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Notícies :: amèrica llatina |
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Trobades Mapuche a Girona i actes a Barcelona
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per Col·lectiu Wuñotutuaiñ (Girona)
Correu-e: kjudita@hotmail.com (no verificat!) |
05 oct 2004
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Entre l'1 i el 10 d'octubre de 2004 es celebrarà a Girona -Catalunya- la II Trobada de Joves Mapuches a Europa, que pretén donar continuïtat a la primera Trobada realitzada a Rúan (França) i reunir uns 50 joves per a tractar diferents temes i difondre la cultura i la lluita del poble mapuhe. |
II TROBADA DE JOVES MAPUCHE D'EUROPA GIRONA 2004
Entre l'1 i el 10 d'octubre de 2004 es celebrarà a Girona -Catalunya- la II Trobada de Joves Mapuches a Europa, que pretén donar continuïtat a la primera Trobada realitzada a Rúan (França) i reunir uns 50 joves per a tractar diferents temes i difondre la cultura i la lluita del poble mapuhe.
La Trobada està organitzada pel un col·lectiu Wuñotutuaiñ de coordinació a Girona, amb el suport d'entitats locals i persones i també pels companys mapuches d'Holanda i França.
Els diversos objectius de la Trobada de Girona són els següents:
-Potenciar el valor de la cultura ancestral mapuche per aixà facilitar a aquests joves reafirmar la seva pròpia identitat.
-Donar a conèixer la cultura ancestral mapuche i la seva problemà tica actual en els països europeus i en aquest cas Catalunya.
-Seguir obrint espais de trobada i coordinació a Europa.
-Crear relacions, debatre i intercanviar experiències en l'à mbit internacional.
Els temes que es tractaran durant les sessions de reunió i discussió seran:
-Educació
-Drets humans.
-La lluita del poble mapuche enfront les multinacionals (Benetton, Endesa, empreses forestals, ...).
-Pres@s politiqu@s i repressió.
-Coordinació entre els mapuches d'Europa i als del territori (Gulumapu i part d'Argentina).
-Paper dels mapuches a Europa en el suport de la lluita des de fora.
ACTES A BARCELONA
Divendres 8 d’octubre Concentració a les 12h. davant la botiga Benetton de Passeig de Grà cia
Divendres 8 d’octubre a les 19h. Al Centre de Cultura Contemporà nia de Barcelona (CCCB) Xerrada i passi de documental: “Nor Sugu Mapuche� Els drets de la gent de la terra
Algunes de les activitats que es realitzaran són les següents:
-Rodes de premsa:
Girona: Dijous 7 d’octubre a les 12 hores als locals sindicals.
-Passi de documentals. Dilluns 1 d’octubre a les 19h al Museu del Cinema de Girona.
-Xerrades
Girona: Dijous 7 d’octubre a les 19h. Al centre cultural La Mercè.
Altres poblacions:
Sarrià de Ter (Dimarts 5)
Blanes (Dimecres 6)
Sta. Coloma de Farners (Dimecres 6)
Banyoles (Dijous 7)
Barcelona: “Nor Sugu Mapuche� Els drets de la gent de la terra. Passi de documental i xerrada, divendres 8 d’octubre a les 19h. Al Centre de Cultura Contemporà nia de Barcelona (CCCB)
-Exposició fotografica “Mapuches en pie de tierra� a partir del divendres 1 d’octubre a la Casa de Cultura de Girona. Inauguració 1 d’ctubre a les 19h.
-Festa final el dia 9 d’octubre a les 23h. Al Centre CÃvic la Fà brica de Celrà amb el grup Aye Kantun (ParÃs).
A més:
-Tallers de llengua i cultura mapuche. Del dilluns 4 al dijous 7 de 16 a 17,30h. Al centre cÃvic Can Ninetes de Girona.
-Accions públiques de denúncia
BARCELONA Divendres 8 d’octubre concentració a les 12h. davant la botiga Benetton de Passeig de grà cia
-Reunions d'anà lisi, discussió, acords i conclusions dels temes.
Assistiran a la Trobada: el col.lectiu mapuche d'Holanda, França, Alemanya,... persones i col.letius d'altres pobles de l'Estat Espanyol i del món com ara el grup assessor de drets humans Nizkor d'Euskadi juntament amb altres amics i germans del PaÃs Basc, un@ representant d'associació de Canaries i Barcelona, representants d'associació de Boston (USA).
Per més informació:
www.mapuches.org/girona2004/
www.mapuexpress.net
Lafken: 686 983 035
Judit: kjudita ARROBA hotmail.com |
This work is in the public domain |
Comentaris
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Re: Trobades Mapuche a Girona i actes a Barcelona
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per indor |
05 oct 2004
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El pueblo mapuche es el pueblo amerindio con mayores contactos con el nacionalsocialismo internaciona y posee un partido propio de ésa idiosincrasia.
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MANIFIESTO NACIONALSOCIALISTA MAPUCHE:
El Nacionalsocialismo frente al tema Indígena
Santiago de Chile de la Nueva Extremadura, 26 de Febrero, 1999
El Nacionalsocialismo se basa en el reconocimiento, fomento y valoración de las diferencias raciales, culturales, geográficas, políticas, históricas y económicas de los diferentes pueblos del planeta, y de su preservación y proyección como expresión fundamental de la evolución humana.
En tal sentido, damos conocer los siguientes postulados ideológicos de nuestro Comité ante el llamado "tema indígena", especialmente frente a los últimos hechos de discriminación, segregación y represión llevados a cabo por el Gobierno y diferentes adalides del sistema totalitario dominante:
1.- La raza Mapuche constituye una comunidad genética, cultural, histórica, social, económica, política y geográficamente diferente al Estado chileno, que -al igual que la mayoría de las comunidades indígenas del país, el continente y el mundo-, se encuentra en peligro de extinción como forma específica de adaptación humana a un ecosistema dado, producto de la pretensión de las clases dominantes de implantar un único paradigma económico, administrativo, político y cultural a todo el planeta: el materialismo.
En tal sentido, la expresión actual del paradigma materialista, el llamado "mundialismo", y su actual brazo armado, el "modelo económico neoliberal de mercado" constituyen la amenaza más grave y directa para la preservación de las diferencias humanas, en especial de las razas, con toda la riqueza evolutiva que ellas poseen.
En palabras del Subcomandante Marcos: "... este proceso de globalización total (económica, política y cultural) no significa la inclusión de las distintas sociedades incorporando sus particularidades. Por el contrario, implica una verdadera imposición de un, y sólo uno pensamiento: el del Capital Financiero.... En esta guerra de conquista todo y todos deben subordinarse al criterio del mercado, lo que se le oponga u obstaculice será eliminado. Pero, además, implica la destrucción de la humanidad como colectivo sociocultural y la reconstruye como pieza de mercado" (V Declaración de la Selva Lacandona, México, Julio de 1998).
2.- El Estado chileno debe reconocer y respetar el hecho de que ante los Mapuche no puede actuar en calidad de "conquistador", toda vez que históricamente debió llegar a la firma de Tratados y Parlamentos para lograr la paz. Una paz pactada que de modo ostensible significa una relación "inter pares" con quien se pacta, y no una relación de supremacía o dominio, como la que los intereses económicos -sean o no transnacionales- pretenden que se instituya para resolver los conflictos en su propio beneficio.
Dado lo anterior, cualquier acción que pretenda imponer la legislación, concepción política, económica o cultural del Estado chileno, por encima de los propios criterios y cosmovisión Mapuche, está simplemente basada en la fuerza y es -por ello- básica y fundamentalmente ilegítima, toda vez que suprime la original relación de equidad que históricamente llevó a la situación actual. De continuar en esta vía, la acción del Gobierno vuelve legítimos los actos de fuerza que los mapuches opongan como forma de contrarrestar la situación a la que están siendo llevados por el modelo dominante.
3.- La pretensión de determinados sectores políticos claramente materialistas, de instrumentalizar para sus propios fines el conflicto indígena -tanto de derecha como de izquierda-, demuestran que ninguno está realmente interesado en solucionar el conflicto Mapuche, ni de la perspectiva de la contingencia actual, ni en el largo plazo.
De este modo, tanto quienes solicitan la aplicación de la "Ley Antiterrorista" por la supuesta presencia de elementos extremistas (claramente en una actitud de menosprecio, "antirracista", o anti raza, ya que supone que los Mapuche no pueden organizarse por sí mismos), como quienes pretenden instrumentalizar el conflicto como otra expresión de la "Lucha de Clases" (sin llegar a comprender que las "clases" sociales son una construcción enteramente artificial, y no así la raza), carecen totalmente de estructuras conceptuales y criterios para comprender el origen -y proponer una verdadera solución- del conflicto, ya que todos ellos son parte del mismo paradigma materialista, que es la causa fundamental del problema.
El único criterio válido -y que se encuentra mucho más allá de consideraciones políticas o estratégicas de determinados sectores políticos- es el que los propios representantes de las comunidades afectadas, y en especial, la totalidad de la comunidad del pueblo Mapuche, determinen como condiciones y objetivos para la resolución de los conflictos, pero fundamentalmente, para la preservación de su raza, cultura y recursos de subsistencia.
Lo anterior implica la voluntad y el compromiso del Estado chileno para respetar la diferencia de los Mapuche, y reconocer que sus reivindicaciones -fundamentalmente-, representan la lucha por preservarse como una población humana claramente distinta al resto de la nación, lo que significa aceptar como legítimas las reivindicaciones que les permitan lograr esta preservación. Ello conlleva claramente, subordinar los intereses particulares al interés colectivo del pueblo chileno, que hoy mira con asombro e indignación el continuo atropello a una de sus raíces originales.
4.- Desde nuestra perspectiva, la solución real del llamado "tema indígena", consiste en reconocer el estatus de "Nación" a la población Mapuche -como parte integral del Estado chileno y sus fronteras políticas-, aceptando como legítimas sus reivindicaciones de tierras, jurisdicción, educación, economía y propia noción de "desarrollo", en la medida que ello contribuye efectivamente a la convivencia social y evolución de toda la comunidad del pueblo que habita en esta Patria, pueblo que actualmente lleva en amplio grado la sangre y la herencia de dos razas guerreras que -en el pasado y de mutuo acuerdo-, firmaron la paz por un destino común y un futuro mejor para todos.
De no mediar lo anterior, más temprano que tarde, podríamos asistir al estallido de un conflicto social de proyecciones insospechadas, que sólo contribuirá a polarizar aún más a una sociedad que notoriamente está hastiada y cada vez más renuente a continuar aceptado sin reacción alguna los dictados del llamado "nuevo orden mundial", y su pretensión de unificar y disolver las diferencias adaptativas de la humanidad, en la dictadura final del dinero y los intereses particulares por sobre el conjunto de la humanidad.
Comité Organizador
Primer Encuentro Ideológico
Internacional Nacionalsocialista
http://members.aol.com/mapulink3/chile-e/cmdo-12.html |
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Re: Trobades Mapuche a Girona i actes a Barcelona
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per antinazi |
05 oct 2004
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juas...así defendisteis a los negros en la Suráfrica del Apartheid...NAZIS DE MIERDA! q os creeis que la gente q sigue indy es idiota! |
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Re: Trobades Mapuche a Girona i actes a Barcelona
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per indor |
05 oct 2004
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Yo no soy nazi, lo puse como cuestión anecdótica. La página donde se aloja el comunicado no es un espacio web propiamente nazi, sino defensor de la cultura papuche.
En realidad es exactamente la mimsa página que promocionó un encuentro de similares características al arriba anunciado en Valencia:
http://members.aol.com/mapulink3/reunion-13.html
Y una última cosa: Indy sí es idiota, hasta lo anecdótico. |
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