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Comentari :: pobles i cultures vs poder i estats
abertzales: amigos para siempre
per afc Adreça: Mallorca	12 feb 2005
Los jóvenes abertzales (y los viejos, pero hoy no tocan) no son un grupo a marginar sino que necesitamos de su fuerza, de su coleguismo, de su complicidad, de su diferencia. Incluye discurso del Nobel de Soljenitsin: La belleza salvará al mundo.

Yo, no necesito conversar porque adivino que ya sabes como soy tÃº me has conocido siempre. (amigos para siempre, los manolos) El coleguismo tiene vigencia. La pelÃcula DÃas de fÃºtbol trata sobre ello. Reivindica una especie de nacionalismo madrileÃ±o, con un grupo de amigos que inventan una ideologÃa, el coleguismo madrileÃ±o, entorno a una identidad que les identifica a todos. La peli describe muy bien los problemas de la gente normal que trabaja (antiguamente se decia de la clase trabajadora) y me siento muy identificado, por cierto, con el madrileÃ±ismo de los personajes de la pelÃcula (aunque algunos de los protas sean del Real Madrid...). La identidad comÃºn del grupo estÃ¡ por encima de todo y si hay que robar un cerdo, pillar camisetas (aunque sean del Brasil) para montar un equipo de futbol se hace... Y la boda del amigo, el todos a una, es el gran momento de gloria para el grupo... Me acordÃ© de esta pelÃcula cuando vi en una televisiÃ³n a los jÃ³venes acusados en la Audiencia nacional por los mil y un sabotajes que organizaron supuestamente para defender los intereses del pueblo vasco. MÃ¡s bien dirÃa que son un grupo muy cohesionado internamente y con una identidad comÃºn (coleguismo vasco frente al coleguismo madrileÃ±o de la peli comentada). Y me parece genial esa amistad y complicidad que los jÃ³venes abertzales tienen entre sÃ, el problema de los jÃ³venes, en general, es que impera mÃ¡s bien el sÃ¡lvese quien pueda y que provoca que no puedan articular una respuesta a los problemas que les afectan (empleo, vivienda...). Por otra parte sabemos poco de los jÃ³venes abertzales, creo que frente a lo que nos cuentan no son ni tan salvajes ni tan violentos. Aunque, y sin pretender dar consejos, creo que evidentemente los jÃ³venes acusados en la Audiencia nacional han sido engaÃ±ados y metidos en batallitas cuando menos equivocadas. Si tu fuerza es quemar Ãºtiles autobuses poca fuerza tienes. Es evidente que el Gobierno vasco ha sido tremendamente ineficaz al no poder impedir de cuajo todos estos sabotajes (y aquÃ Aznar no tiene la culpa que ha tenido que intervenir por la absoluta incapacidad del gobierno Ibarretxe para solucionar este â��conflictilloâ�?), es evidente que la cÃ¡rcel no es la forma de castigar a estos jÃ³venes que representan lo mejor de la juventud vasca (y espaÃ±ola, con perdÃ³n) por su pasiÃ³n, compromiso y entrega que simbolizan, opino que si se prueba que estÃ¡n implicados en actos estÃºpidos de sabotaje deben ser castigados a cuidar ancianos, desterrados a trabajar con alguna ONG en Ã?frica (el centro del mundo no es, claro, EuskalerrÃa...), o cosas asÃ. Decir simplemente, que los jÃ³venes abertzales (y los viejos, pero hoy no tocan) no son un grupo a marginar sino que necesitamos de su fuerza, de su coleguismo, de su complicidad, de su diferencia. Solo podremos tener un progreso sostenible en paz, a nivel mundial si logramos reforzar y multiplicar la pluralidad y las identidades de nuestras sociedades. En la sociedad en que vivimos hay que ir cambiÃ¡ndolo casi todo porque precisamente otro mundo es posible, solo otro mundo es posible, mÃ¡s civilizado y mÃ¡s libre (no le hagÃ¡is caso a Bush que no sabe que es libertad, ni que es democracia) y la violencia incluso la â��infantilâ�? de los jÃ³venes abertzales no es mÃ¡s que una estupidez y una ridiculez (y tambiÃ©n algo dramÃ¡tico y repugnante, pero hoy no toca este lado). No me enrollo mÃ¡s porque aporto un texto importante (habrÃ¡ una segunda parte con mÃ¡s textos) que te invito que te estudies bien, ojalÃ¡ que te emocione como a mÃ. Este primer texto que aporto es de Soljenitsin, premio Nobel de la Paz, en su discurso del Premio NÃ³bel de literatura de 1970, tratÃ³ ya anticipadamente todos los temas que hoy nos afectan. Observa que el pensamiento Ãºnico de los dominantes neocons actuales, que tienen importantes satÃ©lites en EspaÃ±a y en toda Europa, fueron antes troskistas o sea enemigos de disidentes como Soljenitsin... El autor ruso, un gran maestro sin que por ello tengas que estar de acuerdo con todo lo que dice, fue un luchador contra Hitler, y un sobreviviente del mÃ¡s grande exterminio de toda la historia de la humanidad: los gulag soviÃ©ticos (otro dÃa hablaremos de ello y no para combatir â��a los comunistasâ�? sino para combatir a los neocons y a Bush). afc euroimmersion.com 12Feb5 ------------------------- Amigos para siempre being your always be my friend I need per sempra I need a lot light canorel per for live I just summer or spring Amigos para siempre. I feel you need me even when we all apat thereâ��s no when you war in this walk up walk my heart per for live I just the summer or spring Amigos para siempre. Ven, nos queda tanto por vivir, buenos momentos que podemos compartir ya sÃ³lo sÃ© vivir contigo. ------------------------- La belleza salvarÃ¡ al mundo. Alexander Isaievich Soljenitsin. Discurso del Premio NÃ³bel 1970. (El autor no le pudo leer en su momento porque los soviÃ©ticos no le dejaron salir del paÃs para recibir el Nobel) --El discurso que pronuncio hoy tiene poco en comÃºn con su proyecto original, concebido en las heladas noches de los campos de concentraciÃ³n, pero le confiere significado y contenido el que yo haya llegado a comprender de quÃ© manera los aÃ±os han cambiado y vuelto a cambiar las estructuras. --Desde tiempos inmemoriales, el hombre estÃ¡ hecho de tal manera que su visiÃ³n del mundo, a menos de que le haya sido inculcada por hipnosis; sus motivaciones y escala de valores, sus acciones, sus intenciones se hallan determinadas por su experiencia personal y de grupo. Como dice el refrÃ¡n ruso: â��No creas lo que te cuente tu propio hermano, sino lo que vea tu ojo, aunque sea bizcoâ�?. Ã�sta es la base mÃ¡s ortodoxa para la comprensiÃ³n de la conducta humana y del mundo que nos rodea. --[El problema de la globalizaciÃ³n] Durante los largos perÃodos en que nuestra Tierra estuvo poblada por grupos aislados, diseminados, que se desconocÃan, antes de entroncarse por medio de las lÃneas de comunicaciÃ³n, antes de entroncarse por medio de las lÃneas de comunicaciÃ³n, antes de que se transformase en un montÃ³n Ãºnico, convulso y latiente, los hombres, confiando de su experiencia, gobernaron sabiamente dentro de su Ã¡rea limitada, en sus comunidades y mÃ¡s tarde en sus territorios nacionales. En aquel tiempo, al ser humano le era posible comprender y aceptar una escala general de valores, distinguir lo que se consideraba normal y lo que resultaba increÃble, lo que era cruel y lo que se hallaba mÃ¡s allÃ¡ de los lÃmites de la perversidad, lo que era honestidad y lo que era supercherÃa. Y aunque los pueblos desperdigados llevaban vidas muy diferenciadas y la escala de sus valores sociales resultaba a veces notablemente distinta, como distinto era su sistema de pesos y medidas, estas disparidades sorprendÃan sÃ³lo a los viajeros de otros paÃses y se comentaban en los diarios. Pero lo cierto es que no entraÃ±aban peligro alguno para el gÃ©nero humano, que todavÃa no formaba una verdadera comunidad. --El gÃ©nero humano no estÃ¡ unido por muchos aÃ±os de experiencia intercambiada, ni por la posesiÃ³n de un ojo comÃºn cariÃ±osamente llamado bizco, ni siquiera por los lazos de un idioma universal, sino porque, saltando todas las barreras, ha acelerado el proceso de unificaciÃ³n a travÃ©s de la radio y la prensa [Observa que curiosamente Soljenitsin no se entera ni de la televisiÃ³n, la televisiÃ³n por satÃ©lite, ni mucho menos de internet que produce un efecto multiplicador imposible de sospechar en 1971 cuando todavÃa estaba el Muro de BerlÃn...] --[Soljenitsin defensa de los nacionalismos, en Europa mil i una velocidades son posibles] Recientemente se ha puesto de moda hablar de la nivelaciÃ³n de las naciones y de la desapariciÃ³n de las diferentes razas, fundidas en el crisol de la civilizaciÃ³n contemporÃ¡nea. No estoy de acuerdo con esto, pero su discusiÃ³n la haremos otro dÃa. Lo que si deseo decir aquÃ es que la desapariciÃ³n de los pueblos nos empobrecerÃa de la misma manera que si todos los hombres se volviesen iguales de repente y tuviesen una sola cara, una sola personalidad [Â¡Â¡exacto!!]. Las naciones son la riqueza del gÃ©nero humano; su personalidad colectiva, aun la mÃ¡s insignificante, ostenta matices propios y Ãºnicos y es depositaria de una faceta de la intenciÃ³n divina. No obstante un mundo, un gÃ©nero humano no pueden existir guiados por seis, cuatro o incluso dos escalas de valores diferentes. Esta disparidad de ritmo, esta discrepancia de vibraciones nos harÃ¡n pedazos. En esta Tierra no pueden existir un hombre con dos corazones: no podemos convivir separados por nuestras opiniones. --Dostoiewski hizo una vez esta enigmÃ¡tica observaciÃ³n: â��La belleza salvarÃ¡ al mundoâ�?. Â¿QuÃ© clase de afirmaciÃ³n es esa? .... Â¿QuiÃ©n crearÃ¡ un sistema de interpretaciÃ³n vÃ¡lido para las buenas y las malas acciones, para lo soportable y lo insoportable, tal como hoy dÃa se halla diferenciado? Â¿QuiÃ©n pondrÃ¡ en claro lo que es en verdad intolerable y lo que sÃ³lo araÃ±a la piel superficialmente? Â¿QuiÃ©n harÃ¡ que provoque ira lo mÃ¡s terrible y no lo mÃ¡s prÃ³ximo? Â¿QuiÃ©n conseguirÃ¡ enseÃ±ar una comprensiÃ³n que estÃ¡ mÃ¡s allÃ¡ de los lÃmites de la propia experiencia humana? Â¿QuiÃ©n lograrÃ¡ que la criatura humana, fanÃ¡tica y terca, sienta como suya la distante alegrÃa o el dolor de los otros, la percepciÃ³n de unas dimensiones, de unas decepciones que nunca ha experimentado? Propaganda, presiones, pruebas cientÃficas, todo inÃºtil. --SÃ, existe un medio que puede hacer el milagro, el arte. El arte transfiere toda la fuerza de su existencia, su savia vital a otro h@mbre. Y repito, el Ãºnico sustituto de una experiencia que no conocemos, que no hemos vivido, es el arte [la literatura, el teatro, el cine, la multimedia, etc] porque posee una maravillosa cualidad: la de poder llevar la experiencia vital de una naciÃ³n a otra mÃ¡s allÃ¡ de las diferencias de idioma, costumbres y estructuras sociales. [El conocimiento convertido en arte] puede enseÃ±ar a una naciÃ³n inexperta el duro esfuerzo de otra naciÃ³n que dura hace muchas dÃ©cadas, evitÃ¡ndole asÃ un curso equivocado, quizÃ¡ desastroso, que podrÃa torcer los destinos de la historia humana. --NO exijamos al artista. Pero sÃ podemos censurarle, pedirle, apremiarle. Comprendamos, tambiÃ©n, que el artista no le debe nada a nadie. [Soljenitsin contra los neocons, contra la violencia, contra la mentira] Nuestro mundo se halla desgarrado por pasiones cavernÃcolas, como la codicia, la envidia, el desenfreno, la mutua hostilidad, aunque todas ellas hayan ido adquiriendo seudÃ³nimos respetables, como lucha de clases, conflictos raciales, controversias gremiales, etc. La regla inconmovible es hacer siempre lo que resulte mÃ¡s provechoso al bando propio. La violencia, cada vez menos reprimida, cruza el mundo entero victoriosa y descaradamente, sin preocuparse de que su infecundidad ha quedado demostrada muchas veces a lo largo de la Historia. MÃ¡s aÃºn: en realidad, no es la fuerza la que triunfa, sino su jubilosa justificaciÃ³n. El mundo estÃ¡ abrumado por la convicciÃ³n de que la fuerza lo puede todo y la razÃ³n no puede nada [esa fue la victoria del Muro de BerlÃn, la victoria de la razÃ³n, que nada tiene que ver con la interpretaciÃ³n miserable que los neocons hacen de ello]. --[Soljenitsin, la manipulaciÃ³n de los jÃ³venes] Con una total falta de comprensiÃ³n de la secular esencia del gÃ©nero humano, con la confianza ingenua de los corazones inexpertos, los jÃ³venes gritan: Â¡Â¡Fuera esos gobiernos crueles y opresores!! Â¡Â¡Nosotros seremos justos y comprensivos!! JamÃ¡s lo serÃ¡n, pero muchos de los que podrÃan oponerse a esos jÃ³venes porque poseen experiencia y penetraciÃ³n, no se atreven a hacerlo e incluso contemporizan; todo con tal de no parecer â��conservadoresâ�?... Otro fenÃ³meno ruso del siglo diecinueve que Dostoiewski llamaba â��esclavizarse a una progresiva evasiÃ³nâ�?. [por eso digo que la manipulaciÃ³n de los jÃ³venes abertzales es mÃnima en comparaciÃ³n de la â��progresiva evasiÃ³nâ�? a que estÃ¡n sometidos la mayorÃa de jÃ³venes de nuestras sociedades: drogas(donde caen muchos de los mas despiertos), mensajitos de mÃ³viles, videojuegos, fanatismo religioso, consumismo sexual, de marcas, etc... todo con el dinero de los papis mientras la falta de oportunidades, una economÃa insostenible con trabajo cada vez mÃ¡s precarios, especulaciÃ³n de la vivienda, etc es la horrorosa realidad que se oculta...] Hay una enfermedad del libre albedrÃo de los triunfadores; es la condiciÃ³n impuesta cotidianamente a quienes se han entregado a la conquista de la prosperidad, a la consecuciÃ³n del bienestar material a cualquier precio, imponiÃ©ndoselos como meta de su existencia. Tales gentes (y existen muchas en nuestro mundo de hoy) eligen la pasividad o la retirada, para que su cÃ³moda vida pueda prolongarse un poco mÃ¡s; cualquier cosa con tal de no cruzar hoy el umbral de las penalidades, porque asÃ maÃ±ana todo volverÃ¡ al orden. --[Palabra de Soljenitsin, gran maestro:] Pero no, nunca volverÃ¡ el orden: el precio que se paga por la cobardÃa es muy alto, y sÃ³lo cosecharemos valor y victoria cuando estemos dispuestos a sembrar sacrificios. --[la fraternidad universal, o como lo llame cada grupito, estÃ¡ mÃ¡s cerca que nunca, ojo sin negar el derecho de todos a ser â��independientes-dependientesâ�?] En nuestra superpoblada Tierra no existen ya â��asuntos interioresâ�? aunque los titulares de los diarios digan todavÃa: Â¡Nadie tiene derecho a intervenir en nuestros asuntos interiores!. Yo creo que la Ãºnica salvaciÃ³n del gÃ©nero humano reside en que cada cual haga suyos todos los asuntos, cualquier asunto; que los pueblos del Este se sientan vitalmente afectados por todo lo que concierne a los de Occidente, y Occidente por todo lo que afecta a los del Este. [Soljenitsin, contra la violencia, contra la mentira, contra los neocons, la palabra valiosa de un superviviente de los campos de exterminio soviÃ©ticos] La violencia halla su Ãºnico refugio en la mentira, y Ã©sta, su Ãºnico sostÃ©n en la violencia. Cualquier hombre que haya elegido la violencia como mÃ©todo propio, debe elegir tambiÃ©n, inexorablemente, la mentira como regla de conducta. Al principio, la violencia actÃºa abiertamente, incluso con orgullo. Pero en cuanto se hace mÃ¡s fuerte, en cuanto se establece firmemente, advierte que el aire se rarifica en torno de ella y ya no puede seguir existiendo sin recurrir a la niebla de la mentira. [supongo que esto puede hacer reflexionar a muchos...] --[Palabra de Soljenitsin, gracias maestro, bendito seas:] El sencillo deber del hombre valeroso es el de no participar en la falsedad, el de no prestarle apoyo. Dejad que la mentira penetre en el mundo, dejad incluso que reine en la Tierra. Pero yo no os prestarÃ© ayuda. Tu no le prestarÃ¡s ayuda. Yo creo que los escritores y artistas [y ahora todos somos escritores y artistas, todos podemos interactuar de alguna manera en el sistema] pueden conseguir mucho, pueden vencer a la mentira, ya que, en su lucha contra la falsedad, el arte ha ganado siempre, siempre ganarÃ¡, y esto se halla a la vista de todos. La mentira puede vencer a muchas cosas en este mundo, pero al arte, no. --[Palabra de Soljenitsin, Soljenistsin llama a la guerra, a esa otra guerra que es posible, y hoy mÃ¡s que nunca necesaria, bendito seas maestro] Tan pronto como disipemos a la mentira, se revelarÃ¡ en toda su fealdad la desnudez de la violencia; y Ã©sta, decrÃ©pita, se derrumbarÃ¡. Por tal razÃ³n, creo, amigos mÃos, que podemos ayudar al mundo, en esta su hora candente, yendo a la guerra en vez de excusarnos con el pretexto de que no tenemos armas o entregÃ¡ndonos con ligereza a una vida frÃvola. En Rusia amamos los proverbios que hablan de la verdad, pues confieren a la dura experiencia nacional un sorprendente contenido. He aquÃ uno de ellos: â��Una sola verdad pesa mÃ¡s que el mundo enteroâ�?. ----------- [8Feb5] La portavoz del Gobierno vasco, Miren Azkarate, ha asegurado hoy que el Ejecutivo de Ibarretxe es partidario de que se "intensifique" el diÃ¡logo entre la AdministraciÃ³n central y Batasuna y que "puedan llegar a algÃºn tipo de acuerdo". En la rueda de prensa posterior al Consejo de Gobierno, Azkarate ha manifestado que el Ejecutivo vasco actuarÃ¡ con "toda responsabilidad propiciando climas de diÃ¡logo y de encuentro y vÃas y caminos que puedan llevar a este paÃs a la normalizaciÃ³n de su situaciÃ³n". --Por otro lado, Azkarate ha condenado los Ãºltimos actos de kale borroka y ha manifestado que Batasuna "deberÃa reflexionar sobre cÃ³mo piensa actuar y quÃ© tipo de postura va a tomar respecto a los Ãºltimos actos de Kale Borroka". --[Muy importante] En esta lÃnea, ha preguntado a la formaciÃ³n abertzale "si siempre va a exigir a los otros que le resuelvan los problemas o va a tomar una postura decidida y seria para cumplir lo que prometiÃ³ en Anoeta, que es sacar el conflicto de las calles y llevarlo a una mesa". ----------- AMIGOS PARA SIEMPRE I NEED YOU ALWAYS BY MY FRIENDS NESKA MUTILAK LAGUNAK IZAN GAITEZEN, ELKAR DITZAGUN HANKAK TA ESKUAK ERE BETIRAKO LAGUNAK. HEMEN GAUDE GAZTETXO ELKARTEKOAK ESPERO DUGU ONDO PASA IZATEA ELKAR DITZAGUN HANKAK ETA ESKUAK ERE AMIGOS PARA SIEMPRE. Se, que como un dÃa partirÃ¡s pero tambiÃ©n se que jamÃ¡s olvidarÃ¡s la amistad que nos ha unido. afc euroimmersion.com 12feb5
Mira també: http://usuarios.lycos.es/euroim/amigos.htm
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Comentaris

abertzales: amigos para siempre
per kale borroka	12 feb 2005
Amunt amb la lluita al karrer!! PER TOTS ELS MITJANS!!! EUSKAL PRESOAK EUSKAL HERRIRA!!!

kontra lokillo
per antifascio	12 feb 2005
nadie va a mandar esta basura hacia la zona semeoculta de indymedia ? gracias!

Re: abertzales: amigos para siempre
per obelix	13 feb 2005
aquest romans estan bojos !!!!

Re: abertzales: amigos para siempre
per otegui	14 feb 2005
Presoak kalera !

Re: abertzales: amigos para siempre
per xabier	19 feb 2005
no pienso leerme ese toston pero he reconocido algo que se repetía y que decía LA BELLEZA SALVARA EL MUNDO. De la insistencia en la belleza y la perfección se paso a la barbarie y la corrupción,durante el nazismo y otros màs... el mejor camino no es el que lleva a algun lugar , si no el que tiene continuidad. el entorno abertzale ya no es protagonista más que de acciones desacertadas.y aunque no son los únicos culpables de esa situación son ellos y su reflexión colectiva y social la que puede sacarles del hoyo. HASTA ENTONCES,amigos.

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