (i agnòstics com a tot arreu), i una encara important esquerra arab-palestina seguidors de un jueu anomenat Marx. De fet es conegut que els serveis secrets israelians, van potenciar als Germans Musulmans, la llavor de la que desprès sorgiria Hamas (això si?, quan els fundamentalistes eren els bons, veure Rambo III)

L’intenció era dividir i debilitar l'influencia política dels anomenats pel imperialisme, terroristes d’extrema esquerra laics, representats per el FPAP, el FDAP...(i també entre cometes per Al-fatha (Arafat prové de una família de la oligarquia palestina).

Amb les seves ànsies de aconseguir aquest objectiu Jaim ni tans sols va dubtat a manipular el contigut de una noticia adjudicant al FPAP-CG una identitat islamista i libanesa.

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2n.Identificar Israel com una democràcia.

-Aquesta no es una mentira, sinò una veritat a mitges, Israel es un estat militarista i xovinista, a on la minoria àrab original, que va sobreviure al procés de neteja ètnica efectuat pels sionistes ( a excepció dels drusos), no tenen plenament reconegut els seus drets democràtics dins la societat israelita; en aquest punt Jaim ens va mentir. Per tant i aquí be la mitja mentirà. L’estat sionista, no pot ser qualificat de estat democràtic, l’idea de un estat democratic rodejat de dictadures no es res mes que un mite (en tot cas democràcia policial i estat del terror ).

Per cert a Israel també hi han un munt de partits fundamentalistes jueus (inclòs els podem trobar fins i tot al mateix govern), amb aquest punt també ens ha tornat a mentit al afirmar que a Israel tots els partits son democràtics.

De fet Israel, no es res mes que l'estat gendarme dels EEUU a la regió. A tall d'exemple, tant que Jaim ens parla del dret a l’autodefensa. Citaré l'intervenció militar sionista (conjuntament amb anglesos i francesos) a l’Egipte de Nasser, per impedir la nacionalització del canal de Suez i defensar els interessos econòmics Occidentals (llegeixis antigues potencies colonitzadores).



3. Identificar anti-sionisme, amb anti-semitisme.

Últimament Israel es queixa amargament d’haver perdut la batalla mediatica, i atribueix aquest fet a un suposat antisemitisme dels europeus. De fet les tesis sionistes només troben algun ressò als EEUU. Curiosament els centroamericans saben molt be el que es un Galil (fusell israelià), fruit de la col•laboració militar antiguerrilera d’israel amb diverses dictadures pro-yankis ( el genocida general Rios Mont...etc).

El sionisme es una ideologia ultranacionalista i xovinista de caràcter imperialista i agressiu (alguns parlen d’espai vital, i altres de pàtria Jueva).

I en tant que idees, es lliurament adquirida o rebutjada per la persona en qüestió, segons la seva sensibilitat o bé interessos. I no és així, amb l’antisemitisme, que és un terme referent al rebuig a la condició de semites, condició que be donada no per les idees sinó per naixement, i per l’àmbit cultural (en poques paraules, els hebreus, al igual que els gitanos, són al meu parer una nació amb un sentit ampli i cultural del terme, sense un territori d’assentament concret).



En conclusió la guerra es la prolongació de l’economia, i la pau les condicions imposades pel vencedor.

PER LA JUSTICIA SOCIAL, POBLES CONTRA IMPERIS, OBRERS CONTRA PATRONS!!!
Prou intoxicació informativa de www.es-israel.org (nick's jaim, antiterrorista, etc...)
09 des 2005
+ Casos de manipulació informativa de es-israel:

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/198208

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/198183

http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/198206

i moltes més.................







LA PRIMERA VICTIMA DE LA GUERRA ÉS LA VERITAT!
est Psycologic del JAim (Antiterrorista, Olaff, antifa...etc.)
09 des 2005
Esquema mental del individu que s’amaga sota el nick de Jaim, Antiterrorista, antifa, antinazi i d'altres.


Equacions que afecten al sionisme:

Pau = Israel = Democràcia
Antiterrorisme = Pau = Status quo
Mur = Tanca = Seguretat


--------------------------------------------------------


Equacions que afecten als seus enemics:

Terror = Palestins = Islam = Fanatisme integrista = Nazisme
Anti-sionisme = Anti-semitisme = Nazisme
Esquerra = Comunisme = Stalinisme = Nazisme




L'INTELIGÈNCIA ÉS AUTODEFENSA!
Re: Que no cuela pringaos, vuestro sionismo es racismo, fascismo e imperialismo
09 des 2005
Menudo Show han montado el supuesto "antifa" y "||//". No se por qué me da que son la misma cosa...

En fin, que para saber quien es el que oprime hasta matar y quien el oprimido que trata de sobrevivir, solo hay que profundizar en algunas cosas membrilos sionistas:

1.) Un libro de Historia

2.) Las condiciones de vida de unos y otros.

3.) Quien tiene cada vez mas y quien cada vez menos.





Pd: ¡¡ULTIMA HORA!! ¡¡ En el proximo capitulo, los Payasos de la red, "antifa" y "||//" nos hablaran de la verdadera historia de EEUU titulandola de esta forma: De como los colonos europeos se libraron de la amenaza indigenista estalinista que representaban las salvajes tribus que alli habitaban. No tiene precio. Las idioteces de "Antifa" y "||//", tampoco.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Aquest parell estan molt molt desfasats, jo crec que
seria positiu per ells que visquessin una temporadeta a les seves ciutats darrere del mur per
que no els esquitxi la violència quotidiana dels telediaris.Aixi, amb el sorollet dels helicopters ianquis li faran la banda sonora dels poemes nazis
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Los Ã?rabes podrían haber tenido otro estado en 1948, lo mismo que los judíos, pero ellos lo rechazaron y atacaron Israel, porque querían echar a los judíos al mar. Pudieron tenerlo también en el año 2000, pero ellos prefirieron empezar la segunda intifada. Porque lo que quieren no es un estado. Esto es un engañabobos. Lo que quieren es destruir Israel y liquidar a los judíos. Ahora tienen Gaza y ¿qué hace¿ ¿Se dedican a construir su estado? Vamos, hombre, en eso están pensando ellos. Van a los suyo. Hace sólo dos días un terrorista bomba explotó y mató a cinco personas e hirió a unas cincuenta. Esos bestias forman parte de la yihad global. Los que quieren someterte a TI TAMBIÃN al islam talibanesco tipo Afganistán o pasarte por la espada.
Tontos útiles. Pobrecillos.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Los israelíes progresan a pesar de la guerra constante que les tienen declarada los islamofascistas, y es así porque se dedican también a trabajar. Mientras tanto los cabecillas árabes se dedican a chupar del frasco de la ayuda internacional y a mantener a la gente en guerra permanente para seguir chupando del frasco y, de paso, intentar liquidar Israel.
A ver de qué crees que Arafat era una de las personas más ricas del mundo. De los millones de la ayuda internacional que le sobraron después de financiar el terrorismo. También se han hecho ricos sus leales. Hasta una ayuda especial que dio la Unión Europea para hacer casas para los pobres se la gastaron en construir mansiones para los matones de Arafat. La tapadera ("señora") de Arafat lleva varios años viviendo en París a todo trapo. Con la pasta del cabecilla terrorista ya se puede. Porque encima tiene una paga de veintidós millones de dólares anuales que salen del presupuesto de la AP. Total por 22 millones dólares al año... Para gastos menudos, tales como peluquería, manicura y similares. con esos 22 millones podrían vivir varios miles de árabes a los que teóricamente va destinada la ayuda internacional. Pero está claro que unos son más iguales que otros.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Sionistes....foteu el camp, sou la mugre dels porcs estadounidencs i l'única cosa que feu és fer que hi hagi cada vegada no més antisionistes sinó més antisemites. Sí, és clar, tu em fots les meves terres i em dones dos parceles de terreny i si no les accepto llavors és culpa meva, que et donguin pel cul.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Que pidan a Jordania el terreno que se anexionó. Esos que dices anti-semitas lo son de por sí. Quieren ver destruido el estado de Israel porque es el país de los judíos.
Oye, en muchos sitios se han hecho particiones de terreno y ha habido desplazamiento de personas y no ha pasado nada. Es que esos islamofascistas son especiales. Y los naziprogres que les apoyan, lo mismo.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Cuanto más que casi todos los árabes que viven en Gaza y en Judea y Samaria son gente procedente de países árabes que se fue allí a trabajar porque los judíos hicieron florecer la zona.
¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
09 des 2005
Mas allá que Israel sea un estado de mierda igual que los otros(que los otros como Iran,por ejemplo ),con dudosa historia igual que los otros(¿Iran era una republica islamica antes de 1945?, ¿cuantos extremistas fanaticos del mundo entero se fueron a vivir alli atraidos por el velo para sus mujeres y otras lindezas?)
Y con los ricos,generalmente de piel mas clara, cada vez mas ricos y los pobres,generalmente de piel mas oscura, cada vez mas pobres igual que los otros...
Ciertamente lo que diferencia a Israel es la ocupacion de un territorio que no le pertenece y que la buegusia gobernante en Israel da la impresion de no tener mucho apuro en abandonar
TODOS LO CONDENAMOS POR ELLO PERO NO PEDIMOS SU DESTRUCCION
¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
09 des 2005
Luchamos por un mundo sin estados,no alentamos la guerra de los unos contra los otros.
Que solo sirve a la clase gobernante.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Israel pertenece a los israelíes, aunque a ti te duela.
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
09 des 2005
Viva el pueblo palestino!!

Viva el honrado pueblo isrelí!!

FUERA EL GOBIERNO SIONISTA DE ISRAEL!!

www.kaosenlared.net
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Els jueus sempre han sigut uns fills de la gran puta,no els hi esta gens mal tot el que hi els ha passat ,encara n´han quedat massa de rates usureres d´aquestes.
Visca Palestina lliure de jueus i de gentussa esquerrana.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
El Talmud es la interpretación orgánica del Antiguo Testamento hecha por rabinos, maestros, profetas e iluminados judios para su pueblo, con dos partes principales: la Mishna (leyes religiosas) y la Gemara (comentarios, explicaciones e interpretaciones). Para la conciencia del hombre común, este documento está lleno de supersticiones, odios y afirmaciones aberrantes.

Como puede verse en el Pentateuco, la Ley Judia está señalada en los cinco libros atribuidos a Moisés. Lea usted cualquier Biblia judia -la misma que ha sido canonizada por la Iglesia Católica- y verá claramente en el Pentateuco que Jehová, "el Señor, Supremo Dios de Israel", no es un Dios Sacro y Universal, sino terrible demonio tribal, sectario, portador de tremendas ambiciones de poder, sediento de sangre, vengativo y criminal, solicitador de constantes atrocidades y derramamiento ritual de sangre como forma de oración y culto.Jesús mismo declaró a los judios en Juan 8:44 del Nuevo Testamento (rechazado por la juderia talmudista): "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre quereis hacer".

Veamos a que se referia:

ALGUNAS DE LAS "SABIAS ENSEÃANZAS FILANTRÃPICAS" DEL TALMUD HEBREO Y SUS "AMOROSOS EPÃ?TETOS" PARA LOS NO JUDIOS (ENTRE LOS CUALES SE ENCUENTRAN SUS LEALES DEFENSORES).

"Los judios son llamados humanos de condición, pero los no judios no son humanos. Ellos son bestias." (Baba mezia, 114 b)

"El no judio es una basura; un excremento". (Schulkman Arukh, con las palabras del rabino Josef Caro).

"Todos los niños gentiles son animales". (Yebamoth 98 a).

"Considera al Goyim como un animal bestial y feroz, y trátalo como tal. Pon tu celo y tu ingenio en destruirle". (Tomo 3, libro 2, cap. 4, art. 5).

"Los pueblos de gentiles (no judios) constituyen el prepucio del género humano que debe ser cortado". (Libro del ohar, s. n. con.).

"Se hizo la pregunta del rabino de que si el vino robado de Pumbeditha se puede usar o si se tira, debido al hecho de que los ladrones pueden haber sido gentiles. El rabino dice no preocuparse, porque el vino es factible de ser usado por los judios, pues la mayoria de los ladrones en Pumbeditha, el lugar donde se robó el vino, son judios". (Abodah Zarah 70 a. y Gemara Rosh Hashanah 25 b - Nota: la idea aqui es que un vino tocado por gentiles seria vino "sucio".)

"Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones del Mundo no son de llamarse hombres, sino bestias". (Baba mezia, 114 c. 1)

"El Akum (no judio) es como un perro. Si: la sagrada escritura enseña a honrar al perro mas que a un no judio". (Ereget Raschi Erod. 22, 30).

"Jehové creó al no judio en forma humana para que el judio no sea servido por bestias. Por lo tanto, el no judio es un animal en forma humana, condenado a servir al judio de dia y de noche". (Midrasch Talpioth, 255 1, Warsaw 1.855).

"Las almas de los no judios provienen de espíritus impuros y se llaman cerdos". (Jalkut Rubeni Gadol, 12 b).

"Aunque el no judio tiene la misma estructura corporal del judio, ellos se comparan con el judio como un mono a un humano". (Schene luchoth haberith, p. 250 b).

"Si tu comes con un gentil (un no judio) es lo mismo que si comes con un perro". (Tosapoth, Jebamoth 94 b).



CONOZCA EL ELEVADO CONCEPTO DE "RESPETO A LA VIDA" FOMENTADO POR EL TALMUD:

"El mejor de los gentiles debe ser asesinado". (Tractaes menor, Soferim 15, Regla 10).

"Cuando el mesias hijo de David venga, exterminará a todos los enemigos". (Majene jeshua fol. 76, c. 1).

"Si vemos que un idólatra (gentil) es arrastrado o se ahoga en el rio, no debemos ayudarlo. Si vemos que su vida está en peligro, no debemos ayudarle a él". (Maimonides, Mishnah Torah, p. 184).

"El que derrama sangre de los no judios ofrece un sacrificio a Dios". (Jalkut Simeoni ad Pentateucum, s. n. con.)

"Al mejor de los no judios, matadlo". (Abodah Zara, 26 b, Thosephoth, reeditando la enseñanza de Ben Yohai - Nota: en otras versiones se podria traducir como: "Hasta el mejor de los gentiles debe ser asesinado".

"Si un judio tiene un sirviente o criado no judio que muere, no se le debe dar el ésame al judio, sino que debe decírsele: 'Dios reemplazará tu pérdida como si uno de tus bueyes o asnos hubiese muerto' ". (Jore dea 377, 1).

"Un gentil hereje puede ser asesinado de inmediato por tus propias manos". (Abodah Zara, 4 b).

"No salves al goyim en peligro de muerte". (Hilkkoth Akum, z 1).

"Todo judio que derrame la sangre de los sin Dios (no judios), hace lo mismo que un sacrificio a Dios".(Bammidber raba c. 21 y Jalkut 722).

"El judio que derrame sangre de un goyim ofrece a Dios un sacrificio agradable". (Sepher Or Israel 177 b).

"Asesinar un goyim es lo mismo que matar a un animal salvaje". (Sanhedrin 59 a).

"Esta permitido tomar el cuerpo y la vida de un gentil (un no judio)". (Sepher ikkarim III, c. 25).



SEPA ALGO MAS SOBRE LA INTACHABLE "HUMILDAD Y SENTIDO DE LA AUTOCRÃ?TICA" DEL PUEBLO JUDIO, EXPRESADO EN EL TALMUD:

"Golpear a un judio es como abofetear la cara de Dios". (Sanhedrin 58 b).

"Establecemos que ningún rabino alguna vez pueda irse al infierno". (Hagigah 27 a).

"Un rabino debate con Dios y lo derrota a él. Dios le admite al rabino que ganó el debate". (Baba Mezia 59 b).

"Cuando el mesias llegue, cada judio tendrá 2.800 esclavos". (Simeon Haddaesen, fol. 56 d).

"El Santísimo habló así a los israelitas: vosotros me habeis reconocido como el único dominador del mundo y, por eso, yo os haré los únicos dominadores del mundo". (Chaniga fol. 3 a y 3 b).

"Solo Israel justifica la creación de la tierra". (Abramo Seba, "Zeror hammor" fol. 6, c. 4).

"Si se prueba que alguien le dió dinero de los israelitas a los goyims, de alguna manera debe ser encontrado, pues es razón suficiente para arrojarle fuera de la faz de la tierra". (Choschen Ham 388, 15).

"El mesias no vendrá mientras existe un judio que deba soportar el ser dominado por un no judio". (Shanhedrin 98 a).

"En tiempos del mesias, los judios extirparán a todos los pueblos del mundo". (Bar Nachmani, "Bammidhar baba", fol. 172, c. 4 y 173, c. 1).

"El mesias dará al judio el dominio del mundo y todos los pueblos serán subyugados". (Sanhedrin fol. 88, c. 2, fol. 99 c. 1).

"Todas las propiedades de las otras naciones pertenecen a la nación judia, la cual, por consiguiente, tiene derecho a apoderarse de todo sin ningún escrúpulo". (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348).

"Que significa 'Har Sanai' ('Monte Sinai')? Significa monte desde el cual se ha irradiado Sina, es decir, el odio contra todos los pueblos del mundo". (Sabbath fol. 89, c. 1).

"La agricultura es la mas baja de las ocupaciones". (Yebamoth 63 a -Nota: esto explica que los ministros de agricultura que han sido judios siempre destruyen los campos y la economia agraria con crueldad y saña desmedida.)

"Y el profeta Isaias anuncia que Dios le ha ungido a decir a los israelitas que a ellos serán entregados todos los pueblos del mundo y que los gentiles deberán trabajar de modo que los hijos de Israel no toquen ningún trabajo pesado y puedan servir a Dios, únicamente con la oración. Para poder tener tiempo para esta oración, deberán apropiarse de los bienes de los pueblos". (Mashmia jeshue fol. 89, c. 4).

"Informar a un goyim de algo relacionado con nuestra religión seria igual que matar a todos los judios, pues si los goyims supieran lo que enseñamos acerca de ellos, nos matarian abiertamente". (Libro de David, 37).



VEA USTED LA "CORDURA Y LIMPIEZA" CON QUE ES TRATADO EL TEMA DEL SEXO Y LA FEMENEIDAD EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS DEL TALMUD:

"Que cosa es una prostituta? Toda mujer no judia". (Eben ha Ezer, 6, 8).

"Relaciones sexuales entre gentiles (no judios), son como las relaciones entre animales". (Sanhedrin, 74 b).

"Las mujeres no judias son burras". (Berakoth 58 a).

"Se prohibe a los perros, mujeres o palmeras (?) pasar entre dos hombres, ni pueden pasar andando los otros entre perros, mujeres o palmeras.Se corren peligros especiales si las mujeres están menstruando o están sentadas en un viaje". (Pesahim 111 a).

"Se obliga decir la oración siguiente a todo judio cada dia: Gracias Dios por no haberme hecho un gentil, una mujer o un esclavo". (Menahoth 43 b- 44 a).

"Una no judia preñada no es mejor que un animal preñado". (Coschen hamischpat 405 - Nota: donde quiera que esté el judio en el mundo, prácticamente siempre estará fomentando la legalización y la práctica del aborto entre no judios).

"La tasa de nacimientos cristiana debe ser materialmente disminuida". (Zohar II, 64 b).

"Un judio puede hacerle a una mujer no judia lo que él quiera. Puede tratarla como trataria un trozo de carne". (Nadarine 20 b, Schulman Aruch, Choszen Hamiszpat 348).

"Las muchachas gentiles están en un estado de niddah ('suciedad') desde el nacimiento". (Abodah Zarah 36 b).

"Los gentiles prefieren el sexo con vacas". (Abodah Zarah 22 a - 22 b).

"Establecemos que Adán tenia contacto sexual con todos los animales del jardín del Eden". (Yebamoth 63 a - Nota: se establece esta supuesta costumbre de Adán como patrón permisivo para ser practicada por sus actuales descendientes).

"Un judio se puede casar a los tres años con una muchacha mayor". (Sanhedrin 55 b - Nota: dice específicamente, tres años y un dia de edad).

"Está permitido mantener relaciones sexuales con una niña desde que esta tenga tres años de edad". (Sanhedrin 54 b).

"Un judio tendrá sexo con un niño sólo y tanto tiempo como el niño tenga menos de nueve años de edad". (Sanhedrin 54 b).

"Que un adulto copule con una muchacha pequeña no significa nada". (Kethuboth 11 b).

"Una mujer que tuvo relaciones con una bestia es elegible de casarse con un sacerdote judio. Una mujer que tuvo sexo con un demonio también es elegible de casarse con un sacerdote judio". (Yebamoth 59 b).

"Establecemos que no hay una prostituta en el mundo que no haya tenido sexo con el rabino talmúdico Eleazar". (Abodah Zarah 17 a).

"Un kohen (tipo de rabino) no debe casarse con una prostituta, y que es una prostituta?, cualquier mujer no judia". (Schulkhan Arukh, palabras del rabino Josef caro reafirmando a Eben ha Ezer).



SEPA DE ALGUNOS MILENARIOS ANTECEDENTES DEL "TERRIBLE HOLOCAUSTO DEL PUEBLO JUDIO", FOMENTADOS Y DESCRITOS EN EL TALMUD:

"Allí donde lleguen los judios deberan convertirse en patrones, y hasta que no logremos el dominio absoluto, debemos considerarnos como exiliados y prisioneros; hasta que no nos hayamos apoderado de todo, no debemos cesar de gritar: ay, que tormento!, ay que humillación!". (Sanhedrin fol. 104, c. 1).

"Demandamos que cuatro mil millones (!) de judios fueron asesinados por los romanos en la ciudad de Bethar". (Gittin 57 b).

"Millones de niños judios fueron envueltos en hojas de pergaminos y se les quemó vivos por los romanos". (Gittin 58 a).

"Cuando Roma sea destruida, Israel será redimida". (Talmud Abadian, s. n. con.)

"Los judios pueden usar mentiras para engañar a un gentil". (Babha Kamma, 113 a).

"Proclamamos que es lícito hacer uso de la mentira y del perjurio si se requiere condenar en un juicio a un no judio". (Baba Kama, 113b).

"Es lícito matar a alguien que denuncie a un judio, en cualquier parte. Es lícito matarle incluso antes de que él lo denuncie". (Schulchan, Aruch Choszen Hamiszpat 388).

"Un no judio que estudie el Talmud o el judio que le ayude a hacerlo deben ser condenados a muerte". (Sanhedrin 59 a y Abohodan Zarah 8, 6).

"Un goyim que se ocupe de la Torah debe morir". (Schulkhan Arukh, palabras del rabino Josef Caro).

"Tan pronto como el mesias Rey se proclame a si mismo, destruirá Roma y hará de ella un desierto. Espinas y rastrojos crecerán en el palacio del Papa. El empezará una guerra sin piedad a los no judios y se les subyugará. Ãl los aniquilará en masa, matará sus reyes y asolará toda la tierra de los romanos. Ãl dirá a los judios: 'Yo soy el Mesias Rey por quien habeis estado esperando. Tomad l aplata y el oro de lso goyims' ". (Josiah 60, 6, rabino Abarbanel a Daniel 7, 13).



LEA SOBRE EL "AMOR" QUE SIENTEN POR LOS CRISTIANOS LOS JUDIOS, (SUS "HERMANOS MAYORES" COMO LOS HA DEFINIIDO EL SANTO PADRE JUAN PABLO II):

"Es la ley matar a quien reniegue de la Torah y los cristianos pertenecen a los detractores de la Torah". (Coschen hamischpat 425, Hagah 425, 5).

"Los judios siempre deben tratar de engañar a los cristianos". (Zohar 1, 160 a).

"El nombre de Dios no es profanado si un judio engaña a un cristiano". (Babba Kama 113 b, -Nota: en otras versiones mas extensas la traducción correcta seria: "Está permitido engañar a los cristianos, el judio puede mentir y perjurar para condenar a un cristiano; el nombre de Dios no es profanado cuando se miente a los cristianos").

"Un judio que mata a un cristiano no comete pecado, sino que ofrece un sacrificio aceptable a Dios". (Abhdah Zarah 26 b, Tosephoth).

"La Virgen Maria es una prostituta. Ella, quien era descendiente de príncipes y gobernadores, jugó a la ramera con los carpinteros". (Sanhedrin 106 a).

"Si un judio mata a un cristiano no hay pecado". (Sepher or Israel, 177 b).

"Exterminar a los cristianos es algo necesario". (Zohar 11, 43 a).

"No hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos". (Hilkhpth Akum x, 1).

"Es un mitzvah ('deber religioso'), erradicar de cualquier modo a los judios traidores, minnim y apikorsim, y llevarlos a descender al hoyo de la destrucción, cuando causan dificultad a los judios y oscilación las personas lejos de Dios, como hacia a Jesús de Nazareth y sus discípulos, y Tzadok, Baithos, y sus discípulos". (Maimonides, Mishnah Torah, c. 10, p 184).

"Aquellos judios que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarán cuando mueran". (Zohar 1, 25 b).

"Los judios tienen que ocultar su odio por los cristianos". (Iore Dea 148, 12 h).

"Serás inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano". (Makkoth, 7 b).

"Los judios deben destruir los libros de los cristianos, como el Nuevo Testamento". (Shabbath 116 a - Nota: El Dr. Israel Shahak -judio- de le universidad hebrea, cuenta como los israelitas quemaron cientos de ejemplares del Nuevo Testamento en la oocupación de Palestina del 23 de marzo de 1.980, en su libro: "Historia Judaica, Religión Judaica", pag. 21).

"La propiedad cristiana pertenece al primer judio que la reclame". (Babba Bathra 54 b).

"La Virgen 'Maria la Peluquera' (?), tenia sexo con muchos hombres". (Shabbath 104 b).

"El cautiverio de los judios terminará cuando príncipes cristianos mueran". (Zohar 1 - 219 b).

"Jesús está en el infierno y está siendo castigado sumergiéndole en semen hirviente. Los crsitianos son sumergidos en excrementos hirvientes". (Gittin 57 a - Nota: otras versiones de este versículo se traduce de esta manera: "Jesucristo hierve en excremento caliente".)

"Jesús fornicó con su asno". (Sanhedrin 105 a, b).

"En vísperas del Passovar, Yeshu (Jesus) fué colgado. Que defensa pudo hacerse entonces? No era acaso un Mesias?". (Sanhedrin 43 a).

"Los cristianos y otros quienes desecharon el Talmud irán al infierno y se les castigará allí por todas las generaciones". (Rosh Hashanah 17 a).



FINALMENTE, CONOZCA EL ALTÃ?SIMO CONCEPTO DE "JUSTICIA" DEL TALMUD HEBREO:

"Está prohibido prestar a los no judios sin usura". (Talmud Sanhedrin, fol. 76, c. 2).

"La hipocresia está permitida cuando el judio la necesite, o cuando tenga motivos por temor. Puede decir al no judio que le ama". (Schulkan Arukh, palabras del rabino Josef Caro).

"Los judios pueden jurar falsamente por el medio del uso de palabras de subterfugio". (Schabouth Hag. 6 b).

"Si un gentil golpea a un judio, a ese gentil se le debe matar". (Sanhedrin 58 b).

"Dios ha ordenado practicar la usura con los no judios y prestarles dinero sólamente cuando paguen intereses, de manera tal que nosotros jamás les demos ayuda, creándose toda clase de dificultades, aún cuando nos sean útiles y nos presten favores..." (Maimonides, s. n. con).

"Un judio requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su trabajo". (Sanhedrin 57 a - Nota: en otras fuentes la traducción correcta seria: "Lo que un judio robe a un goyim se lo puede quedar".)

"Si un judio se tienta de hacer algo malo, debe ir a una cuidad donde no se le conozca y hacer el mal allí". (Moed Kattan 17 b).

"Si el buey de un israelita hiere al buey de un cananeo, no hay ninguna obligación, pero si el buey de un cananeo hiere al buey de un israelita, el pago ha de ser completo". (Baba Kamma 37 b).

"Si un judio halla un objeto perdido por un gentil no tiene que devolverlo". (Baba Mezia 24 a y Baba Kamma 113 b).

"Al que encuentre un objeto perdido por un gentil, le está prohibido devolverlo, debe quedarse con él". (Sanhedrin, s. n. con).

"Dios no será generoso con un judio que case su hija con un hombre viejo, o que tome a una esposa por su hijo infante, o qu eregrese un artículo perdido a un no judio". (Sanhedrin 76 a).

"Un judio puede quedarse algún bien perdido por un goyim y encontrado por un judio". (Choschen Ham 226, 1).

"Cuando un judio asesina a un gentil, no habrá penalidad para dicha muerte". (Sanhedrin 57 a).

"Un judio puede quedarse con algo que él encuentre que pertenece al Akum (no judio). El que devuelve la propiedad perdida a los goyims peca contra la ley por incrementar el poder de los transgresores de la ley. Es digno de alabanza, sin embargo, si el devolver la propiedad perdida se hace para honrar el nombre de Dios, principalmente si haciendo que los cristianos alaben a los judios y los miren como gent ehonorable". (Choschen Ham 266 1).

"Como interpretar la palabra 'robo'?... Para un goyim está prohibido robar, hurtar, o hacer esclavas a mujeres, etc. de un goyim o de un judio. En cambio, para un judio nada de esto está prohibido si lo hace a un goyim". (Tosefta, Abhodat Zarah VIII, 5).

"Un judio pude perjurar él mismo con clara conciencia". (Kallah 1 b, p. 18).

"Los judios pueden jurar fálsamente con palabras de subterfugio". (Schabbouth Hag. d).

"Los gentiles están fuera de la proteción de la ley y Dios tiene dispuestos sus dienros para Israel". (Baba Kamma 37 b).
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Eso es una mentira. Lo que has copiado es el koran y los hadith.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
09 des 2005
Mentira ,tu si que eres una mentira que te he leido en un montón de sitios y tu de antifa no tienes nada,eres un puto ultraderechista camuflado y aparte un projudio,a mi toda la gentuza como tu me da asco,y vosotros guarros comepollas de inmigrantes igual.La unica solución es y ha sido el fascismo radical,racista y revolucionario,igual ya no vuelve nunca mas pero tuvo su epoca y bien que se zurró a todo cuanto se puso por delante.El Corán tendra sus partes malas, y execrables como las que aqui abajo pondre una muestra pero todo lo que he puesto es real.Te recomiendo que te leas enterito y traducido algun buen ejemplar del Talmud o del Schulchan Arukh(La Mesa Puesta)el codigo sagrado de los judios y podras observar hasta que punto esta chusma son cinicos,traidores,odiosos y asesinos,bendito sea el judio que reniega de su repugnante religion y quema su sinagoga asi como el islamico que destroza su religion de odio.
Sura 1 aleyas 1-7
1-En el nombre de Dios (Al·là), el Compasivo, el Misericordioso!
2-Alabado sea Dios (Al·là), Señor del universo,
3-el Compasivo, el Misericordioso,
4-Soberano del Día del Juicio.
5-A Ti solo servimos y a Ti solo imploramos ayuda.
6-Dirígenos por la vía recta,
7-la vía de los que Tú has agraciado, no de los que han incurrido en la ira, ni de los extraviados.

Sura 2 aleya 191
Matadles donde deis con ellos ... Tentar es más grave que matar.


Sura 2 aleya 216
Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste ...

Sura 2 aleya 221
No os caséis con mujeres asociadoras (paganes) hasta que crean. Una esclava creyente es mejor que una mujer asociadora (pagana), aunque ésta os guste más. No os caséis con asociadores (pagans) hasta que éstos crean. Un esclavo creyente es mejor que un asociador (pagà), aunque éste os guste más. ...

Sura 2 aleya 222
Te preguntan acerca de la menstruación. Di: es un mal. ¡Manteneos, pues, aparte de las mujeres durante la menstruación y no os acerquéis a ellas hasta que se hayan purificado! ...

Sura 2 aleya 228
... Las mujeres tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, conforme al uso, pero los hombres están un grado por encima de ellas. ...

Sura 3 aleya 28
Que no tomen los creyentes como amigos a los infieles en lugar de tomar a los creyentes –quien obre así no tendrá ninguna participación en Dios (Al·là)-, a menos que tengáis algo que temer de ellos. ...

Sura 3 aleya 85
Si alguien desea una religión diferente del islam, no se le aceptará...

Sura 3 aleya 90
A quienes dejen de creer, después de haber creído, y luego se obstinen en su incredulidad, no se les aceptará el arrepentimiento. Estos son los extraviados.

Sura 3 aleya 110
Sois la mejor comunidad humana que jamás se haya suscitado: ordenáis lo que está bien, prohibís lo que está mal y creéis en Dios (Al·là). ...

Sura 3 aleya 118
¡Creyentes! No intiméis con nadie ajeno a vuestra comunidad. Si no, no dejarán de dañarnos. Desearían vuestra ruina. El odio asomó a sus bocas, pero lo que ocultan sus corazones es peor. ...

Sura 3 aleya 142
O ¿creéis que vais a entrar en el Jardín sin que Dios (Al·là) haya sabido quiénes de vosotros han combatido y quiénes han tenido paciencia?

Sura 3 aleya 149
¡Creyentes! Si obedecéis a quienes no creen, os harán retroceder y regresaréis habiendo perdido.

Sura 3 aleya 151
Infundiremos el terror en los corazones de los que no crean, ... Su morada será el Fuego. ¡Qué mala es la mansión de los impíos!

Sura 4 aleya 34
Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Dios (Al·là) ha dado a unos más que a otros. ... ¡Amonestad a aquéllas de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! ...

Sura 4 aleya 76
Quienes creen, combaten por Dios (Al·là) ...

Sura 4 aleya 89
Querrían que, como ellos, no creyerais, para ser iguales que ellos. No hagaís, pues, amigos entre ellos hasta que hayan emigrado por Dios (Al·là). Si cambian de propósito, apoderaos de ellos y matadles donde les encontréis. No aceptéis su amistad ni auxilio ...

Sura 4 aleya 95
Los creyentes que se quedan en casa, sin estar impedidos, no son iguales que los que combaten por Dios (Al·là) con su hacienda y sus personas. Dios ha puesto a los que combaten con su hacienda y sus personas un grado por encima de los que se quedan en casa. ... pero Dios (Al·là) ha distinguido a los combatientes por encima de los no combatientes con una magnífica recompensa.

Sura 4 aleya 100
Quien emigre por Dios (Al·là), encontrará en la tierra mucho refugio y espacio. ...

Sura 4 aleya 101
... Los infieles son para vosotros un enemigo declarado.

Sura 4 aleya 137
A quienes crean y luego dejen de creer, vuelvan a creer y de nuevo dejen de creer, creciendo en su incredulidad, Dios (Al·là) no está para perdonarles ni dirigirles por el camino.

Sura 4 aleya 144
¡Creyentes! No toméis a los infieles como amigos, en lugar de tomar a los creyentes. ¿Queréis dar a Dios un argumento manifiesto en contra vuestra?

Sura 4 aleya 151
... Y para los infieles tenemos preparado un castigo humillante.

Sura 4 aleya 176 (La herencia)
... Si un hombre muere sin dejar hijos, pero sí una hermana, ésta heredará la mitad de lo que deja, y si ella muere antes que él sin hijos, él heredará todo de ella. ... Si tiene hermanos, varones y hembras, a cada varón le corresponderá tanto como a dos hembras juntas. ...

Sura 5 aleya 33
Quienes hacen la guerra a Dios (Al·là) y a su Enviado y se dan a corromper la tierra, no conseguirán más que ser muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra.

Sura 5 aleya 35
¡Creyentes! ¡Temed a Dios (Al·là) y buscad el medio de acercaros a Él! ¡Combatid por Su causa! Quizás, así, prosperéis.

Sura 5 aleya 38
Al ladrón y a la ladrona, cortadles las manos como pena que han merecido, como castigo ejemplar de Dios (Al·là). Dios (Al·là) es poderoso, sabio.

Sura 6 aleya 14
... Di: "He recibido la orden de ser el primero en someterse a Dios (Al·là) y no ser de los asociadores (pagans)".

Sura 6 aleya 15
Di: "Temo, si desobedezco a mi Señor, el castigo del día del Juicio".

Sura 6 aleya 18
Él es Quien domina a Sus siervos. Él es sabio, el Bien Informado.

Sura 6 aleya 145
Di: "En lo que se me ha revelado no encuentro nada que se prohíba comer, excepto carne mortecina, sangre derramada o carne de cerdo –que es una suciedad-, o aquello sobre lo que, por perversidad, se ha invocado un nombre diferente del de Dios (Al·là). ...

Sura 6 aleya 157
... ¿hay alguien más impío que quien desmiente los signos de Dios (Al·là) y se aparta de ellos? Retribuiremos con un mal castigo a quienes se aparten de Nuestros mensajes , por haberse apartado.

Sura 6 aleya 162
Di: "...mi vida y mi muerte pertenecen a Dios (Al·là), Señor del universo.

Sura 6 aleya 163
"...Se me ha ordenado esto y soy el primero en someterse a Él".

Sura 7 aleya 4
¡Cuántas ciudades hemos destruido! Les alcanzó nuestro rigor de noche o durante la siesta.

Sura 7 aleya 94
No enviamos ningún profeta a ciudad que no infligiéramos a su población miseria y desgracia –quizá así se humillaran.

Sura 7 aleya 182
A los que desmientan Nuestros signos les conduciremos paso a paso hacia su pérdida, sin que sepan cómo.

Sura 7 aleya 201
Cuando los que temen a Dios (Al·là) sufren una aparición del Demonio, se dejan amonestar y ven claro.

Sura 7 aleya 204
Y, cuando se recite el Corán, ¡escuchadlo en silencio! ...

Sura 7 aleya 205
Invoca a tu Señor en tu interior, humilde y temerosamente, a media voz, mañana y tarde, y no seas de los despreocupados.

Sura 7 aleya 206
Los que están junto a tu Señor no tienen a menos adorarle. Le glorifican y se prosternan ante Él.

Sura 8 aleya 12
... Infundiré el terror en los corazones de quienes no crean. ¡Cortadles el cuello, pegadles en los dedos!

Sura 8 aleya 46
¡Y obedeced a Dios (Al·là) y a su Enviado! ¡No discutáis!

Sura 8 aleya 59
¡Que no crean los infieles que van a escapar! ¡No podrán!

Sura 8 aleya 60
¡Preparad contra ellos toda la fuerza ... que podáis para amedrentar al enemigo de Dios (Al·là) y vuestro y a otros fuera de ellos, que no conocéis pero que Dios (Al·là) conoce! Todo lo que gastéis por la causa de Dios os será devuelto ...

Sura 8 aleya 65
¡Profeta! ¡Anima a los creyentes al combate! Si hay entre vosotros veinte hombres tenaces, vencerán a doscientos. Y si cien, vencerán a mil infieles, ...

Sura 8 aleya 67
No está bien que un profeta tenga cautivos mientras no someta toda la tierra.

Sura 8 aleya 72
Los creyentes que emigraron y combatieron con su hacienda y sus personas por la causa de Dios (Al·là) y los que les dieron refugio y auxilio, esos son amigos unos de otros. Los creyentes que no emigraron no serán nada amigos hasta tanto que emigren. Si os piden que les auxiliéis en nombre de la religión debéis auxiliarles, a menos que se trate de ir contra gente con la que os una un pacto. Dios (Al·là) ve bien lo que hacéis.

Sura 8 aleya 73
Los infieles son amigos unos de otros. ..., habrá en la tierra desorden y gran corrupción.

Sura 8 aleya 74
Los creyentes que emigraron y lucharon por Dios (Al·là), y quienes les dieron refugio y auxilio, ésos son los creyentes de verdad. Tendrán perdón y generoso sustento.

Sura 8 aleya 75
Quienes, después, creyeron, emigraron y combatieron con vosotros, ésos son de los vuestros. Con todo ... los unidos por lazos de consanguinidad están más cerca unos de otros. ...

Sura 9 aleya 3
... ¡Anuncia a los infieles un castigo doloroso!

Sura 9 aleya 5
...matad a los asociadores (pagans) dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! ...

Sura 9 aleya 20
Quienes crean, emigren y luchen por Dios con su hacienda y sus personas tendrán una categoría más elevada junto a Dios (Al·là). Ésos serán los que triunfen.

Sura 9 aleya 23
¡Creyentes! No toméis como amigos a vuestros padres y a vuestros hermanos si prefieren la incredulidad a la fe. Quienes de vosotros les consideran amigos, ésos son los impíos.

Sura 9 aleya 26
Dios (Al·là) ... hizo también descender legiones invisibles a vuestros ojos y castigó a los que no creían. Ésa es la retribución de los infieles.

Sura 9 aleya 29
¡Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura (jueus i cristians), no creen en Alá ni en el último Día, ni prohíben lo que Alá y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera! Hasta que, humillados, paguen el tributo directamente.

Sura 9 aleya 33
Él es Quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera para que, a despecho de los asociadores (pagans), prevalezca sobre toda otra religión.

Sura 9 aleya 39
Si no vais a la guerra, os infligirá un dolorosa castigo. ... Dios (Al·là) es omnipotente.

Sura 9 aleya 41
¡Id a la guerra, tanto si os es fácil como si os es difícil! ¡Luchad por Dios (Al·là) con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. ...

Sura 9 aleya 73
¡Profeta! ¡Combate contra los infieles y los hipócritas, sé duro con ellos! Su refugio será la gehena (infern). ¡Qué mal fin ...!

Sura 9 aleya 120
... Todo suelo que pisen, para irritación de los infieles, y toda ventaja que obtengan sobre el enemigo, serán inscritos como obra buena. Dios (Al·là) no deja de remunerar a los que obran bien.

Sura 9 aleya 123
¡Creyentes! ¡Combatid contra los infieles que tengáis cerca! ¡Que os encuentren duros! ¡Sabed que Dios (Al·là) está con los que Le temen!

Sura 10 aleya 4
... En cuanto a los que hayan sido infieles, se les dará a beber agua hirviente y sufrirán un castigo doloroso porque no creyeron.

Sura 10 aleyas 7-8
Quienes no cuentan con encontrarnos y prefieren la vida de acá, hallando en ella quietud, así como quienes se despreocupan de Nuestros signos, tendrán el Fuego como morada por lo que han cometido.

Sura 10 aleya 13
Antes de vosotros habíamos ya hecho perecer a generaciones que habían sido impías. Sus enviados les trajeron las pruebas claras, pero no estaban para creer. Así retribuimos al pueblo pecador.

Sura 11 aleya 113
¡Y no os arriméis a los impíos, no sea que el fuego os alcance! No tenéis, fuera de Dios (Al·là), amigos. ...

Sura 11 aleya 121
Y di a los que no creen: "¡Obrad según vuestra situación! Nosotros también obraremos ...

Sura 13 aleya 35
Imagen del Jardín prometido a quienes temen a Dios (Al·là): fluyen arroyos por sus bajos, tiene frutos y sombra perpetuos. Ése será el fin de los que temieron a Dios (Al·là). El fin de los infieles, empero, será el Fuego.

Sura 14 aleyas 16-17
Le espera la gehena (infern) y se le dará a beber una mezcla de pus y sangre, a tragos, que apenas podrá pasar. La muerte vendrá a él por todas partes, sin que llegue a morir. Luego, le espera un duro castigo.

Sura 16 aleya 106
Quien no crea en Dios (Al·là) luego de haber creído... tendrá un castigo terrible.

Sura 16 aleya 110
Tu Señor será, ciertamente, indulgente, misericordioso para quienes hayan emigrado, después de haber sufrido pruebas y de haber, luego, combatido y tenido paciencia,

Sura 16 aleya 115
Os ha prohibido sólo la carne mortecina, la sangre, la carne de cerdo y la de todo animal sobre el que se haya invocado un nombre diferente del de Dios (Al·là). ...

Sura 17 aleya 16
Cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a sus ricos que se entreguen en ella a la iniquidad. La sentencia contra ella se cumple y la aniquilamos.

Sura 17 aleya 97
Aquél a quien Dios (Al·là) dirige está bien dirigido. Pero no encontrarás amigos, fuera de Él, para aquellos a quienes Él extravía. Les congregaremos el día de la Resurrección, boca abajo, ciegos, mudos, sordos. Tendrán la gehena (infern) por morada. Siempre que el fuego vaya a apagarse, se lo atizaremos.

Sura 18 aleya 102
¿Piensan, acaso, quienes no creen, que podrán tomar a Mis siervos como amigos en lugar de tomarme a Mí? Hemos dispuesto la gehena (infern) como alojamiento para los infieles.

Sura 18 aleya 106
Su retribución será la gehena (infern) por no haber creído y por haberse burlado de Mis signos y de Mis enviados.

Sura 19 aleya 40
Nosotros heredaremos la tierra y a sus habitantes. Y a Nosotros serán devueltos.

Sura 19 aleya 74
¡A cuántas generaciones antes de ellos, que les superaban en bienes y en apariencia, hemos hecho perecer...!

Sura 19 aleya 83
¿No ves que hemos enviado a los demonios contra los infieles para que les instiguen al mal?

Sura 21 aleya 15
Y no cesaron en sus lamentaciones hasta que les segamos sin vida.

Sura 22 aleyas 19-22
... A los infieles se les cortarán trajes de fuego y se les derramará en la cabeza agua hirviente, que les consumirá las entrañas y la piel; se emplearán en ellos focinos de hierro. Siempre que, de atribulados, quieran escapar de ella se les hará volver: "¡Gustad el castigo del fuego de la gehena (infern)!".

Sura 24 aleya 2
Flagelad a la fornicadora y al fornicador con cien azotes cada uno. Por respeto a la ley de Dios (Al·là), no uséis de mansedumbre con ellos, si es que creéis en Dios (Al·là) y en el último Día. Y que un grupo de creyentes sea testigo de su castigo.

Sura 24 aleya 3
El fornicador no podrá casarse más que con una fornicadora o con una asociadora (pagana). La fornicadora no podrá casarse más que con un fornicador o con un asociador (pagà). Eso les está prohibido a los creyentes.

Sura 24 aleya 31
Y di a las creyentes que bajen la vista con recato, que sean castas y no muestren más adornos (atributs) que los que están a la vista, que cubran su escote con el velo y no exhiban sus adornos (atributs) sino a sus esposos, ... Que no batan ellas con sus pies de modo que se descubran sus adornos (atributs) ocultos. ...

Sura 25 aleya 39
A todos les dimos ejemplos y a todos les exterminamos.

Sura 25 aleya 52
No obedezcas, pues, a los infieles y lucha esforzadamente contra ellos, por medio de él (l’Alcorà).

Sura 26 aleya 165
¿Tenéis trato carnal con los varones, con las criaturas, y descuidáis a vuestras esposas, que vuestro Señor ha creado para vosotros? Sí, sois gente que viola la ley.

Sura 27 aleya 55
¿Tenéis trato carnal con los hombres, por concupiscencia, en lugar de tenerlo con las mujeres? Sí, sois gente ignorante.

Sura 28 aleya 58
¡Cuántas ciudades hemos hecho perecer, que se ufanaban de sus medios de subsistencia! Ahí tenéis sus viviendas, casi del todo deshabitadas después de ellos. Hemos sido Nosotros los Herederos.

Sura 29 aleya 6
Quien combate por Dios (Al·là) combate, en realidad, en provecho propio...

Sura 33 aleya 59
¡Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con el manto. Es lo mejor para que se las distinga y no sean molestadas. Dios (Al·là) es indulgente, misericordioso.

Sura 35 aleya 33
Entrarán en los Jardines del Edén, donde se les ataviará con brazaletes de oro y con perlas y vestirán de seda.

Sura 35 aleya 36
Los infieles, en cambio, sufrirán el fuego de la gehena (infern). Agonizarán sin acabar de morir y no se les aliviará su castigo. Así retribuimos a todo desagradecido.

Sura 39 aleya 71
Los infieles serán conducidos en grupos a la gehena (infern). Hasta que, llegados a ella, se abrirán las puertas y sus guardianes les dirán: "¿No vinieron a vosotros enviados, salidos de vosotros, para recitaros las aleyas de vuestro Señor y avisaros de que os llegaría este día?" Dirán: "¡Claro que sí!" Pero se cumplirá la sentencia del castigo contra los infieles.

Sura 39 aleya 72
Se dirá: "¡Entrad por las puertas de la gehena (infern), para estar en ella eternamente!" ¡Qué mala es la morada de los soberbios!

Sura 40 aleya 76
¡Entrad por las puertas de la gehena (infern), para estar en ella eternamente! ¡Qué mala es la morada de los soberbios!

Sura 44 aleyas 47-48
"¡Cogedle y llevadle en medio del fuego de la gehena (infern)! ¡Castigadle, luego, derramando en su cabeza agua hirviente!"

Sura 44 aleyas 51-57
Los que teman a Dios (Al·là) estarán, en cambio, en lugar seguro, entre jardines y fuentes, vestidos de satén y de brocado, unos enfrente de otros. Así será. Y les daremos por esposas a huríes de grandes ojos. Pedirán allí, en seguridad, toda clase de frutas. No gustarán allí otra muerte que la primera y Él les preservará del castigo del fuego de la gehena (infern), como favor de tu Señor. ¡Ése es el éxito grandioso!

Sura 46 aleya 27
Hemos destruido las ciudades que había alrededor de vosotros. Les habíamos expuesto los signos. Quizás, así, se conviertieran.

Sura 47 aleya 35
¡No flaqueéis, pues, invitando a la paz, ya que seréis vosotros los que ganen!...

Sura 48 aleya 28
Él es quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera, para que prevalezca sobre toda otra religión. ¡Dios (Al·là) basta como testigo!

Sura 48 aleya 29
Mahoma es el Enviado de Dios (Al·là). Quienes están con él son severos con los infieles y cariñosos entre sí. Se les ve inclinados o prosternados, buscando favor de Dios (Al·là) y satisfacerle. Se les nota en el rostro que se prosternan. ...

Sura 49 aleya 15
Son creyentes únicamente los que creen en Dios (Al·là) y en Su Enviado, sin abrigar ninguna duda, y combaten por Dios (Al·là) con su hacienda y sus personas. ...

Sura 58 aleya 5
Quienes se oponen a Dios (Al·là) y a su Enviado serán derribados como lo fueron quienes les precedieron. Hemos revelado signos claros. Los infieles tendrán un castigo humillante.

Sura 58 aleya 21
Dios (Al·là) ha escrito: "¡Venceré, en verdad! ¡Yo y Mis enviados!" Dios (Al·là) es fuerte, poderoso.

Sura 58 aleya 22
No encontrarás a gente que crea en Dios (Al·là) y en el último Día y que tenga cariño a los que se oponen a Dios (Al·là) y a su Enviado, aunque éstos sean sus padres, sus hijos varones, sus hermanos o miembros de su mismo clan. Ha inscrito la fe en los corazones de esos creyentes, les ha fortalecido con un espíritu de Él y les introducirá en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente. Dios (Al·là) está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. Ésos constituyen el partido de Dios (Al·là). Y ¿no son partidarios de Dios (Al·là) los que prosperan?

Sura 60 aleya 9
Lo que sí os prohíbe Dios (Al·là) es que toméis como amigos a los que han combatido contra vosotros por causa de la religión y os han expulsado de vuestros hogares o han contribuido a vuestra expulsión. Quienes les tomen como amigos, ésos son los impíos.

Sura 61 aleya 9
Él es Quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera, para que prevalezca sobre toda otra religión, a despecho de los asociadores (pagans).

Sura 61 aleya 11
¡Creed en Dios (Al·là) y en Su Enviado y combatid por Dios (Al·là) con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais...

Sura 62 aleya 9
¡Creyentes! Cuando se llame el viernes a la oración, ¡corred a recordar a Dios (Al·là) y dejad el comercio! Es mejor para vosotros. Si supierais...

Sura 64 aleya 15
Vuestra hacienda y vuestros hijos no son más que tentación, mientras que Dios (Al·là) tiene junto a Sí una magnífica recompensa.

Sura 64 aleya 16
¡Temed cuanto podáis a Dios (Al·là)! ¡Escuchad! ¡Obedeced! ...

Sura 69 aleyas 30-33
"¡Cogedle y ponedle una argolla al cuello! ¡Que arda, luego, en el fuego de la gehena (infern)! ¡Sujetadle , luego, a una cadena de setenta codos!" No creía en Dios (Al·là), el Grandioso.

Sura 71 aleyas 26-28
Noé dijo: "¡Señor! ¡No dejes en la tierra a ningún infiel con vida! Si les dejas, extraviarán a Tus siervos y no engendrarán sino a pecadores, infieles. ¡Señor! ¡Perdónanos, a mí y a mis padres, a quien entre en mi casa como creyente, a los creyentes y a las creyentes! Y a los impíos ¡no hagas sino perderles más!".

Sura 72 aleya 18
Y: ‘Las mezquitas son de Dios (Al·là). ¡No invoquéis a nadie junto con Dios (Al·là)!’.

Sura 73 aleyas 8-9
¡Invoca el nombre de tu Señor y conságrate totalmente a Él! El Señor del Oriente y del Occidente. No hay más Dios que Él (Al·là). ¡Tómale, pues, como protector.

Sura 76 aleya 4
Para los infieles hemos dispuesto cadenas, argollas y fuego de gehena (infern).

Sura 76 aleyas 5-6
Los justos beberán de copas de una mezcla alcanforada, de una fuente de la que beberán los siervos de Dios (Al·là) y que harán manar en abundancia.

Sura 93 aleyas 4-5
Sí, la otra vida será mejor para ti que ésta. Tu Señor te dará y quedarás satisfecho.

Sura 98 aleya 6
Los que no crean, tanto gente de la Escritura (jueus i cristians) como asociadores (pagans) estarán, eternamente, en el fuego de la gehena (infern). Son lo peor de la creación.

Sura 98 aleyas 7-8
En cambio, los que crean y obren bien son lo mejor de la creación y tendrán como recompensa, junto a su Señor, los Jardines del Edén, por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente, para siempre. Dios (Al·là) está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. Esto es sólo para quien tiene miedo de su Señor.
VIisca Palestina
10 des 2005
no chaval no,
TODOS LO CONDENAMOS POR ELLO YYYYYYYYYYYYY PEDIMOS SU DESTRUCCION!!!!!!!!!!!!!!
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
Los que no tienen derecho a existir son los islamonazis que atacan Israel.
¿Quiénes son TODOS? ¿Quién eres tú para hablar en nombre de TODOS?

¡¡¡VIVA ISRAEL!!!
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
Amnistía Internacional, 2004

La seguridad interna sufrió un deterioro considerable en Cisjordania y la Franja de Gaza durante 2004. Las luchas por el poder y las discrepancias existentes entre la Autoridad Palestina y las facciones y los grupos políticos, así como en su propio seno, acarrearon enfrentamientos armados, atentados contra bienes y personas y secuestros cada vez más frecuentes. Miembros de varios servicios de seguridad y grupos armados palestinos mataron también a unos 18 palestinos que habían âcolaboradoâ? presuntamente con los servicios de seguridad israelíes. Miembros de grupos armados palestinos siguieron cometiendo ataques contra israelíes tanto en los Territorios Ocupados como dentro de Israel, causando la muerte de 109 israelíes. Aunque la Autoridad Palestina condenó con frecuencia los ataques contra israelíes y palestinos, las fuerzas de seguridad y las autoridades judiciales no pudieron o no se mostraron dispuestas a impedirlos ni a investigarlos para llevar a los responsables ante la justicia.
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
Todos los cristianos a Roma, ocupemos Italia!!.
Espulsemos a los italianos de su tierra!!!
Te das cuenta cabron, yo no creo en las patrias
pero solo quiero darte un ejemplo, vive donde qieras, se feliz donde puedas, pero no seas asesino de los mas deviles.
Sin la banca americana israel no existe.
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
Aumento del desgobierno

Los organismos judiciales y de seguridad de la Autoridad Palestina fueron cada vez menos capaces de cumplir sus funciones y se vieron inmersos además en luchas intestinas. La capacidad operativa de las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina siguió siendo muy restringida . A medida que se debilitaban cada vez más la autoridad y el control centrales, las discrepancias, rivalidades y luchas intestinas entre las distintas facciones políticas, los servicios de seguridad y los grupos armados acarrearon un aumento de los enfrentamientos. Entre los incidentes ocurridos figuraron manifestaciones, protestas armadas y atentados y secuestros de miembros de las fuerzas de seguridad, altos cargos de la Autoridad Palestina y ciudadanos extranjeros. En los ataques y enfrentamientos participaron a menudo diferentes facciones de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa, que, cada vez más, actuaron cada una por su cuenta o enfrentadas unas con otras.
Palestinos armados secuestraron al menos a 13 personas, entre las que se encontraban trabajadores de ayuda humanitaria y miembros de las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina, principalmente en la Franja de Gaza. Todas ellas fueron liberadas al cabo de unas horas sin que hubieran sufrido ningún daño. La intención de los secuestradores fue, según los informes, protestar contra la corrupción generalizada, pedir reformas en la Autoridad Palestina o exigir el pago de sus sueldos. Hombres armados amenazaron, golpearon o secuestraron a periodistas y empleados de medios de comunicación con objeto, al parecer, de impedir la divulgación crítica e independiente de información, en especial sobre la situación política interna y las denuncias de corrupción en la Autoridad Palestina. En la mayoría de los casos, ningún grupo reivindicó los ataques, pero al parecer los llevaron a cabo las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa.
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
estoy hasta el nabo de tener q leer alsubnormal este que se pone de nick "antifa", ¿es que no teneis sistema para banear al facha este de mierda??? si alguno de nosotros intenta escribir en una página de derechas o incluso una socialdem ocrata como puede ser losgenoveses nos banean ipsofacto, y aqui tenemos que aguantarles a ellos, ¿esque no es indymedia un medio de izquierdas para gente de izquierdas?? PUES BANEAR A LOS PUTOS FACHAS, JODER!! QUE NO ESTAN DIFICIL!"!!
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
10 des 2005
ja cansa tanta propaganda racista proisraeliana a indymedia
l'Estat racista d'israel tortura massivament a les presons
10 des 2005
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especoialment corprenedor és el cas de les salvatges tortures dels oficials israelians contra tres dones palestines, només un dels centenrs d'exemples del comportament del feixista estat isrelià,

" Three women were arrested and placed under interrogation in 1999 at Al Jalami prison. They were subjected to the most atrocious methods of torture. They were Asma Atatra, Wafa Hamarsha from Yabad and Muna Qa' dan from Araba."

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Descripció dels mètodes dels torturadors nazi-sionistes:


From the first moment of arrest the physical torture begins with the placement of handcuffs and the covering of the head with a bag effecting the breathing of the prisoner. This is often accompanied by beatings and cursing by the interrogators. In more then 90% of torture methods utilize "shabh". The prisoner legs are tied to a small stool and his hands are tied behind his back with a bag covering his head sometimes for more then 48 hours continuously in which he is given only 5 minute breaks between each sitting. During interrogation periods the prisoner is usually not allowed to sit in a normal sitting position but is forced to crouch down. Torture Methods Also the prisoner is tied to a circle within the wall while standing or he is seated on a small stool and his hands are tied behind his back to a table which is higher thereby forcing his shoulders and arms to stay in a raised position. These types of tying methods became so familiar within the interrogation process they no longer are perceived as illegal or insulting to the individuals' rights and their dignity. One of the most difficult forms of physical torture is the "shaking". The interrogator takes hold of the prisoner by the collar and violently shakes him for over a minute. This torture method is very dangerous. You certainly remember the death of the Palestinian prisoner Abd al Summad Herisat in the April 1995 as a result of shaking. After that the forensic pathologist, Dr. Robert Kirschner, stated that the use of shaking is very dangerous and causes serious, and irreversible brain damage. There is much more which can be said about the dangers of physical torture but this is not the time for it.

Torture Methods Psychological War- This method of torture entails the interrogator threatened by and therefore utilizes the security of the state to justify the use of torture against Palestinians. It is known that from a legal stand point there is no way to charge a person with a crime without evidence or by his own confession to the crime. What would make a person confess to a crime when he knows that there is no evidence against him? To torture a person in order to get him to confess to a crime he did not commit or say something he does not wish to say shows that the person is not dealt with as a human being but rather as a means to arrive to an desired end. The question is how can a country that claims it is democratic and that it respects individuals as human beings legitimize this.

Preventing the detainees from sleeping for a period of 5-10 continuous days is another method of torture. In addition to the table squat, beating, cursing and depriving prisoners from the natural right of using toilets and changing their underwear in order to insult and degrade them.

Serving bad and little food rations and serving the last meal at four o'clock in the afternoon in order to make prisoners starve. Preventing prisoners from meeting lawyers for thirty days, using security as an excuse for such actions. Solitary confinement in cold, rotting and narrow cells where prisoners spend 45-70 days in such conditions and sometimes 90 days, as in the case of the detainees Muhammad Salih and Ata Jafal.

The High Court ruling on 6 September 1999 dealt with the torture methods of violent shaking, tying against small chairs, handcuffing and preventing sleeping. The Court ruled that using violent shaking and painful tying against small chairs are prohibited. It also ruled that preventing sleeping and handcuffing were prohibited. Using a sack to cover the head and playing loud music during tying prisoners to little chairs was also prohibited.

The Court ruled that these methods are prohibited when used as a means during interrogation to put pressure on the detainees. Whereas; if they are used as necessary means of interrogation, then they are allowed. For instance, an interrogator can cuff the detainee to guarantee his (the interrogator's) safety during the interrogation for long hours, which can be 20 hours. This is exactly what the interrogators do now after the Court ruling: they tie a prisoner against a chair for long periods of time to replace the previous method of tying a prisoner against a tiny chair and placing a sack on top of his head.

The exceptional cases as claimed by the prosecution under "the necessary protection" where intelligence officers have the right to use the methods of torture whenever necessary, are known as the time bomb. The Court ruled that this protection given in compliance with the Israeli criminal law does not give the legal power to the intelligence officers to use physical force against detainees. The Court did not rule that the use of power in these cases is completely prohibited, as is the case in international conventions. On the contrary, it left it open for the Israeli Knesset (parliament) to enact laws that give the intelligence officers the authority to use such power. The judges declared in Article 39 of the ruling stated that at this stage they do not take a decision and possibly there is a view that says that the security problems Israel faces are too many, therefore, power should be given to interrogators to use physical methods during interrogation.

The Court has not ruled that if one intelligence officer uses torture he will be taken to court or not, because it left the use of "necessary protection" open to interpretation.

Henceforth, we realize that the Court ruling, though it was a first step towards prohibiting the use of torture, does not eliminate the legalization of the use of torture from Israeli law, especially as it allows the Knesset to enact a proper law if it deems necessary in the interrogation rooms. Many Knesset members, who opposed torture in the past, support the use of torture by intelligence officers since, in their opinion, it is necessary to protect the state security.

The Israeli Prime Minister Ehud Barak issued a direct order of forming a committee, known as the Sokhar-Mizuz committee, to establish a draft law that gives the intelligence officers the authority to use torture. The majority of the members of the committee supported giving the intelligence officers the authority to use pressure in exceptional cases in order to force confessions from detainees during interrogation so as to save lives. The minority of the members of the committee, including Yossi Beilen, the Israeli Minister of Justice, opposed the draft law "that gives the authority to use physical means during interrogation by the intelligence officers".

Despite all the peace talks and agreements, the arrest campaigns, pursuing Palestinians, interrogating them and torturing them has not stop in 1999.

The Association faced many obstacles in its follow up of the detainees' cases during custody and interrogation because it was prevented from meeting them for security reasons. The Association has also noticed that the security services do not follow the law or the right of the clients to see their lawyers by using excuses such as the detainee is in the interrogation room or has been taken to another prison. These obstacles forced the Association to take its cases to the High Court many times. ADDAMEER has also identified that the Israeli security services use various kinds of torture against almost all prisoners, most noticeably, tying against a chair, violent shaking, preventing sleeping and beating.

http://www.uruknet.info/?s1=1&p=18424&s2=05

http://www.addameer.org/resources/reports/torture-eng.pdf
Israel empresona i tortura nens palestins
10 des 2005
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Megiddo Military Prison
Megiddo is a military prison camp located north of the West Bank and administered by the Israeli Ministry of Defence. Palestinian male child prisoners between the ages of 16-18 are held at the military prison camp together with Palestinian adult prisoners.

Over 1,000 Palestinian detainees are held at Megiddo, including approximately 80 child prisoners aged between 16-18. Prisoners are held in military tents and divided amongst 5 different sections of the prison, with each section accommodating 8 tents. Palestinian child prisoners at Megiddo do not receive any special education as they are considered adults under Israeli military regulations and are therefore unable to continue their studies whilst in detention. Child prisoners are subject to medical negligence from the prison administration.

Hasharon (Telmond) Prison
Hasharon (Telmond) Prison is a central prison located between Tel Aviv and Netanya, administered by the Israeli Prisons Authority. The prison dates to the British Mandate period and is in disrepair. From the beginning of the 1990’s, Palestinian male child prisoners below the age of 16 have been held in various sections of the prison.

Sections 7 and 8 of Hasharon Prison are the primary areas in which Palestinian child prisoners are held. Section 7 holds 38 child prisoners and Section 8 holds 50 child prisoners. The cells in each of the sections consist of a total of 21 beds and 1 toilet. Palestinian child prisoners who hold Israeli blue identity cards (Jerusalemites or citizens of Israel) are held in the Ofek section of the prison, which is a rehabilitation section intended for Israeli juvenile criminal prisoners. The prison includes an outside yard that is enclosed by high walls and is approximately15m by 15m. All prisoners use the yard during their outdoor breaks.

Prior to the beginning of the current Intifada, Palestinian child prisoners were held in section 9 of the prison, separated from criminal prisoners and receiving special education. However, at the beginning of the current Intifada, as a result of the dramatic increase of child arrests, Palestinian child prisoners from the West Bank and Gaza Strip began to be placed in criminal sections of Ofek prison and subject to increased harassment.

Neve Tertza (Ramleh) Prison
This prison is administered by the Israeli Prisons Authority and holds female prisoners.? In 2002, 11 girl child prisoners were being held in Israeli prisons, the youngest being Zeinab Al Shouli and ‘Aisha ‘Obeyat, who both turned 15 whilst in prison.

Ofer and Negev (Ketziot) Military Prison Camps
Palestinian male child prisoners serving administrative detention orders are held together with adult Palestinian male prisoners at both Ofer and Negev Military Prison Camps. The Israel Ministry of Defence administers both military prison camps.
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Summary of violations

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Attacks by Israeli criminal prisoners, including threats and stabbings.
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Subject to sexual, physical and verbal harassment. Sexual harassment has been practiced against a number of child prisoners and threats of beatings if the child reports the incident to the administration. One child prisoner who complained to the administration about sexual harassment was attacked by Israeli criminal prisoners with knives and injured in his leg.
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Theft of personal belongings, including phone cards, shoes and foodstuff that is purchased from the prison canteen.
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Absence of newspapers and recreational facilities.
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Prevention of family visits, and the subsequent psychological impact on child prisoners.
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Held in sections with criminal prisoners.
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Deprived of continuation of education whilst in detention.
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The absence of the psychological care and counselors within the prison.
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Tortured during the interrogation period.
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Feeling alone and isolated from the outside world.
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Attempts to coerce children to work as collaborators with Israeli security agencies.
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Absence of entertainment and cultural items.
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Medical negligence.



http://www.addameer.org/detention/children.html
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
10 des 2005
Ya, claro, a ti te gusta más la propaganda islamonazi.

Amnistía Internacional, 2004

El corresponsal en Gaza de la cadena de televisión Al Arabiyya, Saifeddin Shanin, fue agredido el 8 de enero en la ciudad de Gaza por cinco hombres armados que, según los informes, le advirtieron de que no criticara a Fatah en sus informaciones. La policía palestina detuvo a uno de los presuntos agresores, pero lo dejó en libertad sin formular ningún cargo contra él.
En febrero, unos hombres armados irrumpieron en las oficinas del jefe de policía de la ciudad de Gaza, Ghazi al-Jabali, y abrieron fuego contra los agentes, matando a uno de ellos e hiriendo a otros 11, uno de los cuales falleció después.
El 20 de julio, en Ramala, unos hombres armados dispararon a Nabil âAmar, miembro del Consejo Legislativo palestino y ex ministro de Información, en la pierna derecha, por lo que fue preciso amputársela. Nabil âAmar había criticado la corrupción, el desgobierno y la falta de rendición de cuentas existentes en la Autoridad Palestina. No se tuvo noticia de que se efectuara ninguna investigación, y al finalizar el año no se había detenido a nadie en relación con la agresión.
Homicidios ilegítimos cometidos por palestinos

Decenas de palestinos resultaron muertos como consecuencia de luchas entre facciones y arreglos de cuentas de índole política. Individuos amados o miembros de grupos armados palestinos mataron al menos a otros 18 por âcolaborarâ? presuntamente con los servicios de seguridad israelíes. Hombres armados mataron al menos a cinco palestinos que estaban bajo custodia de la Autoridad Palestina. La mayoría de los homicidios se atribuyeron a las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa. La Autoridad Palestina no investigó ninguno de estos homicidios, ni en ningún caso se llevó ante la justicia a los responsables.

Un grupo de hombres armados secuestraron el 8 de mayo a Shafi âAli Ahmad, de 19 años, delante de la tienda donde trabajaba de forma ocasional en el pueblo de Kafr al-Dik (Cisjordania). Su cadáver se encontró al día siguiente en las afueras del pueblo. En un comunicado firmado por un grupo de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa se afirmaba que lo habían matado porque había âcolaboradoâ? con los servicios de seguridad israelíes. Sin embargo, el grupo pidió perdón después por el homicidio y anunció públicamente que Shafi âAli Ahmad no había sido un âcolaboracionistaâ? y que no se lo debía haber matado.
En Qabatiya (Cisjordania), miembros de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa mataron el 2 de julio a Muhammad Rafiq Daraghmeh, a quien acusaban de haber âcolaboradoâ? con los servicios de seguridad israelíes y de haber abusado sexualmente de sus propias hijas. Lo mataron en la plaza de la ciudad, en presencia de una gran multitud que se había congregado allí, según los informes, después de que unos hombres armados hubieran anunciado por altavoz que lo iban a matar.
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
Estem fins al cap de tú i dels teus canvis de nom : Jaim, Olaff eyc...
Ets un sionista rpugnant, perqué no t'en vas a eixa merda d'Estat Israelí i amb els seus nazi-sionistes?
Palestina lliure !
Indymedia lliure de nazi-sionistes!
Re: Buscate novia antifa
10 des 2005
Mira que picais, antifa es antiterrorista. Si, si ese que estaba como una cabra y defendía el sionismo solo para ver si picaba algun despistado.
¡¡Ale majos !! ¡¡ A buscarse alguien que os comprenda y a dar menos el coñazo!!
10 des 2005
Que escasitos de paginas web afines debeis andar para que fascistas y sionistas os junteis en un sitio como indymedia barcelona.


¡¡VALE YA DE ABURRIR A LA GENTE, VUESTRA DEMAGOG�A PARA VOSOTROS, MARGINALES!!
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
10 des 2005
Llama antes de que te lo llamen, ¿no? Me refiero a lo de fascista, porque yo sionista sí soy, pero de fascista nada. Claro ahora lo progre es apoyar a los islamonazistas y el exterminio de judíos. Qué cosas hay que ver.
La pobreza tambien para los israelies
10 des 2005
La pobreza es el tema prioritario
El 81% de la población de Israel cree que el Gobierno tiene al problema de la pobreza en muy baja prioridad y no ayuda a solucionarlo. Ello surge del informe de pobreza elaborado por la organización filantrópica Latet (``Dar``).
Los datos revelan que un tercio de los israelíes teme llegar a una situación de pobreza, en tanto que un tercio de quienes reciben la ayuda de la organización filantrópica ha llegado a una situación de hambre.
Por primera vez es señalado el problema de la pobreza como el número uno en importancia pública (29% de los encuestados), seguido por la educación (21%) y la seguridad (15%).
Las organizaciones que brindan alimentos reportaron en el informe que medio millón de judios recibe ayuda alimentaria en Israel y se produjo un incremento acumulativo durante los últimos tres años del 120% en el número de necesitados de alimentos. En el último año informaron el 90% de las asociaciones de ese tipo que creció el número de necesitados. En los últimos dos años hubo un incremento del 50% entre los beneficiados por las organizaciones, que pertenecían a la clase media. En este año 2005, uno de cada seis necesitados de alimentos es un miembro de la clase media que vio deteriorada su situación.
Hay también una alta relación de dependencia de los necesitados con las asociaciones que brindan alimentos. Para el 40% de ellos el alimento que reciben de la asociación constituye más de la mitad del alimento que necesitan básicamente.
El 45% de esos necesitados experimentó cortes de electricidad, agua o gas por falta de pago. Al 42% se les bloqueó la cuenta bancaria y el 34% pasó por demandas judiciales.
Uno de cada tres de los que reciben la ayuda llegaron a esa situación durante el último año, y más de la mitad reciben la ayuda desde hace más de un año. El 45% de ellos informaron que habían interrumpido contactos y lazos sociales y de familia debido al deterioro de su situación económica.
El 65% del total de la población conoce personalmente a alguien que vive en la indigencia económica. El 54% conoce personalmente a alguien que en el pasado vivía con un nivel de vida aceptable y que se deterioró a una situación de pobreza.

Pobreza y salud
El informe encontró un preocupante nexo entre salud y pobreza, relacionado no sólo a la posibilidad de trabajar sino a la necesidad de gastar en medicamentos.
Dos de cada tres de los que reciben la ayuda de las asociaciones benéficas, o alguno de su familia, necesitan una medicación permanente de remedios. De ellos, el 75% eludió adquirir un medicamento recetado por el médico.
El principal factor que condujo a la situación de pobreza según señalaron los necesitados, es enfermedades y accidentes (36%). En segundo lugar (23%) está el despido de su lugar de trabajo o la quiebra, y un porcentaje similar señaló como causa principal de su pobreza el divorcio o la viudez.
El 61% de las familias necesitadas carece del equipo escolar elemental para sus hijos. El 96% de los niños de esos hogares no recibe clases particulares de apoyo o ayuda.
¿Quiénes son los necesitados que recurren a la filantropía para poder comer? El informe brinda un perfil basado en los promedios. La mayoría son de 30-49 años de edad, mujeres, madres de 3,7 hijos, de etnias orientales, con educación de media para abajo, y viven en viviendas que no son de su propiedad. Los miembros de la familia (algunos de ellos) necesitan un tratamiento permanente con medicamentos. Las familias gastan 1.395 shékels mensuales en comida, en la casa hay una persona sola que gana el sustento y el total de los ingresos del hogar es de 2.565 shékels de promedio. La mayoría de los necesitados no salen, no tienen ordenador, ni automóvil.

Las reacciones

" Ariel Sharón es ``el Jefe del Gobierno de la Pobreza``, a quien ``la ciudadanía no habrá de perdonar el haber hecho retroceder a la sociedad israelí".
``que incluía un programa de lucha contra la pobreza``.
El anterior ministro de Finanzas, Biniamín Netaniahu, ``aplicó una política que produjo un crimen antihumano perpetrado contra los ciudadanos de Israel``.
El informe demuestra que el gobierno ``produjo la quiebra de todas las redes de seguridad social`` y alentó la esperanza de que ``un gobierno que condenó a la gente a la pobreza sea condenado por la gente en los próximos comicios``.
El pueblo ``está cansado lleno de informes de pobreza pero sigue hambriento como resultado de una política distorsionada``.
los datos contenidos en el informe revelan un nuevo deterioro de la situación y señalan claramente que la sociedad israelí ``está sentada sobre un barril de pólvora que la pone en peligro``.
El político, que hasta la salida de su partido de la coalición fue ministro de Asistencia Social, agregó que ``la pobreza no es una calamidad llegada del cielo sino consecuencia directa de la política de gobierno, que se contenta con palabras y proyectos virtuales pero no hace nada por detener el avance de la pobreza``.
Re: ¿Que clase de estado piensas construir poniendole un cinturón de explosivos a tus hijos?
10 des 2005
Todos los terorismos son malos el irani y el israeli tambien,ambos son instrumentos de las burguesias dominantes que someten a sus pueblos en la miseria.
Y cuando despues de tanta muerte el pueblo palestino consiga su propio estado sera su propia burguesia la que lo mate de hambre como hace Sharon con el pueblo israeli
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
10 des 2005
El sionismo es una versión del fascismo, o del nazismos, por les peculiaridades históricas y culturales que su propio proceso ha generado.

Esto no es extensible al Pueblo Isreali, como tampoco lo era al Pueblo aleman, y al italiano.

la similitudes con Sharón , con los ultraordotoxos o el el propio Likud y hasta algún sector del laborismo, con lo que eran los gobiernos nacis y fascistas de los años 30-40, resulta evidente.

El expolio de tierras, el Muro, el asesinato de civiles, (muchos de ellos niños), la torura como metodo y los secuestros y asesinatos del Mosad, ponen de manifiesto la composición ideológica del actual Estado de Israel.


Curisosamente, y al margen del Holocausto, hay una atracción mórbida entre el sionismo y el nacional-socialismo. Ambos, de distintas formas, se consideren el Pueblo Elegido.
Re: Hosanna! (Poema sionista del comunista Rafael Alberti)
10 des 2005
Ricard, eso que dices es perversión del lenguaje. Israel fue fundado para que los judíos tuvieran un estado donde pudieran defenderse, después de siglos de persecución que culminaron en le Holocausto. ahora resulta que hay unos sujetos que quieren continuar la labor de Hitler, a saber, exterminar a los judíos de Israel. Lo que ocurre allí es lo mismo que aquí en España: Israel y España son territorios que un día estuvieron ocupados por los musulmanes y de donde fueron expulsados. En el ideario yihadista, el primer paso para extender la Umma por todo el mundo, es recuperar esos territorios. No me digas que, como tú no eres catalán, la cosa no va contigo, porque Cataluña es parte de "Al-Andalus".

Israel es un estado democrático, como Estados Unidos, Gran Bretaña o cualquier otra democracia occidental, y tiene derecho a defenderse como cualquier otro.

Israel no ha robado tierras a nadie. Para empezar, jamás ha existido un estado �rabe Palestino. Si por "muro" quieres decir la barrera que están construyendo para defenderse de los terroristas, a mí me parece que hacen muy bien por lo que he dicho antes. Israel no "asesina" civiles, lo que hace es apuntar a terroristas. Si la AP persiguiera a los terroristas, Israel no tendría necesidad de ejecutarlos. Los israelíes son gente civilizada, no como esos bárbaros que se vuelan en autobuses escolares. Por cierto, hace sólo tres días uno de esos terroristas bomba explotó en un mercado y mató a cinco personas e hirió a unas cincuenta, algunas de gravedad.
Re: Relats des de Palestina VI
11 des 2005
And the singer croons,
And they asked him:
"Why do you sing?"
And he answered:
"I sing because I sing"
And they searched his chest
But could only find his heart.
And they searched his heart
But could only find his people.
And they searched his voice
But could only find his grief.
And they serched his grief
But could only find his prison.
And they searched his prison
But could only see themselves in chains.
Mahmoud Darwish.

Mahmoud Darwish, un dels mes importants i impresionants poetes Palestins, va tenir que fugir amb la familia el 1948 del seu poble Al Barweh quan els israelis lo van ocupar i destruir (amb 416 pobles mes). Sento que esta en angles pero mi catala no es molt corecta.
Re: Relats des de Palestina VI
21 des 2005
Koga jebe Palestina????????
MENE NE
BMK ZA PALESTINO
Sindicat