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Los distintos rostros del terrorismo, por Oscar Portela
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per Oscar Portela
Correu-e: portelao@hotmail.com |
11 mar 2005
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situación de derechos humanos en globalización |
Los distintos rostros del terrorismo.
por Oscar Portela
Reconosco dos formas de terrorismo, que conducen al horror de un mundo que camina hoy por encima de una "delgada linea roja": el terrorismo implícito en la condición humana que impone a travez del poder fisico, militar, la fuerza, a travez de la colonización, las invasiones territoriales, la imposición de culturas ajenas a las propias ,( precolombinas, china, cretomiscenica), que dieron origen a otras culturas y etnias, a veces superadoras de las originarias, y a veces solo predadoras de la originalidad de aquellas: el elemento religioso no es ni fué ajeno, dentro de la cultura latina a nada de esto en America, donde no solo se devastó un territorio arrancondo de cuajo sus riquezas naturales ( oro fundamentalmente ), y la intensamente perversa , ( que consiste en destruir formas genuinas de cultura, a travez de la conversión religiosa en el caso de las culturas latinas, - contagiadas de un sentido pagano de las luchas medio-orientales, entre el bién y el mal), y las semitas o mahometanas, que lucharon cruelmente por imponer a travez de un imperio mundial , su concepción religiosa de la realidad, a pesar de que el mesianismo, es compartido por el pueblo judio - elegido por Dios y solo vencido por los Babilonios en cruentas luchas: a todo ello, se debe sumar el terrorismo también impuesto por la fuerza de las invasiones indogermanicas, a la parte continental de la cultura creto-miscenica, que dió origen al mito ario de una cultura y una raza superior, incluso a un idioma superior, lo que posteriormente dió lugar a la Helade, padre por Zeus de Europa, continente elegido que logró hacerse con el destino del l planeta, el mismo que comienza con la filosofía griega, y que , de modo heteróclito, vá a constituir en el último siglo, lo que llamamos cultura planetaria - aunque los papuas existan aún en estado primitivo- , igual que otros pueblos-, cultura que se enseñoreará del mundo, hasta el intento de Napoleón tercero en Mexico,llevado a él tragico teatro de Maximiliano de Austria, en pleno territorio Americano.".
Luego de la segunda guerra mundial, el poder colonial de Europa, su pretendida superioridad moral, ya no latina sino anglosajona, que depaupero Asia, Africa y Medio Oriente, cedió paso al Destino Manifiesto, que la Doctrina Monroe preparara, para que el puritanismo calvinista - por cuya boca hablaba y sigue hablando Dios-, se haga por superioridad moral y de raza con los imperativos del mundo: tal como lo anunciara el poéta Walth Whitman, un nuevo imperio Romano había nacido: los Estados Unidos, según su ingenua lectura de la historia, nacida de una mala lectura de Hegel. De ahí en más, todos los crimenes de guerra cometidos contra el genero humano, pudieron ser atribuidos a otros pueblos, pero ninguno a los Estados Unidos, por aquello de que su misión histótica lo "justifira todo".
El actual terrorismo, - el antiguo Mardux babilonico-, que pone el peligro la globalización impuesta por las "megacorporaciones" y los Estados Iluminados, convierten a los paices del tercer mundo, en expreción del "mal en el mundo" que debe ser exterminado: los Estados que permanecieron en otro grado de barbarie, han reaccionado , dentro del esquema de una globalización contranaturaleza - en donde los intereses económicos lo dominan todo -, - y el estado de derecho internacional es un pantomina- del único modo que cabía esperar: ".
el horror se reponde con el horror, como afirmaba J. Conrad . Sin embargo, polítologos y estadistas Europeos se niegan a ver que la explotación es uno de los factores, que han hecho detonar el terrorismo internacional, y ponen como ejemplo a Irlanda y el Eukadi. Resulta increible que la confusión llegue a tanto: resulta algo así como afirmar que la violencia que siempre reinó en el imperio Americano, debía ser solo propiedad de los paices pobres. Si bién el fundamentalismo "revolucionario" que engendró" el iluminismo positivista - no solo el marxismo-, resulta tan fudamentalista u puritano, como la de la declaración del destino manifiesto, el problema de la guerrilla internacional, no vá a superarce a travéz del vallado de una carrera armamantista ciega, que ignore que lo que muchos llaman "el nihilismo de la cultura actual",en la cual reposa la oculta escencia del destino del mundo actual. |
Mira també:
http://www.universoportela.com.ar
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Comentaris
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Arcaísmo e hiperracionaliad, por Oscar Portela
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per Oscar Portela
portelao@hotmail.com |
25 mar 2005
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Arcaísmo e hiperracionalidad
por Oscar Portela
Todo nos retrotrae a una cosmología arcáica - los arcaísmos no han sido superados por el logos griego ni por los trucos de los magos de la teología catolica-: aún en el mundo, no se ha cumplido aquello de la verdad y la mentira en sentido "extramoral", y vivimos, no un más allá del bién y del mal, sino en un más acá del bién y del mal: toda antropología, afirma Heidegger, no puede decirnos que es el hombre, porque no pregunta, nace ya de una respuesta, dada por Aristoteles hace más de 2500 años: : "animal racional":
sin dejar de ser animales - y hoy podríamos decir, sin las vitudes que trae aparejado el serlo -, el hombre, el animal, por lo tanto no fijado metafísicamente, ( Nietzsche ) - solo el que "podría prometer"-, aquel que fué poéticamente fijado por Euripides de manera insuperada, como el ser que en su esencia se muestra desde siempre como señor del ente, el animal "malevolente" y sin "fundamento" ontológico, que no sea el abismo que lo convierta en el único animal que puede caer bajo el imperio de la "ratio" - su aparente fundamento-, y por debajo de su parte animal por debajo de si mismo, hacia la oscuridad de lo "sub-humano" - como lo demostró sobre todo en los últimos siglos-,( Heidegger), convirtiendo la voluntad que se sabe a si misma, en un más, que lo trasmuta en materia de si mismo, en el automata producido en serie por la oculta esencia de la técnica, - que se aparta definitivamente de su verdad inesencial, el peligro del lenguaje-, dejandolo expuesto a la infinitud del querer de una volición técnica, que nos lo muestra como el más peligroso mostruo engendrado por la naturaleza.
De tal modo, que toda defensa de derechos "humanos", lo que no significa bajar los brazos frente a Bush y sus camaradas-, carece en esencia de una falta, de una carencia, que nos retrotrae a la esteril lucha de los demonios de la luz y las sombras: por debajo de Zaratustra, Zoroastro: todo fundamentalismo
( puritanismos basados en una teoría salvacionista de lo histórico), recae en la eterna lucha de bién y mal, de angeles y demonios, historia que solo puede fenecer con la extinción de la especie.
Tanto el impuro mesianismo ario - , como el fudamentalismo semita, se cruzan en éste punto, como en el antiguo medio oriente, tal una batalla a muerte, entre bién absoluto ( justicia racional o fé) , que , solos, montados sobre la organización técnica de lo real, se convierten en el mas peligroso de todos los huespedes ( el nihilismo), en donde la falta de fines, deja a la voluntad, el infinito de un poder que se sabe a si mismo y que no puede ya tener limites que le imponga ninguna ratio.
Como vereis, no tengo una gran opinión del hombre que los griegos elevaron a hijo de Prometeo, y sigo textualmente la frase de Heidegger, "no existe peor enemigo del pensar que la razón", lo que me lleva a pensar como los sofistas, que jamás fué el logos ni el saber, aquello que mejor podía ser lo común a la especie de la que tratamos: hoy, más allá de todas las obstruciones que impiden el crecimiento del espiritu ( flama que convierte el alma en cenizas?) , la misma tierra a enfermedado de lo que Nietzsche llamaba la enfermedad de la tierra ( el hombre), el predador por antonomasia, y amenaza, desde un más allá del calculo físico matamático, con tomarse una feroz revancha con sus pobladores pensantes. |
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Re: Arcaismo e hiperrracionalidad, por Oscar Portela
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per Oscar Portela
portelao@hotmail.com |
25 mar 2005
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Arcaísmo e hiperracionalidad
Escrito por Oscar Portela
25-03-2005
Arcaísmo e hiperracionalidad
por Oscar Portela
Todo nos retrotrae a una cosmología arcáica - los arcaísmos no han sido superados por el logos griego ni por los trucos de los magos de la teología catolica-: aún en el mundo, no se ha cumplido aquello de la verdad y la mentira en sentido "extramoral", y vivimos, no un más allá del bién y del mal, sino en un más acá del bién y del mal: toda antropología, afirma Heidegger, no puede decirnos que es el hombre, porque no pregunta, nace ya de una respuesta, dada por Aristoteles hace más de 2500 años: : "animal racional":
sin dejar de ser animales - y hoy podríamos decir, sin las vitudes que trae aparejado el serlo -, el hombre, el animal, por lo tanto no fijado metafísicamente, ( Nietzsche ) - solo el que "podría prometer"-, aquel que fué poéticamente fijado por Euripides de manera insuperada, como el ser que en su esencia se muestra desde siempre como señor del ente, el animal "malevolente" y sin "fundamento" ontológico, que no sea el abismo que lo convierta en el único animal que puede caer bajo el imperio de la "ratio" - su aparente fundamento-, y por debajo de su parte animal por debajo de si mismo, hacia la oscuridad de lo "sub-humano" - como lo demostró sobre todo en los últimos siglos-,( Heidegger), convirtiendo la voluntad que se sabe a si misma, en un más, que lo trasmuta en materia de si mismo, en el automata producido en serie por la oculta esencia de la técnica, - que se aparta definitivamente de su verdad inesencial, el peligro del lenguaje-, dejandolo expuesto a la infinitud del querer de una volición técnica, que nos lo muestra como el más peligroso mostruo engendrado por la naturaleza.
De tal modo, que toda defensa de derechos "humanos", -lo que nosignifica bajar los brazos frente a Bush y sus camaradas-, carece en esencia de una falta, de una carencia, que nos retrotrae a la esteril lucha de los demonios de la luz y las sombras: por debajo de Zaratustra, Zoroastro: todo fundamentalismo ( puritanismos basados en una teoría salvacionista de lo histórico), recae en la eterna lucha de bién y mal, de angeles y demonios, historia que solo puede fenecer con la extinción de la especie.
Tanto el impuro mesianismo ario - , como el fudamentalismo semita, se cruzan en éste punto, como en el antiguo medio oriente, tal una batalla a muerte, entre bién absoluto ( justicia racional o fé) , que , solos, montados sobre la organización técnica de lo real, se convierten en el mas peligroso de todos los huespedes ( el nihilismo), en donde la falta de fines, deja a la voluntad, el infinito de un poder que se sabe a si mismo y que no puede ya tener limites que le imponga ninguna ratio.
Como vereis, no tengo una gran opinión del hombre que los griegos elevaron a hijo de Prometeo, y sigo textualmente la frase de Heidegger, "no existe peor enemigo del pensar que la razón", lo que me lleva a pensar como los sofistas, que jamás fué el logos ni el saber, aquello que mejor podía ser lo común a la especie de la que tratamos: hoy, más allá de todas las obstruciones que impiden el crecimiento del espiritu ( flama que convierte el alma en cenizas?) , la misma tierra a enfermedado de lo que Nietzsche llamaba la enfermedad de la tierra ( el hombre), el predador por antonomasia, y amenaza, desde un más allá del calculo físico matamático, con tomarse una feroz revancha con sus pobladores pensantes.
De cualquier modo, en "Verdad y la mentira en sentido extramoral" - allá por 1878-, Nietszche anunció la posibilidad de la extinción de una especie sobervia que había convertido el "conocimiento", en el dedo de dios sobre la historia. Y el mismisimo Poicaré, a principios del siglo XX, afirmaba, "donde termina la física, comienza la poesía". |
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