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Comentari :: corrupció i poder
Propuesta de hilo de debate: ¿Cómo tendría que ser una organización de izquierdas en la actualidad?
14 mai 2005
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Hola. Esa es la pregunta.

Veamos,

¿CÃMO LA CRÃ?TICA ARTISTA FUE CAPTURADA POR EL CAPITALISMO?


Boltanski y Chiapello (El nuevo espíritu del capitalismo) pp. 439-440

DEMANDA DE AUTONOM�A: se integra en dispositivos empresa, implica a trabajadores en procesos productivos (de paso se disminuyen los costes de control)-->del control al autocontrol. Se conjugan autonomía y sentido de la responsabilidad con demandas de clientes y plazos de entrega.

DEMANDA DE CREATIVIDAD: Titulados superiores disfrutan de un gran reconocimiento ya que los beneficios ahora provienen de sus capacidades de INVENCIÃN, IMAGINACIÃN E INNOVACIÃN. La clásica oposición entre intelectuales y hombres de negocios, o entre artistas y burgueses, desaparece.

DEMANDA DE AUTENTICIDAD: La producción flexible con su multiplicación y diversificación de bienes hace accesible una ampliación del consumo a categorías sociales que antes no participaban (intelectuales).

DEMANDA DE LIBERACIÃN: AHORA, el levantamiento de las prohibiciones se revela como posibilidad de apertura de nuevos mercados (p.e. Bienes y servicios en torno a la sexualidad: películas, vídeos, contactos, objetos)

ESTA CAPTURA EN LA CRÃ?TICA SOCIAL SE REFLEJà EN LA FUGA: Los intelectuales, se comportaron como si no pasara nada. Una minoría adoptó la única vía posible: SILENCIO PÃBLICO, RETIRADA ARISTOCRÃ?TICA, RESISTENCIA INDIVIDUAL, ESPERA ESCATOLÃGICA DE LA IMPLOSIÃN DEL CAPITALISMO o hundimiento de la modernidad sobre sí misma.

********

EL "PEQUEÃO" EN UN MUNDO CONEXIONISTA

¿Quién se halla en el estado de pequeño?

-QUIEN NO ES APTO PARA EL COMPROMISO
-NO ES INSERTABLE EN UN PROYECTO
-SE MUESTRA INCAPAZ DE CAMBIAR DE PROYECTO
-NO ES CAPAZ DE CONFIAR EN NADIE
-NO INSPIRA CONFIANZA
-NO DA LO QUE SE ESPERA DE ÃL
-NO DIFUNDE LA INFORMACIÃN QUE DETENTA
-VA A LO SUYO
-NO ES RECÃ?PROCO
-SE GUARDA INFORMACIÃN PARA SÃ? QUE PUEDE SER ÃTIL A LOS DEMÃ?S-->ES UN ANIQUILADOR DE LA RED
-NO SABE COMUNICAR
-ESTÃ? ENCERRADO EN SÃ? MISMO
-TIENE IDEAS ATRASADAS
-ES AUTORITARIO E INTOLERANTE: ES UN CACTUS DE DESPACHO (Bellenger 1992): â... individualistas que no salen nunca, no participan en las citas para tomarse la copa de fin de año, huyen de los cócteles,... se plantan delante de la tele. Este es el matarredes por antonomasiaâ?.

-RIGIDEZ
-APEGO A UN ÃNICO PROYECTO
-INMOVILISMO
-LOCALIDAD
-PREFIERE SEGURIDAD A COSTA DE AUTONOMIA
-TEJE SUS CONEXIONES EN SECRETO
-NO REDISTRIBUYE LOS CONTACTOS
-SE RESERVA PARA SÃ? LOS BENEFICIOS-->COLAPSO DE LA RED SOBRE SÃ? MISMA.

***************

Bueno, podríamos seguir ad infinitum, a diferentes planos, etc. pero la pregunta que nos atañe a todos (cada uno según sus posibilidades y capacidades) es ¿qué tipo de organización de izquierdas necesitamos? ¿qué condiciones tiene que reunir para ser capaz de:

-aglutinar a la mayor parte del proletariado, cognitariado, etc.
-suponer una alternativa poderosa al estado vigente de la política politiquera

y sobre todo:

QUE NO REPRODUZCA AQUELLO QUE TRATAMOS DE ELIMINAR, esto esto es las formas no democraticas, las formas representativas, la "distancia representativa" las derivas hacia la corrupción, el clientelismo, etc.

¿Sería esta organización algo así como EL PARTIDO-RED? ¿Cómo sería, cómo podría constituirse, regularse? ¿Poseemos la tecnología apropiada para coordinar y regular una organización así?

En terminología de Negri y Hardt, parece claro que hay un Imperio (este concepto sólo quiere señalar que se trata de una NUEVA forma de soberanía emergente) y su inversa y antagónica MULTITUD (una multiplicidad de sujetos singulares y diferentes que afrontan el imperio) que está en proceso de constitución.

Pero la pregunta sigue siendo la misma: en el caso de que haga falta un tal PARTIDO-RED para hacer frente a un evidente CAPITALISMO-RED (una red sólo se puede combatir con otra red) ¿cómo sería?

Opino que la mayoría de la inteligencia colectiva deberíamos volcarnos en esta cuestión central.

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Comentaris

sobre la supuesta izquierda y el compromiso social
14 mai 2005
Opino que no es cuestió de ponerse a pensar mucha más teoria y en cambio si és hora de llevar las cosas que tenemos más pràctica. Las herramientas existen joder!:

-Boicot a las transnacionales y hacia las grandes empresas capitalistas y especulativas.

-Objección fiscal masiva

-Bancos del tiempo

-Dinamización y participación en redes de trueque y de moneda social

-Amor libre

-Laicismo, feminismo, ecologismo...etc..

-Difusión de información alternativa e independiente (que se editaran indymedias tan prolíficos como las vanguardias o los periódicos..)

-Cooperativas de consumo y de viviendas

-Activismo por la paz, cientos de miles de brigadistas civiles a palestina, irak, sri-lanka ..o donde hiciera falta

-Activismo massivo por los derechos humanos y de los animales

-Educación social

-okupación de viviendas y edificios vacios

-Lucha antifascista

etc... etc.. etc..........

Si la gente no está dispuesta a comprometerse de verdad con todas estas cosas que YA EXISTEN
me parece ocioso, por no decir un despropósito, esperar a que un dia un genio escriba una teoria mágica del nuevo proletariado o cognitariado mundial y nos alumbre con una supuesta nueva formula para una revolución mundial. Por eso digo, menos ideologismo semántico, menos retórica neomarxista, menos ciberizquierdismo de salón y más ponerse a trabajar juntos!
Re: Propuesta de hilo de debate: ¿Cómo tendría que ser una organización de izquierdas en la actualidad?
14 mai 2005
Merced a los miles de ensayos y experiencias de los últimos 200 años o más, tenemos los medios, las herramientas, los instrumentos, las teorías... todo, lo tenemos todo menos una cosa:

Gente.

Gente que se quiera pringar hasta las cejas y asuma riesgos personales empleando esos medios para construir una sociedad alternativa.

¿Será porque desde hace muchos años estamos en el otro lado (el de quienes tienen más que perder que que ganar) y no nos hemos dado cuenta?

Y por cierto que el tono semi críptico e intelectual hasta la náusea del artículo ilustra de miedo quienes somos y para quienes hablamos, y por tanto cuántos somos, de que nivel sociocultural y cuales pueden ser mayoritariamente nuestros intereses puestos por delante de hacer una Revolución (¿obtener una plaza de profesor de filosofía en secundaria p.e.?)
Re: Propuesta de hilo de debate
14 mai 2005
desunidos.gif
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Re: Propuesta de hilo de debate: ¿Cómo tendría que ser una organización de izquierdas en la actualidad?
15 mai 2005
Sí, Pablo sobre todo de profesor de secundaria, ahora que va a desaparecer "humanidades".
Respecto a lo demás, penoso.
A ver si te crees tú que las revoluciones las han PROVOCADO las masas -que son lo más conservador que hay. La masa es conservadora y reaccionaria. Es es así desde siempre.
"Semi críptico": je je, buen castillo de fuegos artificiales te has lanzado, pero perdona que te diga: sólo queda un poco de olor a pólvora ¿O es que te crees que los ejecutivos del Señor son tontos? ¿Acaso crees que con cuatro simplezas vamos a acabar con una ENORME ESTRUCTURA de pensamiento reaccionario que se hace una sopita con todo el legado de los ideales ilustrados?
Que nadie se equivoque, hay que probar en la realidad lo que decimos que es verdad, lo que creemos que es verdadero, hay que combatir la "realidad" no sólo los conceptos, pero da la jodida casualidad que la "realidad" es TAMBIÉN una construcción conceptual, y por lo tanto, la lucha del concepto es tan importante como la lucha de la "realidad" o como les gusta a los dogmáticos "práctica".

Esto es penoso -como cabía esperar: se propone un hilo de debate, y nos fijamos en si el que propone algo tiene algún interés PERSONAL en ser profesor o no sé qué paranoias.

A ver si os créeis que antes de nosotros y ahora mismo, no ha habido y hay gente rompiéndose la cabeza y los cuerpos para ver si encuentran alguna grieta lo suficientemente buena como para apalancar SU realidad, que no es otra que la del DINERO.

Y es que mucha gente vivís y respiráis de cuatro panfletos trasnochados, y lo que hay que hacer es esforzarse en la comprensión de los argumentos del adversario.
Re: Propuesta de hilo de debate: ¿Cómo tendría que ser una organización de izquierdas en la actualidad?
15 mai 2005
"Y es que mucha gente vivís y respiráis de cuatro panfletos trasnochados, y lo que hay que hacer es esforzarse en la comprensión de los argumentos del adversario".


No está de más comprender al adversario, claro que no, pero lo que ocurre es que algunos se fijan en las estrategias del adversario como algo que pudieramos emular; como si hubieramos de llevar una lucha paralela contra el capitalismo buscando apropiarnos de sus fórmulas y creo que este no es un buen camino, sino lo contrario; que a lo único que nos lleva es a dormirnos en los laureles (unos) o a parecer mas inteligentes que la media sin tener ninguna puta idea de nada en la práctica para iniciar dinámicas de verdadera transformación social.

Tambíen hay mucha obsesión por parte de algunos de pensar que la "estrategia" del capitalismo obedece a un plan consciente de alguien o de cierto número de personas que se hayan en la cúspide de la pirámide social y política de los paises del primer mundo.
No creo que sea así. El capitalismo, queramos o no creerlo, comporta una estructura flexible de relaciones entre personas y gracias a ello se ha sabido adaptar a las distintas culturas del planeta que lo han absorbido ..a menudo sin darse mucha cuenta de los males que les puede comportar a la larga en conjunto.

El capitalismo és una estructura ecónomica que tiende a modelar -una vez asumido como modelo económico- también la organización social y política de un pais. Es la ideologia y la estructura que precisa menos elementos de control o de mecanismos burocráticos para automantenerse estable y por eso triunfa, especialmente en aquellos estados donde la posible estructura de control de la economia o bien no funciona, o bien está totalmente corrupta o bien el pueblo ha optado por prescindir de tales estructuras por el gasto que suponen su mantenimiento.

Hay quien dice incluso que el capitalismo ha triunfado tanto porque se basa en la ley natural; la ley de seleccion natural y la evolucion de las especies (competitividad entre miembros, reglas de juego basadas no en ningun dogma ni ideologia determinadas sino en el egoismo de cada uno, es decir, en el instinto mismo de supervivencia, selección natural de los mas aptos, constante presion de adaptabilidad de los roles, de las formas, de las funciones .. y hasta de los organismos mismos, etc...) y cierto és que su argumento parece muy sólido.

Como podemos girar hacia la izquierda entonces? Girar hacia la izquierda quiere decir, ante todo, anteponer el altruismo al egoismo.

Como crear entonces una estructura que facilite mayormente las dinámicas altruistas que las egoistas? Una estructura que al mismo tiempo sea tanto o más autoestable que la que caracteriza al capitalismo?

Se pueden hacer muchos estudios psicológicos, sociológicos, políticos .. para aventurar todo tipo de posibles hipótesis, pero creo que por delante de todo ha de surgir el compromiso de la gente con la gente. Hacer que entre todos emerja la solidaridad de una manera real, canviar los valores de la gente desde la base, mediante la convivencia, el dia a dia. Esto és mas importante (pienso) que quedarse solo en casa meditando y intelectualizando los posibles canvios de paradigmas abstractos político-sociales a gran escala.

Y es que la solidaridad no se piensa, ni surge como el producto de complicadas entelequias sociológicas. La solidaridad, si se quiere, emerje.
Re: Propuesta de hilo de debate: ¿Cómo tendría que ser una organización de izquierdas en la actualidad?
15 mai 2005
Por cierto, tras lo dicho quiero volver a reiterar la necesidad de que la gente se apunte a probar nuevos instrumentos que ya empiezan a existir y que quieren ser alternativas quotidianas de vida y de convivencia (bancos del tiempo, objección fiscal, cooperativas de viviendas, etc.. (lo que he puesto antes)); que allí están, esperandonos a todos a que participemos, sín ánimo de lucro pero si de evolución compartida a través de una revolución en silencio -que no ha de estar reñida tampoco, con una revolucion a gritos- contra el capitalismo.

salut.
Cooperación en los negocios
15 mai 2005
Modificat: 12:34:04
Cooperation_in_business.pdf
Cooperation in business.pdf (852 KiB)
Bueno, es cierto que la solidaridad requiere una práctica. Pero hace falta probar que la solidaridad es eficiente.
El capitalismo necesita legitimarse frente a sus propias contradicciones y por eso incluso explora la vía de la cooperación como fuente de negocio. Es una lástima que no esté traducido el texto que os adjunto, pero no tiene desperdicio, principalmente por lo que aporta a nivel teórico sobre los diferentes aspectos de la cooperación. Yo lo he leído y os aseguro que es muy interesante. También es interesante ver cómo se trata de capturar la cooperación anticipando fuentes futuras de negocio en este campo.
Sin embargo, cabe la posibilidad de que emerja inteligencia colectiva, partiendo de individuos que siguen reglas simples, etc. En esta línea, el P2P apunta a un comunismo digital innegable, a una economía del regalo, a una economía de la abundancia -digital, comunicativa, etc.- ¿El P2P puede proporcionar más democracia? Tenemos el caso de Linux, etc.
También está la cuestión de la teoría del valor: si el valor es la cantidad de trabajo que se emplea en la creación de un producto -y se mide en horas de trabajo-, qué pasa cuando el trabajo humano se vuelve marginal, cuando son las máquinas las que incrementan la productividad, cuando aumenta la productividad sin mano de obra humana. Y por otra parte cuando el tiempo de no-trabajo, también es productivo, cuando el ocio se vuelve también productivo, generador de neg-ocio, etc, O sea cuando el capital se convierte en BIOPODER, poder creador, poder estructurador de la subjetividad, del cuerpo, poder de vida y muerte, etc. Tenemos el tema clásico de que por una parte, el capital, mediante la tecnociencia tiende a eliminar mano de obra humana, y por otra necesita consumidores -algunos hablan de que la Renta básica, trataría de paliar esta brecha- etc.
Por otra parte, si el capitalismo es una organización en red, ¿cómo contrarrestarlo sin ser a su vez una organización-red?
Volviendo sobre el tema del valor, cuando la tendencia hegemónica es hacia la producción de bienes inmateriales, cuando la herramienta más valorada es el conocimiento, la innovación, la apropiación de patentes, etc. cuando en suma el tiempo de trabajo no define el valor, cuando la vida entera es puesta a trabajar, cuando la separación entre tiempo de trabajo y no-trabajo se torna borrosa, cuando la precariedad es esencial al sistema productivo, cuando la "distancia representativa" se hace infinita, ¿cómo debemos organizarnos para recuperar una vida que merezca ser vivida? ¿cómo recuperarnos, como autorescatarnos del secuestro que obra el capital en nosotr*s?
Bueno, quizá he mezclado mucho y mal, pero son sugerencias para seguir pensando entre tod*s.

"Pienso sobre lo que pienso, luego vivo"
Re: Propuesta de hilo de debate: ¿Cómo tendría que ser una organización de izquierdas en la actualidad?
15 mai 2005
Realment l'adopció d'una sèrie de valors basats en la solidaritat, la igualtat i la justícia és impossible mentres existeixi un sistema econòmic i social, com el capitalista, que es manté gràcies a explotar aquest individualisme egoista i la competitivitat.

Una de les coses que més em va sorprendre de Cuba, malgrat totes les mancances possibles de l'actual procés revolucionari i el fet d'haver-se convertit en un sistema sense sortida econòmica i tancat cada cop més en si mateix, és aquesta educació de la gent en valors revolucionaris i igualitaris, base sens dubte perque els cubans continuin mantenint una idea anticapitalista per molt crítics que puguin ser amb l'actual govern. Sens dubte, aquesta és la base de qualsevol canvi, però segurament aquesta base només ha estat possible gràcies a l'educació revolucionària durant generacions després d'un procés revolucionari com el del poblé cubà.

Crec que la gent per molts valors i educació que tingui, mentres els apliqui a un sistema capitalista, aquests es dilueixen i inclús són fagocitats pel sistema. Al meu parer no pot haver-hi alternativa d'esquerres que no es basi en una crítica i lluita clara i directa contra el capitalisme, tots aquests intents reformistes de tots els partits polítics que s'anomenen d'esquerres no són més que formes de fer simpàtic, entenible i humà un sistema com el capitalista. La única alternativa de l'esquerra és fer aquest discurs de crítica directa a tot el sistema. Vaja, l'anticapitalisme com a base, però això té el handicap que estem intentant convencer de que el capitalisme no és bo a una sèrie de gent que si sent de puta mare en aquest sistema, per tant, possiblement l'única sortida que ens quedarà sempre a l'esquerra es retornar a aquella idea de la presa del poder i la preparació a través de moviments de base d'aquesta presa de poder, i per suposat no parlo de parlamentarisme ni de la vella idea dels partits comunistes com a avantguarda d'aquesta presa de poder, crec que això ja ens ha donat mostres més que suficients de que per aquí cap partit a tot l'estat es pot dir d'esquerres en el sentit anticapitalista ni plantejarà un canvi revolucionari.

Crec que la tàctica continua sent la mateixa que va marcar Marx, el marxisme i el seu anàlisi de la societat i el sistema capitalisme és absolutament vigent avui dia, però haurem de redefinir-lo i adaptar-lo a un sistema on ja no val la lluita parlamentària com a procés revolucionari en si, ni els partits polítics jerarquitzats, ni associacions o col·lectius que tanquin la lluita en ells mateixos o vulguins er avantguardes. El procés de l'esquerra hauria de ser de progressiva unió dels anticapitalismes amb uns punts comuns i una forma organitzativa més horitzontal i complexa que les velles fòrmules de partit i d'associació, però per això cal molta educació militant que és el que poder tenien abans i avui ens falla. I tenir en compte que avui dia, com ahir, les masses tenen un protagonisme que en el moment adequat i ben canalitzats poden ser vitals, Amèrica Llatina ens està donant aquest exemple i marcant un camí que en alguns casos sembla esperançador.
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