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SAHARA OCCIDENTAL. ENTRE LA AUTODETERMINACION
23 set 2004
SAHARA OCCIDENTAL. ENTRE LA AUTODETERMINACION
Y LAS SOLUCIONES " COJAS"


¿Por qué no se da la razón a los que tienen razón?,
¿Por qué no hay justicia?, ¿por qué nos acostumbramos
todos a que no se haga justicia?



SAHARA OCCIDENTAL: ENTRE LA AUTODETERMINACION
Y LAS SOLUCIONES " COJAS"


A estas alturas del conflicto saharaui-marroquí
resulta penoso e inaceptable oír ciertas
declaraciones que resurgen como eclosión inesperada
para dispersarse aquí y allá con total escepticismo
que encierra en contenido y forma una solución
menguante al problema de descolonización del Sahara
occidental.

Sin embargo, después que las instancias
internacionales como las naciones unidas, la comunidad
africana pasando por la corte internacional de
justicia, atestiguaron el derecho inalienable del
pueblo sahraui a la autodeterminación. Hoy, por
contra, ciertas fuerzas políticas y económica insisten
en hacer retroceder este derecho que es aval de toda
la comunidad internacional en materia de
descolonización, que nadie puede poner en tela de
juicio.

El prolongado silencio personal e institucional de
estas voces ante la razón, y los duros años de
contienda frontal entre los dos beligerantes, el reino
de Marruecos y el F. POLISARIO, hizo revivir quizás
entre estos países y personas viejas ansias de
chovinismo exacerbado hoy, por declaraciones
referentes a soluciones "cojas" que sin duda, no son
más que la prolongación de las entonces que rompieron
la lanza en aupar a Marruecos en su invasión, por una
parte, y por otra, subestimaron a los saharauis hasta
el extremo de dejarles condenados a un exilio
indefinido, y sin patria.

Pero la diferencia entre ayer y hoy sólo se percibe en
un lenguaje engañoso, de apariencia moderado, pero
de contenido hueco y de desliz inaceptable ante un
problema de descolonización, lo que en definitiva lo
deja menos audible y menos creíble.

Pero este discurso entra igualmente en la
contradicción flagrante hasta de pedir de los sahrauís
prudencia y cordura a la espera que maduren las
condiciones para la "solución". Pero acaso 30 años no
han sido suficiente para poner los puntos sobre las
iés que difieren entre la víctima y el verdugo, y
tener la suficiente valentía de levantar la situación
de impasse que con la cual se pretende maniatar a los
sahrauís ante lo que les pertenece por derecho y
naturaleza.

Hay que salir de la carcasa del miedo, la ambigüedad y
el chantaje, y sumarse honestamente a la acción común
de aquellos que abogan por la sensatez, la valentía,
audacia, la razón y la justicia.

El gesto mostrado por parlamentarios e intelectuales
españoles, el reconocimiento y apoyo de países
africanos y latinoamericanos, así como la amplia ola
de protestas en las zonas ocupadas constituyen una
abanico de solidaridad y rechazo a la ocupación que,
sin duda, incidirá en las deliberaciones de la sesión
de la Asamblea General de la ONU. Donde el F.
Polissario el reino de Marruecos medirán pulso en una
lidia, que desde su comienzo fue desigual, pero con la
plena certeza que la razón perdura avalada por la
legalidad.

Como es sabido, ninguna convención internacional o
regional fundamenta sus valores en soslayar o atenuar
el privilegio de pueblos o naciones, ya sean pequeños
o grandes, ricos o pobres. Por tanto, es obvio, que
nada ni nadie se reserve el derecho de autoría de
llevar la voz cantante en ausencia de la concernidos
directamente.

Es virtud hablar y actuar en nombre de la legalidad
internacional, defenderla con creces y tesón. Pero por
igual en conflictos lejanos como en próximos; de altas
tensiones como en bajos. Solo de esta manera podremos
ganar el respeto y la consideración que ayude
substancialmente a relanzar las relaciones
internacionales al nivel que añoran pueblos y naciones
de todo el mundo.

Históricamente, las soluciones incongruentes siempre
han dejado un mal sabor de boca. Sin embargo, sólo la
transparencia en el verbo y la acción política y
diplomáticamente podrán enterrar definitivamente el
hacha de la discordia que Marruecos levantó desafiante
contra el pueblo saharaui en 1975, en detrimento de la
comunidad internacional.
SAHARA OCCIDENTAL. ENTRE LA AUTODETERMINACION
Y LAS SOLUCIONES " COJAS"


¿Por qué no se da la razón a los que tienen razón?,
¿Por qué no hay justicia?, ¿por qué nos acostumbramos
todos a que no se haga justicia?



SAHARA OCCIDENTAL: ENTRE LA AUTODETERMINACION
Y LAS SOLUCIONES " COJAS"


A estas alturas del conflicto saharaui-marroquí
resulta penoso e inaceptable oír ciertas
declaraciones que resurgen como eclosión inesperada
para dispersarse aquí y allá con total escepticismo
que encierra en contenido y forma una solución
menguante al problema de descolonización del Sahara
occidental.

Sin embargo, después que las instancias
internacionales como las naciones unidas, la comunidad
africana pasando por la corte internacional de
justicia, atestiguaron el derecho inalienable del
pueblo sahraui a la autodeterminación. Hoy, por
contra, ciertas fuerzas políticas y económica insisten
en hacer retroceder este derecho que es aval de toda
la comunidad internacional en materia de
descolonización, que nadie puede poner en tela de
juicio.

El prolongado silencio personal e institucional de
estas voces ante la razón, y los duros años de
contienda frontal entre los dos beligerantes, el reino
de Marruecos y el F. POLISARIO, hizo revivir quizás
entre estos países y personas viejas ansias de
chovinismo exacerbado hoy, por declaraciones
referentes a soluciones "cojas" que sin duda, no son
más que la prolongación de las entonces que rompieron
la lanza en aupar a Marruecos en su invasión, por una
parte, y por otra, subestimaron a los saharauis hasta
el extremo de dejarles condenados a un exilio
indefinido, y sin patria.

Pero la diferencia entre ayer y hoy sólo se percibe en
un lenguaje engañoso, de apariencia moderado, pero
de contenido hueco y de desliz inaceptable ante un
problema de descolonización, lo que en definitiva lo
deja menos audible y menos creíble.

Pero este discurso entra igualmente en la
contradicción flagrante hasta de pedir de los sahrauís
prudencia y cordura a la espera que maduren las
condiciones para la "solución". Pero acaso 30 años no
han sido suficiente para poner los puntos sobre las
iés que difieren entre la víctima y el verdugo, y
tener la suficiente valentía de levantar la situación
de impasse que con la cual se pretende maniatar a los
sahrauís ante lo que les pertenece por derecho y
naturaleza.

Hay que salir de la carcasa del miedo, la ambigüedad y
el chantaje, y sumarse honestamente a la acción común
de aquellos que abogan por la sensatez, la valentía,
audacia, la razón y la justicia.

El gesto mostrado por parlamentarios e intelectuales
españoles, el reconocimiento y apoyo de países
africanos y latinoamericanos, así como la amplia ola
de protestas en las zonas ocupadas constituyen una
abanico de solidaridad y rechazo a la ocupación que,
sin duda, incidirá en las deliberaciones de la sesión
de la Asamblea General de la ONU. Donde el F.
Polissario el reino de Marruecos medirán pulso en una
lidia, que desde su comienzo fue desigual, pero con la
plena certeza que la razón perdura avalada por la
legalidad.

Como es sabido, ninguna convención internacional o
regional fundamenta sus valores en soslayar o atenuar
el privilegio de pueblos o naciones, ya sean pequeños
o grandes, ricos o pobres. Por tanto, es obvio, que
nada ni nadie se reserve el derecho de autoría de
llevar la voz cantante en ausencia de la concernidos
directamente.

Es virtud hablar y actuar en nombre de la legalidad
internacional, defenderla con creces y tesón. Pero por
igual en conflictos lejanos como en próximos; de altas
tensiones como en bajos. Solo de esta manera podremos
ganar el respeto y la consideración que ayude
substancialmente a relanzar las relaciones
internacionales al nivel que añoran pueblos y naciones
de todo el mundo.

Históricamente, las soluciones incongruentes siempre
han dejado un mal sabor de boca. Sin embargo, sólo la
transparencia en el verbo y la acción política y
diplomáticamente podrán enterrar definitivamente el
hacha de la discordia que Marruecos levantó desafiante
contra el pueblo saharaui en 1975, en detrimento de la
comunidad internacional.

En efecto, hoy más que nunca, para la comunidad
internacional es necesario aportar las fórmulas más
idóneas y solventes, teniendo en cuenta las que están
sobre la mesa, que pongan fin honestamente al calvario
del pueblo sahraui, que fue víctima y sigue siéndolo
de una conjura que se tramo en su ausencia y que
desbordó los límites jurídicos, éticos y morales.

Con esa trama se pretendía hace tres décadas atrás,
hacer abortar las ansias de libertad de los sahrauís
que exigían a la metrópoli española. Se hizo lo que se
hizo, no obstante, los sahrauís rechazaron sin empajes
la política de hecho consumado, y desde entonces
emprendieron un largo viaje de peripecias
considerable donde el sufrimiento, la diáspora y el
exilio eran las paradas más destacados en la búsqueda
del referéndum prometido por la ONU desde finales de
1960.

Pero lo más triste de esta historia, quizás no reside
únicamente en la sangría humana, social, económica y
política cuyas consecuencias penden aún como verdadera
pesadilla sobre la región, el continente y las
relaciones internacionales. Sino también, por
desgracia, en la intención desafortunada de algunos
que vuelven a tocar vieja sinfonía que arroja desapego
en el oído receptor, y que nos hace evocar
melancólicamente el fin de una etapa que fue superada
por el tiempo, los acontecimientos e incluso por
nuevas generaciones que aclaman justicia.

Entonces, hay que cortar paso a la sinrazón, que sólo
lleva a la confusión. Es pues, como decía
perfectamente Murphy: " Si algo puede ir mal, irá
mal"... ¡ Hay que tener cuidado!.



M.M.F.


=====
POEMARIO POR UN SAHARA LIBRE
Radio Guiniguada 105.9 FM. Canarias
Miercoles de 16 a 17 (hora canaria)
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Bahia M.H.Awah y Conx


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