|
|
|
|
|
Notícies :: globalització neoliberal |
|
en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
|
per Colectivo Disgregado |
16 mai 2005
|
|
El conflicto difuso por el uso del espacio urbano. |
A los no lugares le faltaban los no ciudadanos. Nueva especie de humanos en la post-sociedad creada para ocupar los lugares inventados por la nueva forma de poder. Son los no consumidores, no productores, consideración propia de la etapa post-moderna. Espacios tan reales como imaginarios, en una colectividad que toma la ciudad como nueva referencia vital. La biociudad, el lugar inconcreto de encuentro alcanza su lugar en lo difuso para recrear una nueva realidad y una nueva biodialegénesis.
La multitud, bajo la actual fase de dominio del Imperio, ubicada en espacios imaginarios creados desde la multiple interaccion de nuevas intersubjetividades, redefine el concepto de espacio urbano y su uso como una forma más de resistencia nómada al Imperio, de la cual la biopolitica y el biosindicalismo no son más que dos vástagos añadidos. El poder panóptico, pero ausente, lucha por la apropiación del non-lieu, por su espionaje, por su conquista, al igual que el no ciudadano, no pudiendo ambos sujetos compartirlo, he ahí la biodialéctica
El espacio urbano como nueva fuente de encuentro del desencuentro, consiguiendo al desplazamiento de la dualidad desde el lugar de trabajo al lugar de vida, hacen aflorar espontáneamente una temática biosindical y biopolitica. Desde la concreción de todo lo difuso, desde el inmigrante al motorista, desde el oficinista al inquilino, desde la teleoperadora hasta el creador de trabajo no material, desde el preso al fugitivo, desde el golpeado al excluido, para todos: Coca-Cola. |
This work licensed under a
Creative Commons license |
Comentaris
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Mande.... |
16 mai 2005
|
Amb aquest discurs pràcticament ininteligible pocs amics nous donaràs al mayday, precissament aquests discursos críptico-intel·lectualoides que no arriban quasi a ningú, són una de les meves principals crítiques al mayday.
Per arribar a la gent, la gent ens ha d'entendre primer, i entre la biopolítica i el biosindicalisme, no se si se m'està posant més cos d'intersubjectivitat o de panóptico o non-lieu a l'uso.
Que la biodialeches ens ampari. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per comor... |
16 mai 2005
|
|
no entiendo un biocarajo traduccion plis... |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Toni Rossi |
16 mai 2005
|
|
Entre esto y el Sí de Negri a la CE...Sin comentarios... |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per ...romoc |
16 mai 2005
|
|
Doncs és interessant. Precisament, la derrota de l'esquerra clàssica (assumim-la ja coi), fa necessari un discurs nou, potser encara críptic, com ho era el marxisme a mitjan del segle XIX, però que podria crear un magma d'unió de les masses fartes, exasperades, que cohabiten, enlloc d'habitar, en un espai determinat pel capital. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Toni Rossi |
16 mai 2005
|
|
Claro que sí, líneas de fuga y toda la pesca. Que os den, elitistas. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Elitisto |
16 mai 2005
|
¿Pensar es elitista?
Los verdaderos elitistas se deben estar escojonando. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Toni Rossi |
16 mai 2005
|
|
Ahora al esnobismo y al barroquismo expresivo lo llaman pensar. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per io |
16 mai 2005
|
seguid levantando barreras linguisticas entre vosotros y vuestro sujeto revolucionario mega-guay-post-moderno, ke vais a ser el gueto mas envidiado a esta orilla del mississipi.
es como un pub que exige un carnet de socio intelectual |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
per Albert kalium
tururu@hotmail.com |
16 mai 2005
|
Me encanta este texto. Refleja con una claridad pasmosa, el dilema conceptual en el que se encuentra inmersa la gran mayoria de la izquierda reginal, ciudadana, nacional y estatal.
Cogiendo como punto de partida la encrucijada dialectica que subyace ante la incertidumbre encarada por el hombre, la anaptosia mental subyacente es revelada sin distraccion dialectica. Todo por supuesto dentro del marco antes indicado.
Repito, texto grandilocuente, pero claro y especifico sobre el tema tradado. Mis felicitaciones!! |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Trastu |
16 mai 2005
|
|
May Day!! |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per AVI 68 |
16 mai 2005
|
|
Poser ke el texte sigui bo,semble ke te bona pinta,pero amb els "nous lexics", els fan infumables a la majoria ke es presuposa ke sap una mica del tema,per citar un exemple: ara jo comparteixo el terme horizontalitat.Crec ke es kelcom de semblant pero millor definit i acotat potser, de lo ke sempre em dit igualtat a kuansevol relacio humana i/o social.Salut. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Russell |
16 mai 2005
|
|
Un dia me dormí pensando si el conjunto de los grupos que no se contienen a ellos mismos, vive dentro o fuera de si mismo. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per may day |
16 mai 2005
|
|
Totalmente de acuerdo con el análisis. Ciertamente las nuevas relaciones de la sociedad pots-moderna industrial incluyen un componente dialectico invertido que abarca todos los sectores urbano-agrarios, permitiendo la extension de la lógica subliminal de la biopolítica y por ende del biosindicalismo, que son abosrvidos por los poderes fácticos en una dinámica subvertida de los factores macroeconómicos. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per uno |
17 mai 2005
|
Está claro que la reconstitución de un sujeto político revolucionario da miedo al Capital.
Al capital le interesa que la izquierda clásica siga dormitanto sin reconocer abiertamiente su derrota, le interesa mucho que no surja una nueva izquierda revolucionaria, con un nuevo discurso y unas nuevas prácticas que puedan hacer estallar esta realidad.
El mayday es un intento, con todas las torpezas típicas de todo inicio, de agregar gente e impulsar un espacio de lucha y cambio social.
A unos y a otros, a las momias de una izquierda fosilizada y al capital, le interesa que tal proyecto no cuaje.
Y si alguien publica un texto difícil de leer y pedante, pueden pasar dos cosas: realmente lo ha publicado alguien pedante y snob, o lo publica de manera maliciosa esa gente que quiere ver el proceso mayday fracasar, para que pasemos el resto de nuestras vidas haciendo pegatinas sin poner jamás en peligro este orden social. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per un |
17 mai 2005
|
|
el marxísme críptic?, si és clar com l'aigua! |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per realista |
17 mai 2005
|
May-Day = superguais que van a fer la seva festa per barcelona.
Sou patètics! Deieu ben fort "abajo el trabajo" quan el que fa falta és que hi hagi feina per tothom! Com els hi explicareu als immigrants que volen feina que vosaltres sou contraris al treball?? EL que sou és una colla de ganduls que només voleu anar de festa i no fer res! El primer de maig és un dia reivindicatiu i no una festa amb música punxada pel centre de Barcelona! Sou una colla de pallassos! |
|
A mi em sembla un fake!!!
|
per Jordi
jordi ARROBA globalproject.inf |
17 mai 2005
|
El missatge que encapçala la llista crec que està posat amb l'única intenció de prosseguir el fals debat a Indymedia. No crec que es tracti d'un missatge inocent. Més aviat conté una palla mental que barreja el llibre de Marc Augé "els no llocs" incorporant alguns termes de Negri, Baumann i altres autors per no voler dir ni significar res.
Personalment, considero que ni paga la pena contestar-la, ja que la provocació és tan tonta que cau pel seu propi pes. Tanmateix, no deixa de ser curióscom hi ha gent que hi ha caigut per les dues bandes. Doncs això, ni cas a qui signa com a Colectivo Disgregado. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per AnToni Negre |
17 mai 2005
|
|
Doncs jo felicito a Colectivo Disgregado, el sarcasme i la ironia també és una forma de lluita. O només els reapropiadors, no-llocs, biocoñazos, postfordistes, Lópezs Petits, Marcelos, yomanguistas y altre ralea, tenen dret a penjar les seves diarrees mentals? |
|
Quin sarcasme?
|
per Jordi
jordi ARROBA globalproject.inf |
17 mai 2005
|
El missatge inicial més que ser una forma de sarcasme o ironia, dóna pena. El cert és que potser valdria més haver-lo deixat allí i no haver respost. Tanmateix, sempre he pensat que per ecologia de la xarxa, quan es penja un fake el millor és desemmascarar-lo a fi d'evitar la reproducció de fils inútils de discussió (qué és el que l'autor del fake busca).
D'altra banda quan afirmes que el sarcasme i l'ironia és una forma de lluita i després cites una llista de col·lectius i persones, vols dir que la lluita que tu realitzes es dirigeix contra elles? Potser per aquest motiu dediques tant de temps a Internet a actuar com un nou inquisidor.
Ja que la meva cultura de base és musical, et recordaré només una cançó de la Polla Records de fa un temps, però encara útil avui en dia: "nos peleamos entre nosotros, mientras ellos se rien". |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per carlinhos schweppes |
17 mai 2005
|
no trobo que el debat que s'ha donat a Indymedia d'ença del may day (reconec que la paraula "debat" en molts casos li ve gran) sigui fals
trobo que és vàlid discutir i criticar perquè no hi ha res indiscutible ni per sobre de cap crítica
ara, la "noticia" de dalt (q te certa gracia) es podia haver penjat sota alguna de les noticies ja existents sobre el tema |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per AnToni Negre |
17 mai 2005
|
A Jordi.
Sisplau traducció de:
ecologia de la xarxa?
fake què?
Ah, quan parlo de lluitar, parlo de lluitar contra el que vulguis. A part jo no lluito contra els col·lectius i gent que he citat, de fet he anat a manis amb ells, el que defenso és que es pugui ridicultzar el seu llenguatge pedant.
Aquí alguns van d'artivistes i altres mandangues i els agrada fer "performances" i altres jipilongades criticant el sistema i a altres col·lectius, però quan se'ls paròdia a ells no els agrada gens. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Imagination Resist@nce |
17 mai 2005
|
|
Está clarísimo que hay estúpidos que pretenden dividirnos por Internet, no me refiero a los que legítimamente critiquen el May Day, sino algún madero o algún fachilla que hecha leña al fuego. Estoy viendo algunas cosas extrañas que no cuadran en los últimos comentarios y noticias. |
|
Els disgregats no son inutils
|
|
per in u til |
17 mai 2005
|
|
de fet han provocat i molt, per exemple al jordi i a l'AnToni... no deixa de ser hgración que hi hagi gent que es prengui seriosament el misatge de l'encapçalament, es tot un senyal de que hi ha quelcom que no va masa be... Per altra part penso, com l'AnToni que l'artivisme, la performance i la creativitat també poden ser criticades amb artivisme, performances i creativitat i, a qui no l'hi agradi... que s'aguanti. |
|
Resposta a AN
|
per Jordi
jordi ARROBA globalproject.inf |
17 mai 2005
|
Per a qui ho preguntava:
Pots buscar informació del què és un fake a
http://en.wikipedia.org/wiki/Fake
en l'acepció hoax
Per a ecologia de la xarxa te'n pots fer una idea a:
http://www.usenix.org/publications/library/proceedings/lisa98/full_paper
I per una altra vegada,
RTFM |
|
displicencia
|
|
per displi |
17 mai 2005
|
|
Jordi, tu que saps tant i conultes tantes webs, que és un hoax??. Entre els que escriuen amb K, amb abreviatures i en argots al final no s'enten massa.... pero la multitud tenbim dret a entendre... |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per un |
17 mai 2005
|
|
ay, que poc rebelde social independiente aunque interconectado que ets, la multitud reconstituida parla en la llengua del imperio! |
|
Cullons amb el "paper" (llegir en inglish.
|
|
per bocawadat |
17 mai 2005
|
Lleno de complejos por mi ignorancia he pinchado los enlaces que nos pone el Jordi, más que nada para ilustrarme, el primero es de wikipedia y en el no hay nada raro, texto plano y placentero como es norma en la enciclopedia (me parece que algunos han de empezar a tomarla como ejemplo de algo creativo, interactivo, participativo, contructivista ... moderno .... e inteligible).
El choque ha sido el segundo, se trata de una publicación académica, en "english", tan académica que tiene una estructura llena de rollos propios del leguaje académico, publicada por un par de señores de un Instituto de nombre estrafalario, no parece ser la mejor esplicación para los que no dominamos ni el inglés, ni el lenguaje académico ni las aproximaciones matemáticas a la web.
Por cierto Jordi, que significa RTFM, no seran unas siglas en ingles???
Soy el mismo del anterior mensaje, displi, siento repetir, pero es que el enlace y las siglas los he consultado APT (a postteriori). |
|
rtfm
|
per Jordi
jordi ARROBA globalproject.inf |
17 mai 2005
|
Si són unes sigles en anglès;) i si et sembla que potser és fer un gra massa, és perquè crec que els comentaris no anaven amb bona fe:
http://en.wikipedia.org/wiki/Rtfm
Ho sento, però no crec que la funció d'Indymedia sigui la de "instruir deleitando" per això ja hi ha altres eines, entre elles els cercadors i wikipedia, i no crec que la funció d'Indy sigui suplir-les, replicant la informació, el qué te a veure amb l'ecologia de la xarxa.
Respecte al segon text, certament no és la millor manera d'entendre a què em referia, però estic ja cansat de tot plegat. Si et serveix clar i català, et podria dir què n'entenc:
No saturar-la de soroll, com sovint succeix a la columna dreta d'Indymedia, saber quin ús és l'adequat a cada eina i usar-la de forma coherent, no obrir nous fils de comentari per respondre un missatge anterior,... Espero que et quedi clar. |
|
no m'acaba de satisfer la teva rtfm
|
|
per bocawadat |
17 mai 2005
|
Primer que certament la funció d'IMC no és "instruir deleitando", però tampo es contituir-se en forum d'un "obscurantisme" (la paraula és certament massa forta) modernista. Tots ens omplim la boca de "moviments socials", de "el qui treballen", de etc, etc... Tant (o més) aïllant que les prédiques "revolucionàries", son els sumsumcordes "modernistes".
No crec que una de les condicions per llegis, opinar i participar a IMC sigui tenir oberta una web de wikipedia per anar consultant els termes ininteligibles per el "poble menut".
Tampoc estic d'acord amb la teva opinió sobre la columna de la dreta, tot i enutjar-me sovint amb la propaganda sectària (alerta que també hi ha sectes modernes, artivistes, hackers, cyberjoquese, amants del linux, creatives... no sols son sectes els marxistes + o - clasics y els postcenetistes), penso que el soroll és llibertat i que si hi ha una sintonia neta, sense interferències, modulada en una sola longitud, això si que és pensament únic, ni tan sols els forum partidistes estan lliutres de soroll, el soroll és simptoma de llibertat, per tant el soroll (potser sigui incòmode) però és inherent al projecte IMC, al menys a l'original, per exmple jo he penjat notícies a IMC de tot el mon (es tractaba d'una convocatròria internacional), en cap dels IMC originaris (als EUA) no va haver cap problema, la noticia va apareixer a la columna de la dreta (o el seu equivalent) a algunes pàgines europees y de sudamèrica va ser imposible publicar de la mateixa manera. En alguns casos (a frança) el motiu va ser que la primera traducció que apareixia a la notic ia era en català (cette est una web francophome, deien a l'exp`licació), malgrat que en el comunicat plurilingue apareixia el text en 6 idiomes (català, castellà, anglès, francès, italià i alemany en aquest ordre), segur que per ells un text que començaba en català (llengua que es parla a l'estat francés) era soroll de fons, en altres IMC el motiu era considerar que el misatge era "primitivista" (en cap punt del text sortia aquesta paraula suposant que aquest fos un motiu per no publicar un misatge i arreconarlo a un apartat amb els misatges comercials, masclistes o racistes), per últim en altres un habil sistema de puntuacions (basant-se suposo en els mateixos criteris que els anteriros) va bandejar el comunicat, val a dir que això va ser una minoria dels IMC (afortunadament barcelona encara és lliure), suposo que un 4 o 5%.
Amb tot això vull fer veure que el "soroll" es un tema molt subjectiu, i, que si es va més enllà dels misatges explicitament fatxes, machistes, racistes o comercials, la degradació d'IMC és més gran que si la columna de la dreta està plena de "soroll" i de brossa.
Tampoc es pot pretendre que IMC-Barcelona sigui un lloc pur en un basal de merda, però penso que fins ara se n'ha sortit prou be (si mirem el que fan altres força propers) i que per tant jo valoro la seva feina, especialment per estar sotmesa a una doble pressió, les dels misatges del estil del "Vidal cuadras" de fa uns mesos i de la pressió dels qui volen elimnar el soroll i fer-nos escoltar sempre la mateixa canço.
Crec que m'he envalat i que tal com està escrit segur que és injust per en jordi, que segur que no volia dir això, sento haver-te carregat a tu tot el mort, però ja porto uns mesos escoltant als "reguladors" partidaris de l'aïllant acústic i aprofito l'ocasió per explicarme.
Una abraçada |
|
Diferenciar la intoxicació de la informació
|
per Jordi
jordi ARROBA globalproject.inf |
17 mai 2005
|
|
No crec que s'hagin de regular continguts. Crec que Indy ha d'estar oberta a totes les realitats antagonistes que poblen Internet. Personalment llegeixo amb el mateix interès i ganes l'explicació d'un conflicte laboral on ha participat CNT que l'entrevista a una persona que organitza el Queereruption. I precismanet per aquest motiu, n'estic fart que s'utilitzi Indymedia com a eina de desinformació aprofitant la publicació oberta per extendre rumors, acudits estúpids o projectar les pròpies batalletes de saló a l'espai virtual. Sé que la línia de demarcació pot ser confusa i que podria donar lloc a una censura sobre continguts, per això no tinc encara una opció clara sobre que cal fer. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Amanece que no es poco... |
18 mai 2005
|
|
Pues yo creo...que me voy a sacar la chorra.. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Yo plagié a Faulkner... |
18 mai 2005
|
No sé, igual hay mucho cura suelto por aquí. A ver si ahora no se podrán hacer gracias de según qué cosas, ni ridiculizar a los pedantes o poner en evidencia al que se lo merezca. A veces pìenso que la puta secta en la que nos movemos nos impide abrir los ojos más allá de las cuatro verdades que cada sub-secta posee y estruja. Y ciertamente damos motivos sobrados para el descojone cotidiano.
Por cierto, la ironía, el sarcasmo, la deslegitimación, la sorna, la sátira, más que una arma de lucha son una forma de defensa ante la imbecilidad circundante.
Me adhiero, por último, al comentario anterior... |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
|
per Todo bastante claro |
18 mai 2005
|
Si partimos de la base del FreudoMarxismo expuesto por E.From, realmente sí que es cierto que nos hemos convertido en unos no-ciudadanos dentro de unas unas no-ciudades.
Discrepando del pseudo-cripto-marxismo expuesto hasta ahora, y alenjándome de la escuela de Frankfort debo exponer una cosa. El ser humano, se ha convertido en pseudo-psique, ya que no es capaz de ser ni un mínino pseudo-ciudadano.
En esta caso me refiero a Krass, en un su teoría del Pseudo, que expone "la negación de todo lo plausible por ser mero psuedo".
Creo que esta todo basante claro. |
|
Re: en defensa del MayDay como apropiación de un bioespacio urbano
|
per Durhamniano
kalivara@gmail.com |
20 mai 2005
|
I would like to make some asserts about the topic in discuss. It's certanly true the fact that most of the controversial issues which we have to deal with in our modern societis have become in a new expression of the no-citizenship. Thus, every one who seems interested in the specifical way the society carry on with its policies, must take in account the different ways that the no-biology, show us how to piss off.
Asi que yo me uno a los anteriores (so I join to the people behind), y me saco la chorra (and show off my dick) |
|
|
