Adopta un árbol - Campaña para proteger, cuidar y favorecer la vida de los árboles que viven en la ciudad

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Adopta un árbol - Campaña para proteger, cuidar y favorecer la vida de los árboles que viven en la ciudad
per Antonio Marín Segovia - Cercle Obert de Benicalap	01 nov 2004
Adopta un Ã¡rbol CAMPAÃ�A VALENCIANA PARA PROTEGER, CUIDAR Y FAVORECER LA VIDA DE LOS Ã?RBOLES QUE VIVEN EN LA CIUDAD Ante la visible inercia e inoperancia institucional, conviene que los ciudadanos tomemos las riendas y activemos novedosas y directas iniciativas para desarrollar el cuidado diario de nuestro entorno, procediendo a salvar a todos los seres vivos (animales, Ã¡rboles, arbustos...) que padecen las agresiones de la contaminaciÃ³n atmÃ³sferica, acÃºstica, lumÃnica... http://www.iberica2000.org/Es/Articulo.asp?Id=1903 CampaÃ±a valenciana para proteger, cuidar y favorecer la vida de los Ã¡rboles que viven en la ciudad de Valencia ADOPTA UN Ã?RBOL, PUES ELLOS TAMBIÃ�N FORMAN PARTE DE TU VIDA La entidad cÃvica y cultural "Cercle Obert de Benicalap", considera que el cuidado, mantenimiento y consolidaciÃ³n de todos los espacios verdes (incluida la huerta) en los nÃºcleos urbanos, deben constituir una prioridad esencial de las autoridades locales. En consecuencia, procede que todos (ciudadanos de a pie, medios de comunicaciÃ³n, empresarios, sindicatos, centros educativos, universidades y representantes pÃºblicos) nos impliquemos, de una manera mÃ¡s directa y cercana, en mantener en buen estado de salud a todos los Ã¡rboles "callejeros", a todas las especies vegetales que viven en las vÃas urbanas, parques y jardines de Valencia ciudad... Para ello, el Ayuntamiento de Valencia debe impulsar, desarrollar y aplicar (en colaboraciÃ³n estrecha con el mundo universitario, el JardÃn BotÃ¡nico, las entidades dedicadas al cuidado y protecciÃ³n de las plantas y animales, el pequeÃ±o, mediano y gran comercio, ONGs...) un programa destinado a que los ciudadanos podamos participar en el conocimiento y cuidado intenso y directo de nuestros Ã¡rboles, de todas aquellas especies y variedades que nos acompaÃ±an en el deambular diario por nuestras calles, plazas, avenidas... La corporaciÃ³n local debe asumir lo importante y esencial que es, para la convivencia, el desarrollo integral cÃvico y la participaciÃ³n, realizar y organizar sistemÃ¡ticas y coordinadas campaÃ±as de conocimiento y difusiÃ³n de nuestra realidad ambiental, en aras a que nos permitan a todos, ser plenamente conscientes de nuestro abundante y variado patrimonio vegetal. Conocer, apreciar, cuidar y mantener el legado natural que vive dentro del nÃºcleo urbano de Valencia ciudad, es una labor prioritaria que todos debemos respaldar, pues nuestro entorno, nuestro paisaje natural forma parte inseparable de nuestra memoria histÃ³rica, de nuestras raÃces, de nuestra identidad personal y colectiva de valencianos... Para obtener eficaces resultados, conviene que los tÃ©cnicos municipales, procedan a inventariar y etiquetar a todas los elementos vegetales existentes en Valencia, con el objetivo de que los ciudadanos podamos adoptar a uno de los Ã¡rboles "callejeros" con la misiÃ³n de cuidarlo, segÃºn unas normas y consejos que los expertos municipales y los cientÃficos del JardÃn BotÃ¡nico y la Universidad de Valencia, nos impartan en cursillos a todos los voluntarios que tengamos a bien acogernos al programa de AdopciÃ³n. Las autoridades locales deben consensuar un plan de acciÃ³n para hacer realidad la CampaÃ±a de AdopciÃ³n del Ã?rbol, creando equipos multidisciplinares en cada barrio, en cada distrito, con el objetivo de asesorar, formar y facilitar el material y los recursos necesarios (tierra, abonos, herramientas, folletos...) a todos aquellos ciudadanos voluntarios y entidades que se comprometan a participar. Los colegios y los pequeÃ±os y medianos comercios, deben jugar un papel relevante en la campaÃ±a, dado que son los niÃ±os los que tienen una mayor sensibilidad. Igualmente tienen un papel fundamental las tiendas tradicionales, pues mantienen una mayor proximidad y contacto con los vecinos... Aprovechar, tambiÃ©n, la necesidad que tienen los barrios perifÃ©ricos para conservar sus tradicionales y singulares plazas y "centros histÃ³ricos", estimulando y desarrollando la incorporaciÃ³n de nuevos elementos vegetales, asÃ como se instalan mÃ¡s bancos que permitan la recuperaciÃ³n de esos entornos de encuentro y contacto cÃvico. Debemos resaltar el gravÃsimo problema de contaminaciÃ³n atmÃ³sferica, lÃºminica y acÃºstica que padece la ciudad de Valencia, Ã¡rea metropolitana que es considerada internacionalmente, como una de los espacios mÃ¡s contaminados y degradados del mundo. La situaciÃ³n debe ser atajada y paliada con medidas urgentes, evitando que los actuales inquilinos que dirigen el Ayuntamiento de Valencia y la Generalitat, procedan a desviar la atenciÃ³n y sus responsabilidades, criminalizando a los colectivos cÃvicos y sociales, dado que simplemente, nosotros nos limitamos a denunciar la evidente y visible pasividad e inercia injustificada de unas instituciones pÃºblicas autistas, organismos institucionales carentes del mÃnimo respeto por la legalidad vigente. Es conocido por todos, que la actual clase polÃtica que dirige las riendas de Valencia, permanece completamente ajena a lograr un verdadero y saludable bienestar para todos los ciudadanos, dado que permite y tolera aberraciones urbanÃsticas, ambientales y culturales que laceran e hipotecan nuestro presente y futuro de forma irreversible. Para lograr que la ciudad no sea un espacio tan brutalmente agresivo y degradado, conviene extender y consolidar los espacios verdes ya existentes, procurando emprender campaÃ±as sistemÃ¡ticas que permitan el uso del transporte alternativo, asÃ como se construyen nuevos tramos de carril bici, protegidos con barreras vegetales. TambiÃ©n es preceptivo que se active un intenso y extenso programa municipal para que los ciudadanos podamos adquirir o alquilar bicicletas, disponiendo de aparcamientos vigilados en todos y cada uno de los puntos clave de la ciudad. Un tema que debe ser abordado y resuelto con urgencia, es la necesidad de establecer la total y absoluta gratuidad de todos los transportes pÃºblicos, para evitar la actual saturaciÃ³n que provoca el uso del vehÃculo privado en las estrechas calles, avenidas y plazas que tiene Valencia ciudad actualmente. Todos debemos sentir que garantizar la vida de nuestros Ã¡rboles (y de la huerta) es, sin duda alguna, permitir nuestra propia existencia ahora y en el futuro. Debemos ser plenamente conscientes de que todos los Ã¡rboles son elementos vivos, seres Ãºnicos y fundamentales que precisan ser cuidados, respetados y conocidos de forma directa. Hasta que no tengamos claro que debemos mantener un diÃ¡logo de igual a igual, de Ã¡rbol a hombre, no podremos creernos y sentirnos que somos realmente seres civilizados y libres. Por ello, "Cercle Obert de Benicalap", vuelve a reiterar la gran importancia que tiene mantener tambiÃ©n la huerta como un elemento natural esencial para nuestra vida cotidiana. Los retales de huerta, que todavÃa quedan repartidos y diseminados por la ciudad de Valencia, son excelentes jardines que deben ser mantenidos, dado que realizan una funciÃ³n social, cultural y educativa necesaria e irremplazable. Darles un uso lÃºdico, productivo y educativo es sencillo y sumamente rentable en todos los Ã¡mbitos. Ahora falta que las instituciones locales tengan la sensibilidad, habilidad y la capacidad necesaria para escuchar, canalizar y desarrollar las justas y legÃtimas peticiones ciudadanas. Benicalap - Valencia, a 1 de noviembre de 2004 CERCLE OBERT DE BENICALAP INICIATIVAS SOCIALES Y CULTURALES DE FUTURO Antonio MarÃn Segovia Presidente ASSOCIACIÃ� DE VEÃ?NS I CULTURAL â�� CERCLE OBERT â�� DE BENICALAP BENICALAP DE Lâ��HORTA. - VALÃ�NCIA TelÃ¨fon: 645.75.95.91 - 96.23.43.53

Adopta un Ã¡rbol CAMPAÃ�A VALENCIANA PARA PROTEGER, CUIDAR Y FAVORECER LA VIDA DE LOS Ã?RBOLES QUE VIVEN EN LA CIUDAD Ante la visible inercia e inoperancia institucional, conviene que los ciudadanos tomemos las riendas y activemos novedosas y directas iniciativas para desarrollar el cuidado diario de nuestro entorno, procediendo a salvar a todos los seres vivos (animales, Ã¡rboles, arbustos...) que padecen las agresiones de la contaminaciÃ³n atmÃ³sferica, acÃºstica, lumÃnica... http://www.iberica2000.org/Es/Articulo.asp?Id=1903 CampaÃ±a valenciana para proteger, cuidar y favorecer la vida de los Ã¡rboles que viven en la ciudad de Valencia ADOPTA UN Ã?RBOL, PUES ELLOS TAMBIÃ�N FORMAN PARTE DE TU VIDA La entidad cÃvica y cultural "Cercle Obert de Benicalap", considera que el cuidado, mantenimiento y consolidaciÃ³n de todos los espacios verdes (incluida la huerta) en los nÃºcleos urbanos, deben constituir una prioridad esencial de las autoridades locales. En consecuencia, procede que todos (ciudadanos de a pie, medios de comunicaciÃ³n, empresarios, sindicatos, centros educativos, universidades y representantes pÃºblicos) nos impliquemos, de una manera mÃ¡s directa y cercana, en mantener en buen estado de salud a todos los Ã¡rboles "callejeros", a todas las especies vegetales que viven en las vÃas urbanas, parques y jardines de Valencia ciudad... Para ello, el Ayuntamiento de Valencia debe impulsar, desarrollar y aplicar (en colaboraciÃ³n estrecha con el mundo universitario, el JardÃn BotÃ¡nico, las entidades dedicadas al cuidado y protecciÃ³n de las plantas y animales, el pequeÃ±o, mediano y gran comercio, ONGs...) un programa destinado a que los ciudadanos podamos participar en el conocimiento y cuidado intenso y directo de nuestros Ã¡rboles, de todas aquellas especies y variedades que nos acompaÃ±an en el deambular diario por nuestras calles, plazas, avenidas... La corporaciÃ³n local debe asumir lo importante y esencial que es, para la convivencia, el desarrollo integral cÃvico y la participaciÃ³n, realizar y organizar sistemÃ¡ticas y coordinadas campaÃ±as de conocimiento y difusiÃ³n de nuestra realidad ambiental, en aras a que nos permitan a todos, ser plenamente conscientes de nuestro abundante y variado patrimonio vegetal. Conocer, apreciar, cuidar y mantener el legado natural que vive dentro del nÃºcleo urbano de Valencia ciudad, es una labor prioritaria que todos debemos respaldar, pues nuestro entorno, nuestro paisaje natural forma parte inseparable de nuestra memoria histÃ³rica, de nuestras raÃces, de nuestra identidad personal y colectiva de valencianos... Para obtener eficaces resultados, conviene que los tÃ©cnicos municipales, procedan a inventariar y etiquetar a todas los elementos vegetales existentes en Valencia, con el objetivo de que los ciudadanos podamos adoptar a uno de los Ã¡rboles "callejeros" con la misiÃ³n de cuidarlo, segÃºn unas normas y consejos que los expertos municipales y los cientÃficos del JardÃn BotÃ¡nico y la Universidad de Valencia, nos impartan en cursillos a todos los voluntarios que tengamos a bien acogernos al programa de AdopciÃ³n. Las autoridades locales deben consensuar un plan de acciÃ³n para hacer realidad la CampaÃ±a de AdopciÃ³n del Ã?rbol, creando equipos multidisciplinares en cada barrio, en cada distrito, con el objetivo de asesorar, formar y facilitar el material y los recursos necesarios (tierra, abonos, herramientas, folletos...) a todos aquellos ciudadanos voluntarios y entidades que se comprometan a participar. Los colegios y los pequeÃ±os y medianos comercios, deben jugar un papel relevante en la campaÃ±a, dado que son los niÃ±os los que tienen una mayor sensibilidad. Igualmente tienen un papel fundamental las tiendas tradicionales, pues mantienen una mayor proximidad y contacto con los vecinos... Aprovechar, tambiÃ©n, la necesidad que tienen los barrios perifÃ©ricos para conservar sus tradicionales y singulares plazas y "centros histÃ³ricos", estimulando y desarrollando la incorporaciÃ³n de nuevos elementos vegetales, asÃ como se instalan mÃ¡s bancos que permitan la recuperaciÃ³n de esos entornos de encuentro y contacto cÃvico. Debemos resaltar el gravÃsimo problema de contaminaciÃ³n atmÃ³sferica, lÃºminica y acÃºstica que padece la ciudad de Valencia, Ã¡rea metropolitana que es considerada internacionalmente, como una de los espacios mÃ¡s contaminados y degradados del mundo. La situaciÃ³n debe ser atajada y paliada con medidas urgentes, evitando que los actuales inquilinos que dirigen el Ayuntamiento de Valencia y la Generalitat, procedan a desviar la atenciÃ³n y sus responsabilidades, criminalizando a los colectivos cÃvicos y sociales, dado que simplemente, nosotros nos limitamos a denunciar la evidente y visible pasividad e inercia injustificada de unas instituciones pÃºblicas autistas, organismos institucionales carentes del mÃnimo respeto por la legalidad vigente. Es conocido por todos, que la actual clase polÃtica que dirige las riendas de Valencia, permanece completamente ajena a lograr un verdadero y saludable bienestar para todos los ciudadanos, dado que permite y tolera aberraciones urbanÃsticas, ambientales y culturales que laceran e hipotecan nuestro presente y futuro de forma irreversible. Para lograr que la ciudad no sea un espacio tan brutalmente agresivo y degradado, conviene extender y consolidar los espacios verdes ya existentes, procurando emprender campaÃ±as sistemÃ¡ticas que permitan el uso del transporte alternativo, asÃ como se construyen nuevos tramos de carril bici, protegidos con barreras vegetales. TambiÃ©n es preceptivo que se active un intenso y extenso programa municipal para que los ciudadanos podamos adquirir o alquilar bicicletas, disponiendo de aparcamientos vigilados en todos y cada uno de los puntos clave de la ciudad. Un tema que debe ser abordado y resuelto con urgencia, es la necesidad de establecer la total y absoluta gratuidad de todos los transportes pÃºblicos, para evitar la actual saturaciÃ³n que provoca el uso del vehÃculo privado en las estrechas calles, avenidas y plazas que tiene Valencia ciudad actualmente. Todos debemos sentir que garantizar la vida de nuestros Ã¡rboles (y de la huerta) es, sin duda alguna, permitir nuestra propia existencia ahora y en el futuro. Debemos ser plenamente conscientes de que todos los Ã¡rboles son elementos vivos, seres Ãºnicos y fundamentales que precisan ser cuidados, respetados y conocidos de forma directa. Hasta que no tengamos claro que debemos mantener un diÃ¡logo de igual a igual, de Ã¡rbol a hombre, no podremos creernos y sentirnos que somos realmente seres civilizados y libres. Por ello, "Cercle Obert de Benicalap", vuelve a reiterar la gran importancia que tiene mantener tambiÃ©n la huerta como un elemento natural esencial para nuestra vida cotidiana. Los retales de huerta, que todavÃa quedan repartidos y diseminados por la ciudad de Valencia, son excelentes jardines que deben ser mantenidos, dado que realizan una funciÃ³n social, cultural y educativa necesaria e irremplazable. Darles un uso lÃºdico, productivo y educativo es sencillo y sumamente rentable en todos los Ã¡mbitos. Ahora falta que las instituciones locales tengan la sensibilidad, habilidad y la capacidad necesaria para escuchar, canalizar y desarrollar las justas y legÃtimas peticiones ciudadanas. Benicalap - Valencia, a 1 de noviembre de 2004 CERCLE OBERT DE BENICALAP INICIATIVAS SOCIALES Y CULTURALES DE FUTURO Antonio MarÃn Segovia Presidente ASSOCIACIÃ� DE VEÃ?NS I CULTURAL â�� CERCLE OBERT â�� DE BENICALAP BENICALAP DE Lâ��HORTA. - VALÃ�NCIA TelÃ¨fon: 645.75.95.91 - 96.23.43.53 Entitat inscrita en el Registre dâ��Associacions de la Generalitat Valenciana, amb el nÃºmero 10.047 de la SecciÃ³ Primera del Registre Provincial de ValÃ¨ncia antoniod17 ARROBA ono.com http://www.iberica2000.org/Es/Articulo.asp?Id=1903 PLANTAR UN Ã?RBOL â��Tener un hijo, escribir un libro, plantar un Ã¡rbol...â�?, dicen que dice. Pero nada afirman del orden de los factores y de comenzar de atrÃ¡s para adelante. Por eso, empecemos plantando un Ã¡rbol que para esto no hay lÃmite de edad ni es necesario ser un destacado intelectual. Cuando consultamos a los especialistas, uno de ello nos dijo algo que nos parece muy importante: â��Es muy bueno que exista la motivaciÃ³n por plantar un arbolitoâ�?, dijo, â��pero es mejor todavÃa si ademÃ¡s preservan los Ã¡rboles que todavÃa estÃ¡n de piÃ©â�?. Regar, no lastimarlo, hacerle la taza para que pueda juntar la mayor cantidad de agua, y, si querÃ©s, tambiÃ©n podÃ©s hablarle que, aÃºn cuando no hay nada ni nadie que pueda demostrar que utilizan las palabras para comunicarse, nadie puede demostrar tampoco que sienten cuando estamos con ellos y, menos aÃºn, que la pasamos de las mil maravillas debajo de su sombra. Solo por eso, por estar bien debajo de su copa, vale la pena que comencemos a prestarle mÃ¡s atenciÃ³n. Â¿CÃ³mo plantar un Ã¡rbol? Epoca de plantaciÃ³n: Desde la primera quincena de agosto hasta la primera quincena de septiembre inclusive (para la regiÃ³n central de Argentina. Recomendamos recurrir a un jardinero o a un vivero para confirmar la fecha, ya que varÃa cuando estamos en otras regiones del mundo y tambiÃ©n, por el tipo de especies). Especie: La elecciÃ³n de las especies estÃ¡ en relaciÃ³n con el lugar donde queremos ubicar el Ã¡rbol (un patio, un jardÃn pequeÃ±o o una quinta), y la Â«funciÃ³nÂ» que le asignamos. Esto es clave, sobre todo para evitar que en un futuro prÃ³ximo se lo someta a podas, transplantes o directamente, eliminarlo. Pozo: El diÃ¡metro del pozo donde colocaremos el Ã¡rbol debe ser lo suficientemente grande como para que las raÃces entren cÃ³modamente. Taza: La taza tiene que permitir contener unos 20 litros de agua. Claro que depende cuÃ¡nto riegues y en quÃ© Ã©poca del aÃ±o. Traslado: Hay que hacer todo lo posible para que el arbolito estÃ© con el Â«pan de tierraÂ». De esta manera se evita que las raÃces estÃ©n al descubierto. RaÃces: Observar que las raÃces no estÃ©n rotas, enfermas o lastimadas. De ser asÃ, es conveniente cortar donde estÃ¡ afectado, con una tijera de podar, con un corte neto. CÃ³modo: Una vez acomodado el arbolito, con la mano, acomodar las raÃces como lo estuvieron originalmente, y tratar de que se sienta lo mÃ¡s cÃ³moda posible. Tutor: El Â«tutorÂ» es un buen recurso cuando el Ã¡rbol es endeble. Es conveniente colocarlo al mismo tiempo que plantamos el ejemplar, y garantiza que crezca con seguridad y sin lastimarse. CÃ³mo rellenarlo: Cubrimos las raÃces, primero colocamos la tierra que estaba mÃ¡s cerca de la superficie (es la mÃ¡s rica en nutrientes), y por Ãºltimo la que estaba profunda. Apisonar: Hay que apisonar bien la tierra para evitar que queden Â«cÃ¡maras de aireÂ». Un buen consejo: Hay quienes sugieren mezclar la tierra con hojas secas (que no estÃ©n podridas), Â«compostÂ» u otros abonos. Fuente: http://www.ecodigital.com.ar/plantas%20folder/plantar%20arbol.htm Texto: Pablo DÂ´Atri IlustraciÃ³n: Bibiana GonzÃ¡lez * El presente texto en su versiÃ³n completa se publicÃ³ en ECO NÂ° 36 Para acceder a estos ejemplares buscar en "suscripciones" Â¿QUÃ� Ã?RBOLES PLANTAR EN LA CIUDAD? Por Ricardo Barbetti * Donde ahora estÃ¡ la ciudad de Buenos Aires existieron durante miles de aÃ±os mÃ¡s de treinta y cinco especies de Ã¡rboles. Nadie los trajo, nacÃan y crecÃan sin que nadie los cuide, son de la naturaleza silvestre. TodavÃa quedan unos pocos. Los Ã¡rboles adornan, dan sombra y purifican el aire, pero tambiÃ©n hacen mucho mas que eso: dan una de las pocas oportunidades de tener experiencias con la naturaleza en la ciudad, que de otro modo es un encierro casi total en productos artificiales. Aunque en las ciudades es fÃ¡cil olvidarlo, el ser humano se originÃ³ en la naturaleza (no entre cemento y mÃ¡quinas) y por eso el ambiente mas apropiado para las personas es el ambiente natural. No solamente en cuanto a la composiciÃ³n del aire, sino que tambiÃ©n en lo que se ve y oye. OÃr el ruido del trÃ¡nsito no es lo mismo que oÃr el ruido del viento entre las ramas y el canto de pÃ¡jaros en libertad y grillos. Ver Ãºnicamente paredes y automÃ³viles no es como ver Ã¡rboles majestuosos, pÃ¡jaros movedizos y los colores de mariposas y flores. Donde ahora estÃ¡ la ciudad de Buenos Aires existieron durante miles de aÃ±os mÃ¡s de treinta y cinco especies de Ã¡rboles. Nadie los trajo, nacÃan y crecÃan sin que nadie los cuide, son de la naturaleza silvestre. TodavÃa quedan unos pocos. Algunos son muy conocidos: seibo, ombÃº, pero de los otros treinta y tantos casi nadie sospecha su existencia. Muchos tienen flores muy vistosas. Estos Ã¡rboles son los mas adecuados para que coman y se reproduzcan especies nativas de pÃ¡jaros y mariposas. Todos crecen bien en el clima de la regiÃ³n. Y no se van a transformar en plagas invasoras porque estÃ¡n los insectos especializados en comerles las semillas. Por todos estos motivos y muchos otros, es muy bueno plantar las especies nativas de Ã¡rboles. Y asÃ la gente puede aprender a conocerlos. A veces se pone como objeciÃ³n a plantarlos el que los viveros en general no los tienen. Pero si se encarga a los viveristas que los produzcan y se les paga por hacerlo, no se van a quejar y se podrÃ¡ tener tantos Ã¡rboles nativos como sea necesario. Y ya hay mas de diez viveros que producen Ã¡rboles nativos. Otra objeciÃ³n es que no son tradicionales como Ã¡rboles de vereda. Esto da por sentado que plantar "paraÃsos", plÃ¡tanos, fresnos, etc., sÃ es "tradicional". Pero eso no es tradiciÃ³n, es rutina, costumbre, copiarse, no merece tanto aprecio. TambiÃ©n se dice que el fresno, etc., son resistentes. Es verdad, pero muchas de las especies nativas son resistentes. Entonces, que los viveros los tienen, es rutinario plantarlos y son resistentes, Â¿son motivos suficientes para seguir plantando y recomendando plantar: fresno, que es una plaga invasora muy grave; paraÃso, que estÃ¡ declarado plaga nacional; plÃ¡tano, que causa alergia y es demasiado grande para veredas; ligustro, ligustrina y morera, que son plagas invasoras muy graves y ensucian? TambiÃ©n se recomiendan tipa, que es enorme y en este clima muchas se caen con las tormentas, ibirÃ¡ pitÃ¡ que es inmenso, Ã¡rbol del cielo y Ã¡rbol de oro que son plagas invasoras. Y Â¿es motivo para no plantar las especies nativas el que pocos viveros los tienen en estos momentos y el que no sea costumbre plantarlos,? Aclaro que mi interÃ©s es porque serÃa muy bueno plantar las especies nativas de Ã¡rboles. Ya hay experiencias de que crecen bien en las veredas. NO me interesa atacar ni criticar a nadie, no tengo motivos polÃticos. Pero la SecretarÃa de Medio Ambiente del gobierno de la ciudad menciona solamente una especie nativa para las veredas: el seibo, Â¡para prohibirla! Les pido que miren: hay muchos seibos en las veredas, crecen y florecen bien y no causan problemas. Alguien escribiÃ³ en algÃºn lado que el seibo no sirve para las veredas y desde entonces es propagado ese prejuicio, esa supersticiÃ³n. Toda la lista de Ã¡rboles permitidos por la la SecretarÃa de Medio Ambiente del gobierno de la ciudad es de especies originarias de otras regiones y sobre todo de otros continentes. A algunos les puede parecer un capricho sin valor decir que es muy bueno plantar las especies nativas de Ã¡rboles. A estos les pido que reflexionen, que traten de ver lo que hay de verdad y de importante en mi propuesta. Y que tengan en cuenta que: Cuando el ser humano se aleja de la naturaleza, se hace daÃ±o a sÃ mismo. Lo que le pase a los animales y a las plantas, les va a pasar a los humanos. La cultura moderna extermina la naturaleza y la reemplaza por tecnologÃa o por mezclas de especies traÃdas de todas partes, esto trae destrucciÃ³n y desorden para los seres humanos. En cambio, si cuidamos, protegemos y respetamos la naturaleza, vamos a poder estar bien. *Ricardo Barbetti ricardo ARROBA muanbe.gov.ar http://www.ecoportal.net/content/view/full/21090 MUSEO ARGENTINO DE CIENCIAS NATURALES "Bernardino Rivadavia" e INSTITUTO DE INVESTIGACIÃ�N de las CIENCIAS NATURALES http://www.galaxio.com/spanish/paginas/ricardo_barbetti/que_arboles_plan NOBEL PAZ INAUGURA CONFERENCIA MEDIOAMBIENTAL PLANTANDO UN Ã?RBOL Con una de sus actividades mÃ¡s habituales, plantar un Ã¡rbol, la ecologista keniana Wangari Maathai, Premio Nobel de la Paz 2004, participÃ³ en la inauguraciÃ³n en Nairobi de una Conferencia sobre Mujeres y Medio Ambiente. El acto tuvo lugar en el complejo de las oficinas de la ONU en Nairobi, y el director del Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), Klaus Toepfer, prometiÃ³ a la galardonada "regar sin falta este Ã¡rbol y cuidarlo con mimo". En su discurso posterior, Maathai destacÃ³ la necesidad de "fortalecer las estrategias que hagan a las mujeres partÃcipes en la toma de decisiones a todos los niveles". "El premio (Nobel) es un reconocimiento tanto del papel que las mujeres han jugado en un mundo mÃ¡s pacÃfico, como del que aÃºn les queda por jugar", dijo Maathai. "La aportaciÃ³n de las mujeres puede prevenir conflictos, pues ellas entienden las relaciones entre desarrollo sostenible, democracia, justicia e igualdad, quizÃ¡ porque son las primeras vÃctimas cuando las cosas se vienen abajo", aÃ±adiÃ³. La galardonada afirmÃ³, por otra parte, que "muchas de las guerras que se libran en el mundo se deben a la escasez de recursos naturales". En el mismo sentido se pronunciÃ³ la vicepresidenta de IrÃ¡n y directora del departamento de Medio Ambiente de su paÃs, Masumeh Ebtekar, quien afirmÃ³ que "la paz es una garantÃa para la protecciÃ³n medioambiental y, a su vez, el cuidado del entorno es uno de los medios para mantener y consolidar la paz". MÃ¡s de 140 delegadas de sesenta paÃses participan en la Conferencia, que se inicia en medio de la euforia causada por la adjudicaciÃ³n, el pasado viernes, del Nobel de la Paz a la activista keniana. Maathai, de 64 aÃ±os, diputada y viceministra keniana del Medio Ambiente, obtuvo el premio por su contribuciÃ³n al desarrollo sostenible y su lucha por la protecciÃ³n del medio ambiente. A dicho empeÃ±o, la keniana ha aportado, segÃºn la citaciÃ³n del ComitÃ© noruego, "un acercamiento global que abraza la democracia, los derechos humanos y en particular los derechos de la mujer". Organizado por el PNUMA, el encuentro pretende destacar "el papel crucial que las mujeres juegan en la conservaciÃ³n y el desarrollo sostenible". Por su parte, Bali Devi, que es oriunda de la zona india del Himalaya, explicÃ³ que en su pueblo natal "las mujeres hacen todo el trabajo agrÃcola y aÃºn asÃ no se las reconoce como agricultoras y no tienen ningÃºn derecho sobre la tierra". Devi, que saliÃ³ por primera vez de la India para asistir al encuentro de Nairobi, relatÃ³ cÃ³mo desde que su regiÃ³n fue declarada Parque Nacional, "las autoridades tomaron todo el control de los bosques, sin tener en cuenta a la gente que ha vivido allÃ toda su vida". Otros asistentes coincidieron en resaltar la importancia de contar con las comunidades locales y de fomentar la participaciÃ³n democrÃ¡tica como medios para una gestiÃ³n mÃ¡s sostenible de los recursos naturales. Con el lema "Mujeres como la voz del Medio Ambiente", la conferencia es la primera asamblea global de mujeres para discutir cuestiones ambientales, que incluirÃ¡n la relaciÃ³n entre la protecciÃ³n del medio ambiente y la lucha contra la pobreza o la salud, y asuntos como educaciÃ³n, paz y resoluciÃ³n de conflictos. Se espera que de la Conferencia salga un manifiesto con recomendaciones concretas sobre polÃticas y prÃ¡cticas adecuadas. El simposio harÃ¡ hincapiÃ© en los avances logrados desde la Conferencia de PekÃn, cuya revisiÃ³n, diez aÃ±os despuÃ©s del encuentro, serÃ¡ evaluada por la Asamblea General de la ONU el aÃ±o que viene. CentrarÃ¡ tambiÃ©n su atenciÃ³n en la revisiÃ³n a cinco aÃ±os de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) firmados en 2000 por los jefes de Estado del mundo y entre los que figura la erradicaciÃ³n de la pobreza extrema, la promociÃ³n de la igualdad entre los sexos y asegurar la sostenibilidad medioambiental. De forma paralela a la conferencia tendrÃ¡ lugar un encuentro de la llamada Red de Mujeres Ministras del Medio Ambiente. Fuente: CARACOL S.A. http://www.catie.ac.cr/Magazin.asp Â¿QUÃ� ES ECOMEMORIA? ...un arbol por cada recuerdo, cada recuerdo por una nueva vida, una vida en cada arbol, reforestando el planeta sembrando la conciencia... En la decadas de los 70 y 80s el mundo fue testigo de la instauracion de aparatos estatal de terror, destruccion e intimidacion a traves del continente Americano, dejando en su paso una larga huella de represion, asesinato, tortura y violacion. En Chile el aparato estatal de terror dejo un saldo de cientos de miles de victimas, con mas de 3000 ejecutados-politicos y mas de 1000 detenidos-desaparecidos. Al mismo tiempo se llevo acabo la destruccion sistematica de los bosques nativos y la contaminacion del medio ambiente a niveles nunca antes visto. Parte de esta politica de exterminio ha sido hacer desaparecer todo vestigio material de los crimenes cometidos; erradicarlos de la memoria y remitirlos al olvido, en un proceso de amnesia institucionalizada. Para contrarrestar esta poltica de olvido, los grupos de derechos humanos, junto con la constante denuncia de los crimenes y la infatigable busqueda por los detenidos-desaparecidos, han mantenido un trabajo constante por la recuperacin de la memoria historica. Un hito importante en esta labor fue la detencion de Pinochet en Londres, aun cuando se le permitio regresar a Chile. Como parte del trabajo de la recuperacion y mantencion de la memoria historica ha surgido el concepto de un proyecto que abarque la magnitud humana y ecologica de los atropellos llevados acabo durante la dictadura militar en Chile. La propuesta del proyecto actual es la creacion de un bosque de arboles nativos que represente a todas las victimas de la politica de terrorismo de Estado. El proyecto en si consiste en plantar, en una localidad predeterminada en Chile, un arbol por cada detenido-desaparecido y ejecutado-politico. Con este acto de union simbolica, ECOlogia y MEMORIA (ECOMEMORIA), se plantea la creacion de una memoria viva en homenaje a las victimas, y a su ves un eco vivo de testimonio y denuncia para las generaciones futuras. En su primera fase el proyecto iniciara plantando arboles en las diferentes ciudades de Europa, las Americas, Australia y Canada, creando asi un "bosque virtual" a traves del planeta, terminado con un bosque de arboles nativos en un area determinada de Chile, con la participacion de las comunidades locales y grupos de derechos humanos y ecologicos regionales y nacionales. Los objetivos principales son: a) La creacion de un bosque nativo que se convierta en la "memoria viva" de todas las victimas de la dictadura b) Crear un pulmon oxigenador del medioambiente en el area donde se desarrolle este proyecto c) La preservacion de arboles nativos y en via de extincion. En Chile esto va incluir entre otros, el Quillay, el Laurel, el Alerce, el Canelo, el Espino y la Araucaria. d) Contrarrestar la politica economica vigente que atenta abiertamente contra la flora y fauna a traves de una sobre-explotacion indiscriminada. Para mayor informacion contactenos en: The Human Rights International Project PO BOX 32776 Londres SE1 1AX e-mail: ecomemoria ARROBA yahoo.com Main web page: www.memoriaviva.com http://www.ecomemoria.com/Espanol/que_es_ecomemoria.htm Estas son algunas de las organizaciones y grupos que participan en la red EcoMemoria Bernwode Amnesty group - Brill, Inglaterra, Bernwode Amnesty Group's web page Peace and Justice Network - Milton Keynes - Inglaterra Comitato dei Lavoratori Cileni Esiliati en Italia, Alessandria, Italia Regional Latinoamerica Partido Socialista - Sao Paolo, Brasil Amnesty International Gruppe 1221 - Arnsberg , Alemania www.amnestyarnsberg.de Grupo Ecomemoria - Albertslund, Dinamarca Grupo Ecomemoria - Estocolmo, Suecia PLANTANDO UN Ã?RBOL SEMBRAMOS VIDA, COMO LO HIZO MONSEÃ�OR ROMERO Antecedentes El 24 de Marzo del 2005 se cumplen 25 aÃ±os del asesinato martirial de MonseÃ±or Romero, por lo tanto la FundaciÃ³n Romero y diferentes sectores de la sociedad Civil SalvadoreÃ±a, se encuentran preparando numerosas actividades de carÃ¡cter teolÃ³gico pastoral, litÃºrgicas, artÃsticas y sociales, para conmemorar el AÃ±o Jubilar MonseÃ±or Romero, que comienza el 24 de Marzo del 2004. Una de las actividades a realizarse en este aÃ±o Jubilar serÃ¡ coordinada por CESTA y consiste en impulsar un programa de arborizaciÃ³n a nivel nacional denominado "Plantando un Ã¡rbol sembramos vida, como lo hizo MonseÃ±or Romero ". Objetivo: El objetivo de este programa es conmemorar el martirio de MonseÃ±or Romero mediante un programa de arborizaciÃ³n masiva, orientado a mejorar las condiciones ecolÃ³gicas y sociales del paÃs. Meta: La meta es plantar un millÃ³n de Ã¡rboles en territorio salvadoreÃ±o. MetodologÃa del programa: El Ã©xito del programa consiste en plantar el millÃ³n de Ã¡rboles y garantizar que un buen porcentaje de ellos llega a la edad adulta. Para lograr esto se necesita cumplir ciertos requerimientos econÃ³micos, ecolÃ³gicos y sociales como los siguientes: EconÃ³micos El programa serÃ¡ altamente descentralizado en el sentido que un grupo que se incorpore al programa deberÃ¡ realizar todas las actividades con sus propios medios y recursos, sin esperar que esa ayuda venga del grupo coordinador. Esto no significa que en el caso que un grupo obtenga mÃ¡s recursos de los necesarios, no pueda transferir recursos a otros grupos. Los grupos interesados en participar en el programa, deberÃ¡n realizar actividades generadoras de fondos o establecer vÃnculos con instancias que puedan suministrar recursos econÃ³micos, en especies, o apoyo tÃ©cnico. EcolÃ³gicos Los Ã¡rboles deben ser de especies nativas, propias de la localidad donde se van a plantar y del tipo adecuado, ya sean Ã¡rboles grandes, pequeÃ±os, de sombra, de fruta, etc. Se debe procurar la plantaciÃ³n de especies amenazadas o en peligro de extinciÃ³n. No se permiten Ã¡rboles exÃ³ticos como eucaliptos o teca. Los Ã¡rboles deben plantarse en el lugar y con las tÃ©cnicas adecuadas, de manera que existan buenas probabilidades de que los Ã¡rboles van a crecer hasta su etapa adulta. Los Ã¡rboles plantados demandarÃ¡n cuido por muchos aÃ±os, por lo que habrÃ¡ que garantizar un adecuado seguimiento. AquÃ se hace necesario que cada aÃ±o se haga un reporte anual de los Ã¡rboles plantados. El programa tambiÃ©n debe concientizar a la poblaciÃ³n salvadoreÃ±a sobre la necesidad de luchar juntos por la rehabilitaciÃ³n ecolÃ³gica y social del paÃs. Es conveniente involucrar a niÃ±os y niÃ±as en la plantaciÃ³n de Ã¡rboles. A cada Ã¡rbol se le debe poner una placa con suficiente informaciÃ³n sobre el Ã¡rbol, como puede ser nombre cientÃfico, nombre comÃºn, usos del Ã¡rbol, etc., para que tenga beneficios educativos, tanto para quien lo plantÃ³ como para quien lo observa. Sociales Para incrementar las probabilidades de que el Ã¡rbol sea cuidado y por lo tanto llegue a la edad adulta, se debe buscar que el Ã¡rbol satisfaga otras necesidades locales como el, suministro de fruta, leÃ±a, sombra, alimento de ganado o barreras contra la erosiÃ³n Es importante establecer un vÃnculo del Ã¡rbol con otros aspectos o situaciones que incrementen las probabilidades de que el Ã¡rbol permanezca. Por ejemplo se puede plantar un Ã¡rbol para conmemorar algÃºn evento importante, como el nacimiento, graduaciÃ³n, casamiento o fallecimiento de un ser querido. En la placa que deberÃ¡ llevar cada Ã¡rbol, se debe identificar la campaÃ±a "plantando un Ã¡rbol sembramos vida, como lo hizo MonseÃ±or Romero". AdemÃ¡s en la placa se debe poner algÃºn pensamiento sobre MonseÃ±or Romero que sirva para sensibilizar a la poblaciÃ³n salvadoreÃ±a sobre el aporte de nuestro Arzobispo mÃ¡rtir en la historia de nuestro paÃs. Se debe motivar tambiÃ©n la plantaciÃ³n de Ã¡rboles en otros paÃses, en homenaje a MonseÃ±or Romero. Si quires resibir mas informaciÃ³n de como colaborar con estÃ¡ CampaÃ±a escribenos a la direcciÃ³n de correo electronico: cesta ARROBA cesta-foe.org O puedes llamar a los telefonos: (503) 220-3000, 220-6479 Â¿CÃ�MO PLANTAR UN Ã?RBOL? Plantar Ã¡rboles es fÃ¡cil: " La especie debe ser autÃ³ctona de la zona donde se va a plantar. " Escoger el lugar: Si es posible plantar al Norte de piedras o arbustos de la zona, para que su sombra lo proteja en los primeros aÃ±os. " La Ã©poca ideal depende de cada especie pero en general lo mejor es entre Marzo y Mayo, siendo menos aconsejable entre Septiembre y Noviembre. " Excavar un hoyo de unos 20 cm. y rellenarlo con tierra removida. " Dos modos de plantar Ã¡rboles: " Por semillas: 1. Colocar las semillas en el hoyo bajo una capa de tierra de 2 a 4 veces el tamaÃ±o de la semilla. 2. Colocar 3 Ã³ 4 semillas para multiplicar las posibilidades de nacimiento del Ã¡rbol. 3. Encima, se puede hacer un acolchado con paja y hojas secas para evitar que las semillas se hielen en invierno. " Por estaquillas o esquejes: Se necesitan unas tijeras de podar y da muy buenos resultados. 1. De una planta con muchas ramas escoger una rama joven (flexible y de color ligeramente diferente) y cortar sin producir desgarros entre 15-20 cm si son arbustos y entre 25-30 cm si son Ã¡rboles. 2. Pelar la punta inferior de la estaquilla, quitarles las hojas de la mitad inferior y cortar el resto de las hojas por la mitad para evitar que pierdan agua. 3. Introducir en la tierra la estaquilla. 4. Este sistema requiere riego abundante por lo que es ideal para especies cercanas a los rÃos (chopos, sauces, Ã¡lamos...). " TambiÃ©n es posible utilizar ambos sistemas en macetas (de profundidad mÃnima 30-40 cm) y trasplantarlos a su lugar definitivo cuando nuestra planta sea consistente y tenga sus raÃces bien formadas. Antes del trasplante, colocar la maceta en el lugar mÃ¡s parecido a su enclave definitivo (en el balcÃ³n, terraza, jardÃn...). PARA EL TRASPLANTE: 1. El trasplante se harÃ¡ durante el reposo vegetativo de la planta. Lo ideal es entre Septiembre y Noviembre en Ã¡reas de clima cÃ¡lido y seco (zona mediterrÃ¡nea) y entre Febrero y Abril en Ã¡reas frÃas y hÃºmedas (zona atlÃ¡ntica o interior). 2. Excavar un hoyo de unos 40 cm. de profundidad (o mÃ¡s) y rellenar parte con tierra removida. 3. Regar la maceta, sacar la planta con toda la tierra y meterla en el hoyo, procurando que el Ã¡rbol quede finalmente en una ligera hondonada. 4. Rellenar esa hondonada con piedras para disminuir la evaporaciÃ³n y facilitar la recogida de lluvia y rocÃo. 5. Si el terreno es inclinado hacer un pequeÃ±o montÃculo semicircular debajo del Ã¡rbol, para retener el agua. 6. Si se aproxima el invierno, hacer un acolchado con paja y hojas secas alrededor del Ã¡rbol para evitar que se hielen sus raÃces. " Es conveniente regar de vez en cuando y sobre todo en verano durante los primeros 2-3 aÃ±os. Sus preguntas, comentarios y sugerencias son importantes para nosotros. Contactarnos es fÃ¡cil: DirecciÃ³n Postal: 3065, San Salvador, El Salvador DirecciÃ³n: Km 4 1/2 Carretera a San marcos, No 392 TelÃ©fonos: 220 0046, 220 3000, 220 5549, 220 6478 Tel-Fax: 220 3313 E-Mail: cesta ARROBA cesta-foe.org Horas de oficina: 9:00 AM a 5:00 PM, Lunes a Viernes Si estÃ¡ interesado en contribuir con CESTA - Amigos de la Tierra visite la pÃ¡gina maneras de contruibuir a CESTA http://www.cesta-foe.org/varios/contacto.htm CUIDADOS DE LOS Ã?RBOLES SEGÃ�N SU ESPECIE CURSO COMPLETO Y GRATUITO EN: http://www.mailxmail.com/curso/vida/cuidadosarboles Categoria: Calidad de vida La naturaleza estÃ¡ plagada de distintas tipologÃas de Ã¡rboles y, por ello, cada una de ellos necesita unos cuidados especiales. AdemÃ¡s, debemos adaptar el ambiente de nuestro jardÃn o casa para que dicho Ã¡rbol pueda crecer sin ningÃºn tipo de problema. Cactus, bonsÃ¡i, eucaliptus son algunos de los Ã¡rboles que veremos en este curso, realizado con la colaboraciÃ³n de Tusplantas.com, un site especializado en plantas. Autor: tusplantas.com CapÃtulos: ver Ãndice DuraciÃ³n: 32 capÃtulos Precio: Gratis Nivel: FÃ¡cil Cursos relacionados: Cuidados bÃ¡sicos de las plantas http://www.mailxmail.com/curso/vida/plantas_cuidados Cortar y podar plantas o Ã¡rboles http://www.mailxmail.com/curso/vida/plantas_podar Curiosidades de las flores http://www.mailxmail.com/curso/vida/flores HIMNO AL Ã?RBOL De Juan Zorrilla de San MartÃn Plantemos nuevos Ã¡rboles, la tierra nos convida: Plantando cantaremos los himnos de la vida, los cÃ¡nticos que entonan las ramas y los nidos, los ritmos escondidos del alma universal. Plantar es dar la vida al generoso amigo que nos defiende el aire, que nos ofrece abrigo; Ã©l crece con el niÃ±o, Ã©l guarda su memoria, en el laurel es gloria, en el olivo es paz. El Ã¡rbol tiene un alma que rÃe entre sus flores; que piensa, en sus perfumes; que alienta, en sus rumores; Ã©l besa con la sombra de su frondosa rama, Ã©l a los hombres ama, Ã©l les reclama amor. La tierra sin un Ã¡rbol estÃ¡ desnuda y muerta, callado el horizonte, la soledad desierta: plantemos para darle palabras y armonÃas, latidos y alegrÃas, sonrisas y calor. El Ã¡rbol pide al cielo la lluvia que nos vierte; absorbe en nuestros aires el germen de la muerte; por Ã©l sube a las flores la sangre de la tierra, y en Ã©l perfume encierra y eleva su oraciÃ³n. Proteja Dios al Ã¡rbol que plante nuestra mano, los pÃ¡jaros aniden en su ramaje anciano; y canten y celebren la tierra bendecida que les infunde vida, que les prodiga amor. MAGIA Y RELIGIÃ�N: EL CULTO AL Ã?RBOL EN LA EUROPA MODERNA INTRODUCCIÃ�N: Escrito en el que, sin precisar las costumbres propias de cada naciÃ³n o pueblo, excepto al final, en que doy algunos ejemplos de representaciones humanas, resumo la creencia, totalmente generalizada, que se tenÃa en Europa de que los Ã¡rboles eran espÃritus benÃ©ficos. Por supuesto, la Iglesia catÃ³lica cristianizÃ³ tambiÃ©n este animismo, y Santa BrÃgida es Brigid, diosa del fuego y de la vegetaciÃ³n en los pueblos anglosajones, especialmente en Irlanda, Escocia, y las islas HÃ©bridas y Man. Cristianizada como Santa BrÃgida en Irlanda, Escocia, islas HÃ©bridas y Man, y en cuantos sitios se tenÃa a Brigid por diosa del fuego y de la fertilidad; o como la Cruz de Mayo en EspaÃ±a, en toda Europa se ha celebrado siempre un â��Ã¡rbol mayoâ�?, o â��palo mayoâ�?, en unos paÃses el 1 de mayo, o primer domingo de mayo; en otros el dÃa de San Juan (24 de junio); en otros en el de San Jorge (23 de abril), y en otros por PentecostÃ©s, que consistÃa en salir a los bosques, cortar un Ã¡rbol, traerlo a la aldea y plantarlo, entre la alegrÃa y bullicio general; o cortar ramas en el bosque, y ponerlas atadas en las casas. La intenciÃ³n era atraer el espÃritu del Ã¡rbol, conforme hemos visto en el capÃtulo anterior. Con el tiempo se transformÃ³ en una especie de fiesta petitoria, en la que los jÃ³venes, de uno u otro sexo, deseaban parabienes si se les daba algo, o infortunios si no, pero siempre celebrÃ¡ndose el â��Ã¡rbol mayoâ�?, en una u otra forma, y desde Inglaterra a Rusia. Y el â��Ã¡rbol mayoâ�? era siempre un Ã¡rbol, abedul, abeto o pino, muy adornado de una u otra forma, que lo metÃan en casa entre cantos y bailes, a lo que solÃa suceder un festÃn, con lo que recolectaban: jamÃ³n, huevos, embutidos, tortas, tocino, nata, bollos, mantequilla, hogazas de pan, cafÃ©, azÃºcar, etc. No puedo detenerme en detalles, naciÃ³n por naciÃ³n, o ciudad por ciudad, pero en todas estas fiestas se solicitaba buen tiempo, Ã³ptima cosecha, y bendiciones. Y como estas celebraciones eran multitudinarias, especialmente entre los jÃ³venes, iban con el tiempo precedidas de un mercado de â��palos o Ã¡rboles mayoâ�?, para que ya no tuvieran que ir a por ellos al bosque. Tras las Reformas religiosas, los puritanos comenzaron a criticar estas fiestas, por lo que fueron cayendo en desuso, en los paÃses que llamamos protestantes. Pero, cristianizadas, siguieron celebrÃ¡ndose en el resto de Europa. En unos sitios el Ã¡rbol plantado este dÃa permanecÃa todo el aÃ±o, pero cuando la festividad decayÃ³ en motivos de diversiÃ³n, se fue dejando el Ã¡rbol plantado de tres a cinco aÃ±os, o permanentemente; pero la costumbre de introducir temporalmente en cada casa el Ã¡rbol, siendo ese dÃa una gran fiesta popular, con cucaÃ±as, bailes, concursos pÃºblicos, meriendas, etc. , permaneciÃ³ por mÃ¡s tiempo. Cuando el espÃritu del Ã¡rbol se concibiÃ³ separado, se le revistiÃ³ de forma humana, cual encarnado en hombres y mujeres vivientes. Desde entonces el espÃritu del Ã¡rbol era representado, simultÃ¡neamente, en forma vegetal y humana, consistiendo generalmente la representaciÃ³n humana en un muÃ±eco o efigie. A veces se representaba mediante un muÃ±eco que se tiraba al agua la Muerte, y mediante una muÃ±eca vestida de blanco lo que llamaban Verano (el espÃritu de la vegetaciÃ³n reviviendo). En Alsacia la encarnaciÃ³n del espÃritu arbÃ³reo era en forma de â��rositas de mayoâ�?, muchachas vestidas de blanco, con un â��Ã¡rbol mayoâ�? pequeÃ±o en sus manos, adornado con cintas y guirnaldas. Tal muchacha era acompaÃ±ada de casa en casa, cantando coplas que no transcribo, y recibiendo obsequios, pues se sigue creyendo que las cosechas dependen de lo que se entregue a estos cantantes; que, cuando no reciben nada, profetizan que las raposas se llevarÃ¡n las gallinas del supuesto tacaÃ±o, en realidad no creyente, sus viÃ±as no tendrÃ¡n racimos, ni sus nogales nueces, ni sus sembrados grano. En la Lituania rusa seguÃan plantando un Ã¡rbol verde a la entrada del pueblo, elegÃan la muchacha mÃ¡s bonita, y la coronaban con ramitas de abedul, para que fuera el dicho espÃritu arbÃ³reo durante la fiesta, cantÃ¡ndose y bailÃ¡ndose alrededor del â��Ã¡rbol mayoâ�?. Como no quiero especificar las costumbres de cada naciÃ³n, aclaro que cuando estas fiestas se celebraban el dÃa de San Jorge (23 de abril), la encarnaciÃ³n del espÃritu arbÃ³reo se hace mediante un â��Jorge el Verdeâ�?, muchacho revestido con ramas de abedul. Al que al final se zambullÃa en algÃºn rÃo, fuente o estanque, implorando de esta forma lluvia para los campos. Entre los gitanos de Transilvania y Rumania el â��Ã¡rbol mayoâ�? era un sauce joven muy decorado, junto al que las mujeres embarazadas colocaban un vestido, dejÃ¡ndolo allÃ dÃa y noche; y si a la maÃ±ana siguiente encontraban una hoja sobre el vestido, era seÃ±al de buen parto. En Ruhla la tradiciÃ³n terminÃ³ en una fiesta juvenil, en la que el elegido era el â��hombrecito hojaâ�?, pues le cubrÃan totalmente el cuerpo con ramas, y dos tenÃan que guiarle para que no tropezara. Cantando y bailando iban tambiÃ©n de casa en casa, pidiendo obsequios, que comÃan despuÃ©s. En el Fricktal, Suiza, la encarnaciÃ³n arbÃ³rea era mediante el â��RÃºstico de PentecostÃ©sâ�?, que montaban sobre un caballo, llevando en una mano ramas verdes. A Ã©ste le tiraban al agua en el pilÃ³n del pueblo, lo que le daba derecho a remojar a los presentes. Y despuÃ©s visitaban todas las casas, pidiendo la â��remojada de Pascuaâ�? (aguinaldo). En Inglaterra la encarnaciÃ³n era mediante â��Juanito en el Verdeâ�?, un deshollinador niÃ±o que caminaba encajado en una obra de cesterÃa, cubierta con acebo y yedra, y sobre ello una corona de cintas y flores. AsÃ ataviado bailaba a la cabeza de cuantos recolectaban, de casa en casa, el consabido aguinaldo. â��Rey hojaâ�? en Hildesheim, â�?rey de la hierbaâ�? en Grosvargula, en todos sitios la fiesta consistia en seguir teniendo en cuenta los beneficios de los Ã¡rboles y plantas, en ceremonias que desde luego terminaron siendo juveniles, y despuÃ©s infantiles, siempre pidiÃ©ndose aguinaldo. El espÃritu de la vegetaciÃ³n se representÃ³ tambiÃ©n mediante â��reinasâ�? (muchachas coronadas con flores), acompaÃ±adas siempre en procesiÃ³n, bailÃ¡ndose sin parar, anunciando la primavera casa por casa, y recibiendo regalos. El â��reinadoâ�? duraba un aÃ±o, y durante Ã©l presidÃa toda las reuniones rurales de los jÃ³venes, bailes y diversiones. Si se casaba antes del aÃ±o perdÃa su autoridad, pero no se nombraba sucesora hasta el aÃ±o siguiente. A veces es representado por â��rey y reinaâ�?, â�?seÃ±or y seÃ±oraâ�?, o â��novio y noviaâ�?. Pero siempre sigue existiendo el â��palo mayoâ�?, hasta el que los jÃ³venes corrÃan a caballo, siendo el primero el rey, y el Ãºltimo el payaso. Cuando se iniciÃ³ la costumbre de que el rey trepara por el palo, para bajar el ramo de mayo y la corona, el â��palo mayoâ�? se fue transformando en cucaÃ±a. En BrianÃ§on (Delfinado) el â��dÃa mayoâ�? los mozos envolvÃan en hojas verdes a quien hubiera sido dejado por la novia; se tumbaba en el suelo, fingÃa dormir, y la moza que quisiera convertirse en su novia le despertaba, levandÃ¡ndole y obreciÃ©ndole el brazo. Quedaban convertidos en la pareja del aÃ±o, pero si no se casaban en solterones. En el distrito ruso de Nerechta las mozas iban al bosque, enrollaban con bandas un abedul, entrelazaban las ramas bajas formando arcos, y se besaban por parejas. Cada pareja que se besaba se transformaba en comadres. Una de las jÃ³venes imitaba a un borracho, se dejaba caer al suelo, y se hacÃa la dormida. Quien la despertaba, besÃ¡ndola, era su gran comadre. Y todas marchaban despuÃ©s por el bosque, cantando, y entretejiendo guirnaldas, que arrojaban al agua, leyendo el sino en la suerte que corrÃan las guirnaldas. Esta tambiÃ©n muy generalizada costumbre de durmientes representaba la reviviscencia de la vegetaciÃ³n en primavera, y las novias a la propia vegetaciÃ³n. Enviado por Rafael Gonzalo Jimenez rgjimenez ARROBA eresmas.com Fuente: http://www.ilustrados.com/publicaciones/EpyuVkuZZZeDIyocsV.php Insertado por: CERCLE OBERT (01/11/2004) Fuente/Autor: Antonio MarÃn Segovia - ECOMEMORIA - RADIO CARACOL - ECODIGITAL - ECOPORTAL http://www.iberica2000.org/Es/Articulo.asp?Id=1903
Mira també: http://www.iberica2000.org/Es/Articulo.asp?Id=1903 http://www.nuncamas.net/nuke/index.php
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Comentaris

Re: Adopta un árbol - Campaña para proteger, cuidar y favorecer la vida de los árboles que viven en la ciudad
per yuups	02 nov 2004
Ei, fa temps que veig que de tant en tant publiques escrits a l'indymedia. Només et volia demanar que per la normalització lingüística dels mitjans de comunicació independents i de tots els països catalans ( també al país valencià), intentis publicar en català. Qui perd la seua llengua perd els seus orígens i qui per els seus orígens, per la seva dignitat!!