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Anàlisi :: especulació i okupació
Armarse sobre las ruinas: historia del movimiento autónomo en Madrid (1985-1999)
30 jun 2005
Este libro contiene 61 textos y decenas de entrevistas que ayudan a entender la evolución de las distintas tendencias provenientes de la autonomía desde la crisis de finales de los 90 hasta hoy. Comparar lo que se decía entonces y lo que se dice ahora es imprescindible para analizar la situación de los movimientos sociales aquí y ahora.
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Este libro intenta describir la intensa actividad social, cultural y política desarrollada por el movimiento autónomo en Madrid, impulsado a mediados de los 80 por núcleos de activistas universitarios y de okupaciones. Tras un breve repaso a las distintas corrientes revolucionarias que lograron sobrevivir a la transición y a las diferentes luchas en auge en ese momento (estudiantil, sindical, vecinal, feminista, anti-OTAN, solidaridad, radios libres), se analizan las primeras okupaciones madrileñas y colectivos vinculados a ellas, desde sus bases teóricas y sus prácticas.

En la década de los 90 el incipiente movimiento se consolida al crearse la primera organización con voluntad de extender la “autoorganización y la autonomía�, uniendo militancias comunistas y anarquistas, “contra el capital y el Estado�. Se trata de la coordinadora de colectivos Lucha Autónoma. Se multiplican los colectivos a la vez que se diversifican las luchas en las que participan: Desenmascaremos el 92, la guerra contra Iraq, el frente cultural, la participación en luchas obreras, la lucha contra la precariedad. Cobran especial fuerza la insumisión, el antifascismo y la okupación.

Las reivindicaciones políticas se levantan sobre una base de trabajo local de decenas de colectivos, en su mayoría de barrio. Como analizarlos todos requeriría varios libros, son sólo tres los colectivos estudiados en profundidad en este libro: Vallekas Zona Roja, Centro Social La Casika (Móstoles) y el Kolectivo Antifascista de Prosperidad.

A mediados de esta década, el movimiento autónomo alcanza su máxima capacidad de movilización, intervención y organización, pero entra en una crisis de la que no logrará salir. Las fuertes diferencias internas, la criminalización, la falta de estrategia a pesar de los intensos debates, los cambios en las luchas en las que se participa, la debilidad de las alianzas, el carácter estrictamente juvenil, son factores que contribuyen a esta crisis.

En 1999, para salir de la crisis, Lucha Autónoma pone en marcha un proceso de refundación, en el que intenta construir un espacio organizado unitario en el que pudieran expresarse todas las tendencias. Este proceso, en el que participan un centenar de militantes de colectivos y centros sociales okupados, se analiza detenidamente desde sus documentos, mostrando las distintas corrientes, sus potencialidades y sus limitaciones.

Este libro contiene 61 textos y decenas de entrevistas que ayudan a entender la evolución de las distintas tendencias provenientes de la autonomía desde la crisis de finales de los 90 hasta hoy. Comparar lo que se decía entonces y lo que se dice ahora es imprescindible para analizar la situación de los movimientos sociales aquí y ahora.
Y para entender los viajes en grupo desde el radicalismo hasta lugares políticos tan lejanos como los espacios semi-institucionales, el lazo azul, el postmaterialismo y el postmodernismo, dejando por el camino las ideas y las prácticas más radicales.

Las ideas de autonomía, autoorganización, horizontalidad, anticapitalismo, unión de comunistas y anarquistas, acción directa, desconfianza ilimitada en las instituciones, trabajo de base en barrios unido a reivindicaciones políticas radicales, la crítica al partido como forma de organización, la militancia como síntesis de esfuerzo y placer… lograron hacer que pareciera posible construir una alternativa juvenil contra el capital y el Estado al margen de los partidos. Hoy, en Madrid, la tarea sigue pendiente. Y no faltan quienes están dispuestos a intentarlo de nuevo, como muestran las movilizaciones antifascistas y los nuevos centros sociales okupados en 2005. Es necesario no olvidar intentos anteriores, con sus errores y sus aciertos.

El libro puedes encontrarlo en la librería del CAES de lunes a viernes de 10 a 14h y de 17 a 20h.
C/ Atocha 91 2º. Madrid. Telf.: 91 429 11 19.
caes ARROBA nodo50.org
http://www.nodo50.org/caes

Ã?ndice y extractos del libro
Mira també:
http://www.nodo50.org/caes/articulo.php?p=387&more=1&c=1

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Comentaris

És una presetanció del llibre o una excusa per...
30 jun 2005
<<Y para entender los viajes en grupo desde el radicalismo hasta lugares políticos tan lejanos como los espacios semi-institucionales, el lazo azul, el postmaterialismo y el postmodernismo, dejando por el camino las ideas y las prácticas más radicales.>>
El llibre té 6 anys i narra una part de la història del moviment a Madrid que és també la nostra història. Durant els anys que va durar l'autoorganització autònoma a Madrid, CAES funcionava com a gabinet sindical vinculat a l'MCE (Movimiento Comunista de España) i no va ser fins el 1999 que Agustín Moran va fer un apropament a Lucha Autónoma quan aquesta es debatia entre la seva refundació o la dissolució. Des d'aleshores ençà el panorama a Madrid ha canviat força, i si bé és cer que no hi ha hagut un reagrupament del antagonisme en un sentit clàssic; les persones criticades en el post han treballat colze a colze amb les protestes globals, les protestes contra la guerra, experiències com la de Seco, La escalera de la Karakola i la Tabacalera, mentre altres instal·lats en la còmada posició de crítica constant es dedicaven a repartir o treure medalles de radicalitat segons els seus interesos (i no em refereixo aquí al conjunt de CAES per on ha passat gent molt valuosa).
El cert és que anunciar la venta d'un llibre sortit fa 6 anys amb l'únic propòsit de criticar la feina que diferents companys i companyes realitzen a Madrid diu poc a favor de l'autor del post.
Re: Armarse sobre las ruinas: historia del movimiento autónomo en Madrid (1985-1999)
01 jul 2005
"lograron hacer que pareciera posible construir una alternativa juvenil contra el capital y el Estado al margen de los partidos" PrrrrffffffffFFFFFFF..pero q me cuentas,neng!!!!
Esa gente no logro NADA ,salvo hacer ruido mediatico y espectacular...No se les recuerda merito alguno,ya que ninguno obtuvieron,salvo la autoobservacion del ombligo..Claro q si querian todo y nada,al final se queda en nada,apoteosis de la entelequia revolucionaria mas pura..

Pues muy bien Jordi..si tu dices ven yo lo dejo todo...tu sabras lo q dices porque yo ni idea..

"postmodernismo"..q es eso?
Sindicato Sindicat