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Anàlisi :: antifeixisme
Mathausen
per Lector	08 mai 2005
Está bien. Es plausible que no se olvide el horror nazi 60 años después, y que en Mathausen se den cita todos los que no están dispuestos a olvidar lo que sucedió...
Pero no sé por qué me da la impresión de que hoy día en que nada se libra de extrujamiento y de rentabilidad, tampoco se ha querido desaprovechar esta efeméride tan metida en el túnel del tiempo. Y ees que hay mucho interés por parte de algunos en hacer méritos frente al imperio. Como dice Canetti, “el máximo deseo del débil es hacer un don al fuerte�. Porque si la memoria histórica, que es la genética, sirve perfectamente para no olvidar atrocidades cometidas ayer, por lo que venimos viendo desde hace cuatro años a esta parte no sirve para evitar que el mundo pretendidamente civilizado las siga cometiendo. Así es que ¿por qué ahora este recuerdo? ¿no será para que olvidemos la crudeza de las actuales? Esas cometidas por ejércitos y SS bien cercanos escudados en justificaciones democráticas de las que, por cierto, también disponía el Hitler elegido por aclamación en Weimar... ¿A qué vienen ahora estos macabros mementos? Me resisto a creer que sea porque las atrocidades actuales las sufren ahora "otros", de otra cultura, con instrumental, métodos y pretextos diferentes ajustados a los tiempos que vivimos; que sea eso lo que les permite hacer un guiño para tenerlas como inexistentes. Pues tampoco es nuevo. Entonces, en Mathausen, los judíos y afines no eran propiamente humanos para aquellas bestias, como para la bestia kukluxcanesca no lo son los negros. Ahora, tampoco los iraquíes que no bajan la cerviz ante las cínicas bestias republicanas anglosajonas son humanos, sino marcianos de videojuegos o talibanes merecedores de execración y de tortura... Lo digo, porque la atrocidad no es mensurable: o existe o no existe. No hay términos medios. La pasión y crucifixión, el empalamiento y las mil maneras de tortura son todo una misma cosa: barbarie, salvajismo, capacidad infinita del ser humano para destripar a sus congéneres por el motivo que sea o sin motivo; conducta que no tiene parangón en ninguno otro caso del reino animal. Y las atrocidades y aberraciones de Mathausen ya pasaron. Como pasó, por ejemplo, el festival del pueblo ante el espectáculo de los condenados arrastrados por caballos por las calles de Londres hasta que las entrañas les salieran de su sitio y se produjera su descuartizamiento (algo que sucedió hasta casi entrado el siglo XIX). Pero claro, así, echando la vista atrás, palidecen las monstruosidades en las Abu Graihb y en los Guantánamo cuando tampoco son esos dos centros infernales los “únicos� en materia de torturas, de vejaciones y de matanzas. Pues ¿qué hace, si no, la soldadesca yanqui con mujeres y niños en esas razzias de limpieza y represalia en las casas en las que entra un día sí y otro también? Bien. No olvidemos Mathausen; tampoco lo que hicieron los invasores en la península ibérica; ni los Gulag; tampoco lo que hicieron los japoneses con los chinos en las dos guerras mundiales; ni por supuesto las de los mismos bárbaros de Brooklyn en Vietnam hace 30 años, ni el genocidio de los invasores hispánicos y sajones a partir del siglo XV en las Américas... Pero está muy claro: los políticos lo llevan en los genes. Está claro que algunos bien ilustres prefieren sobrecogerse por lo que pasó hace un siglo, en lugar de ver lo que hacen sus amiguetes bajo el paraguas de la libertad y apartarse de tan malas compañías... Si no fuese así, antes de ir a Mathausen por lo que sucedió allí hace 60 años, ya se hubieran convocado concentraciones frente al Pentágono y la Casa Blanca por tanta monstruosidad cometida por los huéspedes del uno y la otra a lo largo de estos últimos 35 años...
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