A. Latina: ¿Por qué está creciendo la lucha social?

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Entrevista :: amèrica llatina
A. Latina: ¿Por qué está creciendo la lucha social?
per Profesor J Correu-e: profesor_j@yahoo.com (no verificat!)	14 set 2005
En Bolivia hay bloqueos. En Centroamérica paralizaciones. En Argentina nuevas y contundentes movilizaciones piqueteras y estudiantiles. En Chile una de las más combativas protestas contra el 11
En Bolivia hay bloqueos. En CentroamÃ©rica paralizaciones. En Argentina nuevas y contundentes movilizaciones piqueteras y estudiantiles. En Chile una de las mÃ¡s combativas protestas contra el 11. En MÃ©xico corre la convocatoria zapatista como fuego en la pradera. En Colombia comunidades han dicho basta y salen al paso del Plan Colombia y la represiÃ³n. Vea la secuencia de las batallas en http://clajadep.lahaine.org Hay que preguntarse si eso es casualidad u obedece a algÃºn motivo de fondo. Si los motivos los conocemos: la miseria, represiÃ³n, etc. eso no explica por quÃ© en estos dÃas casi simultÃ¡neamente, despuÃ©s de un tiempo de espera, brotan fuertes movimientos casi de improviso. Movimientos fuertes, nada de medias tintas. Anotemos algunas posibilidades a partir de hechos concretos: El notorio fracaso de las experiencias progresistas de reordenamiento social.- Que obliga a las organizaciones sociales a salir a la calle desarrollando una prÃ¡ctica de autonomÃa con relaciÃ³n a los ritmos y limitaciones de la vÃa electoral. Si esto fuera asÃ, la cosa se pone grave para el capital, pues confiaba en que la mano del gato de la izquierda le sacase las castaÃ±as del fuego. La izquierda uruguaya no ayudÃ³ mucho a camuflar el capitalismo y el neoliberalismo de los que sacan partido efectivo del gobierno. Si eso fuera asÃ, serÃa el inicio del ocaso de las salidas progres. En MÃ©xico el proyecto capitalista de LÃ³pez Obrador, considerado de izquierda por algunos incautos, hace agua de antemano, por una parte vastos sectores de izquierda se han sumado a la convocatoria zapatista y por otro lado la asustadora abstenciÃ³n amenaza los resultados, mÃ¡s aÃºn si consideramos que la inscripciÃ³n electoral se mantiene bajÃsima. De ahÃ la intensa campaÃ±a de la falsa izquierda por aparecer agrupando diferentes sectores sociales organizados que en realidad son mÃ¡quinas corporativas. El aumento de los niveles de miseria y de la distancia entre ricos y pobres.- Las cifras de organismos internacionales, como el PNUD, son lapidarias: no hay avances, mÃ¡s bien retrocesos. No se cumplirÃ¡n las metas del combate a la pobreza, quedando demostrado que eran sÃ³lo demagogia. QuedÃ³ demostrado que no bastaba el discurso imbÃ©cil de la humanizaciÃ³n del capitalismo de Attac y del Forro de Porto Alegre. La Susan George debe estar de muerte. El accionar represivo de los gobiernos del continente.- Progresistas o no, los gobiernos de la regiÃ³n no han modificado para nada el comportamiento del control social y de la represiÃ³n. En el gobierno Lula ha habido desalojos con muertos. En Argentina se criminaliza la protesta social. En Colombia los paras siguen haciendo de las suyas. En todas partes hay represiÃ³n, desalojos y muertos. . La definiciÃ³n socialista de ChÃ¡vez.- Si bien esto no parece haber llegado como subjetividad a las comunidades en resistencia, no se puede negar que ha habido una diferencia entre los postulados del gobierno venezolano y los demÃ¡s progres de la regiÃ³n. ChÃ¡vez es un burÃ³crata, de eso no cabe duda, pero el movimiento social venezolano estÃ¡ en estos Ãºltimos dÃas levantando cabeza, sin confrontar al gobierno y actuando directamente contra el empresariado y los latifundistas. No es posible saber si ChÃ¡vez aprenderÃ¡ el mandar obedeciendo o si se aferrarÃ¡ a su rol de liderazgo, si avanza hacia la primera hipÃ³tesis, el proceso se irÃ¡ afirmando desde la base. Si avanza en el otro sentido, el proceso estÃ¡ destinado al fracaso. Independientemente de ello, ha mostrado con parte de su discurso que otras maneras son posibles, distanciÃ¡ndose fuertemente de los otros gobiernos progres, lo que le ha salvado la vida, por ahora, pues aÃºn mantendrÃ¡ apoyo de la poblaciÃ³n hasta que las cosas lleguen a un punto en que tendrÃ¡ que definirse por uno u otro lado. El fracaso de los Forros sociales.- Librarse de los Forros ha sido pesado, pues los de la humanizaciÃ³n del capitalismo tienen bastante energÃa para hacer cosas, digo dinero para hacer cosas, con lo que emborrachaban la perdiz y hacÃan creer que eran posibles los cambios por arriba, lo que defenestrÃ³ con las perlas de Lula, Kirchner, GutiÃ©rrez, en fin, ese tipo de gentuza. Haberse librado del Forro ha sido una de las buenas cosas que han permitido la plena expresiÃ³n de la autonomÃa y potencia de las multitudes y comunidades autoorganizadas. De todos modos sus partidarios siguen corriendo de acÃ¡ para allÃ¡ intentando amarrar a las organizaciones, puf! puf!, quedando sin aliento ilusionados por los beneficios que trae el poder, o muchos ilusionados por los discursos â��revolucionariosâ�? de los caradura que ocupan puestos gubernamentales, que en Brasil, por ejemplo, se hincharon los bolsillos en nombre del pueblo y del Plan Hambre Cero. Ya Frei Beto se saliÃ³ de la lÃnea Lula y vuelve a las andadas sin la mÃ¡s mÃnima autocrÃtica tratando de recuperar el espacio perdido por haberse enredado hasta el tuÃ©tano con el lulismo y hoy ha dejado de adorar los Ãdolos que antes eran su panacea. Los Ã³rganos de izquierda, acostumbrados a dar cabida a las vacas sagradas para asegurar marketing de â��liderazgoâ�?, reproducen sus nuevos escritos sin que se les mueva un pelo, como que nada hubiera pasado. El crecimiento de la autoorganizaciÃ³n y la lucha de las autonomÃas.- No hay duda que la paciente actividad de las organizaciones que buscaban caminos propios estÃ¡ comenzando a dar diversos frutos. Ya es mÃ¡s visible como desde abajo cava y muerde el topo de la historia. La cÃ¡tedra y la intelectualidad progre debe estar de muerte ante el fuerte desarrollo de las batallas que se originan desde la deliberaciÃ³n de la gente y no desde los gabinetes donde analizan sesudamente si la plusvalÃa afecta de esta o de otra manera a la estructura de la Nebulosa de AndrÃ³meda. No tenga duda, usted, estimado lector, que los comitÃ©s centrales y cuarteles generales de la izquierda institucional deben estar analizando preocupados este crecimiento de la lucha social que escapa a las planificaciones tÃ¡ctico-estratÃ©gicas-etcÃ©tera de los profesionales universitarios con posgrado en universidades europeas que conforman buena parte de las direcciones de los partidos electorales. Bueno, para no darles mÃ¡s la lata, vamos a dejar por aquÃ estas elucubraciones acerca de los avatares de la lucha social. Abrazos Profesor J
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Comentaris

Re: A. Latina: ¿Por qué está creciendo la lucha social?
per Xyz	14 set 2005
El discurso ¿imbécil? de Attac y otras formaciones cristianas tiene sólidos antecedentes: Fuente: LA VANGUARDIA ULTRABURGUESA Y CLERICAL El Papa bendice la estatua de San Josemaría Escrivá, colocada en el exterior del Vaticano LVD - 14/09/2005 - 13.27 horas Ciudad del Vaticano. (EFE).- El papa Benedicto XVI bendijo hoy una estatua de San Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, colocada en una hornacina externa de un lateral de la basílica de San Pedro del Vaticano. Se trata de la primera estatua del Pontificado de Joseph Ratzinger situada en el templo vaticano, ya que la última colocada fue la de San Gregorio Armenio, bendecida por el fallecido Juan Pablo II el 19 de enero. El Pontífice la bendijo tras celebrar en la plaza de San Pedro del Vaticano la audiencia pública de los miércoles y poco antes de regresar en helicóptero a la residencia de verano de Castel Gandolfo. Benedicto XVI acudió en el "papamóvil" hasta el lugar donde ha sido instalada la escultura del santo español, el lateral de la basílica que da a la plaza donde se encuentra la residencia de Santa Marta, donde se alojaron los cardenales en el último cónclave. Allí le esperaban el cardenal Francesco Marchisano, arcipreste de la Basílica de San Pedro, y el prelado del Opus Dei, monseñor Javier Echevarría, junto a más de mil personas, entre religiosos y laicos. Antes de que llegase el Papa, Marchisano y Echevarría pronunciaron sendos discursos, en los que resaltaron algunos pasajes de la vida del santo. Un coro compuesto por 80 miembros y dirigido por monseñor Pablo Colino interpretó diferentes cánticos. La estatua es obra del escultor Romano Cosci, mide cinco metros y ha sido realizada con mármol blanco de Carrara (Italia). Representa a San Josemaría con los brazos ligeramente abiertos vestido con los paramentos sacerdotales para oficiar misa. A los pies del santo el escultor ha colocado dos ángeles. Uno de ellos presenta a San Josemaría un libro abierto, con el versículo de san Juan "Et ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum (Cuando sea levantado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí)". Esas palabras de Jesucristo recogidas en los Evangelios eran frecuentemente meditadas por el fundador del Opus Dei. El Opus Dei fue fundado en la festividad de los Santos Angeles Custodios. En la parte inferior están tallados los escudos papales de Juan Pablo II y Benedicto XVI, con quienes se comenzó y acabó, respectivamente, el trabajo. San Josemaría Escrivá de Balaguer nació en la localidad española de Barbastro (Huesca) en 1902 y falleció en Roma en 1975. Fue proclamado santo por Juan Pablo II el 6 de octubre de 2002. La estatua de San Josemaría Escrivá se une a las ya colocadas en las hornacinas externa de la basílica vaticana de las santas española Teresa de Jesús Jornet e Ibars y María Josefa del Corazón de Jesús (Josefa Sancho de Guerra). En los últimos años también han sido colocadas estatuas de la santa chilena Teresa de los Andes, de santa Brígida de Suecia, de santa Catalina de Siena y de san Marcelino Champagnat. Las hornacinas de la parte exterior de la basílica fueron destinadas por Juan Pablo II a esculturas de santos y fundadores de nuestro tiempo. En el Vaticano existen más de 150 esculturas, incluyendo las de la columnata de la Plaza de San Pedro.

Buena manera de tergiversar
per NN	14 set 2005
Poniendo como comentario este asunto de las estatuas la intención parece ser de desviar la atención para no discutir lo que ha puesto el autor del artículo principal. NMo deja de ser una astuta maniobra, hay que reconocerlo. NN

A mi no me parece buena
per Takumi	14 set 2005
Pues eso "NN", aunque si estoy de acuerdo con que es para desviar la atencion, pero... que descarado, no?, no se habra equivocado de columna tio?, a lo mejor nos quiere aburrir para que cerremos la pajina, si, va a ser esto ultimo, porque a mi me ha entrado una morriña... ZZZZ ZZZZ Takumi PD: Muy interesante el primer articulo, lastima que no tenga el suficiente vocabulario en castellano para entender algunas palabras, de todas maneras gracias por el link Pr-J.